教師資格證試題及答案
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教師資格證試題及答案
1 面對(duì)少數(shù)學(xué)生，他們可能已經(jīng)出現(xiàn)某種程度的心理和行為問題，如果得不到及時(shí)幫助，就可能發(fā)展成嚴(yán)重的障礙，這時(shí)就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行( )。
A.缺陷矯正
B.早期干預(yù)
C.問題預(yù)防
D.發(fā)展指導(dǎo)
參考答案：A
2 把教育劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、成人教育的依據(jù)是( )。
A.學(xué)校教育的形式
B.學(xué)校教育的類別
C.學(xué)校教育的層次
D.學(xué)校教育的歷史
參考答案：B
3 我國義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)來源的主渠道是( )。
A.國家財(cái)政撥款
B.城鄉(xiāng)教育費(fèi)附加
C.社會(huì)集資款
D.教育專項(xiàng)資金
參考答案：A
參考解析：
A【解析】我國義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)來源的主渠道是國家財(cái)政撥款。
4 取得教學(xué)成功的內(nèi)因是( )。
A.教師的主導(dǎo)作用
B.學(xué)校的管理作用
C.教材的媒體作用
D.學(xué)生的主體作用
參考答案：D
參考解析：
D【解析】取得教學(xué)成功的內(nèi)因是學(xué)生發(fā)揮主體作用。
5 人在一定的道德意識(shí)支配下表現(xiàn)出來的對(duì)待他人和社會(huì)的有道德意義的活動(dòng)是( )。
A.道德感知
B.道德情感
C.道德行為
D.道德意志
參考答案：C
參考解析：
C【解析】道德行為是人們?cè)谝欢ǖ赖抡J(rèn)識(shí)或道德情感支配下采取的行為，是衡量人們品德的重要標(biāo)志。
6 小學(xué)教育目的是衡量小學(xué)教育活動(dòng)效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn).這反映了小學(xué)教育目的的( )。
A.教育作用
B.評(píng)價(jià)作用
C.導(dǎo)向作用
D.激勵(lì)作用
參考答案：B
參考解析：
B【解析】小學(xué)教育的目的是衡量和評(píng)價(jià)小學(xué)教育運(yùn)動(dòng)效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益的評(píng)價(jià)，對(duì)教育教學(xué)工作的質(zhì)量、教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果的評(píng)價(jià)等，都必須以小學(xué)教育的目的為根本標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。
7 杜威所主張的教育思想被稱作是( )。
A.存在主義教育思想
B.要素主義教育思想
C.實(shí)用主義教育思想
D.永恒主義教育思想
參考答案：C
參考解析：
C【解析】杜威的書中形成了一個(gè)完整的實(shí)用主義教育思想體系。
8 一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是( )。
A.教育方針
B.教育機(jī)智
C.教育政策
D.教育目的
參考答案：D
參考解析：
D【解析】教育目的是整個(gè)教育工作的核心，是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
9 德國教育家赫爾巴特是( )。
A.兒童中心論的代表
B.教師中心論的代表
C.勞動(dòng)教育中心論的代表
D.活動(dòng)中心論的代表
參考答案：B
參考解析：
B【解析】德國教育家赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表，他在教學(xué)中主張教師中心、課程中心和課堂中心。
10 正規(guī)教育的主要標(biāo)志是( )。
A.國家教育
B.民主教育
C.制度化教育
D.非制度化教育
參考答案：C
參考解析：
C【解析】制度化教育主要所指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度，它從初等學(xué)校延伸到大學(xué)，并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)以外還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許許多多專業(yè)課程和機(jī)構(gòu)。
11 《學(xué)會(huì)生存》中說：“教育在歷史上第一次為一個(gè)尚未存在的社會(huì)培養(yǎng)新人。”這句話反映了基礎(chǔ)教育中的( )。
A.基礎(chǔ)性
B.全民性
C.未來性
D.強(qiáng)迫性
參考答案：C
參考解析：
C【解析】這句話反映了基礎(chǔ)教育的未來性。
12 德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其實(shí)施順序是( )。
A.以知為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行
B.以情為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行
C.以行為開端，行、知、情、意依次進(jìn)行
D.視具體情況，可有多種開端和順序
參考答案：D
參考解析：
D【解析】德育要注意發(fā)揮四者的整體功能，對(duì)學(xué)生曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒。同時(shí)要注意德育過程的多開端性和針對(duì)性。
13 最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn)，其提出者是( )。
A.孔子
B.昆體良
C.杜威
D.夸美紐斯
參考答案：A
參考解析：
A【解析】孔子是最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn)的提出者。
14 主張“棄圣絕智”、“棄仁絕義”的是( )。
A.儒家
B.墨家
C.道家
D.法家
參考答案：C
參考解析：
C【解析】道家是中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，主張“棄圣絕智”、“棄仁絕義”。
15 在教學(xué)過程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是( )。
A.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)
C.鞏固知識(shí)
D.運(yùn)用知識(shí)
參考答案：B
參考解析：
B【解析】教學(xué)過程是為了使學(xué)生獲得知識(shí)，因此領(lǐng)會(huì)新知識(shí)是教學(xué)過程各個(gè)階段的中心環(huán)節(jié)。
16 “龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會(huì)打洞”是下面哪種兒童發(fā)展觀的觀點(diǎn)?( )
A.遺傳決定論
B.環(huán)境決定論
C.輻合論
D.教育論
參考答案：A
參考解析：
A【解析】遺傳是指從上代繼承下來的解剖生理上的特點(diǎn)。而題干正好是對(duì)這一概念的舉例。
17 由于學(xué)生身心發(fā)展存在著個(gè)別差異，因此要( )。
A.堅(jiān)持教師為中心
B.堅(jiān)持教材為中心
C.實(shí)施因材施教
D.實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化考試
參考答案：C
參考解析：
C【解析】學(xué)生身心發(fā)展存在個(gè)別差異，因此作為教師，應(yīng)該注重因材施教，以學(xué)生為中心。
18 教育主體確定，教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定，形成系列的文化傳播活動(dòng)，有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等特點(diǎn)的出現(xiàn)意味著( )。
A.教育現(xiàn)象剛剛萌芽
B.教育形態(tài)已趨于定型
C.教育制度初步形成
D.教育活動(dòng)趨于完善
參考答案：B
參考解析：
B【解析】教育主體確定，教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定，形成系列的文化傳播活動(dòng)，有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等都是教育實(shí)體產(chǎn)生的特點(diǎn)，而教育實(shí)體的出現(xiàn)，意味著教育形態(tài)已趨于定型。因此，答案選B。
19 德育過程從本質(zhì)上說就是( )統(tǒng)一的過程。
A.個(gè)體與環(huán)境
B.個(gè)體與社會(huì)
C.個(gè)體與教育
D.個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化
參考答案：D
參考解析：
D【解析】德育過程從本質(zhì)上說，就是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一。
20 在學(xué)生的成長中，發(fā)揮首席教師作用的是( )。
A.學(xué)校教育
B.家庭教育
C.社會(huì)教育
D.同伴影響
參考答案：B
參考解析：
B【解析】家庭教育在學(xué)生的成長中，發(fā)揮首席教師作用。
21 教師的個(gè)人效能感隨教師教齡的增長呈現(xiàn)出( )。
A.上升趨勢(shì)
B.下降趨勢(shì)
C.先升后降趨勢(shì)
D.先降后升趨勢(shì)
參考答案：A
參考解析：
A【解析】教師的個(gè)人效能感隨著教師教齡的增長而呈現(xiàn)出上升趨勢(shì)。
22 《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于( )。
A.1985年
B.1986年
C.1987年
D.1988年
參考答案：B
參考解析：
B【解析】1986年4月，第六屆全國人民代表大會(huì)審議通過《義務(wù)教育法》。
23 下列各項(xiàng)中哪一項(xiàng)不屬于教師應(yīng)履行的法律義務(wù)?( )
A.執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃、完成教育教學(xué)工作任務(wù)
B.不斷提高教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平
C.制止有害于學(xué)生的行為或其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為
D.重大災(zāi)害來臨時(shí)犧牲自己以保全學(xué)生生命健康
參考答案：D
24 我國保護(hù)少年兒童權(quán)益的專項(xiàng)法律是( )。
A.《中華人民共和國憲法》
B.《中華人民共和國義務(wù)教育法》
C.《中華人民共和國刑法》
D.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》
參考答案：D
參考解析：
D【解析】我國保護(hù)少年兒童權(quán)益的專項(xiàng)法律是《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》。
25 馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是( )。
A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育
C.開展網(wǎng)絡(luò)教育
D.高等學(xué)校擴(kuò)招
參考答案：A
參考解析：
A【解析】馬克思提出人的全面發(fā)展的學(xué)說，指出要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，就必須不斷提高社會(huì)生產(chǎn)力水平，不斷消除階級(jí)偏見，將社會(huì)勞動(dòng)與教育有機(jī)結(jié)合，將社會(huì)發(fā)展與個(gè)人發(fā)展有機(jī)結(jié)合。
26 師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，從時(shí)間上來說，( )。
A.是同時(shí)的
B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早
C.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早
D.說不清楚
參考答案：C
參考解析：
C【解析】早期的教師是由一些名儒和官吏出任，隨著教師職業(yè)的發(fā)展，才出現(xiàn)了專門培養(yǎng)教師的師范學(xué)校。
27 不屬于我國中小學(xué)德育的主要途徑的是( )。
A.政治課與其他學(xué)科教學(xué)
B.學(xué)校共青團(tuán)、少先隊(duì)活動(dòng)
C.班主任工作
D.體育競(jìng)賽
參考答案：D
參考解析：
D【解析】體育競(jìng)賽不是德育的主要途徑。
28 有一位學(xué)生在課堂上問老師：“老師，在月亮上看天，天是不是藍(lán)的呢?”這位教師很不滿意地說：“你懂什么，聽老師說就行了，你呀，經(jīng)常在課堂上打岔，這是不禮貌的!今后不能這樣。”這位學(xué)生聽后心里鼓著氣坐下了。這位教師違背了( )的教學(xué)原則。
A.啟發(fā)性
B.系統(tǒng)性
C.鞏固性
D.因材施教
參考答案：D
參考解析：
D【解析】因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展。它要求教師正確對(duì)待個(gè)別差異，充分發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的潛力，而不能打擊個(gè)別同學(xué)的積極性和獨(dú)創(chuàng)性。
29 “教學(xué)相長”、“循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則最早出自( )。
A.《學(xué)記》
B.《論語》
C.《尚書》
D.《孟子》
參考答案：A
參考解析：
A【解析】有關(guān)此原則最早論述見于《學(xué)記》。
30 提出“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”的前蘇聯(lián)教育家是( )。
A.克魯普斯卡婭
B.馬卡連柯
C.加里寧
D.凱洛夫
參考答案：B
參考解析：
B【解析】。
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