秘書體姿的禮儀
人類很早就學(xué)會(huì)觀察動(dòng)物和人的體態(tài)、動(dòng)作、表情，并探索其中的含義。下面是小編分享的秘書體姿的禮儀，歡迎大家閱讀！
體態(tài)語言學(xué)大師伯德惠斯戴爾的研究成果表明，在兩人之間的溝通過程中，有65％的信息是通過體態(tài)語言來表達(dá)的。體態(tài)的信息負(fù)載量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于有聲語言，且常常比有聲語言更真實(shí)。它們能夠表達(dá)有聲語言所不能表達(dá)的情感，比有聲語言更簡潔生動(dòng)。
表達(dá)真情
人類在社會(huì)交往中，絕對(duì)離不開動(dòng)作與表情。動(dòng)作和表情在本質(zhì)上是一種無聲語言，是人際信息傳遞的一種副載體。
在許多場合，當(dāng)人們有“真不知道說什么好”、“心情無法用語言來表達(dá)”的時(shí)候，人們便會(huì)借助坐立不安、手足無措、張目揚(yáng)眉、拂袖而去等體姿語言。人們通常用點(diǎn)頭來表示贊美、贊賞、同意；用搖頭表示否定或拒絕；用手舞足蹈表示興奮、高興。俗話說，“眉來眼去傳情意，舉手投足皆語言”。可見，體姿在傳情達(dá)意方面的禮儀功能是不容忽視的。
如果從歷史的角度考察，我們不難發(fā)現(xiàn)，體姿語言、表情語言比有聲語言的歷史要悠久得多。在沒有有聲語言和文字以前，人類主要是靠體態(tài)語言和面部語言來傳遞信息。表達(dá)情意的。
在今天的人際交往中，喋喋不休往往使人討厭，默默無聞的行動(dòng)往往受人歡迎，受人尊重。人際交往不僅要？聽其言”，而且要“觀其行”。小說《歸宿》是這樣塑造了個(gè)熱情、穩(wěn)重、關(guān)心人、體貼人的形象的：“只見他和姑媽她們笑臉相迎，姑媽也不介紹，他也不自我介紹，就好象他們之間是熟悉的，搶在姑媽前一步從她手里將旅行包接去，然后又退了一步，讓姑媽和她并肩走在前面，出了檢票口，又趕上一步，走到一輛轎車前打開車門，讓姑媽和她先坐進(jìn)去，他才上了車，并關(guān)上車門，吩咐司機(jī)馳向江南飯店，在預(yù)定的房間里，點(diǎn)了幾道可口的菜。”在這段描寫中，“他”沒有一句熱忱、體貼、關(guān)懷問候之類的話，’但卻真正達(dá)到了“此時(shí)無聲勝有聲”的效果。
許多名人、偉人在自己的生活和事業(yè)中也是善于利用體態(tài)、表情來表達(dá)自己的情感、情緒的行家里手。例如，美國前總統(tǒng)羅斯福能在短短二十分鐘內(nèi)，作出稀奇、好奇、偽裝的吃驚、真情的關(guān)切、擔(dān)心、同情、堅(jiān)定。嬉笑、莊嚴(yán)、超絕的魅力等表情和體態(tài)變化，美國已故記者根寶在《回憶羅斯福》一書中曾對(duì)他那高超的體態(tài)語言水平大加贊賞。
簡潔生動(dòng)
體姿的改變比語言的敘述簡練且迅速。體姿語言、表情比有聲語言的抽象層次要低，比有聲語言要形象，生動(dòng)。例如，嬰幼兒總是最先，也最容易看懂母親的體語、表情，對(duì)母親的有聲語言往往反應(yīng)遲鈍。即使是成年人，也有類似的情況。當(dāng)一個(gè)人心情好、很興奮的時(shí)候，如果他只是用語言說：“我真是太興奮了，簡直興奮極了！”就往往不如他用笑得合不攏嘴、樂不可支的表情給人的知覺生動(dòng)、形象、準(zhǔn)確。像斷線的珠子下掉的淚水一定比他說“我無限悲哀，痛苦極了”而又毫無表情更讓人感動(dòng)。站有站相、坐有坐相的人，比那些自稱“我是最有教養(yǎng)的”，可是體態(tài)上卻東倒西歪、不成體統(tǒng)的人更能引起人們的敬重。
體姿語言與有聲語言相比的最大特點(diǎn)是真實(shí)性更強(qiáng)。由于各種主客觀原因，我們在人際交往中常會(huì)遇到心口不一。表里不一的情況。于是，人們常說“知人知面不知心”。其實(shí)，只要我們不是停留在聽他們怎么說，而是留心看他們怎么做，不是只注意他們的聲音，而是仔細(xì)辨讀他們的體姿語言，我們也會(huì)比較容易地把握他們的真實(shí)內(nèi)心。
弗洛伊德認(rèn)為，要了解說話人的深刻心理，即無意識(shí)領(lǐng)域，單憑語言是不可靠的，因?yàn)槿祟愓Z言所傳達(dá)的意識(shí)大多屬于理性層面。經(jīng)理性加工后表達(dá)出來的語言往往不能率直地表露出一個(gè)人的真正意向，而人的動(dòng)作比理性更能表現(xiàn)出人的情感和欲望。他說：“凡人皆無法隱瞞私情，盡管他的嘴可以保持緘默，但他的手腳卻會(huì)多嘴多舌。”例如，有的主人嘴上對(duì)客人說“沒關(guān)系，再多坐一會(huì)吧。”
可是雙手早已支在雙膝上或椅子扶手上，這位主人的內(nèi)心是在說“你早就該離開了！”一個(gè)正在被領(lǐng)導(dǎo)錯(cuò)誤地批評(píng)著的人，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)問他“知錯(cuò)了嗎？以后改還是不改？”時(shí)，他嘴上說：“我錯(cuò)了，以后當(dāng)然要改的。”而他卻眼望天花板，雙手交叉抱于胸前，那他心中的真實(shí)想法是：“我壓根兒就沒有錯(cuò)，你讓我改什么呢？”
總之，人們的面部表情、手勢及其它體姿與有聲語言相比，更是內(nèi)心沖突的直接表現(xiàn)。由于有聲語言是經(jīng)過理性處理過的東西，有時(shí)缺乏真實(shí)性，而體態(tài)語言則多數(shù)是不由自主的，主要受潛意識(shí)支配，因此，從體姿語言去判讀對(duì)方，其結(jié)論會(huì)有更高的可靠性。
體姿的禮儀技巧與功能
人的基本體姿可分為站姿、走姿、坐姿和臥姿四大類。通常呈現(xiàn)在公眾面前的是坐、站、走三類。在這三大類體姿的基礎(chǔ)上，還可以衍生出其他許多具體不同的的體姿和儀態(tài)。
不同的體姿具有不同的含義；相同的體姿也往往具有不同的含義。公關(guān)人員不僅應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成良好的體姿、儀態(tài)，給公眾以良好的體態(tài)視覺，而且，應(yīng)善于從他人的各種具體的體姿。儀態(tài)中了解他人的真實(shí)思想軌跡。
坐姿
動(dòng)態(tài)的美能扣人心弦，靜態(tài)的美也能令人心動(dòng)。坐姿文雅，坐得端莊，不僅給人以沉著、穩(wěn)重、冷靜的感覺，而且也是展現(xiàn)自己氣質(zhì)與風(fēng)范的重要形式。
良好的坐姿應(yīng)當(dāng)是：
1．人體重心垂直向下，腰部挺直，上身正直。
2．雙膝應(yīng)并攏或微微分開，并視情況向一側(cè)傾斜；女士人座后，雙腳必須靠攏，腳跟也靠緊。
3．雙腳并齊，手自然放在雙膝上或椅子扶手上。
4．款款走到座位前。如果是從椅子后面靠近椅子，應(yīng)從椅子左邊走到座位前。
5．背向椅子，右腳稍向后撤，使腿肚貼到椅子邊；上體正直，輕穩(wěn)坐下。女士人座時(shí)，應(yīng)清理一下裙邊，將裙子后片向前攏一下，以顯得端莊嫻雅。
6．在可能時(shí)，可后于別人交疊雙腿，女子一般不要架腿。在馬來西亞人面前，任何人都最好不要架腿。
應(yīng)當(dāng)避免的坐姿：
（1）雙手置于膝上或椅腿上（容易被人判讀為示意結(jié)束）。
（2）把腳藏在座椅下或勾住椅腿（顯得小氣，欠大方）。
（3）雙腿分開，伸得老遠(yuǎn)（不雅觀）。
（4）“4”字型疊腿，并用雙手扣腿，晃腳尖（人家會(huì)覺得傲慢無禮，目中無人）。
（5）猛起猛坐，弄得座椅亂響。
（6）上體不直，左右晃動(dòng)（顯得沒教養(yǎng)）。
在公關(guān)社交場合，女士們可以盡情展現(xiàn)自己的風(fēng)韻與魅力，但魅力與風(fēng)韻需要女士自己得體地表現(xiàn)自己的儀態(tài)舉止才能獲得。相反，先生的氣質(zhì)與風(fēng)度在很大程度是從尊重女性而獲得的，這是現(xiàn)代文明社會(huì)的一大特征。例如在社交場合，當(dāng)男女上街時(shí)，女性應(yīng)讓男性走在車道一側(cè)為宜，而先生應(yīng)主動(dòng)做到這點(diǎn)；男性應(yīng)時(shí)刻不忘“女士優(yōu)先”的原則，在出人門戶、人座等場合運(yùn)用；但當(dāng)走在狹窄的過道處或人多擁擠的地方，女性應(yīng)主動(dòng)請男土作先導(dǎo)，以便讓他們表現(xiàn)騎士風(fēng)度；同乘汽車時(shí)，男性應(yīng)主動(dòng)為女性拉開車門，女性應(yīng)先將臀部人座后，再輕盈旋轉(zhuǎn)90度，朝向正面，整理裙子，向里移動(dòng)。而當(dāng)要過旋轉(zhuǎn)門時(shí)，女性應(yīng)讓男性先人，自己從后一格跟進(jìn)。當(dāng)女性攜重物時(shí)，可禮貌請隨行男士代勞，當(dāng)男性主動(dòng)提出幫忙時(shí)，不可執(zhí)意不讓，因?yàn)檫@樣多半會(huì)傷害男性的自尊心。搭乘火車或飛機(jī)時(shí)，靠窗的座位是淑女座，男性應(yīng)主動(dòng)地邀請隨行的女士優(yōu)先人座。
站姿
一位在公關(guān)場合中受人歡迎的人，最重要的是要具備正確的站立姿態(tài)。因?yàn)檎咀耸俏覀內(nèi)粘Ｉ钪姓交蚍钦綀龊现械谝粋�(gè)引人注視的姿勢。優(yōu)美、典雅的站姿是發(fā)展人的不同質(zhì)感動(dòng)態(tài)美的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。良好的站姿能襯托出美好的氣質(zhì)和風(fēng)度，站姿的基本要點(diǎn)是挺直、均衡、靈活。
良好的站姿應(yīng)當(dāng)是以下各方面體姿的綜合表現(xiàn)：
1．平肩，直頸，下頜微向后收；兩眼平視，精神飽滿，面帶微笑。
2．直立，挺胸，收腹，略為收臀。
3．兩臂自然下垂，手指自然彎曲；兩手亦可在體前交叉，一般是右手放在左手上。肘部應(yīng)略向外張。男性在必要時(shí)可單手或雙手背于背后。
4．兩腿要直，膝蓋放松，大腿稍收緊上提；身體重心落于前腳掌。
5．上體保持標(biāo)準(zhǔn)站姿。
6．雙腳分開，與肩同寬。
7．站累時(shí)，腳可向后撤半步，但上體仍須保持正直。
8．將左腳收回，與右腳成垂直，左腳跟在右腳跟前面，兩腳間有少許空間。
9．右腳向后撤半步。
10．身體重心交給右腳。
11．男子站立時(shí)，雙腳可微微張開，但不能超過肩寬。
12．女士在必要時(shí)，特別是單獨(dú)在公眾面前或登臺(tái)體現(xiàn)時(shí)，可采用3／4站姿。
13．女士站立時(shí)，腳應(yīng)成“V”型，膝和腳后跟應(yīng)靠緊，身體重心應(yīng)盡量提高。應(yīng)當(dāng)避免的站姿：
（1）身體抖動(dòng)或晃動(dòng)（給人以漫不經(jīng)心或沒有教養(yǎng)的感覺）。
（2）雙手插人衣袋或褲袋中（不嚴(yán)肅，拘謹(jǐn)小氣；實(shí)在有必要時(shí)，可單手插入前褲袋）。
（3）雙臂交叉抱于胸前（這會(huì)有消極、防御、抗議之嫌）。
（4）雙手或單手叉腰。
（5）兩腿交叉站立（它給人以不嚴(yán)肅的感覺）。
走姿
走姿是站姿的延續(xù)動(dòng)作，是在站姿的基礎(chǔ)上展示人的動(dòng)態(tài)美的極好手段。無論是在日常生活中，還是在公共場合中，走路都是“有目共睹”的肢體語言，往往最能表現(xiàn)一個(gè)人的風(fēng)度、風(fēng)采和韻味，有良好走姿的人，會(huì)更顯青春活力。優(yōu)美的走姿會(huì)使身體各部份都散發(fā)出迷人的魅力。走路的基本要點(diǎn)是從容、平穩(wěn)、直線。
良好的走姿應(yīng)當(dāng)是；
1．步伐穩(wěn)健，步履自然；要有節(jié)奏感。女性著裙子時(shí)．裙子的下擺與腳的動(dòng)作應(yīng)力求表現(xiàn)出韻律感。
2．身體重心稍稍向前。
3．上體正直，抬頭，下巴與地面平行，兩眼平視前方，精神飽滿，面帶微笑。
4．兩手前后自然協(xié)調(diào)擺動(dòng)，手臂與身體的夾角一般在10度至15度。
5．跨步均勻，兩腳之間相距約一只腳到一只半腳。
6．邁步時(shí)，腳尖可微微分開，但腳尖腳跟應(yīng)與前進(jìn)方向近乎一條直線，避免“外八字”或“內(nèi)八字”邁步。
7．走路要用腰力，因此，腰要適當(dāng)收緊。
8．上下樓梯，上體要直，腳步要輕，要平穩(wěn)；一般不要手扶欄桿。
應(yīng)避免的走姿：
（1）身體亂晃亂擺（給人輕優(yōu)、浮夸。缺少教養(yǎng)的印象）。
（2）雙手反背于背后（給人以傲慢、呆板的感覺）。
（3）雙手插入褲袋（讓人覺得拘謹(jǐn)、小氣）。
（4）步子太大或太小（太大不雅觀，太小不大方）。
手勢
手是傳情達(dá)意的重要手段和工具。
公關(guān)人員要善于根據(jù)現(xiàn)代體態(tài)語言學(xué)的研究成果，判讀他人手勢語的真實(shí)含義，然后決定自己如何去施禮或受禮。如果對(duì)方雙手自然攤開，表明對(duì)方心情輕松，坦誠而無顧忌：如果對(duì)方緊攥雙拳，說明對(duì)方怒不可遏或準(zhǔn)備“決戰(zhàn)到底”；如果對(duì)方以手支頭，表明對(duì)方要么對(duì)你的話全神貫注，要么十分厭煩；如果對(duì)方迅速用手捂在嘴前，顯然他是覺得吃驚；對(duì)方用手成“八”字型托住下頦，是沉思與深算的表現(xiàn)；對(duì)方用手撓后腦，抓耳垂，表明對(duì)方有些羞澀或不知所措；手無目的地亂動(dòng)，說明對(duì)方很緊張，情緒難控；如果不自覺地摸嘴巴、擦眼睛，對(duì)方十有八九沒說實(shí)話；對(duì)方雙手相搓，如果不是天冷，就是在表達(dá)一種期待；對(duì)方咬手指或指甲，如果他不是幼兒，那他在心理上也一定很不成熟，涉世不深；雙手指尖相對(duì)，支于胸前或下巴，是自信的表現(xiàn)；對(duì)方與你說話時(shí)，雙手插于口袋，則顯示出沒把你放在眼里或不信任。
人的姿態(tài)真可謂是千變?nèi)f化，每個(gè)手勢都可以傳達(dá)出許多信息。
下面介紹幾種常見手勢符號(hào)在不同國家。地區(qū)的不同含義
1．“OK”形手勢的含義：拇指和食指合成一個(gè)圈，其余三個(gè)指頭伸直或略屈。在我國和世界其它一些地方，伸手示數(shù)時(shí)該手勢表示零或三，在美國、英國表示“OK”即“贊同”、“了不起”的意思；在法國，表示零或沒有；在泰國表示沒問題、請便；在日本、緬甸、韓國表示金錢；在印度表示正確、不錯(cuò)；在突尼斯表示“傻瓜”；在巴西表示侮辱男人，引誘女人。
2．“V”形手勢含義：食指和中指上伸成“V”形，拇指彎曲壓于無名指和小指上，這個(gè)動(dòng)作在世界上大多數(shù)地方伸手示數(shù)時(shí)表示二。用它表示
Victo叮（勝利），據(jù)說是第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期英國首相邱吉爾發(fā)明的。不過，表示勝利時(shí)，手掌一定要向外，如果手掌向內(nèi)，就是貶低人、侮辱人的意思了。在希臘，做這一手勢時(shí)，即使手心向外，如手臂伸直，也有對(duì)人不恭之嫌。
3．舉食指的含義：左手或右手握拳，伸直食指，在世界上多數(shù)國家表示數(shù)字一；在法國則表示“請求提問”；在新加坡表示“最重要”；在澳大利亞則表示“請?jiān)賮硪槐【啤薄?/p>
4．舉大拇指手勢的含義：在我國，右手或左手握拳，伸出大拇指，表示“好”、“了不起”等，有贊賞、夸獎(jiǎng)之意；在意大利，伸出手指數(shù)數(shù)時(shí)表示一；在希臘，拇指上伸表示“夠了”，拇指下伸表示“厭惡”、“壞蛋”；在美國、英國和澳大利亞等國，拇指上伸表示“好”、“行”、“不錯(cuò)”，拇指左、右伸則大多是向司機(jī)示意搭車方向。
勞動(dòng)創(chuàng)造了人，勞動(dòng)離不開手，人手使人具有了區(qū)別于其它動(dòng)物的特殊本質(zhì)。手勢是人的第二面孔，具有抽象、形象、情意、指示等多種表達(dá)功能。今天，為了有效地根據(jù)不同對(duì)象適度施禮，必須通過對(duì)方的手所表現(xiàn)出的各種儀態(tài)，準(zhǔn)確判讀由各種手勢傳達(dá)出的各種真實(shí)的、本質(zhì)的信息，為完成公共關(guān)系的任務(wù)服務(wù)。
在使用手勢語時(shí)，有些地方是值得特別注視的。例如當(dāng)需要伸出手為他人指示方向時(shí)，切忌伸直一根指頭，這是一種沒教養(yǎng)的典型表現(xiàn)；一定要將五指自然伸直、掌心向上指示方向，在社交場合，更不要用手指指點(diǎn)點(diǎn)地與他人說話，因?yàn)檫@不僅是對(duì)他人的不禮貌，而且簡直就是對(duì)對(duì)方的輕視和瞧不起。又比如；打響指是一些人在興奮時(shí)的習(xí)慣動(dòng)作，如有這種習(xí)慣也最好改掉。有人碰到熱人或招呼服務(wù)員，常常用打響指來表示，這常常會(huì)引起對(duì)方的反感，甚至厭惡，這不僅是對(duì)對(duì)方的不尊重，也表明了自己不大嚴(yán)肅。
除了以上提到的各種體姿可以揭示人的內(nèi)心，可以用來表情達(dá)意之外，人的面部（包括眼、眉、耳、鼻、嘴、臉、頭發(fā)等）、頸部、肩、軀干、臀以及雙腳都可以發(fā)揮傳達(dá)內(nèi)心真實(shí)情感的功能，對(duì)此，都應(yīng)在實(shí)踐中認(rèn)真觀察、總結(jié)。這樣，一方面可以使自己在社交場合中準(zhǔn)確了解、理解對(duì)方，另一方面，也可以使自己真正得體有效地根據(jù)需要進(jìn)行使用。
還需要說明一點(diǎn)，以上提到的各種體態(tài)語只是為了解釋需要才有頭、手、軀干等區(qū)分，實(shí)際上，人體是一個(gè)整體。各部位是相互配合，協(xié)調(diào)動(dòng)作的，是變化多端的，這就需要大家在實(shí)踐中綜合判斷、靈活運(yùn)用。
拓展：秘書禮儀
一、儀容儀表
儀容通常是指人的容貌，包括未被衣服遮住的身體的部位。
儀表是指人的整體外貌，包括面貌、衣著和飾物。
對(duì)秘書人員來說，儀容和儀表的基本要求如下：
頭發(fā)要勤于梳洗和整理，不能有頭皮屑或油汗味;
發(fā)型要整齊美觀。男性不宜長發(fā)披肩;女性留長發(fā)不要遮住眼睛，染發(fā)要慎重。
面容要保持干凈，特別要注意耳朵、鼻孔、脖子、指甲縫等易疏忽的部位。
衣服應(yīng)天天換洗，并熨燙平整。
二、正確的著裝與服飾搭配
服裝是由面料、款式、顏色這三個(gè)要素組成的。
穿著是一門很深的學(xué)問。
著裝反映了一個(gè)人的品味和教養(yǎng)，也會(huì)影響秘書工作。
衣著要符合自己的身份、職務(wù)，應(yīng)顯出秘書人員的大方、精干、務(wù)實(shí)、可信的風(fēng)格。
在此，我們僅從禮儀的角度探討著裝問題，即使衣著合乎身份、維護(hù)形象、符合禮儀的原則和方法。
1.著裝的基本原則
著裝的基本原則是國際通行的TPO原則：
T(Time)——時(shí)間;
P(Place)——地點(diǎn);
O(Object)——目的。
在為自己挑選服裝時(shí)，不可忽視TPO原則。
(1)時(shí)間
一年有四季，四季的著裝不同;一天分晝夜，晝夜的著裝有異;一個(gè)星期有7天，5天工作，2天休息，所著服飾也不會(huì)一樣。需要特別注意的是，白天工作或休閑所穿的服飾，與晚上進(jìn)行社交活動(dòng)時(shí)所穿的服飾有很大差別。在涉外活動(dòng)中，更要重視這一點(diǎn)。
(2)地點(diǎn)
地點(diǎn)的變化也會(huì)影響著裝。在工作單位應(yīng)該穿正裝，但如果把正裝穿到休閑場合，就顯得不倫不類。
(3)目的
對(duì)目的的理解可以從兩個(gè)方面講：
一方面是做事的目的，如參加會(huì)談或主持典禮;
另一方面是人們希望通過服飾傳達(dá)給別人的印象，是嚴(yán)謹(jǐn)、高雅、成熟，還是獨(dú)特、隨意、幼稚。
這兩方面均會(huì)影響到對(duì)服飾的選擇。
2.公務(wù)場合的著裝
公務(wù)場合的氣氛是嚴(yán)肅的，講究高效率地工作。
所以，公務(wù)場合的著裝，要簡潔、明快，適宜工作。作為秘書，性別不同，著裝應(yīng)有所區(qū)別。
男士的著裝：深色西服套裝是標(biāo)準(zhǔn)的公務(wù)場合著裝。
單排扣西服可以不系扣;如果系扣，兩粒扣式的只系上扣，三粒扣式的只系中間的那粒。
雙排扣的西服不宜敞開穿。
夏天或在熱帶地區(qū)，可以只著襯衣，不著外套。
襯衣的領(lǐng)子和袖口務(wù)必要干凈、挺括。不系領(lǐng)帶時(shí)，襯衣領(lǐng)口的扣子一定要解開。襯衣的下擺一定要系在褲內(nèi)，袖口的扣子要扣上，不能把袖子卷起來。
深色西服一定要配深色襪子及皮鞋，白色襪子不可與西服相配。
女士的著裝：西服套裙是傳統(tǒng)的選擇。
顏色可以是深藍(lán)、深灰、淺灰、咖啡色、駝色系列等。
這些顏色傳遞給人的感覺是：
成熟、能干、自信、沉著，這些都是職業(yè)女性最應(yīng)具備的素質(zhì)。
這些顏色的外套也容易與其他顏色的襯衣相配。
絲襪的顏色應(yīng)接近膚色，黑色絲襪只能配黑色裙子。
請記住“裙子越短襪子越長”這句話，裙擺一定要遮住襪口.
皮鞋的樣式不要太時(shí)髦，黑色或與服裝同色系最好。
夏季的衣服切忌過薄、過露、過透。
目前，職業(yè)裝的流行趨勢越來越休閑化.但較合適的休閑尺度，并不容易掌握。
無論怎樣變化，著裝的原則不會(huì)改變，記住并學(xué)會(huì)運(yùn)用這一原則，將有助于應(yīng)對(duì)各種場合。
3.休閑場合的著裝
休閑場合的著裝追求的是舒適、自然。健身、購物、旅游、居家等，都可以穿休閑裝。
4.社交場合的著裝
社交場合的著裝應(yīng)該高雅、漂亮、時(shí)尚。
男性可以著深色西裝、中山裝或近年流行的“唐裝”。
女性可著連衣裙、套裙。參加晚間的盛宴、舞會(huì)、音樂會(huì)等活動(dòng)，可穿單色的晚服或旗袍。
5.服飾的搭配
首飾的選擇也要遵守TPO原則：
公務(wù)場合佩戴的首飾應(yīng)該簡潔，只戴一兩件即可;
休閑場合佩戴的首飾，則可以更突出個(gè)性，可以造型新穎、色彩明麗;
社交場合的首飾應(yīng)該是華麗的大型首飾。
三、得體的化妝
1.化妝的目的
化妝的目的是為了突出優(yōu)點(diǎn)、掩飾缺點(diǎn)。
從禮儀的角度來說，公務(wù)場合的化妝是工作的需要，是敬業(yè)的一種表現(xiàn);社交場合的化妝，是對(duì)主人的一種尊敬。
2.面部的基本比例
大家公認(rèn)的比較標(biāo)準(zhǔn)的臉形是橢圓形，橢圓臉型的基本比例為“三停五眼”。
所謂“三停”即從額頭到下巴，平均分為三部分，每部分即為一停。從發(fā)際線到眉毛為一停，從眉毛到鼻尖為一停，從鼻尖到下巴為一停。
“五眼”即指橫向的面部比例。兩眼之間的距離為一眼寬，兩眼的外眼角到臉側(cè)的發(fā)際線各為一眼寬，加上兩只眼睛，共五只眼睛的寬度。
某種程度上說，化妝就是把不標(biāo)準(zhǔn)的臉型往標(biāo)準(zhǔn)的臉型上靠。上挑的、弧度大的眉型能使臉型拉長，平眉能使人臉型變寬，彎眉可減弱臉部的棱角，顏色深淺不一的粉底霜也可以改變臉型，等等。
3.皮膚的類型與化妝品的選擇
(1)中性皮膚
中性皮膚是健康皮膚。這種皮膚光滑、富有彈性，不干不油膩，皮質(zhì)細(xì)膩，薄厚適中，在成人中非常少見。
這類皮膚對(duì)化妝品不太挑剔，無論用油質(zhì)還是水質(zhì)的化妝品都有不錯(cuò)的效果。
(2)干性皮膚
干性皮膚細(xì)致透明，毛孔細(xì)小，由于缺乏油脂或水分，易起皺紋，但不易長暗瘡。應(yīng)選用專為干性皮膚配制的化妝品，要選擇能保濕的隔離霜。
(3)油性皮膚
油性皮膚由于皮脂分泌旺盛，臉上特別是額頭、鼻翼、下顎處有油光。毛孔較粗，經(jīng)常愛生粉刺。應(yīng)用比皮膚稍熱一點(diǎn)的水洗臉，每天多洗幾次，用專為油性皮膚配制的洗面奶洗臉。不要用油膩的化妝品。
(4)混合性皮膚
大多數(shù)亞洲女性都是這類皮膚。其特點(diǎn)是額頭、鼻子、下巴是油性的，而臉上其余部位則是干性的。為了保護(hù)皮膚，在用化妝品之前，臉上干性皮膚的部位要多用一點(diǎn)護(hù)膚油。
(5)過敏性皮膚
這類皮膚易受氣候、地域、花粉、食物等因素的影響而紅腫、發(fā)炎，出現(xiàn)過敏現(xiàn)象。對(duì)于這種皮膚，在選擇化妝品時(shí)要特別慎重，使用新品牌的化妝品前，要先在手臂內(nèi)側(cè)或耳垂后涂一小塊，過24小時(shí)后如果沒有過敏現(xiàn)象出現(xiàn)，才可以使用。不要輕易換護(hù)膚品和化妝品的品牌。
4、男士化妝步驟
刮臉：先用熱毛巾敷一下，涂上剃須膏，用剃須刷蘸溫水在胡須處來回稍潤幾下使產(chǎn)生泡沫，然后用剃須刀刮胡須。剃刮后，用溫水熱毛巾把泡沫
擦凈。如不再化妝，涂護(hù)膚霜潤面即可。
潔面：以清潔霜均勻涂于面部并按摩，再取藥棉或軟巾紙輕輕向兩邊擦去。
收斂：用爽膚水或營養(yǎng)蜜涂于藥棉或手掌中，輕輕拍打于面部。
打底：取棕色基調(diào)粉底霜涂于面部以調(diào)正膚色，注意必須薄而勻。額頭與頸部不可敷之過度，以免造成“假面”狀。
雙頰：以棕紅色胭脂增加血色，但必須淡，氣色良好者可不用。
眉：男性眉毛宜粗濃些，以顯陽剛之氣。一般以整理為主，按原形稍加修飾，起調(diào)整作用。
唇：一般只用潤唇膏，唇色蒼白者或嘴形太小則以唇妝彌補(bǔ)，可用棕色或膚色唇膏。
胡茬：胡茬濃者，可用淡黃色輕敷，以中和深色胡茬;倘不能掩蓋，也可索性用眉筆將胡茬勾出，再用手將胡須抹勻，顯示出小胡子，但形狀色調(diào)一定要自然。
定妝：在耳背灑少許香水定妝。
5、女士化妝步驟
潔面：用適合自己皮膚的冷霜或洗面乳徹底清除臉部污物、油垢。
收斂：將爽膚水或化妝水輕輕拍于面部，給皮膚補(bǔ)充水分，軟化角質(zhì)，使細(xì)小皺紋收斂，并防止化妝脫落。
修眉：眉毛雜亂無型，依臉型修拔。
畫眉：面孔向下而眼睛朝上看時(shí)，額和眼睛中間處擠入部分稱“表情線”，是為眉造型最佳部分。由鼻翼的最下端分別向上作一垂線，并對(duì)準(zhǔn)眼角作一直線，向上延長，將眉按原形延長線交于此點(diǎn)，此點(diǎn)即為眉毛所應(yīng)取的終止點(diǎn)。眉在延長時(shí)應(yīng)與眉形融合，確保自然。眉的化妝并應(yīng)與眼睛、前額相吻合。不可粗濃而失溫柔，不可細(xì)疏而不入時(shí)，大眼睛不可將眉修得過細(xì)，小眼睛則要將眉毛畫得略粗濃些。
眼影：在上下睫毛底部用眼線筆畫出細(xì)長線，上眼部盡量貼近睫毛部，從眼角至眼尾處引畫，下眼線貼近睫毛部，從眼尾至眼角內(nèi)側(cè)先點(diǎn)上三點(diǎn)，然后用指尖把點(diǎn)延抹相連成美麗眼線。
潤膚：按不同皮膚選用霜、乳、水滋潤皮膚，防止皮膚化妝后干燥，但用量宜少，讓皮膚透氣。
打底：挑少許粉底霜點(diǎn)在額、鼻、雙頰、下巴上，再均勻涂抹，鼻翼兩側(cè)和下眼瞼睫毛處、發(fā)際處、嘴角處、頸際處要抹勻暈染，調(diào)正膚色。
唇：先畫唇線外輪廓，再用選定顏色向內(nèi)涂勻，唇線筆與口紅的顏色以相差一號(hào)為佳。
頰：用小毛刷蘸胭脂少許，由頰部向內(nèi)向下暈染，要均勻自然，邊界要匯成一體。
定妝：輕撲香粉于臉上，但一定要薄，似有似無。
相關(guān)知識(shí)：服飾穿戴須知
1.流行的不一定是適合你的，決不盲目穿戴流行的東西。
2.時(shí)刻注意整潔，但倘要整理自己的衣著穿戴或要補(bǔ)妝時(shí)，應(yīng)到衛(wèi)生間，不宜在公開場合整理自己，也不要?jiǎng)硬粍?dòng)就以手指理一下頭發(fā)。
3.女秘書不應(yīng)留長指甲，既不便工作也不衛(wèi)生。
4.男士貼身內(nèi)衣不可露出襯衫外，女子內(nèi)衣的帶子也不能顯露于外，貼身衣褲的紋路不宜隱約可見。不論穿何種服裝，商標(biāo)都不該露于衣外。
5.場合越隆重、越嚴(yán)肅、越正式，越宜著深色裝，其面料質(zhì)地做工均應(yīng)精良，所佩首飾應(yīng)貨真價(jià)實(shí)，不能佩人造珠寶。
6.在國外，倘主人在邀請信上注明服飾要求，應(yīng)遵主人之意著裝。
7.東方國家以年長為尊，西方國家以年輕為榮，與不同國家民族的人打交道，要了解對(duì)方心態(tài)和習(xí)俗，理解對(duì)方的服飾原則，并調(diào)整自己的服飾。
8.任何服飾儀容都與人的精神和舉止融為一體，只有飽滿的精神，得體的行為，才與恰當(dāng)?shù)姆椣嘀C。否則，衣飾并不能襯托甚至升華一個(gè)人的精神氣質(zhì)，反映一個(gè)人的修養(yǎng)素質(zhì)。
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