品性源自磨煉作文(精選3篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的品性源自磨煉作文，歡迎大家分享。
品性源自磨煉作文1
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，品性源自磨煉。
只有經(jīng)過(guò)暴風(fēng)雨的磨煉，才會(huì)出現(xiàn)最綺麗的彩虹；只有經(jīng)過(guò)熾熱熔巖的磨煉，才會(huì)出現(xiàn)最耀眼的鉆石；只有經(jīng)過(guò)寂寞與黑暗的磨煉，才能釀出最香醇的美酒。
品性源自磨煉。
“大雪壓青松，青松挺且直”。松，頂天立地，挺直身板迎接風(fēng)雪的洗禮。狂風(fēng)驟雨，不能讓他彎下腰；大雪壓頂，不能使他低下頭。“凌風(fēng)知?jiǎng)殴?jié)，負(fù)雪見(jiàn)貞心”，松在嚴(yán)寒的磨煉下變得更加堅(jiān)韌，最終能夠屹立在泰山之巔。
“咬定青山不放松，立根原在破巖中”。竹，像一把尖槍似的把根深深扎進(jìn)山的心臟中。惡劣的生存環(huán)境不僅沒(méi)有使他屈服，反而讓他更加堅(jiān)毅了。即使在風(fēng)霜凌厲中竹也蒼翠儼然，那凜冽的風(fēng)把竹吹得沙沙作響，他們得意地以為竹害怕得發(fā)抖了，殊不知那是竹在嘲笑他們：“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”風(fēng)霜磨練出了竹剛毅的品性。
梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”。愈是寒冷，梅愈綻放得精神。什么風(fēng)霜雨雪，什么冰凍三尺，梅都不顧一屑。那殷紅的花瓣分明是沸騰的熱血，那纖細(xì)的枝干分明是錚錚的鐵骨，驅(qū)散了一切寒冷。層冰積雪反而襯托了梅的錚錚傲骨，偉岸脫俗。
蓮，出淤泥而不染。生在淤泥里受盡黑暗與渾濁的折磨，心里卻始終醞釀著純潔的夢(mèng)。終于在第一縷陽(yáng)光照進(jìn)心田時(shí)，綻放出了潔白無(wú)瑕的花。經(jīng)過(guò)污濁的磨煉，蓮更加高潔傲岸，不同流合污。
松的堅(jiān)韌，竹的剛毅，梅的偉岸，蓮的高潔，他們都默默告訴我們：品性源自磨煉。
磨煉，就像磨刀石一樣，磨去我們性格中的雜質(zhì)，塑造我們的品性。
磨煉塑造了宋濂“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人”的品性；塑造了杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的胸懷天下，憂國(guó)憂民的品性，使他寫出了“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的名句。磨煉也塑造了顏回“一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”的專心求學(xué)的品性；塑造了陶淵明“心遠(yuǎn)地自偏”的品性，使他返璞歸真，能夠“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。
如果要說(shuō)磨煉與品性的關(guān)系，那就是：磨煉是品性之母，品性源自磨煉！
品性源自磨煉作文2
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 ——題記?
寒冷的嚴(yán)冬，河水一改往日的活潑，似乎恬靜地睡著了。花中四君子中，我獨(dú)愛(ài)梅。正如王冕所云：我家洗硯池邊樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。梅花具有天生的麗質(zhì)芳姿：花形秀美多樣，花姿優(yōu)美多態(tài)，花色艷麗多彩，氣味芬芳襲人。我愛(ài)梅正是愛(ài)她那種墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)的高尚淡雅。梅花不與百花爭(zhēng)時(shí)光，不和群芳斗艷麗。每到百花凋零，嚴(yán)寒刺骨的冬季，梅花便如婀娜多姿的仙女，悄然飄落在山嶺坡間、園林徑旁……別有韻致：含苞的嬌羞欲語(yǔ)，脈脈含情；乍綻的瀟灑自如，落落大方；怒放的赧然微笑，嫩蕊輕搖。有的嬌小玲瓏，憨態(tài)可掬，像初生嬰孩般可親；有的青春洋溢，熱情奔放，似亭亭玉立少女般可愛(ài)；有的超凡脫俗，端莊大方，如持重貴婦般可敬。她們或仰、或傾、或倚、或思、或語(yǔ)、或舞、或倚戲秋風(fēng)，或笑傲冰雪、或昂首遠(yuǎn)眺……奇姿異態(tài)紛呈，美不勝收。?
可你看到的僅是梅花表面上的美麗。觀賞梅花不僅看其形態(tài)，品其芬芳，更重要的是欣賞梅花的品質(zhì)和風(fēng)格。梅花甘于寂寞，嫵媚脫俗，淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)。她不因沒(méi)有彩蝶纏繞而失落，亦不為沒(méi)有蜜蜂追隨而沮喪，更不似那癲狂柳絮隨風(fēng)舞，也不學(xué)那輕薄桃花逐水流，而是無(wú)私、無(wú)怨、無(wú)悔地默默綻放于嚴(yán)寒之中，給人們的生活帶來(lái)歡樂(lè)和美的享受。梅花品格高尚，鐵骨錚錚。她不怕天寒地凍，不畏冰襲雪侵，不懼霜刀風(fēng)險(xiǎn)，不屈不撓，昂首怒放，獨(dú)具風(fēng)采。
人們見(jiàn)到梅花，便會(huì)受到堅(jiān)強(qiáng)、剛正和高潔氣質(zhì)的熏陶和激勵(lì)。二十四番花信之首的梅花，冰枝嫩綠，疏影清雅，花色美秀，幽香宜人花期獨(dú)早，“萬(wàn)花敢向雪中出，一樹(shù)獨(dú)先天下春。”被譽(yù)為花魁。“遙知不是雪，唯有暗香來(lái)”的崇高品格和堅(jiān)貞氣節(jié)，象征我們龍的傳人之精神。梅以它的高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格，給人以立志奮發(fā)的激勵(lì)。在嚴(yán)寒中，梅開(kāi)百花之先，獨(dú)天下而春，因此梅又常被民間作為傳春報(bào)喜的吉祥象征。我愛(ài)梅，正是愛(ài)她不懼嚴(yán)寒、不與世俗爭(zhēng)艷的高尚品格。她的品性源自磨練，正因?yàn)樗幍沫h(huán)境惡劣，才磨練出她高潔的品格。?
數(shù)九寒天，冰封雪地，山冷地顫，河凍地僵硬了，空氣似乎也要凝固起來(lái)。而梅花還在寒冬中毅然挺立。冰天雪地，讓我現(xiàn)在踏出征程的腳步，去遠(yuǎn)處高山上觀賞即將綻放地高潔的白梅。因?yàn)槠沸栽醋阅ゾ殻坊ㄈ绱耍艘嗳绱恕?/p>
品性源自磨煉作文3
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”古往今來(lái)，多少英雄于亂世中輩出，多少能人于逆境中成材，又有多少懦弱者于風(fēng)雨中夭折。
“天將降大任于斯人也，必先若其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”現(xiàn)時(shí)生活中的困苦都是為了未來(lái)的成功而作鋪墊；現(xiàn)時(shí)生活中的磨煉都是為了未來(lái)的強(qiáng)大而準(zhǔn)備。現(xiàn)時(shí)生活中的挫折都是為了未來(lái)的榮譽(yù)而奮斗。
“失敗乃是成功之母”。沒(méi)有無(wú)數(shù)次的失敗，哪來(lái)失敗后的成功；沒(méi)有無(wú)數(shù)次的跌倒，哪來(lái)跌倒后的站起來(lái)。每一次失敗就是一次經(jīng)驗(yàn)，每一次失敗就是一次磨煉，每一次失敗就意味著離成功越來(lái)越近。
一把好劍的鑄造，需要烈火的焚燒，需要大錘的打擊，更需要冷水的淬煉。在水與火的反復(fù)交互錘煉中，在外力的不斷打壓下，它鑄造了自己堅(jiān)硬的軀干，強(qiáng)勁的.內(nèi)心。于是，它經(jīng)受住了磨煉，開(kāi)始了它輝煌的一生。
人的一生就像行駛在大海中的孤帆，海面可能會(huì)是風(fēng)平浪靜；也可能會(huì)是暗潮洶涌，險(xiǎn)礁叢生，行駛在大海中，當(dāng)狂風(fēng)暴雨來(lái)臨時(shí)，也許你會(huì)遇到三三兩兩過(guò)路的帆船，然后助你微薄之力，但更多時(shí)候你卻是一個(gè)人面對(duì)這狂風(fēng)暴雨。面對(duì)著狂風(fēng)暴雨，如果你沒(méi)有辦法穩(wěn)住你的小船，便只能葬身大海。在一次又一次的狂風(fēng)暴雨中，在一次又一次你拼盡全力促使你的小船中，在一次又一次的孤單折磨中，你的心智得到了磨煉，人生得到成長(zhǎng)，因此，你成熟了，長(zhǎng)大了，更加堅(jiān)韌了。
一塊美玉如果不經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢就不能成為一個(gè)精致的玉器，一棵小樹(shù)如果不經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打的磨煉就不能長(zhǎng)成參天大樹(shù)，一只小鳥(niǎo)如果不經(jīng)過(guò)生死搏斗就不能蛻變成展翅雄鷹。
“麻雀變鳳凰”，也許在很多人心中認(rèn)為，這句話聽(tīng)起來(lái)是多么可笑，可是，在現(xiàn)實(shí)生活中，這難道不會(huì)成為一個(gè)可能嗎？在卑微的倔強(qiáng)中，在痛苦的困苦中，他們不屈服于命運(yùn)，勇敢與逆境作斗爭(zhēng)。他們?cè)诖驌糁谐砷L(zhǎng)，在逆境中浴火重生，在重重的困難下，那只嬌弱的小麻雀暢快蛻變成一個(gè)高貴的鳳凰。
《命運(yùn)交響曲》是多么跌宕起伏，多么激憤人心啊。但在這“命運(yùn)”的背后卻也是跌宕的。本正風(fēng)華正茂的他，正處于事業(yè)的輝煌時(shí)候，卻遭受到了雙耳失聰?shù)拇驌簦麩o(wú)法接受這個(gè)事實(shí)。每天，他在痛苦斗爭(zhēng)中備受折磨，在命運(yùn)荊棘中斗爭(zhēng)。最終，他戰(zhàn)勝了自己，升華了自己的心靈，繼而又創(chuàng)作出大量的優(yōu)秀作品。
“玉不琢不成器”，只有經(jīng)歷過(guò)浴火涅槃后才會(huì)得到靈魂的洗禮。
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