精選古代寓言故事
詹何釣魚
楚國(guó)有位釣魚高手名叫詹何，他的釣魚與眾不同：釣魚線只是一根單股的蠶絲繩，釣魚鉤是用如芒的細(xì)針彎曲而成，而釣魚竿則是楚地出產(chǎn)的一種細(xì)竹。
憑著這一套釣具，再用破成兩半的小米粒作釣餌，用不了多少時(shí)間，詹何從湍急的百丈深淵激流之中釣出的魚便能裝滿一輛大車!回頭您再去看他的釣具：釣魚線沒(méi)有斷，釣魚鉤也沒(méi)有直，甚至連釣魚竿也沒(méi)有彎!
楚王聽說(shuō)了詹何竟有如此高超的釣技后，十分稱奇，便派人將他召進(jìn)宮來(lái)，詢問(wèn)其垂釣的訣竅。
詹何答道：
“我聽已經(jīng)去世的父親說(shuō)過(guò)，楚國(guó)過(guò)去有個(gè)射鳥能手，名叫蒲且(ju)子，他只需用拉力很小的弱弓，將系有細(xì)繩的箭矢順著風(fēng)勢(shì)射出去，一箭就能射中兩只正在高空翱翔的'黃鵬鳥。父親說(shuō)，這是由于他用心專一、用力均勻的結(jié)果。于是，我學(xué)著用他的這個(gè)辦法來(lái)釣魚，花了整整五年的時(shí)間，終于完全精通了這門技術(shù)。每當(dāng)我來(lái)到河邊持竿釣魚時(shí)，總是全身心地只關(guān)注釣魚這一件事，其他什么都不想，全神貫注，排除雜念，在拋出釣魚線、沉下釣魚鉤時(shí)，做到手上的用力不輕不重，絲毫不受外界環(huán)境的干擾。這樣，魚兒見到我魚鉤上的釣餌，便以為是水中的沉渣和泡沫，于是毫不猶豫地吞食下去。因此，我在釣魚時(shí)就能做到以弱制強(qiáng)、以輕取重了。”
蒲且子射鳥和詹何釣魚的故事說(shuō)明了同一個(gè)道理，那就是無(wú)論做什么事情，都需要專心致志，一絲不茍，用心去發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用其客觀的規(guī)律性。只有這樣，才能做到事半功倍，取得顯著的成效。
陽(yáng)谷的愚忠
有一次，楚軍與晉軍在鄢陵交戰(zhàn)，雙方龍爭(zhēng)虎斗，直殺得天昏地暗。楚國(guó)的國(guó)君楚恭王也親自率兵參加這場(chǎng)血戰(zhàn)，一連幾天相持不下，激戰(zhàn)中，楚恭王身負(fù)重傷，只好鳴金收兵，暫回營(yíng)中。
楚王的.大將軍司馬子反，在前線奮戰(zhàn)，又累又渴，一回到營(yíng)帳就直嚷著要喝水。子反有個(gè)叫陽(yáng)谷的仆人，平時(shí)對(duì)主人一向忠心耿耿百般愛護(hù)，此刻一見主人這般模樣，趕緊搬來(lái)一壇酒，讓子反解渴，并用汗巾一個(gè)勁地替子反擦汗。司馬子反這個(gè)人向來(lái)嗜酒如命，見了酒便什么都忘了，拿起酒杯便不醉不休。這次自然也不例外，一喝上酒，哪里還顧得上眼下正大敵當(dāng)前，軍營(yíng)帳外，叫戰(zhàn)聲聲。子反一杯接一杯喝了個(gè)一醉方休，直至醉倒床上。
休戰(zhàn)半日，楚恭王準(zhǔn)備重新開戰(zhàn)，迎擊晉軍。恭王派人去司馬子反帳中催他出戰(zhàn)，不料子反正醉意沉沉，睡在床上鼾聲大作，哪里能起床打仗。于是仆人陽(yáng)谷又對(duì)來(lái)人說(shuō)子反胸口痛，不能出戰(zhàn)。
恭王聽說(shuō)大將在這緊急關(guān)頭病了，十分著急，便親自到子反帳中探望。楚恭王剛一進(jìn)帳就聞到一股濃烈的酒味，頓時(shí)氣得臉色發(fā)紫。恭王指著睡在床上的子反大聲喝道：“今日之戰(zhàn)，關(guān)系重大，寡人親自出戰(zhàn)，身受重傷，指揮全軍就完全靠你了，誰(shuí)知你在這緊要關(guān)頭竟敢胡來(lái)，這不是存心要讓楚國(guó)亡國(guó)嗎?像你這樣置國(guó)家利益于不顧的嗜酒之徒，還能再率兵打仗嗎?罷!罷!罷!這仗不能打了!”
楚恭王沒(méi)有辦法，只好命令撤軍回朝。子反的仆人陽(yáng)谷后悔得不知所措，求恭王原諒子反，自己愿替子反頂罪。恭王冷笑道：“你作為仆人，一味只知道嬌寵自己的主人，你的罪過(guò)也不輕。子反作為國(guó)家大將，誤了國(guó)家大事，你頂替得了嗎?”
楚恭王回朝后，按軍法將司馬子反斬首示眾，以戒眾人。子反的仆人陽(yáng)谷從此離開楚國(guó)，不知去向。
粵人成仙
粵地有個(gè)人，素來(lái)篤信神仙。他一天到晚朝思暮想的，就是修成正果，成仙升天，簡(jiǎn)直到了癡迷的地步。可是要想成仙，有什么門道呢?粵人想不出好辦法，很是苦惱。他想，成仙的人是少得很，但我這樣誠(chéng)心，老天怎么還不選中我呢?
踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。粵人偶然從一本書中得知，有一種仙草，名叫靈芝，長(zhǎng)得像蘑菇，顏色美麗，吃了它就可以成仙。粵人高興極了，就天天不辭勞苦地上山去四處搜尋，希望能在那多得數(shù)不清的植物中發(fā)現(xiàn)靈芝仙草。
終于有一天，粵人照例上山尋找靈芝，翻山越嶺，疲憊不堪。正坐在一塊大石頭上休息，他忽然看到不遠(yuǎn)處的一個(gè)爛樹樁上生著一個(gè)大蘑菇，這蘑菇有箱子那么大，葉子有九層，顏色就像金子一樣光彩四射。“呀，這就是靈芝吧，沒(méi)想到真讓我得到了，看來(lái)我是和神仙有緣哪!”粵人忘了疲勞，三步并作兩步奔過(guò)去把蘑菇采了下來(lái)帶回家去。這蘑菇其實(shí)并不是什么靈芝，只是山中常見的毒蘑菇，可粵人一心只想成仙，連這點(diǎn)常識(shí)都忘了。
回到家里，粵人鄭重地對(duì)妻子說(shuō)：“快看，這就是人們所說(shuō)的神奇的靈芝了，吃了它就可以成仙。我聽說(shuō)成仙一定要有緣份，老天是不肯隨便讓人成仙的。可是你看，這么難得到的東西都讓我得到了，我一定是個(gè)有緣之人，很快就會(huì)成仙了!”于是粵人齋戒了三天，還天天沐浴焚香，徹底清潔自己，以示對(duì)神仙的虔誠(chéng)。三天之后，粵人恭恭敬敬地捧出蘑菇，將它煮熟。他興奮地想：“馬上要成仙了!”夾起一大塊蘑菇就往口里送。這一吃可糟了，他馬上感到腹痛難忍，腸子好像要斷掉一樣。他倒在地上滾了幾滾，就氣絕而亡了。
粵人的兒子聽到這邊有動(dòng)靜，忙過(guò)來(lái)看看情況。他平時(shí)受粵人的影響很深，也是一心想做神仙，整天無(wú)所事事地做白日夢(mèng)。這會(huì)兒，他見到父親死了，想了想對(duì)母親說(shuō)：“我聽說(shuō)成仙的.人，一定要脫去人的形骸。人就是為形骸所累所以才成不了仙。現(xiàn)在，我的父親已經(jīng)脫去他的形骸成仙了，這不是死。”說(shuō)完，他便去吃那剩下的蘑菇，很快便走了父親的老路，中毒死了。可是粵人家里其他的人還是對(duì)成仙執(zhí)迷不悟，不加思索地又去爭(zhēng)吃蘑菇，結(jié)果無(wú)一例外地全都被毒死了。
本來(lái)明明是毒蘑菇，這并不是難以辨認(rèn)的東西，卻偏偏被粵人一家堅(jiān)信不疑地認(rèn)為是靈芝，就是因?yàn)樗麄兛偸腔孟雰e幸地撞大運(yùn)，白白地獲得好處，這真是利令智昏。要想過(guò)上好日子，只有靠自己踏踏實(shí)實(shí)勞動(dòng)才是一條靠得住的途徑，否則就會(huì)付出慘重的代價(jià)。
愚公和牛
有一次，齊桓公在出外打獵時(shí)忽然看到一只鹿從前面飛快地跑過(guò)，于是他策馬緊追不舍，一直追進(jìn)了一個(gè)山谷里。
齊桓公正不知此山谷為何處，恰好遇一老者齊桓公就問(wèn)老者：
“這里叫什么谷？”
老者回答說(shuō)：“這里叫愚公谷。”
齊桓公又問(wèn)：“為什么叫這個(gè)名字？”
老者說(shuō)：“這是用我的名字來(lái)命名的。”
齊桓公朝老者仔細(xì)看了看，疑惑不解地問(wèn)：
“我看你的相貌，毫無(wú)愚蠢之狀，為什么說(shuō)是用你的名字來(lái)命名的呢？”
老者回答說(shuō)：
“讓我把事情的原委告訴您吧。我曾經(jīng)喂養(yǎng)了一頭母牛，母牛下了一頭小牛。”
后來(lái)小牛慢慢長(zhǎng)大了，我便賣了牛買了一匹小馬。一個(gè)年輕后生看到我牽著一匹小馬，上前便喝斥道：“‘你養(yǎng)的是一頭牛，牛是不能生馬的，你這馬是哪來(lái)的？莫不是偷來(lái)的！’于是強(qiáng)行把我的馬牽走了。后來(lái)鄉(xiāng)鄰們知道了這件事，都說(shuō)我真愚蠢。他們把我叫做愚公，而把我住的這個(gè)山谷就叫做愚公谷。”
桓公聽后也說(shuō)：
“依我看，你也的確愚蠢。既然那小馬是你用辛勤喂養(yǎng)的牛換來(lái)的，你為什么要讓那個(gè)年輕人把它牽走呢？”說(shuō)完，齊桓公不去繼續(xù)追趕鹿，調(diào)轉(zhuǎn)馬頭回宮去了。
第二天上朝時(shí)，齊桓公把這件事講給他的相國(guó)管仲聽了。
管仲一聽，臉色變得嚴(yán)肅起來(lái)。他鄭重地整了整自己的衣襟，向齊桓公兩次下拜請(qǐng)罪說(shuō)：
“在君王的屬土之內(nèi)竟然出現(xiàn)這樣的事情，應(yīng)該算做我的過(guò)錯(cuò)啊！假如是堯帝時(shí)候，皋陶為掌管刑獄的官員，哪里還會(huì)有人膽敢強(qiáng)搶人家的馬駒子呢？即使有這樣的情況，那被欺凌的老者也決不會(huì)輕易撒手，而是要找地方跟搶馬的人評(píng)理的。如今那老者知道處理訴訟案件不公正，遇到巧取豪奪的人，惹不起、躲得起，只好把小馬給他算了。看來(lái)，這不是一個(gè)老頭愚蠢的問(wèn)題，而是社會(huì)治理不力的`問(wèn)題。回頭讓我好好整頓一番吧。”
齊桓公十分贊成管仲的意見，支持他放手整頓法治，懲治邪惡，伸張正義。
這篇故事告訴我們，愚公在年輕人以強(qiáng)凌弱的情況下舍棄利益求得平安的做法是不值得提倡的；要想根本改 變社會(huì)的治安狀況和樹立良好的道德風(fēng)尚，關(guān)鍵還在于領(lǐng)導(dǎo)的嚴(yán)于律己、認(rèn)真治理和萬(wàn)眾一心的積極參與。
古琴高價(jià)
古時(shí)候，有一個(gè)很有名的音樂(lè)家叫工之僑，他不但善于彈琴，而且做起琴來(lái)那也是無(wú)人不贊。
有一次，工之僑得到了一棵絕佳的梧桐樹，于是就把它削制成一張琴，用這張琴?gòu)椬嗥鹨魳?lè)來(lái)像金鐘、玉磬的聲音一般和諧動(dòng)聽。工之僑自以為這是天下最好最美的琴了，就拿去獻(xiàn)給朝廷的樂(lè)官太常，讓他欣賞并給做個(gè)鑒定。
太常請(qǐng)宮中最高明的.樂(lè)工察看了一番，說(shuō)：“這不是古琴！”就退給了工之僑。
工之僑把琴拿回到家里以后，請(qǐng)漆工在琴上畫了一些斷斷續(xù)續(xù)的花紋，又讓雕工在琴上鏤刻了一些難辨的古字。然后用匣子裝著，埋進(jìn)土里。
過(guò)了一年，挖出了匣子，把琴抱到市集上去賣，一個(gè)大官貴人看到這張琴，立即出一百兩金子買了去，獻(xiàn)到朝廷上。
樂(lè)官一個(gè)一個(gè)爭(zhēng)相傳看，都說(shuō)：“這真是世上絕無(wú)僅有的珍寶啊!”
【大道理】：不能把世上任何東西都說(shuō)成是古的好，而要從實(shí)際出發(fā)，看它是否真有價(jià)值。那種惟古是崇，惟古是尊的人，是愚蠢可笑的。
新生討馬
春秋時(shí)期，孔子帶著他的學(xué)生周游列國(guó)，一路上十分辛苦。
有一天，孔子一行人來(lái)到一個(gè)村莊，他們?cè)谝黄瑯潢幭滦菹ⅲ郎?zhǔn)備吃點(diǎn)干糧、喝點(diǎn)水，不料，孔子的馬掙脫了韁繩，跑到莊稼地里去吃人家的麥苗。
農(nóng)田的主人發(fā)現(xiàn)后，十分憤怒，上前一把抓住馬的韁繩，將馬扣下了，揚(yáng)言要將馬殺死為麥苗報(bào)仇。
子貢是孔子最得意的學(xué)生之一，一貫伶牙俐齒，能言善辯。他憑著不凡的口才，自告奮勇地上前去企圖說(shuō)服那個(gè)農(nóng)夫，爭(zhēng)取和解。
可是，他說(shuō)話滿口之乎者也，天上地下，將人生哲理講了一串又一串，盡管費(fèi)盡口舌，可農(nóng)夫?qū)@些根本聽不懂，哪里聽得進(jìn)去。
這時(shí)，有一位剛剛跟隨孔子不久的新學(xué)生，論學(xué)識(shí)、才干遠(yuǎn)不如子貢。當(dāng)他看到子貢與農(nóng)夫僵持不下的'情景時(shí)，便對(duì)孔子說(shuō)：“老師，請(qǐng)讓我去試試看。”
于是他走到農(nóng)夫面前，笑著對(duì)農(nóng)夫說(shuō)：“你并不是在遙遠(yuǎn)的東海種田，我們也不是在遙遠(yuǎn)的西海耕地，我們彼此靠得很近，相隔不遠(yuǎn)，我的馬怎么可能不吃你的莊稼呢?再說(shuō)了，說(shuō)不定哪天你的牛也會(huì)吃掉我的莊稼哩，你說(shuō)是不是?我們?cè)摫舜苏徑獠攀恰！?/p>
農(nóng)夫聽了這番話，覺(jué)得很在理，心里的憤怒也消釋了，于是將馬還給了孔子。旁邊幾個(gè)農(nóng)夫也互相議論說(shuō)：“像這樣說(shuō)話才算有知識(shí)有口才，哪像剛才那個(gè)人，說(shuō)話不中聽。”
【大道理】：做事情應(yīng)該具體問(wèn)題具體分析，不能盲目地運(yùn)用自己的知識(shí)，否則會(huì)適得其反。
搖頭擺尾的鯉魚
有一對(duì)表兄弟相處感情很好，表兄叫臨濟(jì)，表弟叫元安，兩人年齡只相差一歲，是很要好的朋友。
這表兄弟兩人的性格很不一樣，臨濟(jì)遇事冷靜，不愛虛夸張揚(yáng)，性格內(nèi)向、穩(wěn)重；元安卻好說(shuō)好動(dòng)，喜歡表現(xiàn)自己，性格外向、輕率。
這一天，元安到臨濟(jì)家做客，臨濟(jì)設(shè)酒席款待他。表兄弟兩個(gè)邊喝邊聊，興致很高。
不知不覺(jué)，酒至半酣，元安十分得意地對(duì)臨濟(jì)說(shuō)：“表兄，告訴你一個(gè)好消息，你一定會(huì)替小弟高興的。”
臨濟(jì)關(guān)切地問(wèn)：“表弟有什么喜事，快說(shuō)來(lái)愚兄聽聽。”
元安說(shuō)：“小弟前日已得縣令賞賜，就要被提升了。”
看著元安那副高興的樣子，臨濟(jì)并沒(méi)有一絲笑意，也沒(méi)有一句表示祝賀或恭維的話。
元安原本以為會(huì)得到表兄的贊賞，可是臨濟(jì)的表現(xiàn)卻使他很失望。
看看天色已晚，元安這才想起應(yīng)該回家了。
他起身告辭時(shí)，臨濟(jì)卻一把拉住他，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō)：
“小弟，聽我告訴你一件事吧。有一條赤尾鯉魚，樣子十分好看，它自己也甚是得意。這一天，鯉魚搖著頭，擺著紅色的尾鰭，向著南方游去了。可是它這一去，連它自己都不知道會(huì)游到那兒。如果游到寬闊的.河里，那還算幸運(yùn)；如果是游到了別人家腌魚肉的缸里，那豈不是死路一條嗎？”
臨濟(jì)一番話，元安立刻深感慚愧，自覺(jué)不如臨濟(jì)。
所以說(shuō)，人們?cè)陧樌臅r(shí)候，一定要保持清醒的頭腦，不可得意忘形，現(xiàn)出一副搖頭擺尾的輕狂相。
老鼠裝死
蘇軾在一次夜讀中忽然聽到一陣?yán)鲜罂袞|西的聲音。他估計(jì)這聲音是從床下傳出來(lái)的，于是用手在床上使勁地拍打了幾下，想借此把老鼠嚇跑。然而這種辦法收效并不大，僅僅安靜了一會(huì)，老鼠又不停地啃起東西來(lái)了。
夜里老鼠啃東西的聲音既令人心煩，又讓人惱怒，因此，蘇軾吩咐書童去捉老鼠。
書童端著燭臺(tái)往床下一照，發(fā)現(xiàn)咕唧咕唧的聲音是從一個(gè)被繩子系住了口的嚴(yán)實(shí)袋子里發(fā)出的，于是高興地說(shuō)道：“哈哈，老鼠被關(guān)在袋子里面了，它還能往哪兒跑呢？”書童小心翼翼地解開系緊袋口的繩子，只讓袋口露出一條狹窄的縫隙，試圖等老鼠剛一露頭就捉住它。可是書童等呀等呀，不僅沒(méi)有等到老鼠出來(lái)，而且連一點(diǎn)響聲也聽不到了。因此，他感到非常奇怪。為了弄個(gè)水落石出，書童打開袋口，端起蠟燭把袋子里面照了個(gè)通亮。他發(fā)現(xiàn)袋中一動(dòng)不動(dòng)地躺著一只死老鼠。書童驚訝地說(shuō)道：“這真是怪事！剛才這袋子里分明有一只啃東西的`活老鼠，它怎么會(huì)突然間死去呢？如果這只老鼠剛才就是一只死老鼠，那么啃東西的聲音難道是鬼發(fā)出來(lái)的嗎？”
好奇心驅(qū)使書童進(jìn)一步往下追究。他兩手抓著袋底把袋子往上一提，然后用力抖了幾下，想把袋子抖落一空，看個(gè)結(jié)果。可是袋子里面除了老鼠沒(méi)有旁物。他只聽見老鼠落地“嘭”地一響，還沒(méi)來(lái)得及去撿那只死鼠，卻看到死鼠突然復(fù)活，一溜煙就逃走了。
蘇軾被老鼠的吵鬧折騰了半天，結(jié)果老鼠把他的書童弄了一個(gè)措手不及就溜掉了，因此心里很不愉快。他恨恨地說(shuō)道：“想不到一只老鼠有這么狡猾！它無(wú)法咬破堅(jiān)固的袋子逃跑，就用啃咬之聲招人來(lái)解開袋口；當(dāng)你守候在袋口伺機(jī)去捉它的時(shí)候，它卻裝死蒙騙你放松警惕。一個(gè)小動(dòng)物耍出的狡猾花招居然騙得過(guò)人，這實(shí)在是一件令人可恨的事情！”
一只老鼠，其體能和智能遠(yuǎn)不是人類的對(duì)手，但是這不等于說(shuō)人類與一個(gè)弱小的對(duì)手相比，沒(méi)有自己的短處。書童因?yàn)橹豢吹搅巳祟惥哂兴季S能力的長(zhǎng)處，而忽視了老鼠求生的乖巧和逃生的敏捷，所以被弱小的對(duì)手所捉弄。這一故事告訴我們，謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，不僅是一個(gè)人取得節(jié)節(jié)長(zhǎng)進(jìn)的關(guān)鍵，而且是排除各種困難、克敵制勝的法寶。
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