江蘇旅行景點(diǎn)大全
江蘇轄江臨海，扼淮控湖，經(jīng)濟(jì)繁榮，教育發(fā)達(dá)，文化昌盛。以下是江蘇旅行景點(diǎn)大全，希望你們喜歡。
拙政園簡(jiǎn)介：
拙政園，江南園林的代表，蘇州園林中面積最大的古典山水園林，是蘇州四大古名園之一，也是蘇州園林中最大、最著名的一座，被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，堪稱中國私家園林經(jīng)典。始建于明朝正德年間今園轄地面積約八十三點(diǎn)五畝，開放面積約七十三畝，其中園林中部、西部及晚清張之萬住宅(今蘇州園林博物館舊館)為晚清建筑園林遺產(chǎn)，約三十八畝。中國四大名園之一，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家5A級(jí)旅游景區(qū)，全國特殊旅游參觀點(diǎn)，被譽(yù)為“中國園林之母”，一九九七年被聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)列為世界文化遺產(chǎn)。
拙政園占地面積52000平方米，又分東園、中園、西園三部分。東園山池相間，點(diǎn)綴有秫香館、蘭雪堂等建筑。西部水面迂回，布局緊湊，依山傍水建以亭閣，其中主體建筑鴛鴦廳是當(dāng)時(shí)園主人宴請(qǐng)賓客和聽曲的場(chǎng)所，廳內(nèi)陳設(shè)考究。中園是拙政園的精華部分，其總體布局以水池為中心，亭臺(tái)樓榭皆臨水而建，有的亭榭則直出水中，具有江 南水鄉(xiāng)的特色。主體建筑遠(yuǎn)香堂位于水池南岸，隔池與主景東西兩山島相望，池水清澈廣闊，遍植荷花，山島上林蔭匝地，水岸藤蘿紛披，兩山溪谷 間架有小橋 山島上各建一亭，西為雪香云蔚亭，東為待霜亭，四季景色因時(shí)而異。遠(yuǎn)香堂之西的“倚玉軒”與其西面船舫形的“香洲”遙遙相對(duì)，兩者與其北面的“荷風(fēng)四面 亭”成三足鼎立之勢(shì)，都可隨勢(shì)賞荷。
蘭雪堂：取李白“獨(dú)立天地間，清風(fēng)灑蘭雪”詩意而名，堂中南面置漆雕拙政園全景圖，北向飾翠竹圖。
涵青亭：居于一隅，空間范圍比較逼仄。整座亭子猶如一只展翅欲飛的鳳凰，給本來平直、單調(diào)的墻體增添了飛舞的動(dòng)勢(shì)。
秫香館：為東部的主體建筑，面水隔山，室內(nèi)寬敞明亮，長窗裙板上的黃楊木雕，共有 48幅，雕鏤精細(xì)，層次豐富，栩栩如生。落地長窗加上精致的裙板木雕，把秫香館妝點(diǎn)得古樸雅致，別有情趣。
天泉亭 ：是一座重檐八角亭，出檐高挑，外部形成回廊，莊重質(zhì)樸，圍柱間有坐檻。亭子之所以取“天泉”這個(gè)名字，是因?yàn)橥?nèi)有口古井，相傳為元代大宏寺遺物。此井終年不涸，水質(zhì)甘甜，因而被稱為“天泉”。
芙蓉榭：一半建在岸上，一半伸向水面，靈空架于水波上，佇立水邊、秀美倩巧。
綴云峰：蘭雪堂北，山峰高聳在綠樹竹蔭中，山西北雙峰并立，取名“聯(lián)璧”。綴云峰、聯(lián)壁峰為歸園田居的園中景點(diǎn)。綴云峰的形態(tài)自下而上逐漸壯大，其巔尤偉，如云狀，巋然獨(dú)立。
玉蘭堂：是一處獨(dú)立封閉的幽靜庭院，玉蘭堂高大寬敞，院落小巧精致。南墻高聳，好似畫紙，墻上藤草作畫，墻下筑有花壇，植天竺和竹叢，配湖石數(shù)峰，玉蘭和桂花，色、香宜人。
見山樓：此樓三面環(huán)水，兩側(cè)傍山，底層被稱作“藕香榭”，沿水的外廊設(shè)吳王靠，小憩時(shí)憑靠可近觀游魚，中賞荷花，遠(yuǎn)則園內(nèi)諸景如畫一般地在眼前緩緩展開。上層為見山樓，陶淵明有名句曰：“采菊東籬下，悠然見南山。”
荷風(fēng)四面亭：亭名因荷而得，座落在園中部池中小島，四面皆水，蓮花亭亭凈植，岸邊柳枝婆娑。亭單檐六角，四面通透，亭中有抱柱聯(lián)：“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山。”
香洲：為“舫”式結(jié)構(gòu)，有兩層樓艙，通體高雅而灑脫，其身姿倒映水中，更顯得纖麗而雅潔。香洲寄托了文人的理想與情操。
松風(fēng)水閣：松、竹、梅在中國傳統(tǒng)文化中被稱作“歲寒三友”。松樹經(jīng)寒不凋，四季常青，古人將之喻有高尚的道德情操者。松之蒼勁古拙的姿態(tài)常被畫入圖中，是中國園林的主要樹種之一。松風(fēng)水閣又名“聽松風(fēng)處”，是看松聽濤之處。
小飛虹：是蘇州園林中極為少見的廊橋。朱紅色橋欄倒映水中，水波粼粼，宛若飛虹，故以為名。古人以虹喻橋，用意絕妙。它不僅是連接水面和陸地的通道，而且構(gòu)成了以橋?yàn)橹行牡莫?dú)特景觀，是拙政園的經(jīng)典景觀。
遠(yuǎn)香堂：遠(yuǎn)香堂為四面廳，是拙政園中部的主體建筑，建于原若墅堂的舊址上，為清乾隆時(shí)所建，青石屋基是當(dāng)時(shí)的原物。它面水而筑，面闊三間。堂北平臺(tái)寬敞，池水曠朗清澈。堂名因荷而得。夏日池中荷葉田田，荷風(fēng)撲面，清香遠(yuǎn)送，是賞荷的佳處。
海棠春塢：玲瓏館東側(cè)花墻分隔的獨(dú)立小院是海棠春塢。造型別致的書卷式磚額，嵌于院之南墻。院內(nèi)海棠兩株。庭院鋪地用青紅白三色鵝卵石鑲嵌而成海棠花紋。與海棠花相呼應(yīng)。
聽雨軒：在嘉實(shí)亭之東，與周圍建筑用曲廊相接。軒前一泓清水，植有荷花;池邊有芭蕉、翠竹，軒后也種植一叢芭蕉，前后相映。雨點(diǎn)落在不同的植物上，加上聽雨人的心態(tài)各異，就能聽到各具情趣的雨聲，境界絕妙。
雪香云蔚亭：雪香，指梅花。云蔚，指花木繁盛。此亭適宜早春賞梅，亭旁植梅，暗香浮動(dòng)。又稱冬亭。
梧竹幽居：建筑風(fēng)格獨(dú)特，構(gòu)思巧妙別致的梧竹幽居是一座亭，為中部池東的觀賞主景。此亭背靠長廊，面對(duì)廣池，旁有梧桐遮蔭、翠竹生情。亭的絕妙之處還在于四周白墻開了四個(gè)圓形洞門，洞環(huán)洞，洞套洞，在不同的角度可看到重疊交錯(cuò)的分圈、套圈、連圈的奇特景觀。 “梧竹幽居”匾額為文徵明題。
留聽閣：為單層閣，體型輕巧，四周開窗，閣前置平臺(tái)，是賞秋荷聽雨的絕佳處。閣內(nèi)最值得一看的是清代銀杏木立體雕刻松、竹、梅、鵲飛罩，刀法嫻熟，技藝高超，構(gòu)思巧妙，將“歲寒三友”和“喜鵲登梅”兩種圖案柔和在一起，是園林飛罩中不可多得的精品。
塔影亭：在留聽閣，回頭望塔影亭，頓覺美妙致至。攢尖的八角亭映入水中，宛如寶塔，端莊怡然，不失為西部花園中一個(gè)別致的景觀。
浮翠閣：為八角形雙層建筑，高大氣派，煞是引人注目。山上林木茂密，綠草如茵，建筑好像浮動(dòng)于一片翠綠濃蔭之上，因而得名“浮翠閣”。
笠亭：在扇亭后的土山上還有一小亭，稱“笠亭”。“笠”即箬帽，亭作渾圓形，頂部坡度較平緩，恰如一頂箬帽，掩映于枝繁葉茂的草樹中. 與誰同坐軒：小亭非常別致，修成折扇狀。蘇東坡有詞“與誰同坐?明月、清風(fēng)、我”，故名“與誰同坐軒”。軒依水而建，平面形狀為扇形，屋面、軒門、窗洞、石桌、石凳及軒頂、燈罩、墻上匾額、半欄均成扇面狀，故又稱作“扇亭”。
倒影樓(夜景):倒影樓以觀賞水中倒影為主。樓分兩層，樓下是“拜文揖沈之齋”，文是指文徵明，沈是指沈周，這兩位均是蘇州著名的畫家，沈周還是文徵明的老師。當(dāng)年，西園園主張履謙為表達(dá)自己的景仰之情，于光緒二十年(1894)特建此樓以資紀(jì)念。倒影如畫景色絕佳。
波形廊：在西花園與中花園交界處的一道水廊，是別處少見的佳構(gòu)。從平面上看，水廊呈“L”形環(huán)池布局，分成兩段，臨水而筑，南段從別有洞天入口，到卅六鴛鴦館止;北段止于倒影樓，懸空于水上。
宜兩亭：在別有洞天靠左，疊有假山一座。沿假山上石徑，有一座六角形的亭子位于山頂，這就是“宜兩亭”。
卅六鴛鴦館(十八曼佗羅花館)：為西花園的主體建筑，精美華麗，方形平面帶四耳室，廳內(nèi)以隔扇和掛落劃分為南北兩部，南部稱“十八曼佗羅花館”，北部名“卅六鴛鴦館”，這是古建筑中的一種鴛鴦廳形式。 南廳是十八曼陀羅花館，曼陀羅花即山茶花。北廳因臨池曾養(yǎng)三十六對(duì)鴛鴦而得名。卅六鴛鴦館內(nèi)頂棚采用拱型狀，既彎曲美觀，遮掩頂上梁架，又利用這弧形屋頂來反射聲音，增強(qiáng)音響效果，使得余音裊裊，繞梁縈回。
盆景園：拙政園西部一片清影搖曳的竹籬墻內(nèi)，集萃著蘇派盆景的精品，它被稱為“名園瑰寶”，擁有50余個(gè)品種，近萬盆盆景。
雅石齋：位于中部，一個(gè)池水、游廊縈繞的幽靜的小院，里面陳列著室內(nèi)清供佳品“奇石”，千姿百態(tài)的多種奇石配以紅木座架供奉于案桌、條幾，越顯鐘靈毓秀。近年來，拙政園還推出了具有傳統(tǒng)文化特色的旅游活動(dòng)---杜鵑花節(jié)、荷花節(jié)，受到了廣大中外游人的喜愛和稱贊。如今二個(gè)花節(jié)已成為蘇州古城每年春天一個(gè)亮麗的旅游景點(diǎn)，成為蘇州園林每年的一個(gè)特色旅游項(xiàng)目。
周莊簡(jiǎn)介：
周莊位于蘇州城東南，昆山的西南處，有“中國第一水鄉(xiāng)”的美譽(yù)，是江南六大古鎮(zhèn)之一。周莊是一個(gè)具有九百多年歷史的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，而正式定名為周莊鎮(zhèn)，卻是在清康熙初年。周莊在蘇州管轄的昆山之西南，古稱貞豐里。若要在中國選一個(gè)最具代表性的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，毫無疑問，她就是“中國第一水鄉(xiāng)”周莊。千年歷史滄桑和濃郁吳地文化孕育的周莊，以其靈秀的水鄉(xiāng)風(fēng)貌，獨(dú)特的人文景觀，質(zhì)樸的民俗風(fēng)情，成為東方文化的瑰寶。作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化杰出代表的周莊，成為吳地文化的搖籃，江南水鄉(xiāng)的典范。
最為著名的景點(diǎn)有：沈萬三故居、富安橋、雙橋、沈廳、怪樓、周莊八景等。富安橋是江南僅存的立體形橋樓合壁建筑;雙橋則由兩橋相連為一體，造型獨(dú)特;沈廳為清式院宅，整體結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，局部風(fēng)格各異;此外還有澄虛道觀、全福講寺等宗教場(chǎng)所。
周莊古鎮(zhèn)南瀕臨的一片大湖，俗稱南湖、南白蕩，與吳江分界。乘船經(jīng)南湖可抵青浦商榻，游覽大觀園。湖濱茂林修竹，環(huán)境幽靜，湖水清澈澄凈，魚蝦豐盛。這里既是一個(gè)天然水庫和養(yǎng)魚場(chǎng)，又是一個(gè)不可多得的風(fēng)景區(qū)。南湖景色四季皆宜，秋夜的月色格外醉人。當(dāng)金風(fēng)送爽，明月高懸時(shí)，湖面上一片碧綠、一帶金黃，充滿了“長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧”的意境。
周莊八景：—全福曉鐘、指歸春望、缽?fù)はφ铡⑼樈瓭O唱、南湖秋月、莊田落雁、急水揚(yáng)帆 、東莊積雪，隨著歲月的變遷，有的陳跡依舊，有的增添了新的光彩。有的卻已影蹤難覓。被歷史的風(fēng)塵所湮沒。
迷樓：地處貞豐橋畔，原名德記酒店。店主李德夫祖籍鎮(zhèn)江，于清光緒末年，攜眷遷徙周莊古鎮(zhèn)，因擅長烹調(diào)珍饈佳肴，掌勺開設(shè)酒店。夫妻倆年過四十，才喜得千金名喚阿金。年長后，如阿一枝出水芙蓉，在水鄉(xiāng)周莊壓倒群芳。在父母的寵愛下，抵制纏足，“大腳觀音”的雅號(hào)不脛而走。求婚者紛至沓來，李德夫難舍愛女遠(yuǎn)離膝下，小樓藏嬌，讓她守著雙親共度生涯，當(dāng)壚勸酒，張羅顧客，生意火紅。
全福路南端的新老鎮(zhèn)區(qū)交界處，矗立著一座仿古牌樓。四根堅(jiān)固挺拔的淺褐色花崗石方形柱子，支撐起重檐翹脊的蓋頂;渾然粗獷的木質(zhì)斗拱，透露出仿明建筑的風(fēng)采。整座牌樓氣勢(shì)軒昂，形態(tài)翼然，恰如水鄉(xiāng)周莊古鎮(zhèn)的一道莊重古樸的門扉。
最佳出行時(shí)間：
最佳出行月份：每年1月～12月
出行看點(diǎn)：到周莊旅游，四季皆宜，但最好不要節(jié)假日去，節(jié)假日往往人流如潮，難以領(lǐng)略古鎮(zhèn)水鄉(xiāng)的寧靜秀美。如果有機(jī)會(huì)在周莊住宿，一定不能錯(cuò)過周莊的黃昏和清晨，洗去日間的喧囂與繁華，那時(shí)的周莊呈現(xiàn)給人的是古樸、真實(shí)的美。
中山陵簡(jiǎn)介：
中山陵是被稱為中華民國國父、中國民主革命先行者的孫中山的陵墓，位于江蘇省南京市東郊紫金山南麓，東鄰靈谷寺、西毗明孝陵。孫中山1925年3月在北京逝世後，中國國民黨遵照他的遺愿，在南京為他修建陵墓。中山陵1926年1月開始興建，1929年春建成祭堂等主要建筑，當(dāng)年6月1日孫中山入葬，陵墓全部工程至1931年才告完成。
中山陵由呂彥直設(shè)計(jì)，整體平面呈警鐘形，與孫中山“喚起民眾”的政治遺囑相契合。陵墓設(shè)計(jì)充分利用地勢(shì)，將牌坊、陵門、碑亭、祭堂等主要建筑從低到高依次排列在紫金山南的緩坡上。中山陵吸取中國古代陵墓的對(duì)稱布局，利用墓道和臺(tái)階將主要建筑連為軸線，并布置大片綠地，將陵墓建筑群聯(lián)接成與背景山勢(shì)相稱的宏大整體。陵墓主體建筑采用中國古典宮殿式建筑的大屋頂造型，應(yīng)用西方建筑的設(shè)計(jì)和建造技術(shù)，以肅穆的藍(lán)白色調(diào)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ䴓?gòu)型表現(xiàn)出沉靜恢弘的氣度，被認(rèn)為是中國近現(xiàn)代建筑史上融合中西的經(jīng)典作品。中山陵1961年被列為中國第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2007年成為首批國家5A級(jí)旅遊景區(qū)。
孫中山逝世
1925年3月12日，孫中山在北京因膽囊癌逝世。逝世前一天，孫中山提出效仿列寧保留遺體，并要求葬于南京。據(jù)報(bào)道，他對(duì)宋慶齡、汪精衛(wèi)等人說：“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京為臨時(shí)政府成立之地，所以不可忘辛亥革命也。”據(jù)說早在1912年3月，孫中山在紫金山打獵時(shí)就曾對(duì)胡漢民說：“等我他日辭世后，愿向國人乞此一抔土，以安置軀殼爾。”遵照孫中山的遺愿，遺體在協(xié)和醫(yī)院進(jìn)行防腐處理后，暫厝在北京香山碧云寺，待陵寢建成后再安葬南京。1925年4月4日,當(dāng)時(shí)在北京的國民黨中央執(zhí)行委員成立了葬事籌備處和委員會(huì)，委員會(huì)以張靜江、汪精衛(wèi)、林森、于右任、宋子文、戴季陶、楊庶堪、邵力子、孔祥熙、葉楚傖、林煥廷、陳去病等12人為委員，確定葬事籌備工作的順序?yàn)椋捍_定墓址、測(cè)量墓地、交涉圈地、征求陵墓圖案、決定陵墓圖案、招標(biāo)包工、興工。
選定墓址
1925年4月，宋慶齡(左六)等人在紫金山考察墓址
紫金山位于南京城以東，東西長約7公里，居中的主峰北高峰海拔448.2米，東峰小茅山海拔360米，西峰天堡山海拔250米，北高峰與天堡山之間是海拔425米的二峰頭陀嶺，地勢(shì)險(xiǎn)峻，北高峰與小茅山之間是海拔351米的中茅山，地勢(shì)較為平緩。為在紫金山上尋找合適的墓址，1925年4月孫中山夫人宋慶齡、孫中山之子孫科及多位葬事籌備委員先后三次登上紫金山實(shí)地勘察。4月10日，宋慶齡與孫科趁夜趕到南京，11日上午前往紫金山初步勘查后返回上海。20日下午，宋慶齡與孫科從上海再赴南京勘察墓址，同行的還有何香凝、楊杏佛、邵元沖、林煥廷、馬超俊等12人。孫科、宋慶齡等提出，墓址要高過明孝陵，并且“不可使人在更高處建墓”。他們?cè)?1日和22日兩上紫金山，經(jīng)過考察后認(rèn)為紫金山中部的中茅山最為合適，宋慶齡還表示陵墓應(yīng)建于南面的緩坡，不宜選在山頂。
4月23日晚，葬事籌備委員會(huì)在上海孫中山故居召開會(huì)議。會(huì)議匯報(bào)了實(shí)地考察的情況，并轉(zhuǎn)達(dá)了宋慶齡的意見，最終確定墓址選在紫金山中茅山的南坡。會(huì)議還決定將紫金山一帶數(shù)萬畝土地全部圈入陵園，由主任干事楊杏佛前往南京接洽圈地、實(shí)地測(cè)量和照相等事宜。楊杏佛隨后赴南京拍攝了中茅山南坡的照片，并請(qǐng)江蘇陸軍測(cè)量局協(xié)助測(cè)量墓地。但圈地一事當(dāng)時(shí)并不順利，經(jīng)過與占據(jù)南京的軍閥勢(shì)力反復(fù)交涉，陵園面積只定為2000畝，遠(yuǎn)低于委員會(huì)的計(jì)劃。直到1927年國民政府定都南京之后，陵園才順利擴(kuò)大到45870畝。
管理機(jī)構(gòu)
1929年6月，孫中山入葬中山陵，葬事籌備委員會(huì)隨即宣布解散。月底，國民政府組織成立直屬的總理陵園管理委員會(huì)，下設(shè)陵園設(shè)計(jì)委員會(huì)、總務(wù)處和警衛(wèi)處，負(fù)責(zé)管理守護(hù)陵園，繼續(xù)完成陵墓工程，以及進(jìn)行陵園內(nèi)的工程和農(nóng)林建設(shè)。管理委員會(huì)制定的《謁陵規(guī)則》規(guī)定，祭堂每日開放，墓室則僅在每年的1月1日、3月20日、5月5日、6月1日、10月10日和11月12日對(duì)外開放。1937年7月中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，11月，日軍攻占上海后繼續(xù)向南京進(jìn)攻，總理陵園管理委員會(huì)隨國民政府西遷重慶。抗戰(zhàn)結(jié)束后，總理陵園管理委員會(huì)遷回南京，1946年總理陵園改稱國父陵園。
1949年5月，陵園管理委員會(huì)由南京軍事管制委員會(huì)接管，8月改稱中山陵園管理處，此后相繼由中央政務(wù)院內(nèi)務(wù)部、華東局、南京市園林處、南京市城建局等管轄。1996年改稱中山陵園管理局，直屬于南京市人民政府。1993年，中山陵園管理處開始對(duì)中山陵游客收取門票。2010年11月12日，中山陵寢部分重新免費(fèi)開放，此后一年接待游客超過800萬人次。
夫子廟簡(jiǎn)介：
南京夫子廟，常簡(jiǎn)稱夫子廟，是一座位于南京市秦淮河北岸貢院街的孔廟。“夫子”是孔子弟子對(duì)孔子的尊稱。目前以夫子廟為中心、廟市街景合一的秦淮風(fēng)光景區(qū)是集文化、旅游、購物、服務(wù)等功能于一體的文化活動(dòng)中心。附近有夫子廟小學(xué)。
夫子廟景區(qū)的古建筑群由孔廟、學(xué)宮、江南貢院等組成，六朝至明清時(shí)，世家大族多聚于夫子廟一帶，素有“六朝金粉地”之稱，為江南文化樞紐之地，是秦淮風(fēng)光的核心地帶。夫子廟街市是中國著名的傳統(tǒng)古街市。每年的春節(jié)至元宵節(jié)期間在夫子廟舉行的金陵燈會(huì)是南京春節(jié)最重要的活動(dòng)之一。
歷史
夫子廟始建于宋景祐元年(1034年)，由東晉學(xué)宮舊址擴(kuò)建而成，稱文宣王廟。南宋建炎時(shí)為兵火所毀，紹興年間重建，為建康府學(xué)，同時(shí)建科舉考場(chǎng)江南貢院;元朝為集慶路學(xué)，明初為國子監(jiān)，后為應(yīng)天府學(xué);清朝成為江寧、上元兩縣縣學(xué)，同治八年(1869年)重建之后，于1937年遭侵華日軍焚燒而嚴(yán)重?fù)p毀。
1984年，市、區(qū)人民政府為保護(hù)古都文化遺產(chǎn)，經(jīng)有關(guān)專家科學(xué)論證和規(guī)劃，幾度撥專款，歷數(shù)年的精心維修和復(fù)建。如今的夫子廟已煥然一新，再展輝煌。被譽(yù)為秦淮名勝而成為古城南京的特色景觀區(qū)，也是蜚聲中外的旅游勝地。1991年被國家評(píng)為“中國旅游勝地四十佳”之一。
夫子廟建筑
夫子廟前以秦淮河為泮池，北岸由整石雕琢成的石欄建于明正德九年(1514年)，是南京夫子廟保留最完好的古代建筑;南岸石磚墻為照壁，建于明萬歷三年(1575年)，長110米，高10米;北岸廟前有聚星亭、思樂亭;中軸線上有欞星門、大成門、大成殿、明德堂、尊經(jīng)閣;廟東有魁星閣。
蘇州園林簡(jiǎn)介：
蘇州素有“園林之城”美譽(yù)。蘇州園林源遠(yuǎn)流長，明清全盛時(shí)200多處園林遍布古城內(nèi)外，至今保存完好的尚存數(shù)十處，分別代表了中國宋、元、明、清江南園林風(fēng)格。蘇州古典園林以其古、秀、精、雅，多而享有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之譽(yù)，是蘇州獨(dú)有的旅游資源。1997年12月4日聯(lián)合國世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21屆全體會(huì)議批準(zhǔn)了以拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊為典型例證的蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》;2000年11月30日，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第24屆會(huì)議批準(zhǔn)滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園增補(bǔ)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
蘇州的造園家運(yùn)用獨(dú)特的造園手法，在有限的空間里，通過疊山理水，栽植花木，配置園林建筑，并用大量的匾額、楹聯(lián)、書畫、雕刻、碑石、家具陳設(shè)和各式擺件等來反映古代哲理觀念、文化意識(shí)和審美情趣，從而形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林，使人“不出城廓而獲山水之怡，身居鬧市而得林泉之趣”，達(dá)到“雖由人作，宛若天開”的藝術(shù)境地。
蘇州城歷史悠久，私家園林始建于公元前6世紀(jì)，至明代建園之風(fēng)尤盛，清末時(shí)城內(nèi)外有園林170多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱號(hào)。現(xiàn)存名園十余處，聞名遐爾的有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。蘇州園林戰(zhàn)地面積小，采用變換無窮、不拘一格的藝術(shù)手法，以中國山水花鳥的情趣，寓唐詩宋詞的意境，在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴假山、樹木，安排亭臺(tái)樓閣、池塘小橋，使蘇州園林以景取勝，景因園異，給人以小中見大的藝術(shù)效果。拙政園享有“江南名園精華”的盛譽(yù)。宋、元、明、清歷代園林各具自然的、歷史的、文化的、藝術(shù)的特色。
蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市，物華天寶，人杰地靈，自古以來被人們譽(yù)為“園林之城”，其盛名享譽(yù)海內(nèi)外。蘇州古典園林歷史綿延2000余年，在世界造園史上有其獨(dú)特的歷史地位和價(jià)值，她以寫意山水的高超藝術(shù)手法，蘊(yùn)含濃厚的傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵，展示東方文明的`造園藝術(shù)典范。實(shí)為中華民族的藝術(shù)瑰寶。與“蘇州園林”并駕齊名的蘇州風(fēng)景名勝虎丘、天平山、石湖等風(fēng)景區(qū)也是古往今來海內(nèi)外游客向往的游覽勝地。
明清時(shí)期，蘇州封建經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展達(dá)到鼎盛階段，造園藝術(shù)也趨于成熟，出現(xiàn)了一批園林藝術(shù)家，使造園活動(dòng)達(dá)到高潮。最盛時(shí)期，蘇州的私家園林和庭院達(dá)到280余處，至今保存完好并開放的有，始建于宋代的滄浪亭、網(wǎng)師園，元代的獅子林，明代的拙政園、藝圃，清代的留園、耦園、怡園、曲園、聽楓園等。其中，拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊因其精美卓絕的造園藝術(shù)和個(gè)性鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)于97年底被聯(lián)合國教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。
蘇州園林是城市中充滿自然意趣的“城市山林”，身居鬧市的人們一進(jìn)入園林，便可享受到大自然的“山水林泉之樂”。在這個(gè)濃縮的“自然界”，“一勺代水，一拳代山”，園內(nèi)的四季晨錯(cuò)變化和春秋草木枯榮以及山水花木的季相變化，使人們可以“不出城郭而獲山林之怡，身居鬧市而有林泉之樂”。
蘇州園林是文化意蘊(yùn)深厚的“文人寫意山水園”。古代的造園者都有很高的文化修養(yǎng)，能詩善畫，造園時(shí)多以畫為本，以詩為題，通過鑿池堆山、栽花種樹，創(chuàng)造出具有詩情畫意的景觀，被稱為是“無聲的詩，立體的畫”。在園林中游賞，猶如在品詩，又如在賞畫。為了表達(dá)園主的情趣、理想、追求，園林建筑與景觀又有匾額、楹聯(lián)之類的詩文題刻，有以清幽的荷香自喻人品(拙政園“遠(yuǎn)香堂”)，有以清雅的香草自喻性情高潔(拙政園“香洲”)，有追慕古人似小船自由漂蕩怡然自得的(怡園“畫舫齋”)，還有表現(xiàn)園主企慕恬淡的四園生活的(網(wǎng)師園“真意”、留園“小桃源”)等等，不一而足。這些充滿著書卷氣的詩文題刻與園內(nèi)的建筑、山水、花木自然和諧地揉和在一起，使園林的一山一水、一草一木均能產(chǎn)生出深遠(yuǎn)的意境，徜徉其中，可得到心靈的陶冶和美的享受。
蘇州園林雖小，但古代造園家通過各種藝術(shù)手法，獨(dú)具匠心地創(chuàng)造出豐富多樣的景致，在園中行游，或見“庭院深深深幾許”，或見“柳暗花明又一村”，或見小橋流水、粉墻黛瓦，或見曲徑通幽、峰回路轉(zhuǎn)，或是步移景易、變幻無窮。至于那些形式各異、圖案精致的花窗，那些如錦緞般的在腳下遷伸不盡的鋪路，那些似不經(jīng)意散落在各個(gè)墻角的小品.....更使人觀之不盡，回味無窮。
“中國園林是世界造園之母，蘇州園林是中國園林的杰出代表”，這是聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21次全體會(huì)議對(duì)蘇州古典園林的評(píng)價(jià)。近年來蘇州依據(jù)《保護(hù)世界文化和 古典園林自然遺產(chǎn)公約》及《蘇州園林保護(hù)和管理?xiàng)l例》等，積極保護(hù)園林，鞏固擴(kuò)展申報(bào)成果;深入挖掘園林文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)吳文化。堅(jiān)持“修舊如舊”原則，按照“保護(hù)、疏導(dǎo)、恢復(fù)、發(fā)展”方針，使園林之城名副其實(shí)。蘇州園林和綠化局從世界同行引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用國際標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施對(duì)古典園林的保護(hù)、管理和規(guī)范，建立現(xiàn)代化的園林管理體制：一是恢復(fù)性保護(hù);二是挖掘性保護(hù)，如拙政園再現(xiàn)明代文征明《三十一景圖》，滄浪亭重現(xiàn)林則徐珍貴遺跡等;三是建設(shè)性保護(hù);四是接軌性保護(hù)，拙政園被評(píng)為全國首批4A級(jí)景點(diǎn)，并通過ISO9002質(zhì)量體系認(rèn)證。留園、獅子林、網(wǎng)師園也被評(píng)為4A級(jí)景點(diǎn)。蘇州園林不斷推出一系列特色旅游活動(dòng)，如虎丘藝術(shù)花會(huì)、金秋廟會(huì)，拙政園杜鵑花節(jié)、荷花節(jié)，留園吳文化活動(dòng)，網(wǎng)師園特色夜游及怡園水仙展，獅子林時(shí)令花展，天平紅楓節(jié)，石湖串月，滄浪亭蘭花、菊花展，耦園水鄉(xiāng)特色游等;蘇州園林還抓住“保護(hù)、開發(fā)、管理、服務(wù)”四個(gè)環(huán)節(jié)，使古典園林成為體現(xiàn)蘇州精神文明建設(shè)成果的一個(gè)重要窗口。2003年被中央文明委命名為全國創(chuàng)建文明行業(yè)工作先進(jìn)單位。
20多年來，蘇州園林藝術(shù)自1980年首次出口美國紐約大都會(huì)博物館明式庭院“明軒”后，“品牌”效應(yīng)凸現(xiàn)，先后設(shè)計(jì)、建造并獲多項(xiàng)榮譽(yù)：日本池田“齊芳亭”、加拿大“逸園”、新加坡“蘊(yùn)秀園”、日本金澤“金蘭亭”、美國佛羅里達(dá)“錦繡中華”微縮景區(qū)、香港九龍寨城公園、雀鳥公園、美國紐約斯坦頓島“寄興園”、99昆明世博會(huì)“東吳小筑”(獲綜合大獎(jiǎng))、美國波特蘭“蘭蘇園”等，使蘇州品牌的園林在五湖四海安家落戶，促進(jìn)了中外文化交流，也吸引了歐、亞、美等專家學(xué)者來蘇州考察古典園林。
第28屆世遺會(huì)在2004年6月28至7月7日在蘇州召開，是中國政府承辦最高級(jí)的聯(lián)合國教科文組織國際會(huì)議。將近100個(gè)國家、500多名代表到會(huì)，及中外記者等，共800多人。有利于世界進(jìn)一步了解蘇州，蘇州進(jìn)一步走向世界。
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