介紹家鄉的民俗作文
百里不同風，千里不同俗，每個地方過年都有不同的民俗。下面是小編為大家收集整理的介紹家鄉的民俗作文，歡迎閱讀參考。
介紹家鄉的民俗作文【一】
我的家鄉在贛縣，它位于江西省五大河流之一――贛江河畔，也有著許多民俗文化，而其中，美食，最具有代表性。
黃元米果算是美食中的極品了，它的制作有的地區還保留著傳統的做法――制作黃元米果要先用黃元柴灰加開水過濾成灰水，冷卻后浸米一夜，次日用甑蒸熟成飯，再將飯拌灰水，然后將這一大團的黃糯米放在一個類似于碗狀的石器中，由幾個人用木槌輪流敲打。完成上面的工作后，再用一根細繩來分解成一塊一塊金燦燦的黃元米果，再把這些米果放進一罐灰水中，可以保存三四個月，可隨時取出來吃。那味道，簡直是回味無窮啊!每當過年時有客人來了，總會送幾塊美味的黃元米果作為禮物。
還有一種美食――米粉魚，是我們贛南的特產。那味道，簡直是一流的，絕對讓品嘗者贊不絕口。米粉魚的做法也是簡單的。先將用米粉拌好的魚塊放在事先準備好的.粉干上，再將它們放進一個蒸籠即可我家鄉的民俗文化作文我家鄉的民俗文化作文。待蒸好以后，一籠香噴噴的米粉魚便出爐了。不論是粉干還是粉干上的魚塊，都是十分美味的。
這就是我家鄉比較典型的民俗文化――美食的一小部分。我們贛縣雖是一個小城市，但我愛這里，愛這里的民俗文化，從而勝過其他的大城市。這就是我家鄉的民俗文化了。
介紹家鄉的民俗作文【二】
我的家鄉在江西上饒，那里雖然沒有都市那么繁華，卻有著自己獨特的韻味。
光吃的就有無數，老家的豆食果可是數一數二的。豆食醬、南瓜和辣椒等做成一塊一塊的，每塊捏得大小均勻。再放到太陽底下曬上三五天，干了放到鍋里蒸，就可以吃了。可放在不密封處儲存，拿出來直接吃，又香又辣，甭提多美味了。
其次就是芝麻果。它是用糯米蒸的，蒸熟后放入盆子里，拿木棍用力打壓每個地方都要被打爛，拿出來和芝麻、糖一拌，味道不一般，那濃濃的甜味，有股家鄉的感覺，是那么溫馨和藹。
當然，我們過年時也有規矩。每逢過年，大人們十分忙亂，除打掃衛生外，還要拜祖宗。除夕下午，大人們開始燒菜，魚啊肉什么都有。把它們擺在祖宗的佛像面前，說他們回來吃。小孩不能呆在旁邊，否則祖先會生氣的；大人拜完也要馬上離開，中途還要燒香，為祖先們燒紙錢，讓他們在極樂世界過得安好 哪些食物擺在那幾天都不能拿走，以表示對祖先的尊重。
除了這些，如果家中有人去世了，也要做很多事情。親人們會請來道士，保他們一路走好；家中的人要穿白衣，戴有 孝 字的黑袖子，還要背個小紅包。過三天下葬，帶著棺材一路敲鑼打鼓，一路悲傷嘆息
這就是我家鄉的`習俗。你要是來我的家鄉玩，就找我當導游，因為我了解家鄉的一切，我愛我家鄉！
介紹家鄉的民俗作文【三】
說到我家鄉過年的民俗，那數最隆重的可謂是過年了，過新年了，也可以算是最忙的時候了，也是最快樂時光了，因為可以玩那些只有過年才有的炮啊什么的，還可以拿紅包，自己看著那說厚不厚，說薄不薄的紅包，心里有一種說不出的喜悅，也有一種奇怪的‘傷感’。
要數最忙的就是過年了。過年的前一兩個星期都要準備好過年的必備品——如鞭炮啊，新衣服啊，“祭品”啊，等等所象征過年的東西，都要一一準備好，準備好了以后等到過年了就要去永思堂了。
永思堂？你可能不知道永思堂是什么東西，恩，大概是以前古人為了“祭神”吧？對了蔡氏的人就去蔡氏的永思堂，某氏的'人就去某氏的永思堂，反正，只要是百家姓里的一個姓，幾乎都有，不過村里有什么姓氏才會建那所屬性氏的永思堂，好像早在以前就搞定了這件事。
過年是從除夕開始的，除夕一到，早上就要起來準備好今天要拜的東西，到了中午，就是洗澡時間了，你會發現打開水龍頭是沒有水的，為什么呢，拜托，這是全村，全鎮甚至全區全市大家所‘統一的洗澡時間’，好像自古以來就是這樣了。接下來，去玩永思堂以后就跟其他地方（國內的……）差不多咯，放鞭炮，穿新衣，貼春聯，千篇一律的感覺。
我家鄉是這樣過年的，你的家鄉呢？
介紹家鄉的民俗作文【四】
春節期間，東莞常平將與珠璣古巷聯手舉辦首屆東莞(珠璣古巷)民間藝術節，有著2000多年歷史的“舞春牛”將作為古巷民間藝術重頭戲被列入邀請名列。但由于“春牛”只剩下舊牛頭、隊伍難于組織等原因而難以成行。
為讓人們欣賞到中國傳統民間藝術代表作之一的“舞春牛”，承辦方隱賢山莊又利用元旦假期，走遍了南粵大地。但是“春牛”再也難于舞起來，民間藝術界人士擔心舞春牛從此成為絕唱。
古巷“春牛”難于成行
將在春節期間舉辦的東莞(珠璣古巷)首屆民間藝術節集納了裝故事、舞春牛、姓氏文化展覽、客家婚俗表演等多個文化藝術項目。為確保這些有著悠久歷史與燦爛文化的民間藝術早日組團南下，承辦方隱賢山莊派出人員專門前往南雄，協助古巷民間藝術團組織表演隊伍，修復民間藝術道具。
工作人員來到“舞春牛”的古巷廖屋村，“舞春牛”傳人、舞了30多年牛頭，今年已經50多歲的廖師傅帶著工作人員來到存放“春牛”的祖屋。工作人員看到，“春牛”只剩2個彩色的牛頭與兩副木犁，牛身已經難尋蹤影了。
據廖師傅介紹，牛身先用竹篾扎成框架，再在框架外糊紙貼布制成，極易破爛，幾乎舞一次就要重新制作。因為很多年沒有舞“春牛”了，“春牛”也只剩下舊牛頭。對于此次南下東莞參加民間藝術節，廖師傅表示難于成行，因為修復“春牛”不容易，會扎“春牛”的民間藝人少之又少。而且加上演員、鼓樂隊員、唱春牛的藝人，整支隊伍人員要有25~30人左右。村里的年輕人大部分南下珠三角務工，要等到春節才能回來，村里只剩下幾名上了年紀的.隊員，根本無法排練。廖師傅頗為遺憾地說，這些年以來，幾乎沒有舞過“春牛”了。
“舞春牛”已退出歷史舞臺
面對古巷“春牛”的困境，承辦方又致電與派人到省內其他有“舞春牛”的地區聯系。記者了解到，隱賢山莊的“春牛”尋找隊伍先后到了南粵大地的紫金、羅定、連平、連州、信宜、連南等曾經有“春牛舞”的地方，結果幾乎都是一樣，難于組織隊伍參加。有的像珠璣古巷一樣只剩下舊牛頭，有的只有“春牛”沒有隊伍，有的只剩下過去“舞春牛”的相片，除了老一輩藝人口中的記憶幾乎什么都沒有了。曾經盛極一時的藝術隊伍也只剩下幾名上了年紀的老藝人。
介紹家鄉的民俗作文【五】
我想每個人的家鄉都有屬于自己的民俗吧，然而我的家鄉也不例外。我的家鄉在平涼，在那里我們流傳著一個很古老的民俗，那就是燎疳。
每當正月二十三這天，不論是農村還是城市，家家戶戶都要提前準備麥稈、蒿草以及鞭炮、鹽巴、五谷雜糧等，準備舉行過年的最后一項儀式。
在這天，人們早早的吃了晚飯。在夜幕降臨的時，燎疳的儀式便在孩子們迫不及待的期待中開始了。首先要在堆好的柴火上撒上鹽巴和五谷，再放入一串鞭炮，然后點燃火堆。鞭炮、鹽巴在火堆里歡呼雀躍，噼里啪啦地炸響開來。男女老少依次跨越熊熊大火。火堆火燎中，燒燎祛除來年的晦氣、厄運以及災難，圖求來年風調雨順、五谷豐登、無病無災、生活興幸。
跳完自家的'火堆，奔向鄰家跟高更大的火堆。年齡相仿的小伙伴暗地里較勁，看誰跳過更高更大的火堆。燎完疳后，當然還要舉行最后一項祈求儀式------揚花。即是把燒完的灰燼高高揚起，然后大家齊聲禱告，虔誠期盼來年有個好收成。
雖然城市中并不舉行揚花，可是卻和農村一起燎疳，而且還比農村更加熱鬧。
這就是我們家鄉的民俗，不知道你們喜不喜歡。如果喜歡的話可以來我們家鄉參加，我們歡迎您的到來!
介紹家鄉的民俗作文【六】
我的外公、外婆是張金人，在他們那里過年可熱鬧了，放鞭炮、吃魚糕、吃鹵肉，特別是外婆做的炸肉丸子、鹵肉最好吃。每年的這個時候，我就會守在外婆的蒸籠旁，等待著外婆新鮮出爐的魚糕，還沒等外婆把魚糕擺放好，我就會迫不及待地用小手去偷吃，那剛出籠的魚糕燙的我“嗷嗷”直叫，那鮮美的香味，讓我顧不得魚糕的燙，一口全放進嘴里，“好吃！”我不禁贊嘆到。
過年每家每戶貼對聯也是必不可少的，那紅紅的對聯上寫滿了祝福的話語，聽大人們說過去人們把桃木做成個“符”字掛在門前，每到新年的時候就更換新的，后來慢慢演變成對聯這一喜聞樂見的形式。
一天清晨，舅舅和外公把我從睡夢中叫醒，讓我和他們下去幫忙貼對聯，外公拿著梯子，我拿著剪刀和膠布，舅舅拿著對聯，我們一起下樓了。到樓下后，外公把梯子架上，我拿著剪刀和膠布在一旁把膠布剪成一段一段，舅舅拿著對聯整理著遞給外公，上下左右對齊了，對聯貼好了“財源滾滾隨春到，喜氣羊羊伴福來”對聯上的`幾個大字引人注目，外公站在對聯前一個勁的笑，仿佛看見了羊年一家人。這是，燈籠也掛上了，搞定收拾東西上樓去，一上樓，桌子上早已擺放好滿滿的魚糕、鹵肉、炸肉丸子，我的口水直往外冒，哥哥和我硬是把每個碗里的東西都嘗個遍，吃的同時也不忘夸獎外婆做的美味，外婆的嘴都笑的合不攏了。
過年真是一個好日子，為了家人的團員，我們要更加勤奮、努力的學習，讓家人們開心，這才叫真正的過年。
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