李白《烏夜啼》全詩翻譯與賞析
《烏夜啼》是唐代大詩人李白創作的一首樂府詩。此詩開頭兩句寫景，描繪出一幅秋晚鴉歸圖，下面給大家分享李白《烏夜啼》全詩翻譯與賞析。一起來看看吧！
烏夜啼
李白
黃云城邊烏欲棲， 歸飛啞啞枝上啼。
機中織錦秦川女， 碧紗如煙隔窗語。
停梭悵然憶遠人， 獨宿空房淚如雨。
注釋：
①烏夜啼:樂府舊題，屬《清商曲·西曲歌》。
②機中織錦:指閨中織婦。全詩校:“一作閨中織婦。”
③遠人:指在遠地的丈夫。悵然憶遠人:全詩校:“一作向人問故夫。”悵然憶遠人：指向人問故夫 。
④孤：指空。全詩校:“一作空。”
⑤獨宿孤房:全詩校:“一作欲說遼西。”
名句：
黃云城邊烏欲棲， 歸飛啞啞枝上啼。
《烏夜啼》是一首樂府詩，是天寶二年(公元743年)前后，李白在長安時的作品，寫秦川婦女懷念征夫的痛苦心情。這兩句是說，夕陽西下，返照城?，成群的烏鴉從遠處飛回，啞啞啼叫，將棲未棲，叫聲喧囂、煩亂，引起思婦的愁煩;黃昏時分，烏鴉尚知歸巢，遠在天涯的征夫，何時才能歸來呵!以烏鴉啼叫，引起心緒煩亂，以烏鴉舊巢，想起征夫未歸，寫景言情，順理成章，韻味耐嚼。
譯文：
夕暉將墜，黃云飛度，影映城闕;暮鴉盤桓，在霜林的上空，欲棲又飛。
盤旋復盤旋，鴉落又鴉起，嘰嘰喳喳，聒噪不止;霜樹在暮色中伸展疏枝，在群鴉的悲鳴中顫栗。
那正在織錦的秦川女子，透過碧如煙霞的簾子，望著迷茫的暮色，以及暮色中起起落落、囂叫不止的鴉群，喃喃自語。
她停下如飛的梭子，悵然憶及那遠去的征人;守著這空洞洞的房子，禁不住苦淚如雨。
【按】樂府古題，屬《清商曲·西曲歌》。李此寫晉朝竇滔妻蘇蕙。竇本秦川刺史，后被苻堅徙流沙。蕙把思念織成回文璇璣圖，題詩二百余，計八百余言，縱橫反復皆成章句。
鑒賞：
《烏夜啼》為樂府舊題，多寫離別之男怨女恨。李白此詩題材相類，卻別翻新境，獨具魅力。
領起二句繪景，乃一秋林晚鴉圖也。描寫蒼涼之景，渲染凄涼氣氛。聲色并茂的自然之景，蘊含著濃濃的愁緒，直透人心。三、四句繪人，省去了容貌，省去了服飾。其單調而枯燥的勞動，早已讓她疲憊不堪。此時，她不勝窗外歸鴉的叫聲，面對紗窗，兀自獨立，卻不敢再去掀起那如煙的簾子。也許并非是那窗簾如煙，倒是那淚眼迷離所至，怕那外面的世界不能讓她自持。其實，她早已不能自持了，喃喃自語，淚濕衣襟，便是最有力的證明!
那怨中的女子，詩人只讓我們霧里看花，聞其聲，而不見其形，直讓人心蕩神馳。其剪裁構思，頗具匠心，讓讀者感受的不是她的容，她的貌，而是她的心，她的情。因此，主人公郁結難解，愁怨難排，孤苦伶仃的境況，直撼人心。她的淚水，不覺間，亦打濕了我們的心。
六句詩，起句布景，繪景寓情，情景相生;中間繪人，繪影繪聲，啟人遐思;結尾點題，韻長味遠，余響不盡。
傳說李白在天寶初年到長安，賀知章讀了他的《烏棲曲》、《烏夜啼》等詩后，大為嘆賞，說他是“天上謫仙人也”，于是在唐玄宗面前推薦了他。《烏夜啼》為樂府舊題，內容多寫男女離別相思之苦，李白這首的主題也與前代所作相類，但言簡意深，別出新意，遂為名篇。
“黃云城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼”，起首兩句繪出一幅秋林晚鴉圖，夕曛暗淡，返照城闉，成群的烏鴉從天際飛回，盤旋著，啞啞地啼叫。“烏欲棲”，正是將棲未棲，叫聲最喧囂、最煩亂之時，無所憂愁的人聽了，也會感物應心，不免惆悵，更何況是心緒愁煩的離人思婦呢?在這黃昏時候，烏鴉尚知要回巢，而遠在天涯的征夫，到什么時候才能歸來呵?起首兩句，描繪了環境，渲染了氣氛，在有聲有色的自然景物中蘊含著的愁緒牽引了讀者。
“機中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語”，這織錦的秦川女，固可指為苻秦時竇滔妻蘇蕙，更可看作唐時關中一帶征夫遠戍的思婦。詩人對秦川女的容貌服飾，不作任何具體的描寫，只讓你站在她的閨房之外，在暮色迷茫中，透過煙霧般的碧紗窗，依稀看到她伶俜的身影，聽到她低微的語音。這樣的藝術處理，確是匠心獨運。因為在本詩中要讓讀者具體感受的，并不是這女子的外貌，而是她的內心，她的思想感情。
“停梭悵然憶遠人，獨宿空房淚如雨!”這個深鎖閨中的女子，她的一顆心牢牢地系在遠方的丈夫身上，“我心匪石，不可轉也”，“我心匪席，不可卷也”，悲愁郁結，無從排解。追憶昔日的恩愛，感念此時的孤獨，種種的思緒涌上心來，怎不淚如雨呢?這如雨的淚也沉重地滴到詩人的心上，促使你去想一想造成她不幸的原因。到這里，詩人也就達到他預期的藝術效果了。
創作背景：
傳說李白在天寶初年到長安，賀知章讀了他的《烏棲曲》和《烏夜啼》等詩后，大為嘆賞，說他是“天上謫仙人也”，于是在唐玄宗面前推薦了他。可見此詩當作于唐玄宗天寶初年之前。郁賢皓《李白集》認為此詩大概作于開元十八年（730）或十九年（731）李白初次到長安之時。
詩人簡介：
李白（701—762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。自稱祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓西域碎葉（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）。少年即顯露才華，博學廣覽。青年離川，長期在各地漫游。天寶初被召至長安，供奉翰林。僅一年余即離開長安。安史之亂爆發后，曾參加了永王李璘的幕府。因受永王爭奪帝位失敗牽累，流放夜郎（今貴州境內），中途遇赦東還。晚年漂泊東南一帶，卒于當涂（今屬安徽）。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》三十卷。
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