高校開展感恩教育的必要性探究
感恩教育是教育者運用一定的教育方法與手段、通過一定的感恩教育內(nèi)容對受教育者實施的識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育學(xué)。會"感恩"，對于現(xiàn)在的孩子來說尤其重要。因為，現(xiàn)在的孩子都是家庭的中心，他們心中只有自己，沒有別人。要讓他們學(xué)會"感恩"，其實就是讓他們學(xué)會懂得尊重他人。當(dāng)孩子們感謝他人的善行時，第一反應(yīng)常常是今后自己也應(yīng)該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人。學(xué)會感恩，先要學(xué)會知恩，要理解父母的養(yǎng)育之恩，師長的教誨之恩，朋友的幫助之恩。西方的感恩節(jié)就是要教化人們學(xué)會感恩。讓孩子學(xué)會感恩，關(guān)鍵是通過家庭、學(xué)校的教育，讓孩子學(xué)會知恩、感恩。近年來，眾多國內(nèi)學(xué)者倡議設(shè)立“中華感恩節(jié)”，以弘揚傳統(tǒng)文化。如學(xué)者薛剛倡議將天貺節(jié)設(shè)為中華感恩節(jié)，學(xué)者李漢秋則倡議將清明節(jié)設(shè)為中華感恩節(jié)。
摘要：感恩教育是高校大學(xué)生思想政治教育的基礎(chǔ)工作和重要內(nèi)容，高校開展感恩教育的必要性在于：使中華民族傳統(tǒng)文化和美德得以傳承，做好德育工作以促進(jìn)大學(xué)生全面健康發(fā)展，幫助大學(xué)生構(gòu)建良好人際關(guān)系，推動構(gòu)建社會主義和諧社會的進(jìn)程以及有助于家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助工作的開展。
關(guān)鍵詞：高校;必要性;感恩教育
近年，社會屢屢出現(xiàn)的大學(xué)生不知恩、不感恩、不報恩，甚至忘恩負(fù)義的不良行為，讓輿論對高校的教育提出了種種質(zhì)疑，給高校的教育帶來了嚴(yán)重的負(fù)面影響。歸根結(jié)底，這是大學(xué)生感恩意識的嚴(yán)重缺失，究其原因不僅是學(xué)生個人問題，同時也是高校感恩教育蒼白無力的表現(xiàn)。盡管很多高校都采取了一定的措施來加強(qiáng)大學(xué)生的感恩教育，但因為存在感恩教育理念落后、感恩教育途徑單一、感恩教育內(nèi)容匱乏、感恩教育方法陳舊以及教育體制不完善等問題，使得感恩教育流于形式，教育效果不盡人意。而感恩教育作為高校大學(xué)生思想政治教育的基礎(chǔ)工作和重要內(nèi)容，對健全大學(xué)生人格結(jié)構(gòu)，提升大學(xué)生道德素質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生理想信念，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的起到了非常重要的導(dǎo)向作用。因此，以培養(yǎng)識恩、知恩、感恩、報恩和施恩道德情感的高校感恩教育就顯得更為迫切和必要了。
一、感恩和感恩教育的內(nèi)涵
感恩是個體對社會、他人、自然給予的恩惠和幫助且在內(nèi)心產(chǎn)生的一種感恩戴德的情感和報答恩情的情懷，是一種道德的強(qiáng)化物，是人類自我應(yīng)具有的最起碼的道德準(zhǔn)則，是人類個體應(yīng)具有的最基本的品質(zhì)和良知，也是人們在社會生存最起碼的生活態(tài)度。感恩作為非與生俱來的品質(zhì)意識，是通過后天的教育和引導(dǎo)建立起的來。
感恩教育就是通過教育者運用一定的教育手段和方法，在教育過程中營造一定的教育氛圍，以意識、情感和行為為中心，以完善人的生命，特別是完善人的精神生命為本質(zhì)任務(wù)，對受教育者進(jìn)行識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育。感恩教育作為一種教育思想和教育理念包括三個層次：認(rèn)識和了解自己所獲恩惠并在心里產(chǎn)生認(rèn)可的認(rèn)知層次;認(rèn)知基礎(chǔ)上產(chǎn)生幸福與愉悅情感并轉(zhuǎn)化為自覺感恩意識和有回報沖動的情感層次;將感恩意識轉(zhuǎn)化為報恩乃至施恩行為進(jìn)而養(yǎng)成樂善好施、無私奉獻(xiàn)習(xí)慣的實踐層次。
二、高校開展感恩教育的必要性
(1)傳承中華民族傳統(tǒng)文化和美德的需要
感恩，作為中華民族的傳統(tǒng)美德已被傳頌幾千年。在《詩經(jīng)・衛(wèi)風(fēng)・木瓜》中就有“投我以木桃，報之以瓊瑤”的經(jīng)典名句;晉朝陳壽的《三國志・吳書・駱統(tǒng)傳》中：“令其感恩戴義，懷欲報之心”，是最早正式提到了“感恩”一詞;東漢許慎《說文解字》中：“感，動人心也;恩，惠也”，詳解了“感恩”的的釋義;更有“施恩不圖報，有恩不報非君子”、“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”的古訓(xùn)，以及唐代孟郊“誰言寸草心、報得三春暉”的感人傳世詩句。這些名篇佳作賦予了感恩包括知遇之恩、養(yǎng)育之恩、培育知恩、提攜之恩、救命之恩在內(nèi)的豐富內(nèi)涵。
中國自古又是禮儀之邦，對個人的修身養(yǎng)性尤其看重，感恩作為人應(yīng)具備的基本道德和基本修養(yǎng)，成為衡量個人品行的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。尤其作為中國傳統(tǒng)文化主體的儒家文化，極其推崇“感恩”美德的培養(yǎng)，通過“孝”的形式表現(xiàn)出來，所謂“欲報之德，昊天罔極”。
高校開展感恩教育，實現(xiàn)現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的對接和傳承，才能讓中國民族的傳統(tǒng)文化和美德不被丟棄，并能夠繼續(xù)發(fā)揚光大。大學(xué)生通過感恩教育，既能陶冶情操、提升修養(yǎng)，又能成為中國傳統(tǒng)文化和美德的繼承者和傳播者，這對于提高國民的整體素質(zhì)有著十分重要的意義。
(2)高校做好德育工作的需要
高校不僅是傳授知識的地方，更是培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的綜合型人才的殿堂，高校開展的任何工作都是為了完成“育人”這一核心使命。當(dāng)今的大學(xué)生都是90后，幾乎都是家里的獨苗，從小到大、時時刻刻都受到家庭的關(guān)愛和呵護(hù)，這樣的生長環(huán)境使得他們自立意識、責(zé)任意識、感恩意識都非常的淡薄。高校對學(xué)生進(jìn)行感恩教育就是要將道德力量的種子深植于大學(xué)生心中，以道德體驗為基礎(chǔ)，培養(yǎng)大學(xué)生的感恩意識，增強(qiáng)大學(xué)生感恩情感，引導(dǎo)大學(xué)生感恩行為，最終樹立正確的感恩觀。
(3)促進(jìn)大學(xué)生全面健康發(fā)展的需要
“人的全面發(fā)展”是馬克思主義的基本原理之一，是指人的自由意志獲得自由的體現(xiàn)，人的各種需要、潛能素質(zhì)、個性獲得最充分的發(fā)展，人的社會關(guān)系獲得高度的豐富，是我國教育方針的理論基石。高校教育就應(yīng)該以培養(yǎng)全面人才為育人目的，不僅要讓學(xué)生掌握豐富的科學(xué)文化知識，而且要大力強(qiáng)化學(xué)生的人文精神的培育。高校開展感恩教育，有助于培養(yǎng)大學(xué)生“知恩圖報”和“施恩不圖報”的良好品德;有助于建立大學(xué)生相互信任、相互尊重、相互理解的人際關(guān)系;有助于大學(xué)生發(fā)揚自立自強(qiáng)、奮發(fā)向上的獨立精神;有助于大學(xué)生增進(jìn)回報社會、回報父母、回報他人的社會責(zé)任感;有助于大學(xué)生自覺地從過分關(guān)注自我價值轉(zhuǎn)移到關(guān)注社會價值中來。通過感恩教育，在感恩品質(zhì)和感恩意識的培養(yǎng)過程中，讓大學(xué)生自身修養(yǎng)得以提升，真實實現(xiàn)大學(xué)生的全面健康發(fā)展。對大學(xué)生來講，感恩絕不是對所受之恩的物質(zhì)、現(xiàn)實的感恩，而是對自立意識、自尊意識及責(zé)任意識的培養(yǎng)，更是一種精神境界的追求。
(4)大學(xué)生構(gòu)建良好人際關(guān)系的需要
當(dāng)代的大學(xué)生幾乎都是獨生子女，因為環(huán)境的影響他們雖然有著獨立意識，但同時也不擅長與人交往，甚至有很多的大學(xué)生只活在自己的行為意識里，因為狹隘的世界觀和消極的人生觀，遇事后往往會產(chǎn)生冷漠、嫉妒、甚至怨恨的情緒。對于父母、親人、老師和同學(xué)給予的關(guān)心和幫助，都當(dāng)做是應(yīng)該應(yīng)分，毫無感恩之心。高校開展感恩教育的目的就是為了培養(yǎng)大學(xué)生感恩、寬容、友愛、尊重和獨立等道德品質(zhì)，能夠讓他們有能力在自己與社會之間營造起一個友善的氛圍，一個融洽的社會關(guān)系。構(gòu)建良好的人際關(guān)系，既能肯定別人又能升華自己，感恩教育就是培養(yǎng)大學(xué)生擁有這個能力的重要手段。在感恩教育的引導(dǎo)下，讓他們用感恩之心體恤父母、親人的養(yǎng)育之恩，減少家庭矛盾，促進(jìn)家庭和諧美滿;在感恩教育的引導(dǎo)下，讓他們用感恩之心尊重和理解老師、同學(xué)以及社會的關(guān)愛之情，在校園中形成尊師重教、團(tuán)結(jié)協(xié)作、相互勉勵的良好風(fēng)氣。
(5)推動構(gòu)建社會主義和諧社會進(jìn)程的需要
構(gòu)建社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。沒有共同理想信念，沒有良好道德規(guī)范，是無法實現(xiàn)社會和諧的。大學(xué)生作為社會高素質(zhì)人才，不僅是知識和文化的領(lǐng)頭羊，同時也是社會道德的標(biāo)桿線，更是構(gòu)建社會主義和諧社會的中流砥柱。只有全面提升大學(xué)生的道德素質(zhì)和人文精神，不斷升華大學(xué)生的人格魅力，才能真正促進(jìn)社會主義和諧社會的構(gòu)建和發(fā)展。
感恩大自然、感恩人類社會、感恩父母和感恩他人是感恩的內(nèi)容和對象。通過感恩教育使大學(xué)生懂得感恩并產(chǎn)生報恩的愿望與行動，能在生活中用寬厚、仁愛、友愛的心態(tài)處理好與感恩對象的關(guān)系，能對賴以生存的自然生態(tài)環(huán)境自覺維護(hù)，能樹立“天下興亡，匹夫有責(zé)”的社會責(zé)任意識，能以拳拳之心回報父母和親人的恩情，能時刻保持“送人玫瑰，手有余香”的心態(tài)與他人相處。可見，通過感恩教育能夠?qū)崿F(xiàn)人與自然、人與社會、人與人之間的和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷引導(dǎo)大學(xué)生自覺提升他們的道德規(guī)范，對社會主義和諧社會構(gòu)建的進(jìn)程能夠起到積極推動作用。
(6)進(jìn)一步做好家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助工作的需要
家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生作為高校學(xué)生中的特殊群體，無論從物質(zhì)上還是精神上都受到了社會的更多關(guān)注。在接受他人資助的過程中，這一群體應(yīng)該更容易形成知恩、感恩和報恩的心理回饋。因此，高校開展感恩教育，特別是針對家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生進(jìn)行感恩教育，不僅是啟迪心靈、轉(zhuǎn)化思想、陶冶情操的有效途徑，而且有利于培養(yǎng)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生自立自強(qiáng)、友善寬容、樂于奉獻(xiàn)的良好品格。
高校對大學(xué)生開展感恩教育可以解決大學(xué)生感恩品質(zhì)中存在的問題，培養(yǎng)大學(xué)生知恩、感恩、施恩的道德情感，完善和健全大學(xué)生的道德人格，提升大學(xué)生的道德素質(zhì)和道德境界。高校要想做好大學(xué)生的思想政治教育，就必須抓好感恩教育這樣的基礎(chǔ)性教育，加強(qiáng)日常感恩教育引導(dǎo)，創(chuàng)新感恩教育模式，構(gòu)建有效的感恩教育途徑，要注重感恩教育的社會實踐，要實現(xiàn)大學(xué)生外部教育和自我教育相結(jié)合，最終培養(yǎng)出的擁有“感恩”品質(zhì)的大學(xué)生，必將會得到社會的認(rèn)可。
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