成長(zhǎng)中的磨煉是一種財(cái)富作文
成長(zhǎng)過(guò)程中需要磨煉，我們需要堅(jiān)強(qiáng)意志，使自己變得更加勇敢，更加堅(jiān)不可摧。所以成長(zhǎng)中的磨煉是一種財(cái)富。
成長(zhǎng)中的磨煉是一種財(cái)富作文【篇一】
有人說(shuō)，知識(shí)是人類(lèi)寶貴的財(cái)富。是的，擁有知識(shí)，就離成功更近一步;擁有知識(shí)，就可以去創(chuàng)造無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富。所以，對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，知識(shí)的確是一種寶貴的財(cái)富。可是，你知道磨練也是一種財(cái)富嗎?
孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”展望古今中外，有哪一個(gè)成功人士不是戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)的挫折與困難，有哪一位仁人賢士身心不經(jīng)過(guò)痛苦的洗禮就隨隨便便成功的呢?越王勾踐，忍受著被滅國(guó)的恥辱，承擔(dān)著復(fù)國(guó)的重任，臥薪嘗膽，承受了多少常人難以忍受的磨練，最終戰(zhàn)勝了吳王夫差，興復(fù)了本國(guó)。難道這不是因?yàn)樗?jīng)受了痛苦的磨練嗎?如果不是這種磨練，他又怎能做到這點(diǎn)?所以說(shuō)，磨練也是一種財(cái)富。
磨練是一種財(cái)富，然而，如果你不去面對(duì)它，你選擇的是逃避，是放棄，那這種財(cái)富對(duì)你來(lái)說(shuō)反而會(huì)變成一種沉重的負(fù)擔(dān)。
正視磨練，勇敢地去面對(duì)磨練，才不至于讓這一筆寶貴的財(cái)富成為我們的負(fù)擔(dān)。無(wú)論是歷史上，還是現(xiàn)今，又有多少人因不敢面對(duì)磨練而停滯不前?就如時(shí)值一名學(xué)生的我們，又有多少人因?yàn)橐粌纱蔚目荚囀Ю艞壛藢W(xué)習(xí)或終止了學(xué)業(yè)?
記得小時(shí)候，媽媽給我講過(guò)一則故事：在深山中住著一對(duì)相依為命的兄弟。一次，兩兄弟出去砍柴，遇見(jiàn)了一匹狼。兩兄弟皆被咬傷，但最終還是把狼趕走了。從此以后，老大除了每天砍柴，還刻苦學(xué)習(xí)武術(shù)，而老二卻不再離開(kāi)家。一次，老大出去砍柴，回來(lái)時(shí)，卻見(jiàn)老二已被狼咬死，都快被吃光了。老大殺死了那匹狼，為老二報(bào)了仇。這個(gè)故事不正告訴了我們?cè)撛鯓用鎸?duì)磨練嗎?如果你選擇的是逃避，我想等待你的將是失敗，反之，就會(huì)像故事中的老大一樣，戰(zhàn)勝磨練，更加強(qiáng)大。所以，正確地認(rèn)識(shí)磨練是我們成功的必要因素。
事物都有正反兩方面，面對(duì)磨練，如果你不戰(zhàn)勝它，你就會(huì)被它打敗，所以，把磨練當(dāng)成一種財(cái)富，勇敢地去面對(duì)它吧!
成長(zhǎng)中的磨煉是一種財(cái)富作文【篇二】
夏日，往往多雨。出外玩了一下午的我，回家路上便逢了場(chǎng)雨，一片好心情都淋濕了。
一溜兒小跑到了他人屋檐下，抖了抖附著的雨滴，把高興勁都抖沒(méi)了。“這雨真是討厭，”我不由得這樣想，“艷陽(yáng)高照多好，人心大快又省卻這次落湯雞經(jīng)歷。”
一個(gè)人悶悶地等雨停，思緒卻悄然拉至眼前的雨景。遠(yuǎn)處的山一片迷蒙，好像趁人不注意時(shí)悄悄躲藏起來(lái)，再近點(diǎn)的卻有“猶抱琵琶半遮面”的韻味。雨還是那么大，嘩啦啦的響聲隔絕了我耳旁的些許嘈雜，世界漸漸不再那么復(fù)雜，有點(diǎn)澄澈，有點(diǎn)透明。
漸漸地，雨聲小了起來(lái)，雨幕中的景物也變得清晰了點(diǎn)。天色光亮了些，不再像剛剛那么陰沉，想必是陽(yáng)光快穿透烏云了吧!那些墜落不斷的雨珠仿佛將天與地連接起來(lái)，如果沒(méi)有它們，那么天地恐怕從混沌初開(kāi)開(kāi)始便無(wú)“往來(lái)”吧!它們成為使者，溝通了天與地，那么，人們心與心的連接與溝通呢?
這雨越下越小，終于是停了。走到路上，感受到的是與雨前不同的清新空氣，仿佛人內(nèi)心都被凈化了;街道被沖刷得干凈，那些被炙烤多日的水泥此刻也清涼了起來(lái);樹(shù)葉兒用“青翠欲滴”形容最好不過(guò)，出去往昔塵埃，換上原有青綠的著裝。身上的雨水早被體溫蒸發(fā)了不少，現(xiàn)在每吸一口空氣，便是一絲愉悅。回望身后的彩虹，多彩的它驅(qū)散了我的灰暗，心情竟倒比雨前更暢快了!
一場(chǎng)雨讓我想了很多，也感受了很多;經(jīng)歷一場(chǎng)雨，卻給我?guī)?lái)了精神食糧。經(jīng)歷過(guò)失去，便學(xué)會(huì)珍惜;經(jīng)歷過(guò)錯(cuò)誤，便吸取教訓(xùn);經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)寒，方知暖春彌足珍貴;經(jīng)歷過(guò)荒涼，才解綠洲為何珍惜。經(jīng)歷或許使我們失去，但我們收獲更多，因此，有人說(shuō)，經(jīng)歷，就是一種財(cái)富。
成長(zhǎng)中的磨煉是一種財(cái)富作文【篇三】
人的成長(zhǎng)在于經(jīng)歷，個(gè)人的經(jīng)歷有多有少，有濃有淡，有順有逆，有成有敗，喜憤哀樂(lè)愁盡在其中。任何經(jīng)歷，無(wú)論是成功或者失敗，總會(huì)在你人生的軌跡上留下些許痕跡，讓你在驀然回首時(shí)從中受益。
當(dāng)有一天我們回首往事，回首人生之路時(shí)，是豐富多彩還是蒼白一片，是輝煌燦爛還是風(fēng)塵彌漫，這取決于昨天的我們究竟到過(guò)什么地方，做過(guò)哪些事情，有過(guò)什么追求，取得過(guò)哪些成績(jī)，明天的我們又將開(kāi)始怎樣的旅程，又回去結(jié)識(shí)哪些形形色色的人，經(jīng)歷怎么樣的月陰圓缺、悲歡離合。
記得一位哲人在給年輕人的忠告中是這么說(shuō)的，他說(shuō)：“青年人正‘生在此山中’，一般不識(shí)‘廬山真面目’，人一旦到了中年以后，就開(kāi)始意識(shí)到中年以至人到老年，自然會(huì)發(fā)現(xiàn)：經(jīng)歷不但和自己一生所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富緊密相關(guān)，還是一筆彌足珍貴的精神財(cái)富。”趁著年輕，多出去走走，看看，讀萬(wàn)卷書(shū)，不如走萬(wàn)里路;行萬(wàn)里路，不如閱人無(wú)數(shù)。
于是，那些碎語(yǔ)牽動(dòng)我那年輕跳動(dòng)的心，大學(xué)那一刻起，我就開(kāi)始尋夢(mèng)的蹤跡，讓每一次成長(zhǎng)的點(diǎn)滴快樂(lè)飛揚(yáng)。輾轉(zhuǎn)于城市之間，大連的海邊，伴著波濤拍打著海岸的聲音，留下在海邊走下的足跡和向大海的吶喊;停滯于人海之中，乞丐的面前，多了一個(gè)拿著錄音筆做問(wèn)卷的年輕人，而后用手中的筆將乞丐模糊的面紗揭開(kāi)。人潮人海中開(kāi)始有一個(gè)人的足跡，歡樂(lè)、痛苦、鼓勵(lì)、嘲笑、打擊、希望、自由、獎(jiǎng)勵(lì)等等，就像一串串的珍珠，串出一個(gè)個(gè)同心圓，成就了一個(gè)年輕人內(nèi)心的呼喚，一個(gè)年輕人的心聲。
或許，讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路。或許，人生只有走出自己的小世界，才會(huì)感知真正的世界觀(guān)。或許，出路、出路，走的多了才會(huì)有路。人生的格局和夢(mèng)想就是這樣一步一步走出來(lái)的。
在我們置身的現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)歷就是財(cái)富，有經(jīng)歷就有磨礪，有經(jīng)歷就有經(jīng)驗(yàn)，有經(jīng)歷就有成長(zhǎng)，有經(jīng)歷就有積累……所有的經(jīng)歷都是人生旅途中的足跡，都是生命過(guò)程，都是一種財(cái)富。如果說(shuō)人生是一部書(shū)，那么每一次經(jīng)歷就是書(shū)中一段故事或一個(gè)篇章。它既可以自己翻看，又可供別人參閱，對(duì)誰(shuí)都有啟迪、警示的作用。
《徐霞客游記》、《老殘游記》、《三毛流浪記》、《魯濱遜漂流記》、《馬可?波羅游記》、以及鄧賢的《流浪金三角》、吳士宏的《逆風(fēng)飛揚(yáng)》，這些都是將以往的經(jīng)歷以各種形式化作為自己繼續(xù)更好地經(jīng)歷人生和事業(yè)的例子。還有各國(guó)軍政要人，尤其是美國(guó)歷屆總統(tǒng)的洋洋自傳，無(wú)不體現(xiàn)了經(jīng)歷的重要性和潛在價(jià)值。
任何經(jīng)歷都是一種積累，積累的越多，人越成熟。經(jīng)歷的多，生命有長(zhǎng)度;經(jīng)歷的廣，生命有厚度。經(jīng)歷過(guò)險(xiǎn)惡的挑戰(zhàn)，生命有高度;經(jīng)歷過(guò)困苦的磨煉，生命有強(qiáng)度;經(jīng)歷過(guò)挫折的考驗(yàn)，生命有亮度。
有豐富的經(jīng)歷，才有豐滿(mǎn)的人生。
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