高二議論文
在學(xué)習(xí)和工作中，大家肯定對論文都不陌生吧，借助論文可以達(dá)到探討問題進行學(xué)術(shù)研究的目的。還是對論文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的高二議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高二議論文1
西漢漢宣帝時期有一大家族，張氏家族。引領(lǐng)這個家族并致其走向輝煌的，是張安世。與此同時有更出名的，曾出過‘不入虎穴，焉得虎子’的霍去病的輝煌家族—霍氏家族，當(dāng)時的族中杰出人物霍光，輔佐了三代皇帝。最終走向滅亡的，卻是霍氏。
張安世告誡族人：樹大招風(fēng)，官大招禍。學(xué)會忘卻，是一種理智。他及他的族人認(rèn)為：既然已經(jīng)得到了想要的，如權(quán)勢，錢財，那么就需要忘卻一些需要忘卻的：更大的權(quán)勢，財富帶來的野心。
兩千多年后的西方，有一位被稱為“世界首富’的人，比爾蓋茨。在邀請中國主席參加的晚宴上，他并沒有如人們所想象的那樣，山珍海味，而是一些美國的家常菜。晚宴和諧而溫馨。沒有珍饈美味，這不關(guān)乎他個人作風(fēng)是否吝嗇的問題。它真切地表現(xiàn)了一件事—在創(chuàng)造財富的同時，他忘掉了他已經(jīng)創(chuàng)造的財富。這不致使他停駐于某一階段駐足不前，滿足與所得到的，沉浸在某次成功的喜悅中而無法自拔。故而，他在不斷地創(chuàng)新，不斷地發(fā)展，一刻也未曾停止過他的腳步。
得之淡然，失之坦然，爭其必然，順其自然。這是對忘卻的一種詮釋。在許多年前的世界杯上，巴西國人先后在他們的球隊輸后和贏后舉起了兩面橫幅，寫的都是：這會過去的！失敗了，就應(yīng)忘卻，來年獲得新生。成功了，也應(yīng)忘卻，來年再創(chuàng)輝煌。
忘卻是為了更好的`得到。忘卻愈多，得到愈多。忘卻人生道路上行走時背負(fù)的行囊，就能更快地到達(dá)你視之為目標(biāo)的彼岸。忘卻生命中某一次盛大而偶然的勝利，則能消除阻礙你前進的僥幸情緒，從而踏踏實實地走路。忘卻某次所經(jīng)受的巨大的恥辱，如當(dāng)年的韓信在遭受胯下之辱后，迅速地奮起，稱雄---這讓你更快地走出人生的陰影與深淵。忘卻一切，走出過去，你將走向成功之路。
有人說：得到高分的秘訣是忘掉比分。掌聲是過客，嘲笑是浮云。忘卻一切。你將得到更多，走得更快，更好。
高二議論文2
無形是氣，無形是水，無形是風(fēng)，無形是電。
然而凡此種種，無不源于一個出處，那便是心靈——無形之心靈。
花園里若住著仙子，花園就是天堂；古堡里若住著魔鬼，古堡就是地獄。換言之，你的心里有什么，你便是什么。
佛語有云：一沙一世界，一花一天堂，一人一如來，一樹一菩提。
你若心存寬廣，沙便是整個世界；你若心存芬芳，花便是完美天堂；你若心存善念，你便是萬眾之神；你若沉靜思索，你便是蒼翠菩提。
由此觀之，“無形”的價值與魅力就在于你往心里裝什么，心就是什么，你就是什么。
“人生下來不是為了被打敗。”海明威隔著萬里重洋說。心靈里無形的剛毅與勇氣使他成就了頑強。
“天生我材必有用。”李白隔了千年的山丘說。心靈里無形的瀟灑與脫俗造就了他一身的才氣。
“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”陶潛隔了悠然南山說。心靈里無形的自由與灑脫鑄成了他隱沒的性情。
“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。”陸游隔了塞上的長城說。心靈里無形的自強與激奮流傳出他千古的高潔品格。
……
如此這般催人奮進的壯美篇章無不源于心靈中的無形之物，而這些無形之物的價值與魅力也正是通過人之有形的行為展現(xiàn)得淋漓盡致。
歷史如此，人生如此。
步入春季，淺淺的綠色釀就了深深的愛意；淡淡的花香幻化成濃濃的詩情。于是，心靈中無形的`喜悅使春天變成一年之計、一年之極。
步入秋季，獵獵的西風(fēng)喚起了激昂的斗志；艷艷的驕陽激起了勃勃的生機。于是，心靈中無形的朝氣使秋天變成收獲之終、拼搏之始。
是無形，成就了頑強；是無形，造就了才氣；是無形，鑄成了性情；是無形，流傳出品格。無形的價值與魅力就在于此。
因此，無形的童話給了鄭淵潔靈感：在這個世界上，最有價值和魅力的，常常是肉眼看不見的東西。
即無形。
高二議論文3
這是我們放松的時間。面對迎面而來的車水馬龍我略感不滿，滿天的煙塵或許更能比得上校園里靜得讓人打寒顫的濃郁氣氛。走吧，逛吧，只要能夠放松，能夠超脫考留下的陰影。
我看到人行道旁圍著一群像我一樣的中學(xué)生。本來我對這些一向不悄，我不想像書上說的中國人的劣根性在我身上完完全全暴露然而，這群中學(xué)生，像我一樣的學(xué)生的確毫無疑義地吸引了我。我走過去，一個二十來歲的男青年看似無奈地埋著頭，蹲在地上，散亂的微黃頭發(fā)，很舊的運動服或許是校服，還有那爛得穿孔的運動鞋，面前散亂地擺著一張身份證，戶口簿，幾支粉筆，還有幾張可憐的鈔票。整整齊齊地前面寫了幾行字。不愿放棄尊嚴(yán)，但卻為了給父治病不得不放棄尊嚴(yán)在此奢求別人的同情。很不錯的粉筆字。我感覺內(nèi)心深處微微的顫動，像連綿不斷的的雨水打在平靜的湖面，蕩起的漪漣也連綿不斷。一種叫同情的東西讓我的雙手顫動地伸向錢包，但我輕輕地按住了。
我看到路過的.“大人”不屑地朝這邊看幾眼然后面無表情地走過。或許，他們早已對這種見怪不怪的江湖騙術(shù)習(xí)以為常；或許，他們身上的擔(dān)子早已把他們摧殘得麻木無情，又或許是匆匆的腳步使他們忘于一切。我感到無奈。身邊，單純的中學(xué)生們，手不斷地輕扯著褲子，久久不肯轉(zhuǎn)身離開。或許，他們很想，很想，只是鼓不起勇氣罷了。
我看了看朋友，然后他看民看我，默契地走到一邊，掏出了忍耐已久的錢包，匆匆地走向青年，此時我分明看到另一名學(xué)生熱情地把錢送過去。呵，居然胡人比我勇敢。我踏著堅實的步子，把錢伸了過去。“謝謝”，很小的聲音卻不斷在我耳邊回蕩。很滿足。
不過，我忘了看剩下的學(xué)生們的表現(xiàn)，匆匆地拉著朋友的手走了。我害怕異樣的目光。
后來，朋友說：“我寧可這是騙局也悄愿讓自己的內(nèi)心受到譴責(zé)。況且，出賣尊嚴(yán)去騙取別人的同情，這樣的人遠(yuǎn)比實際困難的人可悲。”
我說，即使是被騙，那也只能說他們的演技高明，他的謀生手段下流。但如果那是事實呢？那幾塊錢就換得了心安理得，又有什么不值？”
趁著自己的心還沒有麻木，做幾件如此“幼稚”事未嘗不可。
高二議論文4
生無益于時，死無聞于后，是自棄也。
——題記
莫利亞克說:“我們的人生隨我們花費多少努力而具有多少價值。”毋庸置疑，我們大家活在這個世界上都有自己的價值。
一將功成萬骨枯，一個分子無數(shù)分母。成長中的每一天，我們都在渴望成功，渴望實現(xiàn)人生價值，也許注定會失敗，你也不曾被浪費。現(xiàn)在社會上流行的心靈雞湯告訴我們一個道理，只要你堅持，只要你玩命，是一定會成功的，萬一不成功，每個人對成功的標(biāo)準(zhǔn)不一樣，只要心有靈的滿足，那也算是一種成功。那么，我也常常會問我自己:什么是價值，我們的價值是如何體現(xiàn)出來的，如何實現(xiàn)自己的人生價值？
不斷嘗試方可實現(xiàn)人生價值。實現(xiàn)人生價值，少一些“一日看盡長安花”的浮躁，多一份”長風(fēng)破浪會有時”的豪情。有一位作家曾在微博中寫過這樣一句話:“人生的路，你沒走怎么知道窄不窄，無痛的是人流，不是人生。”蔣方舟七歲開始寫作，九歲出版第一本散文集《打開天窗》，頂著“天才少女”的她，20xx年被清華大學(xué)“破格”錄取，大學(xué)畢業(yè)后就任新周刊雜志副主編。她努力給自己制造嘗試和犯錯的機會，大學(xué)四年她做過媒體人、寫電影劇本、話劇劇本，對于她來說都是一種嘗試，她說她要在三十歲之前犯完所有的錯。她現(xiàn)在已成中國作家界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，名副其實的作家——蔣方舟。
為何蔣方舟實現(xiàn)了人生的價值？是嘗試。她是個值得尊敬的作家，勇于嘗試，敢于犯錯，十八年寫作之路，造就如今的她，大哉蔣方舟！
不斷堅持方可實現(xiàn)人生價值。實現(xiàn)人生價值，少一些“將軍白發(fā)征夫淚”的抱怨，多一份“蠟炬成灰淚始干”的作為。有一位商人曾在某節(jié)目中說過這樣一句話:“抱怨沒有用，一切靠自己，我改變不了現(xiàn)實，我就改變我自己。”崔萬志因患有小兒麻痹癥，造成下肢行動不便。中學(xué)時期她以優(yōu)異的成績考進了市重點高中，卻被校長無情拒絕，并放言說:“我們學(xué)校怎么來了一個殘疾人，就算你考上大學(xué)，學(xué)校也不會要你，還耽誤學(xué)校的一個名額。”校長的話語激發(fā)了他的斗志。他憑借自己的努力成立了自己的'品牌蝶戀服裝CEO，20xx年被評為CCTV中國創(chuàng)業(yè)新生代榜樣。她現(xiàn)在已成為中國商業(yè)界最閃耀的人物之一。我向你致敬，名不虛傳的商人——崔萬志。
為何崔萬志實現(xiàn)了人生的價值？是努力。
她是一個值得尊敬的商人，遇到挫折，永不放棄，曲折的商業(yè)之路，造就如今的他，大哉崔萬志！
不斷努力方可實現(xiàn)人生價值。實現(xiàn)人生價值，少一些“無言誰會憑欄意”的憂愁，多一份“對酒當(dāng)歌，人生幾何”的豪情。有一位科學(xué)家曾在演講中說過這樣一句話:“今天我們努力學(xué)習(xí)英語，是為了將來全世界都努力學(xué)習(xí)漢語。”黃伯文并用自己的行動去詮釋著這個演講的內(nèi)涵。1998年她成為改革開放之后第一位在美國讀完碩士，讀完博士之后歸國的留學(xué)生，歸國十年之后他在所研究的領(lǐng)域里走到了世界的前沿。他現(xiàn)在已成為中國科技界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，不折不扣地勞模——黃伯文。
為何黃伯文實現(xiàn)了人生的價值？是努力。他是個值得尊敬的科學(xué)家，艱難困苦，玉汝以成，三萬里回國之路，造就如今的她，大哉黃伯云！
別以為馬云光用網(wǎng)絡(luò)搞營銷就可以整出個電子商務(wù)；別以為喬布斯啃口蘋果就能創(chuàng)造他的“蘋果”帝國；別以為馬化騰光靠復(fù)制就造就了如今的騰訊。他們所遇到的挫折，一路上的艱辛，只有他們自己懂，他們不斷嘗試，不斷堅持，不斷努力，最終實現(xiàn)了自己的人生價值。正如日本作家星野志夫所言:“如果一個人沒有竭盡全力地度過冬天，忍受風(fēng)雪的嚴(yán)寒，那么他也難以感受到春天的巨大幸福。”真正的強者也是有眼淚的，只是他們懂得帶著眼淚繼續(xù)奔跑。
在泰國有一句諺語:“生命的價值在于使用生命。”在人生這出戲里，我只是所有人人生中的龍?zhí)祝沂俏易约喝松闹鹘恰Ｔ谖沂≈畷r，我一個人也能繼續(xù)唱下去，去實現(xiàn)我的人生的價值。
一個人，不去嘗試，不去努力，不去堅持，他有什么資格說自己可以實現(xiàn)人生價值。但你不同，做過夢，發(fā)過瘋，哭過，笑過，奮斗過，愛過，恨過，也后悔過，蕓蕓眾生中那么普通的一個你，卻拼盡全力去實現(xiàn)人生價值。
20xx年我在博客中寫下《有夢想的孩子》:“我是帶著夢想來讀書的，也許我現(xiàn)在并不知道未來的自己想要什么生活，可不可以實現(xiàn)人生的價值，但總有一個美好的憧憬……”
啊，朋友，我們從時代的舞臺走過，留下了什么呢？你有想過怎樣去實現(xiàn)人生的價值嗎？
高二議論文5
作業(yè)總是要寫的，生活也總是要過的。
但是令人詫異的是，不同的人寫出的作業(yè)竟千篇一律起來。
也不知是否人多些便是多了些保險，人們做事總是愛集結(jié)而上。且不論每年扎堆報考的公務(wù)員考試，現(xiàn)在，便是過馬路大家也愛一起，也不管紅綠燈，反正人多，總是沒錯的。
世上多是這樣人云亦云，人行亦行的人，也許因此人生的作業(yè)才千篇一律起來。但是我不禁困惑，無人甘愿平庸，為何卻有如此現(xiàn)象？
這世上并非沒有精彩獨特的人生。從古至今，古有高吟“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的青蓮居士，他用巨人一般的眼光，提起黃河滾滾狂濤，張口便吐出半個盛唐；今有張正祥，為守護環(huán)境寧愿遭人毒打，多年不改此志。他們或多或少，都使自己的人生與眾不同。
但是縱觀這些人生，我想我找到了為何無人甘愿平庸卻又有如此多人平庸的答案。
無論是李白，還是張正祥，他們都是孤獨的。孤獨的李白“舉杯邀明月，對影成三人”，孤獨的張正祥則是要遭受妻子兒女不堪毒打而相繼離去。
可獨特精彩的人生正是需要孤獨，閃耀獨特的人都院忍受孤獨，我們的社會也應(yīng)該有這樣的人。
還記得梵高筆下的藍(lán)色鳶尾，在滿世界的白色鳶尾中，它孤高后的寂冷令人望而卻步，相比之下，立于荒野，用身體與靈魂接受來自四面八方的冷箭，但是他犀利的筆卻劃開了沉悶烏黑的天空，令人呼吸到清新的空氣！
現(xiàn)在的'社會太熱太暖了，缺少的正是這樣的，能恪守心中的信念，不隨波逐流的孤獨者。
《煌煌上庠》中寫道，先覺者總是超前的，超前者總是孤獨的，在孤獨中前行，這才是古來今往大智者的基本模型。
世人多是不堪忍受孤獨的，故人生的作業(yè)千篇一律，那你呢？熱鬧的平庸與冷寂的不凡，你選擇哪個？
高二議論文6
青春?青春是什么?青春是陽光，青春是奮斗，青春是拼搏，青春是激情，青春是翱翔。
是雄鷹，就要搏擊長空;是帆船，就要乘風(fēng)破浪;是青春，就要拼搏向上。不拼搏的人生不精彩。沒有說出來的美麗，只有拼出來的輝煌。
青春，猶如初升的太陽，照亮著我們的前程，引領(lǐng)著我們的方向，指引著我們走向夢想的國度。
我們正值青春年華，這是上天的饋贈，這是時代賦予我們最美好的禮物，我們不可抗拒。命運的恩澤，我們又豈能隨意丟棄?青春長著風(fēng)的`摸樣，長著鵬鳥的翅膀，長著飛翔的心，長著拼搏的激情。我們該去奮斗了，我們該去拼搏了。此時不拼，此時不搏，更待何時?
我們都是青春的孩子，我們都是陽光的禮物，我們都是希望的火炬，我們歐式星星之火。星星之火，星星之火又如何，星星之火一樣可以燎原。
或許不是每個人都是雄鷹，但我們一樣可以選擇做只麻雀，而飛過的樹梢就是我們的夢想。也許會有人笑我們太傻太低俗，但那又如何?因為我們知道，不是每個人都可以到達(dá)的地方，而的地方也不是每個人的夢想。因此，我們該選擇適合自己的高度，然后朝著這個高度飛，我們才能飛得高，我們才能飛得遠(yuǎn)。
比我差的人還沒放棄，比我好多人仍在努力，我就更沒資格說：“我無能為力。”青春，夢的翅膀，就帶我飛吧!讓我去翱翔!
高二議論文7
溪流越過千山萬水的絕境，才得以匯入百川大海；
荊棘鳥飛過千里之外的絕境，才得以找到生命的歸宿。
絕境，讓人收獲。天寶年間，一位才華橫溢的學(xué)子陷入了金榜無名的絕境，名落孫山的'他獨自泛舟至寒山寺，作下了如今孺婦皆知的《楓橋夜泊》。今天，又有誰記得那個當(dāng)年氣勢如虹的狀元，又有誰不知道張繼的《楓橋夜泊》。靈感往往來自失意，收獲常常在絕境中獲得。陷入絕境并不等于一無所有。反而，它能使你收獲更多。
絕境，貴哉！
絕境，讓人堅強。20xx年，有這樣一個人感動著我們，也感動著整個中國，他就是洪戰(zhàn)輝。那年，父親精神失常，母親離家出走，妹妹不幸死亡，家里一貧如洗……這一切的一切如千斤巨石壓在了一個乳臭未干的男孩身上，而他憑借著超出常人的堅強意志走出了絕境，并激勵著我們。絕境歷煉出了一個如此堅強的大丈夫。陷入絕境并不代表著你就要屈膝投降，而是要用坦然的心志去接受她吧，用頑強意志去戰(zhàn)勝她。可以說，是絕境鑄造堅強，是堅強摧毀絕境。
絕境，貴哉！
絕境，讓人成功。世界鋼琴家貝多芬是一個命運不測的人，雙耳失聰，雙眼失明讓他的音樂生涯變得險阻重重，而他卻從絕境中獲得了成功。創(chuàng)作出了經(jīng)典之作《命運交響曲》和諸多聞名世界的作品他說過“我要扼住生命的咽喉”。是的，他做到了，他的成功不僅在于一首首享譽世界的音符，還在于他那永不言棄的精神。所以陷入絕境并不
意味著你失敗了，而是給了你一次創(chuàng)造成功的機會。
絕境，貴哉！
對于那些堅強，坦然的人來說，絕境是一筆無價的財富，因為在陷入絕境時，他們看到的不是眼前漫無邊際的黑夜，而是明天充滿希望的光明，因為他們知道絕境讓人收獲，讓人堅強，讓人成功。
絕境，貴哉！
高二議論文8
成龍主演的電影《大兵小將》，想必不少人都看過。片中所揭示的感人至深的生命哲理，濃縮的鼓角崢嶸的時代風(fēng)華，使其在華夏影壇紅極一時，直至今日已是膾炙人口。亦給了好事的筆者以作文的靈感，不免又要換個思路，侃侃而談。
中國有句古話：“君叫臣死，臣不得不死。”由此觀之，本應(yīng)是大君小臣，因為歷屆帝王的威儀素來舉足輕重，萬民俯首。但是，如果我們放眼歷史長河，卻不難發(fā)現(xiàn)，不論哪個時代，一位賢臣身上的閃光點，總是一代明君可望而不可及的。只是現(xiàn)代人們對二者的評判標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)被格式化、籠統(tǒng)化，所以便再沒有了公平可言，順其自然的沿用至今。
首先，作為一個臣子，對自己所效命的君主忠心不二是一切美德的根基。若是文官便在朝堂上書耕筆犁，嘔心瀝血；武官則在邊疆南征北戰(zhàn)，浴血沙場。終其一生，為主上鞍前馬后、風(fēng)雨飄搖，若能得個善終留個清名，便已感激涕零；若是像岳飛一樣，鞠躬盡瘁立下千秋功業(yè)，到頭來卻不明不白地做了秦檜的刀下鬼，連“死而后已”都辦不到，真是不知“為誰辛苦為誰甜”。
在忠臣的基礎(chǔ)上更勝其一籌的，是能臣。能臣，顧名思義，才高八斗，學(xué)富五車，置于沙場便是軍師，留在朝上便是智囊。他們窮其智慧為君主排憂解難，幫國家化險為夷，讓鄰邦刮目相待。在這方面，唐雎就是一個經(jīng)典范例。為了從野心勃勃的嬴政手中為安陵王保住國土，他將生死置之度外，在金鑾殿上拔劍而起，終于用一口雄才，一腔熱血令秦王“長跪而謝之”。
那么，何為賢臣呢？賢臣就是臣之驕子，既忠又能，智勇雙兼。他們不但志慮忠純，還要不失自我，在主上糊涂時依舊心明如鏡；要勇于諫言，竭盡全力為天下蒼生著想；要善于創(chuàng)新，使國家跟上時代發(fā)展的大潮。種種這般，才夠得上一個“賢”字，才能問心無愧地名垂青史。
這樣層層篩選下來，我泱泱華夏五千年文明的賢臣，竟是寥寥可數(shù)。是莘莘學(xué)子們不努力嗎？是龍的子孫資質(zhì)不夠嗎？非也。這是君王們的私心對賢良的扼殺，是古時的政治制度在某種程度上對選拔人才的偏見。
讓我們循著歷史的'車轍驀然回首，去看看商鞅被五馬分尸之際自嘲的微笑，去拭一抹汨羅江畔屈原眼角的清淚，去聽一聽林則徐交出烏紗帽時輕輕的嘆息。
他們，在各自的時代守護著一個多么可悲的坐標(biāo)。有用時是君王的座下鞍，用完了是君王的擋箭牌。為國為民不為己，護君護主忘護身。終其一生，將一個“賢”書寫得轟轟烈烈而五味雜陳。
再來看看歷代的君王。白話說來，漢高祖只因不亂花錢便被奉為明君，唐太宗只因聽進去幾句忠告就被傳為美談，隋煬帝更是只用一條運河就讓自己所有的陰暗面都相形見絀，何況那并非他的勞動成果。而懸肉為林、注酒成池的商紂固然奢侈，割地賠款、喪權(quán)辱國的慈禧固然昧心，但他們依舊是帝王之身，依然不可違拗，橫行九州。
再賢良的臣子都逃不過一人之下的宿命，再昏庸的君主都坐擁著萬人之上的龍椅，所以，何謂公平？我們只能把這個答案留給禪讓制的終結(jié)者，留給世襲制的擁護者，留給風(fēng)起云涌的史冊。可是歷史無言，從不看人間冷暖，不管滄桑變幻，只是默然流轉(zhuǎn)
每一秒，都在向前。
高二議論文9
【教學(xué)目標(biāo)】
1．了解寫議論文常用兩種方法：擺事實、講道理。
2．說說議議練練寫寫，指導(dǎo)學(xué)生初步嘗試用擺事實講道理的方法證明觀點，寫簡單的議論文。
【教學(xué)時數(shù)】
一課時
【教學(xué)流程】
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，今天我們又要寫作文了。老師知道好多同學(xué)一聽寫作文就害怕，如果我告訴大家今天我們要寫的是議論文，可能有些同學(xué)一個頭要變成兩個大了。其實我說，寫作文沒什么可怕的。為什么呢？今天我要提出一個觀點，作文就是說話。怎么說呢？我們平時的課前講話，同學(xué)們的講話稿，那不都是一篇篇很好的作文嗎。你們看，梁啟超對上海中華職業(yè)學(xué)校的學(xué)生說了一番話，搬到我們教科書里就成了一篇很像樣的議論文。葉圣陶在《寫作是極平常的事》一文里也說過：寫作就是說話。如果作文就是說話，那么事情就好辦多了。因為說話誰不會呀？今天我們就嘗試說說議議練練寫寫，學(xué)寫簡單的議論文。
二、引入議論的兩種方法
今天我們學(xué)寫議論文。寫議論文就是告訴別人你的觀點，其實你們每天都在發(fā)表自己的觀點和看法。比如有一位同學(xué)說，我們班的星期二太可怕了，居然排了兩節(jié)英語、兩節(jié)數(shù)學(xué)、兩節(jié)語文。在這段話里，“我們班的星期二太可怕了”就是一個觀點，“居然排了兩節(jié)英語、兩節(jié)數(shù)學(xué)、兩節(jié)語文”就是證明這個觀點的事實。這段話可以說是一篇議論文的雛形。它提出了一個觀點，再用一個事實證明觀點。寫議論文就是這樣，首先要有一個觀點，其次就要想辦法證明這個觀點。
那么如何來證明觀點呢？
作文就是說話。還記得我是怎樣證明這個觀點的嗎？我先說“我們平時的課前講話，同學(xué)們的講話稿，那不都是一篇篇很好的作文”，這是一個事實，再說“梁啟超對上海中華職業(yè)學(xué)校的學(xué)生說了一番話，搬到我們教科書里就成了一篇很像樣的議論文”，又是一個事實，最后說“葉圣陶在《寫作是極平常的事》一文里也說過：寫作就是說話”，這就是引用名人的話來證明自己的觀點。在這里，我是用了兩種方法來證明我的觀點，一種是擺事實，一種是講道理。一般來說議論文里就是用這兩種方法來闡明觀點的理由和根據(jù)。
三、學(xué)習(xí)用“擺事實”證明觀點
1．閱讀知識短文，劃出哪類事實可用于闡明觀點
現(xiàn)實中的事實，歷史事實、文學(xué)作品中的事實、統(tǒng)計數(shù)字
演練一：說說下面的語段分別舉了什么樣的事實來闡明觀點？
①白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱。……從前線回來的人說到白求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動。（《紀(jì)念白求恩》）
——舉現(xiàn)實中的事實為例
②能讀書和會讀書，并非一回事。南宋陸澄，他從小好學(xué)，相當(dāng)刻苦，“行坐眠食，手不釋卷。”可他讀了三年《易經(jīng)》，背得滾瓜爛熟，卻不明白書中道理；他想編一部《宋書》，一輩子也沒有完成，當(dāng)時的另一位學(xué)者跟他開玩笑說：“陸公，書櫥也。”唐朝李善，讀書貫通古今，精于典故，為《昭明文選》作注，深得好評；可惜的是他缺乏創(chuàng)見，只能為前人作注釋，被稱為“書簏”。
（《能讀書未必會讀書》）
——舉歷史事實為例
③《三國演義》是一本人見人愛的小說，其中有兩個武藝高強、勇冠三軍的人給我們留下了深刻的印象。一個是呂布，他先靠丁原，后卻靠董卓而殺丁原，投靠董卓后，又殺掉董卓投靠王允，后來單干失敗后，竟然想要投靠曹操，真是個沒有絲毫“誠信”的卑鄙小人，所以遭到了人們的唾罵；另一個是關(guān)羽，自和劉備桃園結(jié)義后，一心一意輔助劉備打天下，死而后已，可稱為天下第一“誠信”人，所以得到了萬世敬仰。（《“誠信”何處尋》）
——舉文學(xué)作品中的事實為例
④耕地在逐年減少！
我走訪了斜橋鄉(xiāng)的好幾個村，得知，一般來說，各村的人均耕地只有8分多，有兩個村的人均耕地都不足7分。
據(jù)報道，我國“六五”期間，全國耕地已有3680畝落入“虎口”，其中，1985年減少1500萬畝，去年比上年減少900多萬畝，相當(dāng)于青海省的全部耕地面積！（《危機，存在于中國的土地》）
——舉統(tǒng)計數(shù)字為例
2．用事實闡明觀點，最重要的一點是事實要能證明觀點
演練二：有的同學(xué)以“談友誼”為題，用到了這樣幾則材料：
A.少先隊員在街頭扶老攜幼的行為 B.馬克思與燕妮的真摯感情 C.恩格斯給馬克思的無私資助 D.李白與杜甫結(jié)為摯友 E.林黛玉與賈寶玉的綿綿情意 F.國共合作 G.為孤老服務(wù)。
你認(rèn)為這些材料是否適合論題的需要？為什么？
師點撥：應(yīng)弄清“友誼”這一概念的含義，一般說來，它指朋友間的交情，它不同于“愛情”，也不同于一般同志間的交往，更不同于黨派之間的某種關(guān)系，所以CD比較適合論題的需要。用事實闡明觀點，事實必須確鑿（真實可信，切忌胡編亂造）、新鮮（切忌人云亦云，總是舉讓座、老師生病等老掉牙的例子）、典型（能充分證明觀點）。可以是一個，也可以是幾個，如是幾個，要注意代表事物的不同側(cè)面，如古今中外。在闡明事實時，要寫得概括簡明。根據(jù)闡明觀點的需要，突出事實的某一方面，不必面面俱到，不必細(xì)加描述。
演練三：根據(jù)《談自學(xué)》、《談取舍》、《談追求》三個題目的不同要求，剪輯材料《英語神廚》，分別口述三段論述側(cè)重點不同的論據(jù)材料。
英語神廚張立勇
1975年，張立勇出生于江西省崇義縣一個小山村，整個學(xué)生時代，他沒有走出過大山一步。
“我的家鄉(xiāng)很美，但很窮，真的很窮。我們家更窮，是村子里最窮的人家。”留在張立勇記憶中的，是沒有盡頭的雨：“我最害怕過春天和夏天，是我們那地方的雨季，我家的房子到處都在漏雨，雨下在家里，地上都是爛泥，腳就踩在里面。我爸趟著泥水去別人家借錢，今天問這家借，明天問那家借，有時候還要借米……”
父母的身體一直不好，1993年，張立勇讀高二，他作出了一個長子的決定：輟學(xué)打工。盡管他學(xué)習(xí)成績很好，連年的三好學(xué)生。這個決定作得多少有些悲壯，他想能承擔(dān)家庭的責(zé)任，“我放棄了讀書，弟弟妹妹就會有更多的學(xué)習(xí)機會。”在18歲的張立勇心里，最大的人生愿望就是掙到足夠蓋房的錢，讓父母的后半生能夠坐在干爽的不再漏雨的家里。
母親懇求他讀完高中，考大學(xué)，她不忍心聰穎的兒子放棄機會，回到農(nóng)村，重復(fù)她艱苦的'人生。然而張立勇意志堅決，他安慰媽媽：“我以后還可以考大學(xué)的。”離家前，母親把他的高中課本仔細(xì)地塞進他的挎包里。
其實，那時的張立勇自己都很懷疑，有多少再回校園的可能。
來清華大學(xué)當(dāng)廚師之前，張立勇已經(jīng)在廣州打了3年的工。先是在一家竹藝廠，“一天12個小時在流水線上，工資少得可憐。”隨后他又進了一家中外合資的玩具廠，生產(chǎn)的玩具都銷往國外，定單是英文的，紙箱上的字是英文的，一切標(biāo)識都是英文的。看不明白定單上要求的尺寸、顏色，填充物量，張立勇很郁悶。
秋天，廠里來了一批外國客人，看身穿藍(lán)西裝的翻譯陪著客人談笑風(fēng)生，張立勇心里“滋味莫名”。
“那時，我們七八個工友擠在一間狹小潮濕的屋子里，下了工，他們不是打牌就是喝酒。”張立勇很遺憾那幾年被“荒廢”了，他說自己想學(xué)習(xí)也沒有一個可以學(xué)習(xí)的環(huán)境。
1996年6月，通過親戚介紹，張立勇成為清華大學(xué)食堂里的一名切菜工，成為棲居在這座頂級高校的一名邊緣人。他怯生生地激動著，他終于可以觸摸到夢想的邊緣。
張立勇覺得自己特別幸運。“清華是一個可以邊工作邊學(xué)習(xí)的好地方，雖然薪水沒有在廣州拿得多。”但張立勇說：“只要能維持我的生活，有一個氛圍和環(huán)境讓我學(xué)習(xí)，就OK了，That＇senough，足夠了。”張立勇以自己最感興趣的英語為突破口，開始了在清華的自學(xué)。
請不起老師，就聽收音機，買來二手教科書鉆研。食堂規(guī)定，在給學(xué)生賣飯之前，廚師先吃，吃飯時間只有15分鐘。張立勇掐好時間，7分鐘吃完飯，剩余8分鐘躲在一個放碗柜的地方背英語。他每天早上4點多就要起床，在菜墩前、窗口前至少要站八九個小時，一天下來，人困馬乏，就這樣，張立勇每天都堅持自學(xué)七八個小時，從沒中斷過。“擠時間啊，實在瞌睡了，就喝滾燙的水燙舌頭，一疼，就不困了。”
這樣的堅持，在張立勇看來卻是快樂，英語成為他最大的精神寄托。當(dāng)然，這樣的堅持也令他放棄了很多生活的樂趣：“我沒有去逛過街，跳過舞，就是看會兒電視過后我就會后悔，覺得浪費了時間。在同事眼里，我是個不合群的人。”
提到英語，張立勇變得健談。他說，整個北京城在他眼里都是一本移動的英語詞典，廣告牌、路標(biāo)、飯店名稱、地鐵站口，只要有英文，他就記。就是泡一袋方便面，他也能學(xué)5個單詞：鹽、糖、味精、脫水菜、調(diào)味包。
從不敢出聲到鼓足勇氣用英語會話，農(nóng)民工張立勇的身影逐漸活躍在清華大學(xué)、北京大學(xué)、人民大學(xué)的英語角。
為了檢驗自己的自學(xué)成績，張立勇報名參加了國家英語四六級考試，順利通過。20xx年，他又報名參加托福考試，取得了630的高分。
目前張立勇還在北京大學(xué)成人教育學(xué)院讀國際貿(mào)易專業(yè)本科，他在一步步靠近自己的夢想。
3．演練四：
口頭列舉一兩個事實證明“業(yè)精于勤而荒于嬉”的觀點。
口頭列舉一兩個事實證明“是金子，總會閃光”的觀點。
口頭列舉一兩個事實證明“前事不忘，后事之師”的觀點。
口頭列舉一兩個事實證明“少壯須努力”的觀點。
四人一組，選一項大家輪流說，最后推舉一人口述，其他同學(xué)評述這些事實是否能證明觀點。
四、學(xué)習(xí)用“講道理”證明觀點
1．閱讀知識短文，劃出哪類道理可用于闡明觀點
自己從生活中悟出的、導(dǎo)師先賢的正確論述、名言警句、俗語諺語、自然科學(xué)的原理、定律、公式
2．演練五：在橫線上填入恰當(dāng)?shù)拿跃?/p>
人生的價值，你在哪里？這是一個古老的命題：從中國古代歷史學(xué)家司馬遷的至理名言：“ ”，到南宋文天祥的激昂高歌：“ ”，從古希臘晚期杰出的思想家伊壁鳩魯所設(shè)想的“最精美”、“最合意”的人生，到十九世紀(jì)匈牙利革命民主主義詩人裴多菲的題為《自由與愛情》的壯麗詩篇：“ ”。多少人在思索著、尋找著人生的價值！
3．演練六
用講道理的方法口頭闡明“要珍惜時間”的觀點。
用講道理的方法口頭闡明“學(xué)貴有疑”的觀點。
用講道理的方法口頭闡明“后來居上”的觀點。
用講道理的方法口頭闡明“要善于抓住機遇”的觀點。
四選一，討論、發(fā)言、評述、糾誤。
師點撥：用道理作論據(jù)，要認(rèn)真核對，不可有錯漏或斷章取義，引述后要有必要的分析評論
五、成文練習(xí)
1．討論：你認(rèn)為當(dāng)今最值得發(fā)揚和提倡的傳統(tǒng)美德是什么？要求用擺事實講道理的方法說得讓人信服。注意觀點正確，有自己的見解。
2．提示：中華民族的傳統(tǒng)美德有這些：父慈子孝，兄弟友愛；為人謙和，禮貌待人；誠實可信，知恩圖報；愛國愛民，心憂天下；克己奉公，廉潔公正；修身養(yǎng)性，君子慎獨；見利思義，以義制利；勤勞儉樸，艱苦奮斗；質(zhì)樸求實，寬容大度；勇敢剛毅，身體力行
3．用筆說話（布置作文要求）
對自己剛才的一段話作修改補充，自擬題目，寫成一篇500字左右的簡單議論文。（修改注意點：所述事實有無說服力，是否確鑿，是否有新意，事實從數(shù)量上看是否充分，敘述事實是否簡明概括，所引用的格言名句是否準(zhǔn)確，是否能證明論點，特別要注意把口頭表達(dá)時一些不規(guī)范的語言改掉。）
注意將擺事實、講道理結(jié)合運用，避免空發(fā)議論和以例代理。
六、實戰(zhàn)演練
課后完成作文
高二議論文10
夢一場，醉一場，醒來之后，一切都如過眼煙云。-
如果不能擁有，那么忘記就是最好的選擇。-
人的一生是短暫的，脆弱的生命不能承載太多的負(fù)荷，-
要學(xué)會忘記，忘記那些不該記住的東西，-
忘記不屬于自己的一切。無論風(fēng)景有多美，-
我們只能做暫短的欣賞。人生不可能完美，-
太完美了反而有了缺憾。有缺憾的人生猶如一口枯井，-沒有任何意義。
人活一世重要的是經(jīng)歷。苦也好，樂也好，-過去的不再重提，追憶過去，只能徒增傷悲，-
當(dāng)你掩面嘆息的時候，時光已逝，-
幸福也從你的指縫悄悄的`溜走。-
記無緣的朋友，忘記投入?yún)s不能收獲的感情，-
忘記花開花落的煩惱，忘記夕陽易逝的嘆息。忘記一切不愿記憶的東西。對萬事萬物不要刻意的追求，-
否則很難走出患得患失的誤區(qū)，生命要升華出安靜超然的精神，-懂得放棄，學(xué)會忘記，也就收獲了幸福。-
世上沒有不平的事，只有不平的心，不去怨，不去恨，淡然一切，-
往事如煙。經(jīng)歷了，醉了，醒了，碎了，結(jié)束了，忘記吧！-
珍惜現(xiàn)有的生活，幸福就在你身邊。-
當(dāng)然沒有人那么灑脫，沒有人能真正的忘記。-
曾經(jīng)愛過，傷過，-痛過的日子，永遠(yuǎn)磨滅不了，時時的折磨人的心靈。-
正因為如此，才要學(xué)會忘記，學(xué)會寬容。人生在不斷的追求，只有這樣，生命才有激情，只有這樣，-
我們才能在追求中體味人生的快慰。-
沉湎在一段往事彷徨無奈，痛不欲生的時候，-
忘記是明智的選擇。-
忘記刻骨銘心的傷痛，忘記痛徹心扉的情感，-
那將是人的一生中最大的幸福。-
愛過，痛過，擁有過，失去過，忘記過，-
這便是多彩的人生。-也許，我們能做的，要做的是這樣，把所
有壞的，統(tǒng)統(tǒng)扔掉，好的，一一收藏。把所有最美好的一切，交給時間，慢慢變成回憶。待老到哪兒也去不了的時候，坐著搖椅，慢慢品這世間獨有的回憶，那時，淡定從容地回首，才會有一份真正的安祥。
高二議論文11
天生麗質(zhì)，風(fēng)華絕代，今朝已是白頭鬢，獨悲春去冬不盡。
淫雨霏霏，殘紅徑里。黃葉地，碧云天里，花月春風(fēng)，送春春去。
紫蟒逶迤，當(dāng)朝一品，車如流水馬如龍，看盡無限好風(fēng)景。
今朝破襖，嚴(yán)寒難御。布衾冷，春花秋月，云淡風(fēng)清，流水無情。
絲絲回憶，何堪苦憶？平生抑郁不得意，獨奏《流水》誰知意？
漸行漸遠(yuǎn)愁更生，欲忘記，藕斷絲連消無計。
悠悠往事，浮華如夢，半生枯槁今憔悴，斯人寂寥空泣淚。
九萬里風(fēng)鵬正舉，盡吹去，往事后期空記省。
康熙年間，玄燁帝六下江南。每每下至，具居于曹姓之家。一時間蓬蓽生輝，國人莫不以為榮。后封賞曹家世代高官，及曹主病危，親遣御醫(yī)為之診斷，煲以名貴藥材，旁人皆羨之。帝死，其四子繼位，是為雍正。雍正五年，曹氏抄家沒落。自蒙先帝恩寵，自此已六十余載。
曹雪芹，字號不明，生于南京曹家。自小蒙祖上積蔭，享盡榮華富貴。于雍正五年，備受打擊：堂堂名門望族，當(dāng)年萬人仰慕，卻一朝抄沒。其時，雪芹尚幼，約十四，已明人間悲歡離合之意，亦知此乃分內(nèi)之事，后亦無甚奇。舉家遷徙西郊，是時窮困潦倒，難為生計，日食獨飲粥爾。
回首往事，少時浮華如夢，今朝昔比啊：“陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場；蛛絲兒結(jié)滿雕染，綠紗今又在蓬窗上。”不禁有些感傷。人非草木，孰能無情？即便看透了，也有絲絲不忍吧？嘆人生之不平，回首往事何堪月明中！
哀痛亦是力量，懷著對統(tǒng)治階級的強烈不滿，曹雪芹批閱十載，著成了中國古典文學(xué)的境界，號稱中國古代的百科全書《紅樓夢》。《紅樓夢》所記何事？曹雪芹自述如下：“開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風(fēng)月情濃。奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的.紅樓夢。”《紅樓夢》的整體構(gòu)想和最后的結(jié)局即是以曹家為模型，更是當(dāng)代社會上層人家的縮影：“為官的家業(yè)凋零，富貴的金銀散盡。有恩的死里逃生，無情的分明報應(yīng)。欠命的命已還，欠淚的淚已盡：冤冤相報自非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸。看破的遁入空門，癡迷的枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！”
此書授人與驚醒，而非陷于往事之傷悲，此雪芹寫作之妙也。其年少也富，回首往事，亦可化悲痛為力量，而非惆悵萬千，此做人之妙也。雨打風(fēng)吹路漫漫，夜光小酌自在眠，浮華往事終成夢，萍聚何須問前緣？
做好往事的主人，莫讓往事影響你一生！
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