淺談對法律與文學(xué)關(guān)系的理解
摘要：法律與文學(xué)有著千絲萬縷的聯(lián)系，二者都涉及解釋、敘事、閱讀、書寫、表達(dá)，都是語言、故事、人類經(jīng)驗的交匯之所。文學(xué)研究可能會有助于理解司法判決意見的強(qiáng)烈的修辭特點。文學(xué)還可能闡明因法律與公平之緊張而生發(fā)的某些持久存在的法理學(xué)問題;并且它還可能有助于理解法律成長的某些關(guān)鍵階段，這些階段是歷史法學(xué)的研究對象。
關(guān)鍵詞：法律;關(guān)系;文學(xué)
法律與文學(xué)有著千絲萬縷的聯(lián)系。從古典著作中，我們就可以看到法律與文學(xué)形影相隨。例如中國古典名劇《竇娥冤》，還有施公案、包公案、彭公案、狄公案等一類偵探公案小說。莎士比亞也有涉及法律的戲劇，如《威尼斯商人》。霍姆斯最著名的、也可能是他最有影響力的法庭意見，洛克納訴紐約案的反對意見，推理并不是很好，但它的力量就在于霍姆斯出色地運用了隱喻和其他的文學(xué)手法。
法律并不是冰冷的，那些真正的法學(xué)學(xué)者或者法律工作者，必須同時擁有出色的邏輯思維和辯論技巧，但更重要的是想象力。因為法律的目的之一在于伸張正義，這關(guān)乎我們對于一個公平的美好的生活的向往。法律工作者必須對生活對社會有深刻的體察與熱愛。作為一名法律初學(xué)者，初涉這個領(lǐng)域，難免會感覺枯燥無味，甚至晦澀難懂。但如果利用法律與文學(xué)的關(guān)系，通過“文學(xué)”這一媒介來發(fā)現(xiàn)法律的價值與意義，從你感興趣的角度、容易理解的層次去解決一般性的法律問題，那么就會一步步的接近法律的內(nèi)部。仔細(xì)想來，文學(xué)是人學(xué)，關(guān)注人，關(guān)注社會生活;法律保障人權(quán)，也是關(guān)注人，關(guān)注社會生活。兩者從本質(zhì)上而言都是為人類幸福而服務(wù)的。文學(xué)性質(zhì)的浪漫在表面上看起來和法律精神格格不入，但是這種語言形式的對立并不能割斷這兩個世界的內(nèi)在聯(lián)系。如果法律不能影響人心，不能觸動靈魂，那么它的精神力量將大打折扣，缺乏文學(xué)素養(yǎng)和人文情懷的法律人不過是個法律條文的機(jī)械操作者而已。“執(zhí)法活動要達(dá)到‘被認(rèn)同的公正’，需要檢察官有較強(qiáng)的溝通表達(dá)能力，這種能力除了要有專業(yè)的法律知識外，還要有高超的語言文字應(yīng)用能力。”檢察長王晉閩為筆會致辭，“檢察工作的特殊性要求我們有很高的專業(yè)水準(zhǔn)，在實踐中我們感覺到還要有非常深厚的人文基礎(chǔ)。我不懷疑我們檢察官的專業(yè)水平，擔(dān)憂的是社會實踐的欠缺，這靠背誦法條是不可能得到的。”文學(xué)，不僅可以幫助法律人充分地理解人、把握人，更重要的是文學(xué)通過塑造法律職業(yè)者的靈魂最終還能影響到司法的價值觀。
文學(xué)不僅能陶冶人的情操，還能使枯燥無味的法律變得更加嚴(yán)謹(jǐn)，更加準(zhǔn)確，更加人物化，更加豐富多彩，更加具有深邃的歷史意義和社會現(xiàn)實意義，更加符合國家法治的要求;我們要在法律的約束下去創(chuàng)造文學(xué)。卡夫卡曾說學(xué)習(xí)法律就像嚼鋸木屑，所以身為律師卻鐘情文學(xué)，也正是他創(chuàng)作了數(shù)量眾多的法律文學(xué)作品，《法律之門》中的“門”至今使人充滿猜想，既蘊含了深刻的哲思，又飽含審美的意味。有學(xué)者說得好，文學(xué)擴(kuò)張了人的想象力，表達(dá)了人心所要到達(dá)的地方，承載了人對現(xiàn)實的反思，更是本真感情的流露，人的悲歡成敗的呈現(xiàn)。文學(xué)的思維，孕育了法律的真實，孕育了法律話語呈現(xiàn)形式的真實，也孕育了法律尋求突破的另一種視角和資源。
法律沒有故事不行，可以說一個案件就是一個牽腸掛肚、離奇神秘、扣人心弦的故事。故事就像粗壯的樹干，情節(jié)就是故事的枝椏。法律沒有情節(jié)，就構(gòu)不成案件，沒有案件的發(fā)生，法律何用？文學(xué)也需要精彩的故事，需要情節(jié)，它們有著相同之處：都以生活為素材，生活中到處可見的倫理、道德、秩序、正義、理性、規(guī)則、契約、命令、邏輯、復(fù)仇、犯罪、貪財、偷盜、通奸、離婚、自殺、謀殺、遺產(chǎn)等等，都是廣義上的法律范疇，也同時為文學(xué)所采用。
從“情”這一點不難看出，法律與文學(xué)有著不可忽視的相同的感情層次。文學(xué)有種內(nèi)在的能夠被人們所認(rèn)可的共同的價值理念：對正義的伸張。懲惡揚善是人類心靈深處的美好愿望，也是人類對于法律所寄予的厚望。優(yōu)秀的文學(xué)恰到好處的表現(xiàn)出了法律對正義的追求，而且因其濃郁的文學(xué)色彩及淺顯易懂的方式而更易于為大眾所理解和接受。從文學(xué)的情感中培養(yǎng)法律的感覺，有了“法律文學(xué)感”，可能就更容易去解讀法律，解讀法律現(xiàn)象;就會深刻地明白“收容遣送制度”、“撞了白撞”是缺人性關(guān)懷的“惡法”，免不了被廢除的命運;就會理解人的思想為什么要比法律條文復(fù)雜的多，為什么要在司法中注重說理與調(diào)解;就會理解法律的設(shè)計為什么要處處體現(xiàn)對權(quán)利的尊重，為什么要提倡人性化的執(zhí)法與司法。我們才能在法律的道路上漸行漸遠(yuǎn)。
文學(xué)與法律具有剪不斷理還亂的復(fù)雜關(guān)系。作為法律人，也許不應(yīng)僅僅關(guān)注法律本身，不應(yīng)把條文視為一種簡單符號，不應(yīng)使思維機(jī)械與平面化，不應(yīng)讓自己的思想停留在技術(shù)層面。功夫在詩外。也許只有從文學(xué)中汲取營養(yǎng)，才能真正理解法律蘊涵的人性光芒。在自己的背包時常帶上兩本書：一本關(guān)于法律，一本關(guān)于文學(xué)。
參考文獻(xiàn)：
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[2] 朱蘇力：《法律與文學(xué)―以中國傳統(tǒng)戲劇為材料》
[3] 徐秀佳：《法律與文學(xué)關(guān)系之初探》
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