婚姻法的論文

婚姻法的論文1

　　摘 要 我國正處于市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型階段，對社會(huì)各領(lǐng)域都產(chǎn)生了巨大、深遠(yuǎn)的影響。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，夫妻關(guān)系是家庭產(chǎn)生及存在的重要保障。目前，我國婚姻法實(shí)行夫妻法定與約定財(cái)產(chǎn)制度并存的財(cái)產(chǎn)制度。其中共同財(cái)產(chǎn)制度在促進(jìn)社會(huì)和諧、穩(wěn)定發(fā)展、保障當(dāng)事人合法權(quán)益等方面發(fā)揮著積極作用。文章將從夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度概念及特征入手，分析現(xiàn)行法律制度現(xiàn)狀及存在不足之處，最后在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的完善建議，希望為我國夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度完善提供更多支持。

　　關(guān)鍵詞 婚姻法 夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度 家庭

　　近年來，隨著國民經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人們生活水平得到了改善，對于自身合法權(quán)益給予了更多關(guān)注。作為維護(hù)夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的基本法，婚姻法中的夫妻財(cái)產(chǎn)制度，在協(xié)調(diào)夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系中占據(jù)著非常重要的位置，涉及財(cái)產(chǎn)的歸屬、管理及債務(wù)清償?shù)榷喾矫鎯?nèi)容。自建國以來，我國夫妻財(cái)產(chǎn)制度經(jīng)過多次修改，由最初的一般共同制發(fā)展到如今的約定與共同財(cái)產(chǎn)制度相結(jié)合立法模式，逐漸趨于完善和健全。但深入到法律執(zhí)行層面上，加之經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響，我們依舊能夠發(fā)現(xiàn)共同財(cái)產(chǎn)制度存在一些不合理問題，有待進(jìn)一步修改和完善。特別是受到市場經(jīng)濟(jì)的影響，夫妻財(cái)產(chǎn)呈現(xiàn)多元化、復(fù)雜化特點(diǎn)。因此加強(qiáng)對婚姻法中夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度的研究具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　一、夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度概念及特征

　　所謂夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度，主要是指夫妻財(cái)產(chǎn)由雙方共同擁有的一種財(cái)產(chǎn)制度，由婚前、婚后兩部分構(gòu)成。當(dāng)代社會(huì)，夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度形式具有多樣化特點(diǎn)，如歸屬、使用、收益及管理等多元化形式。

　　從法律層面上來看，夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度具有獨(dú)特性，其特點(diǎn)體現(xiàn)在四個(gè)方面：一是夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度是夫妻雙方的財(cái)產(chǎn)制。二是夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度兼具人身與財(cái)產(chǎn)雙重屬性。三是制度內(nèi)容多元，且復(fù)雜 。四是夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度會(huì)受到外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響，具有較強(qiáng)的民族、歷史特點(diǎn)。對于婚姻法中夫妻財(cái)產(chǎn)制度的研究具有非常重要的立法意義，其與國家社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等存在密切的聯(lián)系。制定合理的財(cái)產(chǎn)制度，能夠促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。另外，涉外婚姻逐年增加，完善的婚姻財(cái)產(chǎn)契約，能夠維護(hù)好中外當(dāng)事人的權(quán)益，以此來滿足多元化婚姻關(guān)系的需求。

　　二、婚姻法中夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度現(xiàn)狀及不足之處

　　現(xiàn)階段，我國實(shí)行的是《婚姻法》中關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)問題規(guī)定僅有三條，其中涉及的內(nèi)容過于籠統(tǒng)、簡單，無法為財(cái)產(chǎn)糾紛事件提供制度依據(jù)。基于此，20xx年，我國對夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度進(jìn)行了調(diào)整和改進(jìn)。自《解釋(三)》出臺(tái)后，針對其中多項(xiàng)條款規(guī)定的討論依舊是熱點(diǎn)，很多女性強(qiáng)烈要求丈夫?qū)⒆约旱拿�字列入到房產(chǎn)證中。新制度的提出，明確了夫妻共同財(cái)產(chǎn)、個(gè)人財(cái)產(chǎn)內(nèi)容，為司法實(shí)踐具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義 。但隨之卻伴隨著離婚潮。不可否認(rèn)，在《解釋(二)》中存在很多現(xiàn)實(shí)障礙，而剛出臺(tái)的《解釋(三)》能夠妥善處理很多現(xiàn)實(shí)問題。受到外部市場環(huán)境的影響，夫妻財(cái)產(chǎn)構(gòu)成呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)，對此新制度中依舊存在很多問題：

　　(一)重來源輕時(shí)間

　　現(xiàn)行法律制度中對于財(cái)產(chǎn)的來源給予了更多關(guān)注，卻忽視了時(shí)間，具有一定傾向性特點(diǎn)，且引發(fā)了司法界、學(xué)術(shù)界的質(zhì)疑。在現(xiàn)實(shí)生活中，外部環(huán)境、條件不斷發(fā)生變化，婚姻財(cái)產(chǎn)形式勢必會(huì)隨之發(fā)生變化，會(huì)出現(xiàn)很多新的問題。如果法律制度始終處于滯后性狀態(tài)，那么司法解釋就需要增加，導(dǎo)致雜亂現(xiàn)象的出現(xiàn)。現(xiàn)行法律內(nèi)容中，過于強(qiáng)調(diào)對個(gè)人利益的保護(hù)，重視財(cái)產(chǎn)來源、資本收益等，將個(gè)人財(cái)產(chǎn)婚后孳息、婚前個(gè)人出資婚后取得的房屋都納入到夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)當(dāng)中。采取這種方式，直接影響了價(jià)值取向，且會(huì)對法官判決產(chǎn)生一定影響。

　　(二)缺乏對個(gè)體權(quán)益的保障

　　廣大農(nóng)村婦女作為一個(gè)特殊群體，在現(xiàn)行法律中極少提及，且沒有詳細(xì)的確定農(nóng)村父母離婚房產(chǎn)處理問題。受到農(nóng)村土地政策的影響，農(nóng)村房產(chǎn)具有復(fù)雜性特點(diǎn)。而夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度中規(guī)定，婚前由哪方所建，離婚時(shí)就判給誰。如果是共同所建，那么就依法按共有財(cái)產(chǎn)進(jìn)行分割 。在此基礎(chǔ)上，如果婚前建房欠下債務(wù)，那么婚后夫妻共同償還，這樣判定直接損害了女方的合法權(quán)益。目前，以人為本理念深入人心，現(xiàn)行法律制度中缺乏對農(nóng)村父母合法權(quán)益的保障，不利于社會(huì)和諧、穩(wěn)定發(fā)展，亟待改進(jìn)和完善。

　　(三)夫妻代表權(quán)缺少法律約束

　　就我國夫妻關(guān)系來看，互相具有代表權(quán)，這使得夫妻關(guān)系中一方，能夠在對方不知情的情況下全權(quán)處理共有財(cái)產(chǎn)。現(xiàn)行法律并未對代表權(quán)做出具體的法律約束。20xx年后，我國房地產(chǎn)交易熱度不減，其背后也引發(fā)出房產(chǎn)買賣糾紛案件。究其根本是受到夫妻雙方代表權(quán)約束不到位所致 。在未經(jīng)過對方允許的情況下對房產(chǎn)做出處理。這樣做不僅影響了對方的合法權(quán)益，且對我國和諧社會(huì)建設(shè)產(chǎn)生了消極影響。

　　綜上來看，婚姻法中，夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度尚存在一些不合理之處，需要進(jìn)一步完善。只有這樣，才能夠充分發(fā)揮制度的法律效力，引導(dǎo)人們理性做出決定。

　　三、完善婚姻法中夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度的相關(guān)建議

　　對于《婚姻法》中夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度的提出，能夠明確夫妻關(guān)系的權(quán)利與義務(wù)，且有利于維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序的穩(wěn)定。因此，對于當(dāng)前現(xiàn)行夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度過于簡單、理想化問題我們要給予足夠的關(guān)注，從以下幾個(gè)方面加以完善：

　　(一)添加總則性規(guī)定

　　對夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行總則性規(guī)定，是遵循立法宗旨的具體表現(xiàn)，進(jìn)一步完善制度。在實(shí)踐中，相關(guān)部門可以在立法上，采取對現(xiàn)有制度一般性原則在總則中進(jìn)行明確 。如夫妻財(cái)產(chǎn)分割基本原則、強(qiáng)調(diào)財(cái)產(chǎn)獲得時(shí)間及對第三人利益的維護(hù)等，賦予法律制度更強(qiáng)的實(shí)踐性、適用性功能，協(xié)調(diào)夫妻對于財(cái)產(chǎn)的分割，提高實(shí)踐活動(dòng)科學(xué)、合理性。

　　(二)加強(qiáng)對人力資本的考慮

　　對于夫妻共同財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)換為人力資本的處理，應(yīng)積極突破有形財(cái)產(chǎn)界限，進(jìn)一步拓展夫妻關(guān)系存續(xù)期間作出的犧牲。這一財(cái)產(chǎn)是財(cái)產(chǎn)權(quán)利所得，而非實(shí)際財(cái)產(chǎn)。

　　此外，還應(yīng)增加養(yǎng)老金、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等權(quán)利的期待權(quán)，從而為法官判決時(shí)提供制度依據(jù)。

　　(三)合理解決利息、股票分割

　　不同于傳統(tǒng)時(shí)代，市場經(jīng)濟(jì)體制下，利息、股票等也是夫妻共同財(cái)產(chǎn)的主要構(gòu)成。因此針對婚前財(cái)產(chǎn)在婚后的增值部分，應(yīng)堅(jiān)持具體問題具體分析原則進(jìn)行合理分割。如對于婚前的利息、未涉及炒作的股票，要?dú)w還給擁有方。而婚后升值的部分，是夫妻共同付出后的結(jié)果，因此應(yīng)納入到共有財(cái)產(chǎn)當(dāng)中進(jìn)行份額 。如果夫妻雙方并未作出具體的約定，那么投資過程中受到的損失，應(yīng)由夫妻共同承擔(dān)，以此來強(qiáng)調(diào)權(quán)利義務(wù)對等原則。按照這種方式對財(cái)產(chǎn)進(jìn)行劃分，能夠兼顧夫妻雙方的合法權(quán)益，且認(rèn)可夫妻雙方付出的努力。

　　(四)分居期間財(cái)產(chǎn)歸屬

　　目前，我國婚姻法中對于夫妻雙方分居到一定時(shí)間后，認(rèn)為雙方感情破裂的理由。但是對于這期間的財(cái)產(chǎn)歸屬卻并未作出具體的規(guī)定。現(xiàn)代社會(huì)，夫妻雙方關(guān)系較傳統(tǒng)時(shí)代更加容易受到外界環(huán)境的影響，以引發(fā)分居現(xiàn)象。因此我國立法應(yīng)明確分居一段時(shí)間后，根據(jù)具體情況，對財(cái)產(chǎn)進(jìn)行明確劃分(除當(dāng)事人另有約定除外)。如果在此期間，夫妻獲得的財(cái)產(chǎn)具有明確規(guī)定，那么在法律允許范圍內(nèi)可以進(jìn)行約定分割。反之，將按照既定的法律制度進(jìn)行財(cái)產(chǎn)分割。分居情況是我國立法過程中必須要考慮的一種情況，如果忽略這一情況，勢必會(huì)影響到法律的實(shí)效性。

　　(五)合理確定生活用品范圍

　　日常生活中，生活用品涉及范圍非常廣泛。現(xiàn)行婚姻法中，針對一方個(gè)人特有的生活用品應(yīng)進(jìn)行明確的界定。之所以沒有進(jìn)行明確的界定，主要是生活一詞不符合法律要求，導(dǎo)致生活用品界定難度較大 。

　　因此我們可以將現(xiàn)行的“一方專用生活用品”增加一條“價(jià)值較大的除外”，而后通過列舉的形式對用品進(jìn)行細(xì)化和界定，為司法實(shí)踐活動(dòng)提供更多支持和幫助。

　　四、加強(qiáng)對代表權(quán)的約束

　　受到利益等多方面因素的趨勢，夫妻雙方濫用代理權(quán)成為影響法院工作的主要問題。由于缺少對代理權(quán)的具體界定，導(dǎo)致婚內(nèi)侵權(quán)無法得到法律的救濟(jì)。因此在制度完善過程中，應(yīng)針對房屋等重大財(cái)產(chǎn)處分時(shí)，要明確互相代理要經(jīng)過公證，否則法律認(rèn)定處分行為無效 。不僅如此，在合同簽訂時(shí)，對方有義務(wù)了解重大財(cái)產(chǎn)的真實(shí)所有人，如果另一方?jīng)]有同意，那么合同對方將被認(rèn)定非善意行為，其獲得的非正當(dāng)利益，法律制度也不會(huì)給予保障。

　　五、 結(jié)論

　　根據(jù)上文所述，夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性制度，其涉及到婚姻家庭生活中的多個(gè)方面。只有加快該項(xiàng)法律制度法律化、規(guī)范化建設(shè)，才能夠?qū)崿F(xiàn)對婚姻當(dāng)事人合法權(quán)益的保障，從而促進(jìn)社會(huì)和諧、穩(wěn)定發(fā)展。受到市場經(jīng)濟(jì)體制的影響，夫妻共同財(cái)產(chǎn)內(nèi)容、形式日益更新，使得現(xiàn)行制度中存在的滯后性越來越明顯。

　　因此在現(xiàn)實(shí)法律中，我們要從立法層面上認(rèn)識(shí)到完善制度的迫切性。可以積極借鑒西方國家先進(jìn)的制度，并根據(jù)我國國情，構(gòu)建一套完善的財(cái)產(chǎn)制度，增強(qiáng)制度適用性、實(shí)踐性特點(diǎn)，協(xié)調(diào)夫妻雙方關(guān)系，從而促使制度法律功能得到充分發(fā)揮。

　　注釋：

　　賀劍.論婚姻法回歸民法的基本思路以法定夫妻財(cái)產(chǎn)制為重點(diǎn).中外法學(xué).20xx(6).1500-1521.

　　賀劍.夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)的婚后增值歸屬——兼論我國婚后所得共同制的精神.法學(xué)家.20xx(4).95-115+179.

　　劉彥偉.關(guān)于我國《婚姻法》夫妻財(cái)產(chǎn)司法解釋研究.法制與經(jīng)濟(jì).20xx(20).145-147.

　　賀劍.“理論”在司法實(shí)踐中的影響——以關(guān)于夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)婚后孳息歸屬的司法實(shí)踐為中心.法制與社會(huì)發(fā)展.20xx(3).132-147.

　　陳葦、黎乃忠.現(xiàn)代婚姻家庭法的立法價(jià)值取向——以《婚姻法解釋(三)》有關(guān)夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的規(guī)定為對象.吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào).20xx(1).80-86.

　　王頻.淺談夫妻財(cái)產(chǎn)制在婚姻法中的制度完善.法制與社會(huì).20xx(12).106-107.

　　翁林穎.從物權(quán)法角度看婚姻法司法解釋(三)的夫妻財(cái)產(chǎn)制度.遼寧工程技術(shù)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版).20xx(5).505-509.

　　張爽.夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度的比較研究.黑龍江省政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào).20xx(4).62-64.

婚姻法的論文2

　　清末民初，中國傳統(tǒng)封建婚姻開始發(fā)生變化，不但傳統(tǒng)的婚姻陋俗受到系統(tǒng)的批判，出現(xiàn)了自由離婚與再嫁的婚姻現(xiàn)象，而且開始注重婚姻法規(guī)和婚姻契約。

　　1916年，司法部附設(shè)的法律編查會(huì)先后制定民法草案。關(guān)于婚姻制度方面，《民律親屬篇草案》第三章有詳細(xì)規(guī)定，其中有諸如“早婚”、“重婚”、“離婚”等改革婚姻陋俗的內(nèi)容，如“男子未滿十六歲，女子未滿十五歲，不得成婚”；“有配偶的，不得重婚”；“夫妻不相合諧，而兩愿離婚的，得離婚”等。這一草案雖未成為正式法典，但具有法律效力，受到一定程度的重視。民初有些地區(qū)還專門制定了婚禮草案和法規(guī)，作為人們婚姻生活中所應(yīng)遵守的依據(jù)。如河南信陽縣《民國禮制草案》中的《婚禮草案》中就有關(guān)于“訂婚”、“通告”、“結(jié)婚”、“謁見”等具體規(guī)定，要求人們遵守。另外，有些社團(tuán)組織制定一些規(guī)章來約束自己的會(huì)員，如民初成立并得到孫中山、蔡元培、袁世凱、章炳麟等44人贊成和支持的“中華民國家庭改良會(huì)”，在其《暫行草章》第一章“關(guān)于實(shí)行改革之條件”的九項(xiàng)內(nèi)容里，就有四項(xiàng)涉及婚姻陋俗的改造，即“婚姻自由，但非達(dá)法定年齡不得結(jié)婚”；“厲行一夫一妻制”；“守義、守節(jié)、守貞聽其自由，父母翁姑等不得強(qiáng)迫行之”；“衣食住及其他需要者若婚喪宴會(huì)，崇尚節(jié)儉。”這無疑對婚姻陋俗的變革起到了推進(jìn)作用。

　　應(yīng)當(dāng)特別提出的是，這時(shí)有人開始注重履行一種契約婚姻，這是婚姻生活文明化和現(xiàn)代化的體現(xiàn)。當(dāng)時(shí)孫中山和宋慶齡的契約婚姻最具典型意義。1915年10月25日，孫中山和宋慶齡在東京律師和田瑞家舉行了婚禮。他們委托律師和田瑞到東京市政廳辦理了結(jié)婚登記，并由這位律師主持簽訂婚姻誓約書。誓約書一式三份，分別由孫中山、宋慶齡和律師和田瑞各保存一份。中國歷史博物館于1962年從私人手中征集到這份誓約書。它縱11．25厘米，橫17．25厘米；朱絲欄，全葉24行，墨書日文22行；中縫有上魚尾；欄外左下角印有篆體字“東京榛原制”，作腰圓戳記狀。原件已裝裱成卷，卷尾狀有余紙，以備題記。誓約書譯文全文如下：此次孫文與宋慶齡之間締結(jié)婚姻，并訂立以下諸誓約：

　　一、盡速力理符合中國法律的正式婚姻手續(xù)。

　　二、將來永遠(yuǎn)保持夫婦關(guān)系，共同努力增進(jìn)相互間之幸福。

　　三、萬一發(fā)生違反本誓約之行為，即使受到法律上，社會(huì)上的任何制裁，亦不得有任何異議；而且為了保持各自之名聲，即使任何一方之親屬采取何等措施，亦不得有任何怨言。

　　上述諸條誓約，均系在見證人和田瑞面前各自的誓言，誓約之履行亦系和田瑞從中之協(xié)助督促。

　　本誓約書制成三份；誓約者各持一份，另一份存于見證人手中。

　　誓約人孫文（章）

　　同上宋慶齡

　　見證人和田瑞（章）

　　千九百十五年十月二十六日

　　這種契約婚姻在當(dāng)時(shí)還是極為個(gè)別的現(xiàn)象，但它卻是中國婚姻史上婚姻締結(jié)方式走向文明的開端。

婚姻法的論文3

　　摘要:近幾年來，我國對于婚姻法律進(jìn)行了不斷的完善，旨在減少相關(guān)的爭議。但是就《婚姻法司法解釋(三)》出臺(tái)已經(jīng)幾年時(shí)間了，人們對其中涉及房產(chǎn)歸屬問題的理解和爭議不斷，還存在著很大不同程度的誤解。立法角度方面，夫妻間的財(cái)產(chǎn)制能夠被分為:分別財(cái)產(chǎn)制和共同財(cái)產(chǎn)制兩種形式。表現(xiàn)形式方面看，夫妻財(cái)產(chǎn)制可以分為:法定財(cái)產(chǎn)制以及約定財(cái)產(chǎn)制。本文重點(diǎn)分析我國的《婚姻法》在對夫妻財(cái)產(chǎn)分割方面的規(guī)定所作出的變化，梳理在法律中對于夫妻所得主體的解釋以及對夫妻所得財(cái)產(chǎn)的規(guī)定，最后就應(yīng)該作出應(yīng)該開展夫妻所得財(cái)產(chǎn)劃分工作進(jìn)行分析和探究。希望給予有關(guān)人士一定的借鑒和幫助。

　　關(guān)鍵詞:《婚姻法》;夫妻財(cái)產(chǎn);司法解釋

　　一、引言

　　隨著我國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷的發(fā)展，人們對于夫妻財(cái)產(chǎn)的意識(shí)更加重視了，越來越多的夫妻在面對離婚時(shí)由于對我國法律上夫妻財(cái)產(chǎn)的劃分理解的失誤而出現(xiàn)一系列的財(cái)產(chǎn)糾紛，引發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)矛盾。國家對于《婚姻法》的更新，能夠在一定程度上解決夫妻之間的財(cái)產(chǎn)問題，但是分歧不清也會(huì)有不少紛爭。有部分人試圖鉆《婚姻法》的空子，這樣將會(huì)嚴(yán)重侵害夫妻雙方的財(cái)產(chǎn)安全與利益，危害男女之間的平等和整個(gè)社會(huì)公平。國家除了在這方面做好立法工作外，進(jìn)行必要的特別授權(quán)，還應(yīng)當(dāng)在我國的各地區(qū)開展全國統(tǒng)一的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，確保各地區(qū)的裁判結(jié)果相符合，相一致。對于婚姻中的財(cái)產(chǎn)問題不僅僅關(guān)系到夫妻雙方的利益，還涉及到第三方甚至是幾大家庭之間的利益矛盾。為了解決我國的不少地區(qū)的法院對于同案，出現(xiàn)不同判的情況，學(xué)術(shù)界就急需出臺(tái)新的，具有可操作性的司法解釋來對我國的夫妻財(cái)產(chǎn)分配案件的審判工作進(jìn)行規(guī)范。我國法律對于《婚姻法》先后開展了三次比較重要的修訂工作，盡管三次修改所處的社會(huì)環(huán)境，時(shí)代背景有所不同，對于要解決的問題的側(cè)重點(diǎn)也有所變化，但對于夫妻雙方在財(cái)產(chǎn)方面的內(nèi)容卻是一脈相承的。本文旨在以法律的角度解讀夫妻財(cái)產(chǎn)，對一部分規(guī)定作出解釋，希望給予一定的幫助作用。

　　二、我國《婚姻法》

　　在對夫妻財(cái)產(chǎn)分割方面的規(guī)定的演變(一)1950年《婚姻法》我國第一部《婚姻法》頒布在1950年，其中頒布的背景是源于那個(gè)時(shí)代人們對于男女平等思想的追捧，國家也開始有了對夫妻雙方財(cái)產(chǎn)進(jìn)行規(guī)定的意識(shí)。在《婚姻法》中第一次提出夫妻雙方在婚姻關(guān)系中擁有對于雙方所有財(cái)產(chǎn)相同的所有權(quán)和分配權(quán)。在我國的1950年的《婚姻法》中認(rèn)為，夫妻雙方擁有平等處理和擁有家庭財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。主要是因?yàn)槲覈鴮?shí)行一般共同制的法定夫妻財(cái)產(chǎn)制，也就是說夫妻雙方在婚前和婚后獲得的所有財(cái)產(chǎn)都視為是夫妻雙方的共同財(cái)產(chǎn)，也就沒有了個(gè)人財(cái)產(chǎn)的說法，因此來自于繼承或者是受贈(zèng)所獲得的財(cái)產(chǎn)也為共同財(cái)產(chǎn)。這部法律的頒布打開了我國社會(huì)對于男女平等這一理念新的認(rèn)識(shí)，具有劃時(shí)代的意義。

　　(二)20xx年《婚姻法》

　　20xx年對于《婚姻法》的調(diào)整是時(shí)代變遷的產(chǎn)物。由于之間對于《婚姻法》的頒布還不夠完善，隨著時(shí)代的變化，社會(huì)上對于婚姻關(guān)系和財(cái)產(chǎn)分配方面的問題有了新的變化，以往所頒布的《婚姻法》存在許多不足，已經(jīng)不能滿足人們需要了。在社會(huì)上的夫妻離婚案中，一部分法律人士試圖鉆《婚姻法》的空子，造成一系列的婚姻財(cái)產(chǎn)分配不均的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響到社會(huì)的穩(wěn)定和諧。于是，出于對時(shí)代背景變遷的跟進(jìn)，20xx年國家推出了全新的《婚姻法》，法律中對于夫妻財(cái)產(chǎn)分割的相關(guān)問題有了進(jìn)一步的完善，以司法角度更為細(xì)致的解讀了這個(gè)問題。再一次明確夫妻雙方在婚姻關(guān)系中對于財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的更加細(xì)致具體的規(guī)定，同時(shí)還增加了對夫妻雙方婚前的彩禮所屬問題、離婚后的財(cái)產(chǎn)支配方式等進(jìn)行闡述。這部法律推進(jìn)了我國《婚姻法》的進(jìn)步，使得司法判決更為科學(xué)權(quán)威，一定程度上促進(jìn)了我國夫妻財(cái)產(chǎn)劃分的公平性。

　　(三)20xx年《婚姻法》

　　20xx年，關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)分割問題有了更加新的調(diào)整轉(zhuǎn)變。國家頒布全新的《婚姻法》在夫妻財(cái)產(chǎn)劃分問題上進(jìn)行了新的解釋，在法律中規(guī)定，結(jié)婚之前由雙方中的一方所購買的不動(dòng)產(chǎn)財(cái)產(chǎn)，在夫妻雙方結(jié)婚后，這些不動(dòng)產(chǎn)的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)仍然是歸屬于產(chǎn)權(quán)登記人個(gè)人所有的。還有另外一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)就是夫妻雙方結(jié)婚后，由雙方中其中一方的父母為自己的子女所購買的不動(dòng)產(chǎn)仍然只歸屬于該子女個(gè)人所有。對于《婚姻法》的調(diào)整，尤其是對于夫妻財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的規(guī)定在社會(huì)上引起了異議。

　　三、我國其他婚姻法情況及其評價(jià)

　　1980年，我國的《婚姻法》第13條中規(guī)定了，夫妻雙方在婚姻關(guān)系的存續(xù)期間所獲得的財(cái)產(chǎn)是屬于夫妻雙方共同所有的。在這個(gè)時(shí)候，我國實(shí)行婚后所得共同制的法定夫妻財(cái)產(chǎn)制，也就是說夫妻雙方在婚內(nèi)所獲得的所有財(cái)產(chǎn)都應(yīng)該被視為是屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)的，那么夫妻雙方在婚姻期間其中一方通過繼承、受贈(zèng)獲得的財(cái)產(chǎn)同樣屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。在我國的《1993年離婚財(cái)產(chǎn)分割司法解釋》中在第2條里比較清晰地規(guī)定了夫妻雙方中的其中一方通過繼承、受贈(zèng)的方法所獲得的財(cái)產(chǎn)是視為屬于夫妻雙方的共同財(cái)產(chǎn)的。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的我國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度還比較有限，還沒有實(shí)現(xiàn)對我國的房屋制度進(jìn)行改革，也就沒有所謂商品房的存在，因此我國的公民也就不具有對房屋的所有權(quán)問題，對于繼承、受贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)內(nèi)容也就基本上是一些生活上的資料和財(cái)產(chǎn)，在當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生的爭議也就不是很大。但是，到了現(xiàn)在這個(gè)階段，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)方面都有了很大程度的提高，我國公民的財(cái)產(chǎn)有了很大的增加，擁有了更多的不動(dòng)產(chǎn)、汽車、股票等大額的財(cái)產(chǎn)，這些都成為了繼承和贈(zèng)與的對象，因此，這些財(cái)產(chǎn)是否被視為共同財(cái)產(chǎn)就成了問題，有了爭議。20xx年，《婚姻法》立法首次提出了對夫妻雙方婚姻期間的個(gè)人財(cái)產(chǎn)內(nèi)容，并且聽取了學(xué)界的專家學(xué)者的建議，最終規(guī)定了夫妻雙方中的一方在婚內(nèi)通過繼承、受贈(zèng)等方式所獲得的財(cái)產(chǎn)是共同財(cái)產(chǎn)，但如果被繼承人或者是贈(zèng)與人已經(jīng)明確的表明了其財(cái)產(chǎn)只給予其中的一方的時(shí)候則被認(rèn)為是個(gè)人財(cái)產(chǎn)。這個(gè)規(guī)定的頒布是我國婚姻法立法的一次重大改革，這是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代背景下對立法的變革。

　　四、我國《婚姻法》在夫妻財(cái)產(chǎn)方面的具體司法解釋

　　(一)夫妻所有財(cái)產(chǎn)

　　夫妻所有財(cái)產(chǎn)指在夫妻雙方在婚姻關(guān)系過程中取得的財(cái)產(chǎn)，其中包括既得的財(cái)產(chǎn)，以及還沒有實(shí)際獲得的財(cái)產(chǎn)。此外，盡管夫妻中有一方并沒有對財(cái)產(chǎn)有實(shí)際的占有，仍然將其認(rèn)為屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。也就是說，假如夫妻中的妻子在婚后的續(xù)存購買了一套房子，丈夫沒有實(shí)際擁有房子，但房子在法律上仍然歸屬為共有財(cái)產(chǎn)。但是，如果丈夫朋友借其一輛車，即使實(shí)際上丈夫占有車子，但由于車子不屬于丈夫，所以不被認(rèn)為共同財(cái)產(chǎn)，妻子無權(quán)占有車子。

　　(二)如何進(jìn)行夫妻財(cái)產(chǎn)的分割

　　當(dāng)夫妻雙方的婚姻破裂準(zhǔn)備終止的時(shí)候，對于夫妻財(cái)產(chǎn)如何分割的問題就變得十分重要，也得到越來越多的關(guān)注。我國頒布的《婚姻法》中規(guī)定了，夫妻雙方離婚時(shí)所開展的財(cái)產(chǎn)分割，應(yīng)該要遵循男女平等的處理權(quán)益辦法。夫妻雙方共有的財(cái)產(chǎn)，沒有受到財(cái)產(chǎn)來源的約束或者是區(qū)分雙方在婚姻關(guān)系中所作的貢獻(xiàn)大小，夫妻雙方擁有相對公平的處理權(quán)益。這一項(xiàng)規(guī)定主要是為了維護(hù)夫妻雙方平等的利益，切實(shí)確保在社會(huì)中的男女平等觀念。因此，在法院對夫妻財(cái)產(chǎn)分割進(jìn)行判決的時(shí)候應(yīng)該要堅(jiān)持雙方平等處理財(cái)產(chǎn)的原則。當(dāng)然，要做到平等分割財(cái)產(chǎn)，要做到的就是必須明確區(qū)分，理解出夫妻雙方所得財(cái)產(chǎn)包括的范圍，認(rèn)清哪些是共有財(cái)產(chǎn)，哪些是其中一方獨(dú)自特有的財(cái)產(chǎn)。

　　(三)夫妻所得財(cái)產(chǎn)范圍

　　對于婚姻中，夫妻雙方的所得財(cái)產(chǎn)所進(jìn)行規(guī)定的范疇很廣。我國的《婚姻法》中在這一問題上作出了比較明確清晰的闡述，首先，共同所得財(cái)產(chǎn)是由夫妻雙方共同擁有，包括夫妻雙方獲得的個(gè)人工資以及獎(jiǎng)金，雙方可以進(jìn)行共同的處理與分配;其次，夫妻雙方的共有財(cái)產(chǎn)由包括了夫妻雙方因?yàn)閺氖聞趧?dòng)生產(chǎn)和商業(yè)經(jīng)營而獲得的財(cái)產(chǎn);第三，夫妻雙方的所得財(cái)產(chǎn)是指由夫妻雙方中的一方所獲得的，知識(shí)產(chǎn)權(quán)獲得的經(jīng)濟(jì)收入。另外，對于夫妻雙方在日常生活中通過繼承或是贈(zèng)與的途徑獲得的財(cái)產(chǎn)，以及其他的夫妻所得財(cái)產(chǎn)。

　　五、總結(jié)

　　目前，面對時(shí)代的不斷發(fā)展的現(xiàn)狀，我國出現(xiàn)了越來越多的離婚案例，特別是近幾年來，由于閃婚的增多導(dǎo)致我國的離婚率不斷高漲。從1950年頒布第一部《婚姻法》到現(xiàn)在，我國《婚姻法》不斷隨著時(shí)代的變遷，人們觀念的發(fā)展進(jìn)行完善和細(xì)化，整個(gè)體系也日漸趨向于科學(xué)化、完善化。在對婚姻中夫妻所有財(cái)產(chǎn)問題、婚后財(cái)產(chǎn)分割問題上都做了比較詳細(xì)的規(guī)定，以便于人們更好的理解和解讀，化解社會(huì)矛盾，更好的維護(hù)夫妻雙方的利益。我國對于《婚姻法》進(jìn)行司法解釋的時(shí)候，不能忽視了對家庭中的弱勢群體的照顧和關(guān)注，并且在夫妻雙方關(guān)系的存續(xù)期間，整個(gè)家庭的財(cái)產(chǎn)是由夫妻雙方的共同努力獲得的，不能說是單獨(dú)屬于其中的某一方，是不合理的。因此，我們國家應(yīng)該在未來的日子里繼續(xù)不斷對我國的《婚姻法》進(jìn)行更新完善，以真正地保障夫妻雙方的合法權(quán)益。本文簡單的敘述了我國《婚姻法》里對夫妻財(cái)產(chǎn)問題的演變，以及部分問題的司法解釋。希望能夠加深人們對于夫妻財(cái)產(chǎn)問題的認(rèn)識(shí)。

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