杜甫傳讀書筆記

時間：2025-12-15 06:02:59 杜甫

杜甫傳讀書筆記

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杜甫傳讀書筆記

　　杜甫傳讀書筆記1

　　以前讀人物傳記，總覺得書寫得單調(diào)，不能引發(fā)讀者深刻的興趣。但我得否認(rèn)讀完《杜甫傳》有這樣的感受，他是一個詩人，出生于大唐開元盛世，而自中晚唐開始，唐由安史之亂而由盛而衰，杜甫的詩被稱為詩史，其中的原因即是他真實地記錄了安史之亂前后唐王朝由盛而衰的歷史過程。

　　讀杜甫的一生，是讀一個偉人的傳記，是讀一段令人心痛的歷史，亦是一場文化之旅。杜甫一生漂泊不定，開元時，他幾乎游遍祖國大好山河，在泰山之巔發(fā)出了“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄心壯志，年壯時也同盛唐文人一般應(yīng)試求取功名。后來，他困守長安達十年之久，這是他一生中最難堪回首的歲月。公元755年，安史之亂開始，長安淪陷。不幸的是，憂國憂民的杜甫被叛軍所俘，因他不肯為叛軍賣命，受盡了非人的折磨。一個大雨滂沱的深夜，杜甫在朋友的幫助下從牢中逃了出來，他幾乎是歷盡艱辛，才逃到鳳翔。然而“福不雙至，禍不單行”，五月拜左拾遺，因上書營救好朋友房琯，而觸怒了肅宗，被貶于四川。公元前，他前往四川依附節(jié)度使嚴(yán)武，寄居在成都西郊的一個破舊的草堂里，曾經(jīng)一度在嚴(yán)武的幕下任參謀，檢校工部員外郎等職，所以后來人們稱他為杜工部。

　　他長期沉淪于下層，有普通人的忠厚善良，也有以天下為己任的遠大抱負。他親身體驗了安史之亂之時百姓的民不聊生，官吏的兇殘，以及親人的悲歡離合，他把這些都融入到自己的詩中，杜甫最為著名描寫民間疾苦的作品，人們耳熟能詳?shù)氖恰叭簟薄ⅰ叭齽e”，他對自己貧困潦倒的哀嘆和對國家的深刻思考結(jié)合在一起。暫且不說杜詩之精粹，我認(rèn)為杜甫能夠深深打動我的'就是他具有一顆悲天憫人的善心。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山。”道出了多少人的希冀，更能令人震動的是“嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”為了天下人的安定幸福，他甘愿以一己之身擔(dān)起所有的苦難。他這樣博大的胸懷以及寧苦己身而利國利民的精神難道不值得我們尊重，不值得我們學(xué)習(xí)么？杜甫并不完全是嚴(yán)肅的，他也有風(fēng)趣的一面。絕句漫興九首中對于惜春之情，反用惱春、怨春的口氣道來，別有特色。更難的可貴的是，杜甫善于發(fā)現(xiàn)賢才，我想其若是知曉自己仍能為國效力，也當(dāng)是會“白發(fā)生黑絲”的吧！

　　杜甫，如此的古圣人之心，無愧于獨立天地之間的詩圣之稱。讀完《杜甫傳》，深深地感動，在因雨而顯得略微清冷的天氣里，心依舊有一股暖流涌動。

　　杜甫傳讀書筆記2

　　《杜甫傳(圖文本)》的目的是要把我們祖國第八世紀(jì)一個偉大的詩人介紹給讀者，讓他和我們接近，讓我們認(rèn)識他在他的時代里是怎樣生活、怎樣奮斗、怎樣發(fā)展、怎樣創(chuàng)作，并且在他的作品里反映了些什么事物。作者寫這部傳記，力求每句話都有它的根據(jù)，不違背歷史。

　　由于史料的缺乏，空白的地方只好任它空白，不敢用個人的想象加以渲染。關(guān)于一些個別問題，有的采用了過去的和現(xiàn)代的杜甫研究者所下的`結(jié)論，有的是作者自己給以初步的分析或解決。為了使讀者不被煩瑣的考證和論據(jù)所累，不曾把問題解決的過程寫在里邊，附注也盡量減少。

　　作者使用的杜集，主要是仇兆鰲的《杜少陵集詳注》;仇氏注杜，雖然有許多牽強迂闊的地方，但他豐富地搜集了十七世紀(jì)以前關(guān)于杜甫的評論和注釋，給作者許多方便。

　　杜甫傳讀書筆記3

　　讀完這本杜甫傳才知道杜甫和我通過以前學(xué)習(xí)了解的他并不完全相同，在我的認(rèn)識里，杜甫似乎沒有年輕過，永遠都是四五十歲甚至更大，為生活發(fā)愁，為國家命運發(fā)愁，為百姓發(fā)愁。在讀完這本書后我發(fā)現(xiàn)他也是年輕過的，也曾滿懷壯志，意氣風(fēng)發(fā)。但仕途的的不得志，生活的艱難，國家的動蕩使他的詩歌內(nèi)容風(fēng)格發(fā)生了巨大改變，成為了那個我的認(rèn)識中沒有年輕過的詩人。

　　痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。這是杜甫《贈李白》中的詩句，此時的他和李白同樣有著豪放、熱烈、向上的精神。

　　杜甫始終希望能夠出世做官，在長安時，他廣泛結(jié)交名流，擴大自己的名聲，奔走于權(quán)貴之門，還經(jīng)常向達官顯貴們投贈詩稿，希望得到他們的賞識、援引，

　　為了獲得一官半職他卑躬屈膝，低三下四的去討好奉承達官貴人，此時的他絲毫看不出有成為那個憂國憂民的詩圣的潛質(zhì)，如果他得到了官職會怎么樣呢，也許歷史上會出現(xiàn)一位平庸的官員和詩人。如果他在向皇帝敬獻三大賦后得皇帝賞識而平步青云，成為寵臣，住在華麗的庭院，衣食無憂，也許他的詩作就只有《天狗賦》《雕賦》這些阿諛奉承，粉飾太平的詩了吧!而反映人民疾苦的詩也就不會出現(xiàn)了。那個無時無刻不在為人民著想，無時無刻不在為人民擔(dān)憂的人就會消失，也許正是他的不得志，窮困潦倒成就了他。

　　安史之亂的開始，也標(biāo)志著杜甫流亡生活的開始。他自己飽受顛沛流離之苦，看到國家滿目瘡痍，百姓民不聊生，官吏兇殘可憎，他的詩歌內(nèi)容產(chǎn)生巨大變化。他同人民一起感受著失去國土家園的痛苦。他積極號召人們奮力進行征戰(zhàn)，以保衛(wèi)國家民族的安全。他寫詩悼念為國捐軀的士兵。他同情人民，大力揭露濱役給社會造成的黑暗景象寫下了流傳千古的《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》《新婚別》《垂老別》《無家別》組詩六首。

　　在寫三吏這組詩，杜甫的心情十分復(fù)雜。對于維護國家統(tǒng)一的戰(zhàn)爭他堅決擁護。百姓為支持這場戰(zhàn)爭作出了慘重犧牲，他又極為同情。正是因為杜甫是一個愛國又憂民的詩人他才會有矛盾復(fù)雜的心情。

　　接近晚年的.杜甫在孤苦伶仃，窮困潦倒，甚至自己溫飽問題都解決不了的情況下，仍想著“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，仍為“肥男有母送，瘦男獨伶俜”而哀嘆“天地終無情”,仍為“積木草木腥，流血川原丹”而“塌然摧肺肝”。一個自身難保、未老先衰的人卻總是關(guān)懷著國家的安危和人民的疾苦。他將自己完全融入到百姓之中。

　　從這本杜甫傳中可以看出杜甫為國家憂愁，為人民憂愁，并不是一開始就這樣的他一開始考慮的是自己的仕途，甚至不惜為此阿諛奉承，但即便如此他依舊沒能如自己所愿的成為一名官員。可也是因為這樣他才有更多的機會和百姓接觸，了解老百姓的疾苦，從而寫下那些憂國憂民的詩篇。可以說杜甫是在苦難中成長起來的，在苦難中他的善良、忠誠、關(guān)懷天下的心態(tài)被激發(fā)出來，他的眼界開闊起來，不再是只盯著自己的仕途，他渴望國家統(tǒng)一，他同情在戰(zhàn)亂中流離失所的百姓，他痛恨不管百姓死活的統(tǒng)治者，他用詩歌來記錄當(dāng)時的實情，表達自己的感情。

　　我認(rèn)為不能說是苦難成就了杜甫，而是他在苦難中成長起來。因為只有內(nèi)心善良的人在看到國家破碎，人民流離失所時才會去關(guān)心，去為他們吶喊，如果一個人本身就是一個自私冷漠的人，當(dāng)看到人民生活凄慘時只會保持冷漠，更何況杜甫當(dāng)時自己的生活也很艱難。

　　杜甫在自身狀況十分糟糕時依舊不忘國家人民，是因為他將關(guān)懷國家人民作為自己的責(zé)任，他認(rèn)為那是他理應(yīng)做的事，早期他希望做官是為了輔佐君王治理天下，后來他的詩是另一種方式的心系天下。不論成功與失敗，始終抱著早年立下的志向，用生命去做最值得的事，我想這就是杜甫的詩能流芳百世的原因。

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