杜甫傳讀書筆記

時間：2025-12-15 09:25:31 杜甫

杜甫傳讀書筆記范文（通用8篇）

　　讀完一本名著以后，相信大家的收獲肯定不少，這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。那要怎么寫好讀書筆記呢？下面是小編收集整理的杜甫傳讀書筆記范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

杜甫傳讀書筆記范文（通用8篇）

　　杜甫傳讀書筆記范文篇1

　　以前讀人物傳記，總覺得書寫得單調，不能引發讀者深刻的興趣。但我得否認讀完《杜甫傳》有這樣的感受，他是一個詩人，出生于大唐開元盛世，而自中晚唐開始，唐由安史之亂而由盛而衰，杜甫的詩被稱為詩史，其中的原因即是他真實地記錄了安史之亂前后唐王朝由盛而衰的歷史過程。

　　讀杜甫的一生，是讀一個偉人的傳記，是讀一段令人心痛的歷史，亦是一場文化之旅。杜甫一生漂泊不定，開元時，他幾乎游遍祖國大好山河，在泰山之巔發出了“會當凌絕頂，一覽眾山小”的雄心壯志，年壯時也同盛唐文人一般應試求取功名。后來，他困守長安達十年之久，這是他一生中最難堪回首的歲月。公元755年，安史之亂開始，長安淪陷。不幸的是，憂國憂民的杜甫被叛軍所俘，因他不肯為叛軍賣命，受盡了非人的折磨。一個大雨滂沱的深夜，杜甫在朋友的幫助下從牢中逃了出來，他幾乎是歷盡艱辛，才逃到鳳翔。然而“福不雙至，禍不單行”，五月拜左拾遺，因上書營救好朋友房琯，而觸怒了肅宗，被貶于四川。公元前，他前往四川依附節度使嚴武，寄居在成都西郊的一個破舊的草堂里，曾經一度在嚴武的幕下任參謀，檢校工部員外郎等職，所以后來人們稱他為杜工部。

　　他長期沉淪于下層，有普通人的'忠厚善良，也有以天下為己任的遠大抱負。他親身體驗了安史之亂之時百姓的民不聊生，官吏的兇殘，以及親人的悲歡離合，他把這些都融入到自己的詩中，杜甫最為著名描寫民間疾苦的作品，人們耳熟能詳的是“三吏”、“三別”，他對自己貧困潦倒的哀嘆和對國家的深刻思考結合在一起。暫且不說杜詩之精粹，我認為杜甫能夠深深打動我的就是他具有一顆悲天憫人的善心。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。”道出了多少人的希冀，更能令人震動的是“嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”為了天下人的安定幸福，他甘愿以一己之身擔起所有的苦難。他這樣博大的胸懷以及寧苦己身而利國利民的精神難道不值得我們尊重，不值得我們學習么？杜甫并不完全是嚴肅的，他也有風趣的一面。絕句漫興九首中對于惜春之情，反用惱春、怨春的口氣道來，別有特色。更難的可貴的是，杜甫善于發現賢才，我想其若是知曉自己仍能為國效力，也當是會“白發生黑絲”的吧！

　　杜甫，如此的古圣人之心，無愧于獨立天地之間的詩圣之稱。讀完《杜甫傳》，深深地感動，在因雨而顯得略微清冷的天氣里，心依舊有一股暖流涌動。

　　杜甫傳讀書筆記范文篇2

　　《杜甫傳》的目的是要把我們祖國第八世紀一個偉大的詩人介紹給讀者，讓他和我們接近，讓我們認識他在他的時代里是怎樣生活、怎樣奮斗、怎樣發展、怎樣創作，并且在他的作品里反映了些什么事物。作者寫這部傳記，力求每句話都有它的根據，不違背歷史。由于史料的缺乏，空白的地方只好任它空白，不敢用個人的想象加以渲染。

　　關于一些個別問題，有的采用了過去的和現代的`杜甫研究者所下的結論，有的是作者自己給以初步的分析或解決。為了使讀者不被煩瑣的考證和論據所累，不曾把問題解決的過程寫在里邊，附注也盡量減少。作者使用的杜集，主要是仇兆鰲的《杜少陵集詳注》；仇氏注杜，雖然有許多牽強迂闊的地方，但他豐富地搜集了十七世紀以前關于杜甫的評論和注釋，給作者許多方便。

　　杜甫傳讀書筆記范文篇3

　　讀完這本杜甫傳才知道杜甫和我通過以前學習了解的他并不完全相同，在我的認識里，杜甫似乎沒有年輕過，永遠都是四五十歲甚至更大，為生活發愁，為國家命運發愁，為百姓發愁。在讀完這本書后我發現他也是年輕過的，也曾滿懷壯志，意氣風發。但仕途的的不得志，生活的艱難，國家的動蕩使他的詩歌內容風格發生了巨大改變，成為了那個我的認識中沒有年輕過的詩人。

　　痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。這是杜甫《贈李白》中的詩句，此時的他和李白同樣有著豪放、熱烈、向上的精神。

　　杜甫始終希望能夠出世做官，在長安時，他廣泛結交名流，擴大自己的名聲，奔走于權貴之門，還經常向達官顯貴們投贈詩稿，希望得到他們的賞識、援引，為了獲得一官半職他卑躬屈膝，低三下四的去討好奉承達官貴人，此時的他絲毫看不出有成為那個憂國憂民的詩圣的潛質，如果他得到了官職會怎么樣呢，也許歷史上會出現一位平庸的官員和詩人。如果他在向皇帝敬獻三大賦后得皇帝賞識而平步青云，成為寵臣，住在華麗的庭院，衣食無憂，也許他的詩作就只有《天狗賦》《雕賦》這些阿諛奉承，粉飾太平的詩了吧！而反映人民疾苦的詩也就不會出現了。那個無時無刻不在為人民著想，無時無刻不在為人民擔憂的人就會消失，也許正是他的不得志，窮困潦倒成就了他。

　　安史之亂的開始，也標志著杜甫流亡生活的開始。他自己飽受顛沛流離之苦，看到國家滿目瘡痍，百姓民不聊生，官吏兇殘可憎，他的詩歌內容產生巨大變化。他同人民一起感受著失去國土家園的.痛苦。他積極號召人們奮力進行征戰，以保衛國家民族的安全。他寫詩悼念為國捐軀的士兵。他同情人民，大力揭露濱役給社會造成的黑暗景象寫下了流傳千古的《新安吏》《潼關吏》《石壕吏》《新婚別》《垂老別》《無家別》組詩六首。

　　在寫三吏這組詩，杜甫的心情十分復雜。對于維護國家統一的戰爭他堅決擁護。百姓為支持這場戰爭作出了慘重犧牲，他又極為同情。正是因為杜甫是一個愛國又憂民的詩人他才會有矛盾復雜的心情。

　　接近晚年的杜甫在孤苦伶仃，窮困潦倒，甚至自己溫飽問題都解決不了的情況下，仍想著“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，仍為“肥男有母送，瘦男獨伶俜”而哀嘆“天地終無情”，仍為“積木草木腥，流血川原丹”而 “塌然摧肺肝”。一個自身難保、未老先衰的人卻總是關懷著國家的安危和人民的疾苦。他將自己完全融入到百姓之中。

　　從這本杜甫傳中可以看出杜甫為國家憂愁，為人民憂愁，并不是一開始就這樣的他一開始考慮的是自己的仕途，甚至不惜為此阿諛奉承，但即便如此他依舊沒能如自己所愿的成為一名官員。可也是因為這樣他才有更多的機會和百姓接觸，了解老百姓的疾苦，從而寫下那些憂國憂民的詩篇。可以說杜甫是在苦難中成長起來的，在苦難中他的善良、忠誠、關懷天下的心態被激發出來，他的眼界開闊起來，不再是只盯著自己的仕途，他渴望國家統一，他同情在戰亂中流離失所的百姓，他痛恨不管百姓死活的統治者，他用詩歌來記錄當時的實情，表達自己的感情。

　　我認為不能說是苦難成就了杜甫，而是他在苦難中成長起來。因為只有內心善良的人在看到國家破碎，人民流離失所時才會去關心，去為他們吶喊，如果一個人本身就是一個自私冷漠的人，當看到人民生活凄慘時只會保持冷漠，更何況杜甫當時自己的生活也很艱難。

　　杜甫在自身狀況十分糟糕時依舊不忘國家人民，是因為他將關懷國家人民作為自己的責任，他認為那是他理應做的事，早期他希望做官是為了輔佐君王治理天下，后來他的詩是另一種方式的心系天下。不論成功與失敗，始終抱著早年立下的志向，用生命去做最值得的事，我想這就是杜甫的詩能流芳百世的原因。

　　杜甫傳讀書筆記范文篇4

　　杜甫，應該是我們最為熟悉的唐代詩人。他的詩歌把社會現實與作者的日常生活緊密結合起來，達到思想內容與藝術的完美統一，也代表了唐代詩歌的最高成就，所以杜甫的詩歌被當代稱為“史詩”《杜甫傳》的作者馮至自幼熱愛杜甫，無論在什么時期，他都沒有停止對杜甫人生的思考。就是他在思考中的節選。

　　初到長安，杜甫漫游時代時的豪邁之情還未消逝，但與社會現實的接觸漸多，豪邁之情也被一種心理矛盾漸漸替代。由于政治正顯露出日趨腐化征象，杜甫這種矛盾心理也更加濃烈，心中的無奈也愈甚。經過這十年的磨礪，使他的詩風形成沉郁頓挫的.風格。

　　安史之亂的開始，也標志著杜甫流亡生活的開始。這幾年的流亡生活，也讓杜甫更加貼近百姓，更加同情民間疾苦，使其是個充滿憂國憂民的情懷，展現當時社會狀態、政治形勢，表達了人民的情緒與愿望。

　　當時的社會、政治環境毀了杜甫又成就了杜甫：毀了他的仕途和夢想，卻成就了他的詩歌和他在中國詩壇中不可磨滅的地位，猶如鳳凰涅盤般重生!從官宦世家的公子到為在長安謀職而不擇手段的小吏;從周游四方的游士到內心矛盾的無奈詩人;從只為個人忙碌的士人到憂國憂民的沉郁詩人，杜甫一步步走向成功，一步步進入“詩圣”，一步步邁向人民，一步步走出內心困頓轉而進入民生之境。杜甫，一位帶有傳奇色彩的愛國詩人，一位萬方多難成就的詩圣!

　　杜甫傳讀書筆記范文篇5

　　杜甫字子美，與李白同為唐代詩壇上的兩個巨人。唐代是中華農業文明發展的頂峰，而盛唐又是唐代的尖頂。安史之亂是唐代由盛轉衰的分界線。因而也是中華農業文明由盛轉衰的分界線。這條分界線，把這兩個巨人分隔在山頂的兩側：李白站在往上走的一側，頭是仰著的，看到的是無窮盡的藍天，悠悠的白云和翱翔的雄鷹，因而心胸開闊，歌聲豪放；杜甫站在往下走的一側，頭是低著的，看到的是小徑的崎嶇，深溝得陰暗，因而憂心忡忡，割聲凄苦。

　　李白是盛唐氣象的標志，盛唐過去以后，他就凝固成一座無法攀登的危峰，使后人感到可望而不可及；杜甫是由盛唐轉入中唐的.代表，他從忠君愛國的立場出發，痛斥禍亂，關心人民，因而隨著封建秩序的日益強化，他成了后代詩人學習的楷模，成了我國古代影響最大的詩人。由于影響大，保存下來的有關他的古跡也就特別多。

　　他出生在河南鞏縣，在這里度過青少年時期，于是這里有杜甫的故里紀念館。三十五歲左右他到過長安謀求官職，曾“朝叩富兒門，幕隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到出潛杯心”（《奉贈韋左丞丈二十二韻》），而一無所獲非常卑微地呆了十幾年，陜西長安縣于是有紀念他的杜工祠，安史之亂中，他逃往四川避難，路過甘肅成縣時，曾停留一段時間，于是這里也有一座紀念他的杜甫草堂，他在成都住了將進四年，這里紀念他的杜甫草堂是很具規模的，也是人所熟知的，五十七歲時他離開四川，經湖北轉入湖南，兩年后死在這里，于是湖南平江縣這里有紀念他的杜甫墓。

　　杜甫在唐代詩名并不大，跟無法和李白相比。五代時韋編選的《才調集》，選唐詩一千首，里面連杜甫的名字都沒有。可見在當時，杜甫還談不上什么知名度。到封建秩序開始強化的宋代他才變的詩名赫赫，到明、清時期，他才被尊為是圣。

　　杜甫傳讀書筆記范文篇6

　　生活常是這樣。心冷的時候，你會覺得每一個季節都冷，星星仿佛是冰做的光。其實，大地并非那樣寒冷，否則，檫樹怎會搖動滿目清香。

　　其實，世界不窄，窄得是心。懷著效國利民的滿心希冀，抱著高官優待的不渝追求，一腔壯志的杜甫，推開了長安城門，邁入了求官之路。可終是“萬事益酸辛”只得“殘杯與冷炙”空嘆“如覺天地窄”。失落和憤慨狹窄了他的心境，他終日侍奉皇帝，伺察長官顏色，因小恩小惠歡欣，因街道偶遇而戰戰兢兢，變成了一個小心謹慎的小官。不得不說，他的所為都是為了實現做官的'追求，可此時這個追求只剩一個空官位，早已偏離了它的初衷。他的視界僅局限在皇帝周圍，看不見國家，看不見人民；他的盼求只剩官職，已然不是他的最初所求。失意的灰塵覆蓋了原本光亮的追求，追求便只剩一個影子，于是只記得追求那影子，忘記了追求光影的主人，心變窄了。直至離開長安，他才真正放寬了心境，真正看見了國家，走向了人民，他開始真正為人民發聲，為國家擔憂，而這，又何嘗不是實現了他的追求呢？家庭和儒術難道只是要求他追求一個官位嗎？憂國慮民的杜甫難道只是要求自己有一個官職嗎？我想不是。或者說，一個官位根本不會是，也不配是他的追求。為國為民才是追求，是真的追求。而過分在乎那一個結果和表面，狹窄了他的心境，故而狹窄了他的追求，甚至連他自己也看不清了那追求。當他關上仕門，打開詩窗，他才看見了追求，實現了追求，這是因為心境寬闊了。

　　所以，關閉一扇門，打開一扇窗，其實不必上帝來做，而需要自己來做。想把一件事做好，首先要喜歡做這件事，而不是喜歡你那結果，這樣，很可能，在門里想去的地方會在窗外飛去，不去過分關注的結果往往出人意料。別以追求為障狹窄了心境，這樣，你才有機會發現，世界，其實一點都不窄。

　　生活常是這樣。你所失去的，命運會以另一種方式補償。就像，桂花枯萎的時候，秋菊又亮新裝。

　　杜甫傳讀書筆記范文篇7

　　杜甫是大家都知道的大詩人，都說李白繡口一吐就是半個盛唐，那同樣杜甫也是一個特別傳奇的人物。

　　其實對于歷史上的帝王，都有正史記載，而文學家記載的相當少，但是他們留下的作品已經足以證明他們在歷史上的成就。我今天看了馮至的《杜甫傳》通過部作品我重新認識了杜甫。

　　杜甫是我國歷史上有數的幾個偉大詩人里面的一個，由于他對祖國對人民的熱愛，寫出了許多反映與批判現實的、不朽的詩篇。在過去無論多么黑暗的通知下，那些詩都不曾停止放射它們的光芒；杜甫出生在一個屬于封建社會統治階級的家庭里。他是晉代名將杜預的第十三代孫。

　　杜甫年輕時和很多年輕人一樣自高自大，夸張甚于實質。當時就流傳著很多關于他的傲慢的言行。他自己常說，他的文章超過屈原、宋玉、他的書法勝過王羲之。在政治上自比稷契，想致君堯舜，在文學上把屈原賈誼、曹植、劉禎都不看在眼里。從這里我能看出來一個放蕩不羈，心高氣傲的年輕人的張狂。這一點和李白也非常像，李白說“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”。而杜甫也有“會當云絕頂，一覽眾山小”的豪邁。

　　杜甫早年成長在唐朝發達的“開元盛世”。杜甫出生在河南鞏縣，母親在他幾歲的時候就去世了。杜甫小時候經常生病，由于身體不好活下來也算是一個奇跡。杜甫七歲開始學詩，九歲開始學書法，他不斷地作詩、寫字、學習。杜甫出生的地方在洛陽附近，杜甫身受洛陽文化的熏陶，在他常常上樹折取梨棗的.年齡，已經由于他的詩文在洛陽顯露頭腳了。

　　年輕的杜甫喜歡出門遠行，他喜歡結交好友，欣賞祖國的好山好水。杜甫漫游了十年，經歷了不少秀麗和雄偉的山川，認識了江南和山東的文化。后來“安史之亂”他看到民不聊生，官吏欺負百姓。這一段時間他改變了自己的風格，他開始關心平民百姓。于是他寫出了著名的三吏三別。

　　杜甫是一個光明磊落的人。他的詩句豪邁灑脫。盡管他一生經歷了很多的磨難，他慢慢變得成熟。他經歷了唐朝由盛轉衰。不得不說杜甫是一個傳奇的人物。我們今天幸福的生活得來不易，我們要做一個內心豁達的人。

　　杜甫傳讀書筆記范文篇8

　　這篇傳記展現的杜甫生命中的一個片段，如同一首苦難而又壯美的歌。

　　這篇傳記是詩人寫詩人，作者馮至是中國現代杰出的詩人。這本書創作追求忠于史實，所有描寫都有史實作為根據。但又不作煩瑣考據。作品所展現的杜甫形象生動，性格心理發掘很深入，作品達到了藝術性與文學性的完美結合，是一部傳記文學的佳作。長安十年杜甫35歲時（746）也到了長安，但他的眼光并沒有局限在這些耀人眼目的事物上；他在這些事物外看到統治集團腐朽和人民的疾苦。在長安一住十年，他得到的并不是顯耀的官職，而是對現實的認識，由此他給唐代的詩歌開辟了一片新的國土。

　　他的眼光是那樣的特殊。他對國家和人民倍加關心，統治集團的腐化是锝不到官職的一個重要原因，人民的疾苦是杜甫作詩的思想源頭之一。最后達到憂國憂民的上一層次。李隆基將政權交給里李林甫，使得賢才，有能力的人，幾乎沒有一不遭受他的暗算與迫害，除李林甫外，政府里的人不是像楊國忠那樣的'貪，就是像陳希烈那樣的庸懦。

　　杜甫的心情已大為改變，不得不放棄那種豪放的生活，等到752年李林甫死后，他放膽的述說出他幾年來心中的悲憤，對于自己的生活的描寫更體現其受迫害之深。他生活貧苦，曾做過別人的賓客，但目的還是為了謀取一個官職。他被貧窮所壓迫，一方面被事業心驅使，達到為了得到一個官職不擇手段的地步，另一方面他又是那樣的抑郁，無奈。“麗人行”是描繪了楊氏姊妹丑惡的行為，在這政風糜爛，邊疆失利，民生漸趨凋敝的時代，玄宗奢侈的生活卻有加無減。這是杜甫在長安的真實收獲？他步履從貧乏的街巷到貴族的園林，從重樓名閣，到互竟豪奢的曲江再到征人出發畢經的咸陽橋，他由于進士要求的失敗，認識了這個政治集團的糜爛，由于自身的饑寒觸到了人民的疾苦。若是沒有進士的失敗，想必他也不會體會到這種社會的現實。

　　流亡在安史之亂，及以后的戰亂中他困居長安，從秋到冬再從冬到春，除去為國家憂愁外，自然他也時常思念他的家人；遠在鐘離的韋氏妹，滯留平陽的弟弟，鹿州的妻子，在長久的不到家中的消息，并聽說胡人到處殘殺，一直東到雞犬。后來恢復了，他才得一令他稱心的官職。短短三個多月，杜甫念及兩京淪陷，人民疾苦，他忠于他的職責。似乎沒有這些經歷杜甫也不會堅守他的崗位，他也有一些野心。侍奉皇帝與走向人民杜甫仍做皇帝的供奉官左拾遺。是風翔的一段經歷給他的教訓太大了呢，還是這平靜的官僚生活把他的視野僅限制在皇帝周圍，而看不見廣大的人民呢。這為杜甫再一次回到群眾中作了一個鋪墊。

　　杜甫經歷了有關征兵役等事件，在那段日子里他寫了“三吏”“三別”等佳作。這風云多變，憂患重重的現實社會，導致了杜甫一生無窮的苦難杜甫詩感人的力量由此產生：詩人無論“慨世”還是“慨身”，他的感情總是和國家危機，人民疾苦緊密地聯系在一起，大部分詩篇都充滿著個人的與時代的血淚。“杜甫傳”讓人們感受到了現實的殘酷，而杜甫又是這個現實的受害者與申述者。

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