樹立正確的價值觀作文（精選17篇）
價值觀就是一種意識，有什么樣的意識，就有什么樣的生存方式和生活追求，本文是小編為大家整理的以價值觀為話題的作文，歡迎閱讀。
樹立正確的價值觀作文 篇1
依據(jù)事物的價值大小決定取舍的心理和態(tài)度，叫人生價值觀。人生價值觀是建立在世界觀和生命觀基礎(chǔ)上隨時調(diào)整人生方向的"羅盤"和"指南針"。
不同的價值觀成就不同的人生。
人生的千差萬別主要是門類繁多的價值觀導(dǎo)致的，耶穌和佛陀的價值觀成就了他們神佛的品質(zhì)，希特勒的價值觀成就了他魔鬼的品質(zhì)，有人從政，有人經(jīng)商，有人當(dāng)牧師法師，有人成了大盜竊賊，這主要是他們不同的價值觀成就的。
人與人之間矛盾沖突的根源在于相互之間擁有不同的人生價值觀。人生價值觀不同的人在一起，必然會有矛盾和沖突，必然有爭吵和爭斗，其關(guān)系必然不和諧。唯有人生價值觀相同的人之間才不會產(chǎn)生矛盾和沖突，其關(guān)系才能和諧。所謂精神和心靈上的同頻共振，主要體現(xiàn)在各自抱有相同的人生價值觀。
價值觀就是一種意識，有什么樣的'意識，就有什么樣的生存方式和生活追求，許多人一輩子匆忙奔波最后一事無成，主要原因是沒有明確的價值觀，或者說他們的價值觀是混亂的，不確定的，他們從來沒有思考過人生什么是最重要的，所以也不清楚人生的主次先后和輕重緩急，他們在隨大流，東風(fēng)大了跟東風(fēng)，西風(fēng)強(qiáng)了隨西風(fēng)，忙了一輩子，也沒忙出一個所以然來。
樹立正確的價值觀作文 篇2
人生就像個鐘擺，在不停地擺動，其中有低落的波谷，亦有雄起的波峰，起伏不定。但在一個特定的時間里，位置是一定的，而其所具有的能量也是特定的。如果將此帶入現(xiàn)實(shí)生活，那么就是說一個人所處的位置與其發(fā)揮或體現(xiàn)的價值也是一定的，其處于什么位置，那么它也將發(fā)揮怎樣的價值。
一旦各種條件俱備，那么就有可能發(fā)揮出價值的最大指數(shù)，而如果條件不足或缺失，那么發(fā)揮的價值就會打折，甚至可能會出現(xiàn)價值的喪失，猶如一力士可舉千斤，但不能挾泰山以越東海。同樣對于人也一樣，位置與價值是相對應(yīng)的。
但偏偏有些人自認(rèn)為是個特例，枉想可以長據(jù)其位，長亮其光，而長享其惠，不肯讓位，致使這個位置失去了其應(yīng)發(fā)揮的'價值量。昔日這些受人擁戴，受人推崇的價值體現(xiàn)者，成了一只阻撓后來者的攔路虎，一塊絆腳石，從而使得歷史的車輪只能在此原地滾動。
古人云：不在其位，不謀其政。但我要說：不適其位，即可退位。鄧亞萍適時退位，王楠等一批乒壇小將即時出頭;喬丹退位，NBA眾星群起，往往一個領(lǐng)域的執(zhí)牛耳者一退二線，將會帶來一批新鮮的血液，以形成百花齊放，百家爭鳴的形勢。當(dāng)那些退下來的人，他們可以幫助后來者適應(yīng)新的環(huán)境，幫助他們更好更快地發(fā)展，更快去發(fā)揮這個位置所能發(fā)揮的最大價值。
勿以物喜，勿以已悲。經(jīng)過了多年后，留在我們的記憶里的往往都是些美好的東西，對別人對自己都是如此。一個在原來位置發(fā)揮過光與熱的價值體現(xiàn)者，將會被人們永遠(yuǎn)記住。同樣，一個不能適時而退的人，也會被人唾棄。
樹立正確的價值觀作文 篇3
對周圍世界的正確認(rèn)識和思考是我確立人生價值的基礎(chǔ)。從小，長輩們用“好”或“不好”向我詮釋了美好與丑陋的區(qū)別，使我有了最初的價值評判標(biāo)準(zhǔn)。隨著閱歷的增多和思想的深化，一些丑陋的東西時常闖入我的生活。比如說，在這個市場經(jīng)濟(jì)的大潮流下，一些單位為了追求利益最大化，可以將殘疾人拒之門外，將老年人隨意裁員，可以將農(nóng)民工含辛茹苦的血汗錢中飽私囊。這一度讓我改變了對這個世界的美好初衷。后來，馬克思的辯證法思想給了我巨大的啟發(fā)，它教我怎樣用一分為二的.觀點(diǎn)，全面地分析和理解問題，最終挖掘出事物的本質(zhì)。這讓我的價值標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了一次質(zhì)的飛躍。
基于此認(rèn)識，我逐步形成了自己的人生價值觀，就是將來要腳踏實(shí)地地為社會做一些事情，尤其要為那些弱勢群體的權(quán)益奔走呼號，追求社會公平正義，為大家也為自己創(chuàng)造美好幸福的生活。
應(yīng)當(dāng)看到，在當(dāng)代社會，人們內(nèi)心的道德法則和法律約束逐漸喚起了人們的良知，弱勢群體得到更多的關(guān)懷和支持，社會地位和生活得到了極大改善。我作為其中的一員，也深受其利，但我認(rèn)為這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。不然的話，為什么到現(xiàn)在一些殘疾人還深受歧視?為什么老年人還會無人贍養(yǎng)?為什么農(nóng)民朋友還會求助無門呢?
我有這樣一個理想——如果可能的話，我會用我的全部財產(chǎn)創(chuàng)辦一個以援助弱勢群體為目的慈善基金會，用所有的基金豐富弱勢群體的物質(zhì)生活。然后召集一些有責(zé)任感和同情心的志愿者，創(chuàng)建一個報社，專門從事社會輿論工作，用我們的筆，我們的文章將社會上存在著對弱勢群體不公的問題公之于眾，運(yùn)用輿論的力量喚醒人們的良知，形成一股“尊重弱勢，關(guān)愛弱勢”的社會氛圍，從精神鼓勵到物質(zhì)支持，讓弱勢群體真正感受到社會大家庭的溫暖。
我想，如果在我的倡導(dǎo)下，絕大多數(shù)人都能孝敬長輩，服務(wù)傷殘，平等待人，真摯友愛。那時，我也就實(shí)現(xiàn)了自己最大的人生價值。
樹立正確的價值觀作文 篇4
康德說：“這個世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我感到深深地震撼，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。”人自呱呱墜地至老態(tài)龍鐘對萬事萬物總有其獨(dú)特的價值判斷，而后形成價值觀。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人的價值觀有正確錯誤之分。樹立正確的價值觀，常懷同情悲憫之心，有助于實(shí)現(xiàn)自我價值，使自己的骨髓都深深扎根盤桓于道德之中。
人的價值觀總隨社會的瞬息萬變而變化。身處信息大爆炸的時代，熙熙攘攘的人群都沉浸于快節(jié)奏的生活里，兩點(diǎn)一線、三點(diǎn)一線已成為常態(tài)。洶涌的人潮里，著裝精致的男男女女臉上總顯出冷漠的表情，偶爾一兩個步履蹣跚的老翁老婦以跌跌撞撞的模樣途經(jīng)，他們也只匆匆瞥開眼離去。一如轟動一時的“小悅悅”事件，人們或冷眼相看，或驅(qū)車匆匆離開，仿佛下一秒噩運(yùn)就會找上門來。或許一剎那的憐憫念頭掠過腦海，卻終究邁不開步子，這著實(shí)讓我驚訝，人們對待生命的淺薄竟已到了這步田地。但這并不代表整個世界的冷漠。刁娜路遇被撞者時，奮不顧身地伸出援手，即使自己被碾壓，仍笑容滿面地為自己拯救了一條生命而歡喜。這讓我想到，“磨礪內(nèi)心遠(yuǎn)比油飾外表重要得多。”只有常懷同情憐憫之心，樹立正確的價值觀，為這個世界點(diǎn)亮一盞微弱的燈光，這樣集聚起來，便能使整個世界明亮生輝，由此再推動正確價值觀的形成，如此循環(huán)往復(fù)，不失為一個好現(xiàn)象。
正確的價值觀對人們的生活有導(dǎo)向作用。“當(dāng)你用神采奕奕的眼神看待世界，世界就會用寬容的懷抱迎接你。”許衡說：“梨雖無主，我心有主。”他擁有正確的價值觀，這驅(qū)使他在今后的人生道路上愈行愈遠(yuǎn)，無窮無盡……網(wǎng)文興起至現(xiàn)在，總有抄襲事件的存在，這些作者漠視他人努力的過程，只管將他人的思想復(fù)制粘貼，真是再糟糕也沒有了。正確的價值觀促進(jìn)事物的變化發(fā)展，使人在燈紅酒綠的光影世界中抽身而出，一世清明；錯誤的價值觀阻礙了社會的發(fā)展，讓人沉迷在紙醉金迷的虛擬世界中無法自拔，最終變得頹弊不堪，遭人唾棄。只有樹立正確的價值觀，裹挾憐憫之心，才能實(shí)現(xiàn)自我價值，使內(nèi)心對于價值觀的標(biāo)尺偏向有道德的一方。
我們要樹立正確的價值觀，常懷憐憫之心。人類與機(jī)器人不同，意識是人腦的'機(jī)能與屬性，只存在于人類的腦中，故人類擁有價值觀，不像計算機(jī)那樣思考。樹立正確的價值觀，常懷憐憫之心，救人于水火之中，方能實(shí)現(xiàn)人生價值。缺乏同情憐憫之心的熏陶，缺乏道德的尺度，會阻礙價值觀的形成，無法推動人生價值的實(shí)現(xiàn)。
羅素說：“人究竟為何而活？”我說，人為道德而活。在薄暮冥冥的清晨曙光里，在颯爾秋風(fēng)吹的傍晚夕陽中，明確心中的標(biāo)尺，樹立正確的價值觀，方能讓你在漫漫長路上砥礪奮進(jìn)，直到彼岸，春暖花開。
樹立正確的價值觀作文 篇5
人的價值取向決定了他的奮斗目標(biāo)，也是人生進(jìn)步的動力所在。談起價值觀，很多人覺得這個話題很飄渺，很難用語言來描述，甚至有些人根本不知道何為價值觀，但是依然生活得多姿多彩。價值觀對我們大學(xué)生來說，也是一個幾乎每時每刻都會碰到的問題。當(dāng)然，作為社會新一代的我們的價值觀對社會價值觀的改變進(jìn)程起到了至關(guān)重要的作用。
作為大學(xué)生，學(xué)習(xí)是到目前為止我們生活的主旋律，但是在這么漫長的接受知識的過程中我們從來沒有放棄自己主動地對真理的追求與探索。大學(xué)中濃厚的學(xué)習(xí)或說學(xué)術(shù)氛圍，并不像有的人所描述的那樣樣頹廢與墮落，而是充滿奮斗的激情，前行的動力與明確的目標(biāo)。有人說我們這一代是垮掉的一代，沒有信仰迷惘的一代，可是身為這一代中的一員的我不這樣認(rèn)為。在實(shí)際生活當(dāng)中，人們會選擇自己的人生道路、通過一定的方式實(shí)現(xiàn)自己的人生目的，以獨(dú)特的思想和行為賦予生活實(shí)踐以個性特征。不過，任何個體的人生意義只能建立在一定的社會關(guān)系和社會條件基礎(chǔ)之上，并在社會中得以實(shí)現(xiàn)。離開一定的社會基礎(chǔ)，個人就不能作為人而存在，當(dāng)然也無法創(chuàng)造人生價值。
在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，在中國生產(chǎn)力飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異的今天。雖然所有的這些都可能影響自己影響我們的價值觀念的形成；雖然社會有他黑暗的一面，人性有他不堪的一面；雖然自己給別人掛滿微笑的臉被別人劃傷傷痕；我也不會讓傷疤永遠(yuǎn)留在臉上，最終世人看到的必將是我充滿明媚的微笑的面龐，必將是我征服黑暗，珍惜光明的`高大身軀。我們只有正確地理解人生價值的內(nèi)涵，明是非、辨善惡、知榮辱，才能在實(shí)踐中最大限度地創(chuàng)造人生的價值，成就人生的輝煌。當(dāng)然，價值觀是主觀的東西，因而因人而異，甚至對于同一個人，隨著時間的變遷，心智的改變，環(huán)境的不同，經(jīng)歷的豐富，價值觀也是不盡相同的，所以，每個人對價值觀的對錯沒有完全的評判對錯的標(biāo)準(zhǔn)，只能說這是符合你認(rèn)知范圍、價值觀內(nèi)的正確的價值觀。
在我看來，確定、實(shí)現(xiàn)自己的人生價值同時也要做好做好當(dāng)前該做的事情。因?yàn)槲覀兠恳粋�人都是趕路的人，雖然路旁的風(fēng)景很美，但我們不能只顧欣賞而忘了趕路，那我們永遠(yuǎn)是一個遲到者，而路盡頭的那個價值目標(biāo)也永遠(yuǎn)是遙遙而望不可及了！雖然一個人的成功，可以說是個人意義上人生價值的實(shí)現(xiàn)。但是懂得奉獻(xiàn)的人生是壯麗的人生，人的生命因奉獻(xiàn)而光彩奪目。
樹立正確的價值觀作文 篇6
你的心有多高你就會飛多高，如果你認(rèn)為你行那你就行，如果你覺得不行那你就不行，成敗往往在一念之間。一個人能否成功，就看他對待事業(yè)的態(tài)度。成功人士與失敗人士之間的區(qū)別就是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。失敗者剛好相反，他們的人生是受過去的種種失敗與疑慮所引導(dǎo)和支配的。一個人是不是幸福，就看他對待生活的態(tài)度，幸福的人總會向希望、向光明看齊，而不幸福的人總是抱怨自己比不上別人。好的態(tài)度應(yīng)該是，努力的付出，努力的追求，至于結(jié)果就不要強(qiáng)求了，畢竟還有很多因素制約著結(jié)果。有著這樣心態(tài)的人往往容易獲得幸福感。
常常聽人說，一個人態(tài)度的.好與壞，可以從他的談吐舉止中看出，從態(tài)度中又可以得出這人的品德是否高尚、預(yù)示將來的事業(yè)是否成功。
重要的不在于客觀上我們有什么樣的寄遇，而在于主觀我們有什么樣的胸懷，不在于客觀給予了我們哪些機(jī)會，而在于我們的心智在主觀與客觀的判讀上，主觀確立了什么樣的價值觀。
“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”世俗的虛與實(shí)就這樣在金幣堆里沉沉浮浮。人們爾諛我詐，勾心斗角，成天匆匆于人世，忙碌于瑣碎，以至于連風(fēng)的感覺時刻從手邊溜走。而那些貪得無厭的人也習(xí)慣了用冠冕堂皇的借口來掩飾自己的無知，他們自以為可以游刃有余地應(yīng)對風(fēng)起云涌的商場風(fēng)云，他們會無視甚至置疑這個世界的真情所在，他們用金錢偽裝自己，然后一如既往地重復(fù)著自己的生活節(jié)奏，生怕有人打亂它，看透它。就這樣一切的人間冷暖都不與之掛鉤，他們是最無情的人，他們只配過行單影只的生活。
相反，有些人他們會時常用“滿招損，謙受益”的墓志銘規(guī)則自己的學(xué)習(xí)、生活乃至工作，他們生怕自己會玩物喪志，所以經(jīng)常時不時地警醒自己。無論他們是激流勇進(jìn)還是厚積薄發(fā)，他們的一生都是躊躇滿志的。他們有足夠的信心和勇氣在一輪又一論的歷練中直驅(qū)。在他們的內(nèi)心深處，真情之花怒放得不計成本，他們可以用于己于眾人的溫馨燦爛的微笑來完成自己對生命的另一種成全。
俗話說“態(tài)度決定高度”。只要每個人都從自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始做起，隨時檢討和反思自己的行為，那么他就離成功的終點(diǎn)不遠(yuǎn)了。
樹立正確的價值觀作文 篇7
“愛國”是個多么神圣的字眼，可能有同學(xué)認(rèn)為這對我們小學(xué)生來說遙不可及。不！我要說，“愛國”近在咫尺。愛國無處不在，它就在我身邊。無論是救死扶傷的“白衣天使”，還是為國為民的好警察；或是諄諄教誨你的園丁，還是不辭辛勞的城市美容師……他們都是熱愛國家的人。
上星期天，我讀了《托起心中的太陽》，我為里面的愛國者深深地感動，其中《120米，血灑英雄路》尤其令我感動。
紹興市公安局大隊(duì)長楊鋼林用生命譜寫了一篇愛國的贊歌。楊鋼林和隊(duì)員為了追捕兩名持刀的犯罪嫌疑人時，楊鋼林不幸被刺斷了右腿股動脈，但他依然頑強(qiáng)地追出了120米，把自己的生命永遠(yuǎn)留在了這片綠水青山之間。
有很多很多不知名的群眾帶來了無聲的淚水、鮮花和深深的鞠躬。灑熱血鑄警魂，保平安顯錚錚鐵骨。紹興的好警察楊鋼林，用自己的鮮血和生命，樹立了永垂不朽的時代豐碑。他有強(qiáng)烈的責(zé)任感和正義感。這為人民利益著想，不惜一切代價去追趕犯罪嫌疑人的精神，難道不足以表達(dá)他愛國的情懷？他的.愛國精神值得我學(xué)習(xí)。
今天的我不需要經(jīng)受戰(zhàn)火的洗禮，不需要擔(dān)心國土的淪陷，不需要做犧牲生命的轟轟烈烈的事。我怎樣做才是有愛國的精神？愛國的精神我也有，比如：當(dāng)學(xué)校要給地震災(zāi)區(qū)捐款，我積極地拿出自己的零花錢；中國運(yùn)動員獲獎時，我為他們感受到驕傲；2007年“嫦娥奔月”，2008年“神七”升空，五星紅旗在太空飄動，我會為之激動不已，高喊“中國萬歲”……這就是愛國。
愛國的行為就在我的身邊，我要從身邊做起，從我做起，從現(xiàn)在做起；我要去深愛身邊的同學(xué)、教師、家長；我要去熱愛學(xué)校、家鄉(xiāng)；我要去熱愛學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人，對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，做一個有責(zé)任心的人。梁啟超說：少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。祖國人民在期盼著我們，時代賦予的責(zé)任和使命，我們能忘記嗎？當(dāng)然不能。那就讓我們行動起來，點(diǎn)燃心中那團(tuán)火焰，為實(shí)現(xiàn)我們中華民族的偉大復(fù)興而努力！再鑄我們的民族之魂！
愛國，就在我身邊！
樹立正確的價值觀作文 篇8
同樣創(chuàng)業(yè)，為何有人成功，有人只是碌碌無為？同樣寫書，為何有人一舉成功，有人默默無聞？同樣治國，為何有人名震四海，有人平庸無道？成功的人在于他輸出了自己的價值觀，失敗的人在于他只默默作為，不懂得展示。所以，我們要學(xué)會輸出價值觀。
縱觀歷史，思誰人不輸出價值觀？“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”是李白的價值觀。他狂，不向權(quán)貴低頭；他傲，貴妃研磨，力士脫靴。李白作為一代詩仙，自然輸出了自己的價值觀。反觀那些無名的庸俗小輩，作詩追捧，毫無自我。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”是杜甫的'價值觀。他沉郁頓挫，他憂國憂民。杜甫作為一代詩圣，價值觀不言而喻。他詠史，他鑒今，他的價值觀是唐朝的衰與榮，是不同于別人的無價瑰寶。正是因?yàn)樗矣谳敵鲎约旱膬r值觀，才被后人敬仰。
環(huán)視宇內(nèi)，看何國不輸出價值觀？蘋果為什么受人追捧？微軟為什么大受歡迎？古馳為何倍受青睞？日漫為何勝過國漫？好萊塢為何被視為頂峰？諾貝爾獎為何受世界矚目？這都是因?yàn)樗麄冚敵隽藘r值觀。他們所輸出的價值觀，已經(jīng)在我們心中根深蒂固，不可動搖。我們所具有的文過化傳承難道比他們少嗎？終其原因，是因?yàn)槲覀儧]有敢于輸出價值觀啊。價值觀是一個國家最應(yīng)向世界推出的東西，只有價值觀在世人心中明確了，這個國家才是強(qiáng)國，才是勝者。正是由于多方向的輸出價值觀，才造就那些強(qiáng)國。
遙望長河，慮誰人不輸出價值觀？當(dāng)今社會，創(chuàng)業(yè)者眾，敢于輸出價值觀者寥寥。為什么微信、微博、快的打車等如此火爆？它們代表著一種新的價值觀、新的方向、新的思考。我們讀書，不也正如此嗎？將知識融會貫通，開發(fā)出自己的價值觀，敢于輸出自己的價值觀，不正是我們應(yīng)該具備的素質(zhì)嗎？只有敢于輸出價值觀，我們才能成就一番事業(yè)，創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
輸出價值觀，是一種能力，是一種素質(zhì)，是一種膽識，是一種勇氣。無論如何，輸出自己的價值觀才有回報。
樹立正確的價值觀作文 篇9
小學(xué)的時候，老師讓我們給自己寫一句座右銘，每個人寫的都不外乎是關(guān)于學(xué)習(xí)，關(guān)于報效祖國的話語。小時候理解得不深刻，聽得最多的就是在課文里，歌曲中，總把祖國比喻為偉大的詞語——母親。然而這一比喻，也在我成長路上賦予我深刻的體會。
我的爺爺在我未出生時就已經(jīng)不在了，我從未見過他一面，但我常常翻看他遺留下來的東西。他當(dāng)過兵，參加過保衛(wèi)戰(zhàn)，并且在戰(zhàn)爭中幸存，晚年在家中學(xué)習(xí)關(guān)于骨科的的醫(yī)學(xué)知識，義務(wù)幫街坊鄰里看骨病。聽奶奶說，許多人認(rèn)為爺爺很傻，不計代價地為人付出，替人著想，可不知為何，自己又是那樣的支持他。很多時候我不理解奶奶在如今依然太過節(jié)儉的舉動，舍不得穿新衣服，舍不得浪費(fèi)隔夜的飯菜，舍不得……時代在變遷，有時常常感慨自己是如此幸福地生活在這和平年代，了解爺爺奶奶那一輩的歷史，再觀如今，才發(fā)現(xiàn)自己是無比熱愛著這個國家。
一代代人們?yōu)樽鎳鲐暙I(xiàn)，我們這一代年輕人，也決不能失去對祖國熱忱的這顆心。我一直以老一輩那種勤勞奉獻(xiàn)的精神為榜樣，安逸的環(huán)境，優(yōu)越的條件無法成為懶惰的理由。社會主義核心價值觀，每個詞語，我相信每個人都有深刻的體會，因?yàn)槲覀冊诔砷L，在聆聽，在感受。對于愛國、敬業(yè)、誠信、友善，我最親近的人給我做了榜樣，我也認(rèn)為這是青年人，也是所有中國人都應(yīng)一輩子去奉行的。有人，才有家，才能有國。
從小到大，我看到許多平房如今已成了高樓大廈，手機(jī)電腦的普及。從90年代至00年代，國家在飛速發(fā)展，我們在成長中也見證著祖國和社會的成長。
互聯(lián)網(wǎng)的成熟在給予我們便利的.同時也帶來能使不法分子犯罪的漏洞。言論的自由不等同于可以無中生有。如今在網(wǎng)絡(luò)上常見對社會的評價，卻有許多不實(shí)消息混入其中，不僅導(dǎo)致人心惶惶，也極大增強(qiáng)人們對社會和國家的不信任感。社會與國家的發(fā)展，與每個人都是息息相關(guān)的，只有堅守自己的本分，才能真正使社會乃至國家，因有我們而美。
人因?yàn)橛心繕?biāo)而走得更加長遠(yuǎn)，祖國帶給我們的，是一份恰到好處的幸福。我相信不久的將來，我們的社會，我們的國家會更加法制化，更加平等化，而在這之前則需要每個人堅持自己的愛國之心，學(xué)習(xí)民族精神。
如今我的座右銘已不再如小學(xué)，而是具有了更深刻的理解和豐富的內(nèi)涵——核心價值觀記心中。
樹立正確的價值觀作文 篇10
從小，長輩們用“好”或“不好”向我詮釋了美好與丑陋的區(qū)別，使我有了最初的價值評判標(biāo)準(zhǔn)。隨著閱歷的增多和思想的深化，一些丑陋的東西時常闖入我的生活。比如說，在這個市場經(jīng)濟(jì)的大潮流下，一些單位為了追求利益最大化，可以將殘疾人拒之門外，將老年人隨意裁員，可以將農(nóng)民工含辛茹苦的血汗錢中飽私囊。這一度讓我改變了對這個世界的美好初衷。后來，馬克思的辯證法思想給了我巨大的啟發(fā)，它教我怎樣用一分為二的觀點(diǎn)，全面地分析和理解問題，最終挖掘出事物的本質(zhì)。這讓我的價值標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了一次質(zhì)的飛躍。
基于此認(rèn)識，我逐步形成了自己的人生價值觀，就是將來要腳踏實(shí)地地為社會做一些事情，尤其要為那些弱勢群體的權(quán)益奔走呼號，追求社會公平正義，為大家也為自己創(chuàng)造美好幸福的生活。
應(yīng)當(dāng)看到，在當(dāng)代社會，人們內(nèi)心的道德法則和法律約束逐漸喚起了人們的良知，弱勢群體得到走自己的路讓別人說去吧！人不是因?yàn)槊利惒趴蓯郏且驗(yàn)榭蓯鄄琶利悺τ诿\(yùn)，要坦然的面對，一個人的出生不是自己能掌握的，但命運(yùn)是掌握在自己手中的，孟子曰：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚！
對于學(xué)習(xí)，我們要不斷地上進(jìn)提高，古人云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”凡立功名于世者，無不是從小處做起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意實(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力，那么祖狄又怎能北伐中原而名垂千古！若無長年筆走龍蛇墨染池水的功夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢？
對于做人，要學(xué)會尊敬他人，還要學(xué)會自尊，“自尊者人必尊之，自賤者人必賤之。”要尊老愛幼，“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。”還要懂得傾聽他人，懂得成功的背后往往付出了艱辛的努力，不要像“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時的美麗，卻忘記了當(dāng)初它的芽兒浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的血雨。”一樣。要學(xué)會與人分享，我們有兩個蘋果交換一下，還是兩個蘋果，但倘若我們有兩種想法交換一下，就可能有無數(shù)種想法產(chǎn)生。懂得“你就是我，我就是你，你就是你，我就是我的”道理。不要客觀的評價一個人，更不要極端的評價一個人，每個人都有缺點(diǎn)，但也都有閃光之處，人無完人，要學(xué)會包容，學(xué)會發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)。要學(xué)會獨(dú)立，在這個世界上人人都是平等的，我們沒有權(quán)利要求別人必須對你好，別人也沒有義務(wù)必須對你好，所以作為個體的'人，我們有必要自食其力，獨(dú)立其主！要學(xué)會感恩，當(dāng)別人遇到困難的時候要伸出自己的雙手去竭盡全力幫助，做到滴水之恩當(dāng)涌泉相報，像毛主席一樣吃水不忘挖井人！用美好的心靈看世界，總是用樂觀的精神面對一生，多一份自信，少一分失望；用美好的心靈看世界，總是用積極的態(tài)度面對生活，多一份感激，少一分抱怨；用美好的心靈看世界，總是用頑強(qiáng)的意志面對困難和挫折，多一份勇氣，少一分怯懦；用美好的心靈看世界，總是尋找到別人最好的東西，多一分肯定，少一分挑剔。
對于愛情，要在正確的時間做正確的事情，青蘋果在春天成長，紅蘋果在秋天成熟。時常為情所系，為情所牽，到底情為何物？情是燦爛的花朵，芳香四溢，沁人心脾。但若不精心培育，花兒就會枯萎。情是跳蕩的火焰，瘋狂熾熱，令人心醉。但若不加制約，大火將吞噬一切。
換一種心情，換一種思維方式，也許就會有另一種結(jié)果。
優(yōu)秀是一種習(xí)慣！
樹立正確的價值觀作文 篇11
一個人的能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個益于人民的人。——毛澤東
有時候，文明離我們真的好遠(yuǎn)。我們有時候會遇到這樣的情況:公交車站，等車的人很多，但是沒有多少人遵守秩序排隊(duì)；在公共場所，一些男士正在吸著一根煙；在公園中的垃圾桶旁邊，有人丟垃圾沒進(jìn)桶，卻當(dāng)作沒看見一樣轉(zhuǎn)身就走；在大街上，有人帶寵物狗出來遛彎，無視自家狗在大街上的.排泄物……有時候，文明離我們真的很近。我們也會遇到這樣的情況：公交車站，等車的人很多，但是大家都遵守秩序，排成長隊(duì)，在公共場所，吸煙的人自覺到吸煙區(qū)抽煙；垃圾桶旁，有人丟垃圾沒入桶，但會自覺蹲下?lián)炱鹄匦路湃胪皟?nèi)，大街上，有的人帶寵物狗出來遛彎，自覺的清理自家寵物狗的排物……文明離我們是遠(yuǎn)還是近，往往只是一念之差。
毛澤東之孫毛新宇說：”低調(diào)做人，清廉是毛家的家風(fēng)。”劉少奇之女劉亭亭曾說：“父親沒有給我們留下什么物質(zhì)財富，但留下了最珍貴的精神財富。”低調(diào)、清廉、普通、守法、自立、誠實(shí)、正直……這些偉人的家風(fēng)，令人動容，也令人心神感慨。我們信奉“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的待客之道，我們崇尚“化干戈為玉帛”的交際藝術(shù)，我們羨慕孔融讓梨的高貴品質(zhì)。文明近在咫尺，我們一起努力！
樹立正確的價值觀作文 篇12
價值觀，這個詞對于我們并不陌生，但我們初中生有幾個認(rèn)知自己的價值呢？世界有幾個人真正的認(rèn)知的呢？因此大人覺得一群小屁孩哪來的價值觀，現(xiàn)在還是好好學(xué)習(xí)，將來長大再去想那種東西。你們不懂我們，每個人都有屬于自己的思想，所以每個人都有自己的價值念。即使我們的價值像大海里的一滴水，也不在乎。雖然不能做到問心無愧但最起碼能對得起我們的祖國。現(xiàn)在讓70。80知道我們專屬90的價值。
關(guān)于我，最為重要的不是自己而是我們的祖國—中國。做人做事首先得對得起國家，自己的利益不能踐踏在國家之上。曾今看過這樣的一則新聞：某縣政治大樓，翻新花了好幾百萬。其原因是因?yàn)樵ㄖL(fēng)格太土，不能體現(xiàn)本縣的“風(fēng)度”。多么扯的理由啊，要是有這些錢，拿來救助一些平困家庭，別人快樂不比自己的欣賞要強(qiáng)的多，而且還是吃“公家飯”的領(lǐng)導(dǎo)。光憑那不是自己的錢就能隨意揮霍，他們這些人對國家的財產(chǎn)看淡的無所謂。錢就是自己的價值，揮霍就是自己的觀念。他們的一生一定很精彩，但在他們精彩的背后有多少人在受苦，他們就沒想過嗎？錢財真的有這么重要嗎？身為國家干部就沒想到過別人是怎么樣幸苦的賺錢養(yǎng)家，自己的欲望已經(jīng)使自己的價值變得一文不值。真不知道他們是怎么考上上學(xué)甚至入黨的。也許是高考沒有價值觀這一考點(diǎn)吧！
我們到了青春期總會萌發(fā)出很多的`想法，關(guān)于我們的未來會怎樣，我們是否能像其他人一樣順利的過完這一生。針對我，我覺得我這個人想的東西蠻多的。有時候甚至想過自己現(xiàn)在的動作表情在別人的眼中，耳中、腦中想到的，聽到的，看到的我是怎么樣。無論怎么想還是無法模擬還是無法斷定當(dāng)時的真正情況。也許就是這樣無法猜出別人的心思，就注定我們有屬于自己特有的價值。衡量自己價值的時候往往會迷失自我，受別人誤導(dǎo)，失去自己的價值。我們小孩子的想法往往被掩蓋，掩蓋我們的都是自己的家長，那些大人們往往喜歡把我們把那個誰誰誰成績多么多么的好，你怎么這么沒用，都一樣是父母生的都是一個老師教的，為什么差距那么大。你們從來就不懂我們！從來沒考慮我們的感受，就算這樣說是為了讓我更加上勁學(xué)習(xí)，但卻會悄悄的傷害我們。我們也有自己對世界獨(dú)特的認(rèn)知，可這些想法對誰說呢？那里有知己？即使是再好的朋友在沒空陪你“扯淡”我們的想法只能靜靜的埋藏在內(nèi)心，這些只能自言自語。沒人會發(fā)現(xiàn)，沒人會去發(fā)掘，就這樣埋沒一輩子……
我們這些初二的學(xué)生馬上就要面臨人生最重要的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)—中考！決定我們一生最關(guān)鍵一個學(xué)年，我們到底是繼續(xù)學(xué)習(xí)，以后做一個大學(xué)生，還是去報考技校、中專、幼師，以后當(dāng)一名技師或當(dāng)一名幼兒園的教師，再或者就是有些實(shí)在學(xué)不下去的人只好混入社會。不管怎么樣初三都是要做出選擇。我有時也在想自己以后會過的怎么樣呢？自己學(xué)習(xí)不怎么得，想考高中是蠻困難的。當(dāng)技師？想不到弄什么專業(yè)。混入社會？更不用說了，我家庭不富裕，以后養(yǎng)活自己都是個問題，怎么能養(yǎng)家立業(yè)。令人頭疼的問題！在百度上查找的所謂價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求，凝結(jié)為一定的價值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標(biāo)準(zhǔn)。個人的價值觀一旦確立，便具有相對穩(wěn)定性。但就社會和群體而言，由于人員更替和環(huán)境的變化，社會或群體的價值觀念又是不斷變化著的。傳統(tǒng)價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰(zhàn)。對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，構(gòu)成了價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)……這只不過是許多人根據(jù)自己的經(jīng)歷綜合起來的罷了，許多的心理學(xué)并不是真正的能讀取人的想法。這也涉及到人虛偽的一面，只要別人說的和你自己差不多意思即使是有一些差別也無所謂，認(rèn)為那就是自己的想法。那些人注定一輩子找不到自己的存在，我們的思想由自己決定。我們的做法在對再錯也無法修改。但我相信人之初，性本善。不去聽信別人的“觀念”，由自己做出的本能選擇理念，肯定不是什么壞的。當(dāng)然也有特殊情況，不過那些人都是被金錢，地位蒙蔽了內(nèi)心。孤獨(dú)中尋求光明，可找尋一輩子卻未曾找到過。
我眼中的價值觀？我也很迷惘，最多能掌握個大概。我的思想是看到一切，看淡所有的金錢、利益，地位。這樣的話就沒有什么價值上的高低，平平淡淡的過完這一生。也許很多人會笑我，為什么沒有一點(diǎn)偉大理想，有個夢想總比什么都沒強(qiáng)吧。我想對你們說“能實(shí)現(xiàn)的理想的才叫夢想，既然實(shí)現(xiàn)不了，那為什么還要許下這個夢想。以后不會因此痛苦嗎？夢想總是美好的，現(xiàn)實(shí)卻如此殘酷。殘酷的現(xiàn)實(shí)對待抱有夢想的人無非是掙不脫的雷劫。我并不是讓別人放棄自己的夢想，像我一樣平凡。只是想跟大家說一聲有夢想固然是好，但也要合理符合現(xiàn)實(shí)。我們的所有感覺都是在大腦中形成的，我們的思想也是在腦中形成。都是一樣的開始，所以人活著的現(xiàn)實(shí)和想象都是一個概念的！這些話也許很扯，不符合邏輯，但要仔細(xì)想想我說的并非不全是沒理由的。我的價值，我的理念，在哪里？我的夢想，我的理想，我的信念，早就不知道在什么時候就埋沒，暗淡。我的價值由我自己決定，即使活在最底層。我的人生由自己掌握，那怕掙的錢剛剛養(yǎng)活自己。只要快樂就好，和自己喜歡所愛的人在一起（包括家人）不就是人最大的財富嘛。我的快樂與幸福就是我的價值。我人生最大的夢想，就是和自己所珍惜的人永不分開。其實(shí)價值觀說實(shí)話也就是個名詞，這關(guān)鍵是看我們是怎么理解了。不要理會世俗的眼光，看淡現(xiàn)實(shí)，找尋屬于自己的“世界”找到專屬自己的價值。
善知者人，知我者心！
樹立正確的價值觀作文 篇13
社會主義核心價值觀是指富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法制;愛國、敬業(yè)、誠信、友善。對于我們小學(xué)生來說，與我們?nèi)粘Ｐ袨樽蠲芮邢嚓P(guān)的是文明、誠信、愛國，我就主要談?wù)勎覍λ麄兊目捶ā?/p>
文明其實(shí)很小，比如不隨地吐痰、不隨地扔垃圾，主動把地上的垃圾撿起來扔進(jìn)垃圾桶，不說臟話……。文明雖小，但是內(nèi)容很豐富，你只有每天都有意識地去做了，才能養(yǎng)成講文明的好習(xí)慣，做一個文明的人。文明是一件既簡單又困難的事情：你在刻意做它的.時候，它很難，而等你養(yǎng)成習(xí)慣時，它又變得輕松、容易起來。所以，講文明是一個先苦后甜的過程，也是每個人都應(yīng)該做的行為規(guī)范，只要社會上的每個人都講文明，我們的社會就會變得更加美好。
而誠信就是誠實(shí)守信用。誠實(shí)就是不說謊。說謊會使人陷進(jìn)一個泥潭，越陷越深。因?yàn)椋绻阏f了一個謊，就需要更多的謊言去圓這個謊，久而久之，你想不說謊都難了。因?yàn)椋绻阏f真話，就會與假話發(fā)生沖突。當(dāng)然，有些謊言是一些“善意的謊言”，讓人心存希望，讓人快樂，這些謊言是可以被諒解的。守信用就是對自己說過的話負(fù)債，兌現(xiàn)自己的諾言，說到做到，要有契約精神。信用程度是一個社會發(fā)展水平的一個衡量標(biāo)準(zhǔn)，信用程度越高這個社會就越發(fā)達(dá)。作為小學(xué)生，我們與同學(xué)、老師、家長之間都要做到守信用。
愛國，就是熱愛自己的祖國。皮之不存毛將焉附，祖國就是皮，我們每個人的小家庭都是毛，只有祖國強(qiáng)大，我們的家庭才能安定，所以我們每個人都要熱愛祖國，以祖國為豪。愛國的形式很多，講文明有時也是愛國的一種表現(xiàn)，比如我們出國旅游或?qū)W習(xí)，也要做到講文明，給外國人留下良好的印象，就可以維護(hù)祖國的良好形象，這也是愛國的表現(xiàn)。
作為一名小學(xué)生，我們是祖國的未來，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，踐行社會主義核心價值觀，講文明，樹新風(fēng)，為祖國繁榮昌盛努力學(xué)習(xí)，掌握知識本領(lǐng)，為今后投入到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)打好基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗!
樹立正確的價值觀作文 篇14
我叫趙正煜，是南京市梅山一小二年五班的學(xué)生，我為社會主義核心價值觀的“文明”代言。
文明是我們對美好的一種追求，文明就在我們身邊，文明就是有禮貌講禮儀，文明就是路上相遇時的微笑，就是同學(xué)有困難時的熱情幫助，就是與人相處時的.真誠和友善，就是見到師長時的一聲親切的問好，就是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，就是乘車時主動為老人病人和小孩讓座，就是行走時遵守交通法規(guī)，就是自覺將垃圾投入垃圾箱的舉動，就是主動維護(hù)生態(tài)的和諧與環(huán)境的優(yōu)美……總之，文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。作為一名小學(xué)生，我要堅持從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，養(yǎng)成講文明的習(xí)慣，做文明人，講文明話，辦文明事，做一個文明的小使者，傳遞文明，讓文明伴隨著我成長，也讓文明伴隨著我們的社會。
我為核心價值觀代言。
樹立正確的價值觀作文 篇15
我是二年級五班的林子云，作為中隊(duì)長，我認(rèn)為文明是我們小學(xué)生都應(yīng)具備的基本素質(zhì)。我們中華民族有著五千年的文明史，具有“禮儀之邦”的美譽(yù)，作為一名中國人，我們要秉承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神。在日常生活要以身作則，做一名講文明講禮貌的公民。
我經(jīng)常出去旅行，在旅行的過程中，我謹(jǐn)記遵守公德，不亂扔垃圾，愛護(hù)公物。我看到有些遺跡上有刻字的不文明現(xiàn)象，對于這些不文明現(xiàn)象我們應(yīng)該予以譴責(zé)。
今年寒假去北京，雖然北京的人很多，但是大家都非常守秩序，地上很干凈，做公交車大家都有序排隊(duì)不擁擠，經(jīng)常能看到乘客讓座。我想如果我們每一人都遵守秩序，講文明，那么我們的.城市將變得井然有序，更加美麗。
我要為社會主義核心價值觀的代言，文明應(yīng)該從我做起，我們必須要一起共同努力。
樹立正確的價值觀作文 篇16
我想，人的一生其實(shí)并不時由其生命的長度而決定的，而是由其心的態(tài)度所致。
大概很多人都有所感受，由時候得了一場重病之后，會感覺整個人重新活了一次，贏得了一段額外的生命。那時候，仿佛自己所處的世界被換了新貌，一切的不如意都不翼而飛，所有的事物都變得那么的可愛。自己的人生觀、價值觀、生活觀都被顛覆。好像自己之前拼搏的所有都是錯誤的，生命回到了最初的狀態(tài)。原來我們需要的生活是那么簡單，吃一口飯，睡得安穩(wěn)，小草小花，小山小河。這時才進(jìn)入生命的核心，擁抱人世。
所謂的生命，是一種態(tài)度，。我們在自以為是地拼搏，以為所有的榮譽(yù)、地位、金錢就是生命，其實(shí)不然。所有的.這些都是上帝額外的恩賜，它們都只是生命的附屬品，僅僅為了滿足我們那可笑的虛榮心而存在的。是的，我們不能否認(rèn)這些是對你所作的努力的一種肯定，但人的一生所作的努力都是未盡的，人本就是類貪婪的動物，所以，當(dāng)你換個角度、換種眼光、換個心境觀看生活之時，會突然發(fā)現(xiàn)，海闊天空，世界如此美好。
人的本真就是最美的生命。
生命就是一座山，所有的人都處在不同的位置，但唯一相同的實(shí)，他們都渴望到達(dá)頂峰。其實(shí)山頂?shù)木吧⒉皇亲蠲利惖模咛幉粍俸５珵榱四欠N處于頂峰俯瞰大地的快感，所有人都不顧一切，乃至粉身碎骨。然而，每個位置都可以是最佳觀景臺，這就在于你的心態(tài)了。不同的位置由不同的美，但很多人窮其一生都沒能找到美。他的心從沒有打開過，疲于奔命，他一刻也沒停下過，但卻從沒接近過生命的核心。多么悲哀的生命啊。
只需放開你的心盡情擁抱世界，不要為名利奔波，別羨慕別人的所有，頓悟就是那么一瞬間，就是那突然的感悟，你會發(fā)現(xiàn)生命是件多美好的東西，不在于其價值，而是你的心態(tài)。我記得巴菲特說過，我不會跟一個我不喜歡的人做生意，就算那會讓我賺上好幾億。生命是一種價值，但這種價值并不來自于你所創(chuàng)造的財富，而是由你的心決定。
樹立正確的價值觀作文 篇17
我覺得在這個世界上做人做事，要禮貌，要寬容，要謙遜，要孝順，要感恩……這是我的價值觀，我覺得生活中這些要素都是非常重要的，必不可少的。
禮貌，是我們走向世界的通行證。爸爸媽媽教我，出門遇到同學(xué)、老師、鄰居、長輩等熟識的人都要先問好。當(dāng)別人為我提供便利幫助或者親戚朋友送禮物給我時，我要說：謝謝。在家里我也常常說謝謝，以至于剛會講話不久的妹妹也學(xué)會了，當(dāng)我和爸爸媽媽給她夾菜的時候，她就奶聲奶氣地說：謝謝。真可愛！禮貌是一個人最最基本的教養(yǎng)，愿我們每個人都從小做起，從現(xiàn)在做起，常常說：你好、請、謝謝、對不起等等。將這些禮貌的魔力詞牢記心間。
法國雨果說：寬容就像清涼的甘露，澆灌干涸的心靈；寬容就像溫暖的壁爐，溫暖冰冷麻木的心；寬容就像不熄的火把，點(diǎn)燃冰山下將要熄滅的火種……常言道：退一步海闊天空，學(xué)會寬容，我們的世界將變得更加的廣闊，用寬容的心境和同學(xué)相處，友誼才能穩(wěn)固和長久。讓我們行動起來，使寬容變成隨身的伴侶。
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。這句名言一點(diǎn)也不假，就如農(nóng)民伯伯常說的一樣“不成熟的稻穗昂著頭，成熟的稻穗低著頭”，啟示我們做人要像成熟的稻穗一樣謙遜。我們小孩子才開始求知學(xué)習(xí)，有很多不懂不知道的東西，所以保持一顆謙遜的心非常的重要。只有謙遜的人才能成就偉大有思想的人，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個真理。
百善孝為先，孝順是我們中華民族的`優(yōu)良傳統(tǒng)，自古“香九齡能溫席”說的是小黃香9歲時，就知道夏天主動幫父母趕蚊子，冬天主動鉆到父母冰冷的被子里，幫父母把被子捂熱，再讓父母睡。這樣的孝心感動我們每一個人，我們更需要在感動中去踐行，從小就播下孝順的種子。
西方有一個節(jié)日叫感恩節(jié)，原來是感謝上蒼賜予的好收成，現(xiàn)在我覺得感恩應(yīng)該是感謝父母，感謝老師，感謝每一個為我們提供便利和幫助的人們，也感謝自然給予我們的陽光雨露，花草樹木。學(xué)會感恩，常懷感恩之心，我們就會心生寬容，不會計較得失；學(xué)會感恩，常懷感恩之心，我們就會知福惜福，倍感溫暖溫馨。
同學(xué)們，讓我們一起努力，共同進(jìn)步，使自己成為講禮貌、行孝順、常寬容、懂感恩的謙遜的人，這是我們美好的形象，也是我們快樂的源泉。
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