民俗作文

時間：2026-01-06 11:19:42 民俗

民俗作文5篇(合集)

　　在日常學習、工作和生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編整理的民俗作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

民俗作文5篇(合集)

民俗作文篇1

　　客家民俗之“喊魂”

　　客家民俗風情更是千姿百態(tài)，給人留下深刻的印象。客家民俗的“喊魂”就是其中一類。

　　客家人多居住在山區(qū)。屋前多有小溪、小河或池塘。有的屋前屋后是高頭高坎或山路。在這樣的居住環(huán)境中，小孩易跌。一旦小孩跌倒，多數都會著驚。晚上孩子睡在床上，心臟常一下子跳動，使小孩口說夢話：我怕!我怕!有的哇的一聲驚叫起來。這種情況，我們客家人叫“孩子著嚇”。

　　孩子“著嚇”了，過去，家里的'老人，主要是做奶奶的，就會用“喊魂”的方法，來使孩子平安睡好。“喊魂”的方法是：首先老人到小孩跌倒的地方，把魂飛魄散的“魂子”喊回來。如果是跌到河里(小溪或池塘)，先將一塊石頭丟落河，口中念著：河里跌的不是××名，是石頭喲!(如果是山邊、路邊、洼地則不必丟什么東西)然后面朝太陽，口中念：太陽公公保佑××乖乖，身體健康!滿子歸喲!滿子歸喲!滿子東邊跌倒東邊歸;西邊跌倒西邊歸。最后用衫帕朝跌倒的地方把“魂子”帕著回家。到家后，將衫帕往孩子睡的床上打開，表示“魂子”已“帕”回來了。再往孩子的背部多次拍拍揉揉;往小孩的耳公尾上摸摸捻捻。口中說：耳公膽大，老哩做公太(女的說“婆太”)。這樣的做法，要連做三朝(天)，早晨、傍晚各做一次。這樣就能給孩子壓驚，小孩就會安眠善睡到天光。

　　“喊魂”的做法，雖屬是一種精神安慰，老人祈求小孩健康的一種渴望，帶有迷信色彩。但從中醫(yī)學的穴位按摩療法的角度來看，拍揉小兒背部的心、肺等穴位，捻摸小兒耳朵，“耳為宗脈之所原”，它與人體的經絡五臟六腑有密切的聯系。因此，拍背按摩能治驚悸、失眠、心煩、心神不安等;揉耳朵、耳尾有治小兒急驚風等癥狀的功效。這就是“喊魂”有效果的科學依據。

民俗作文篇2

　　現在，很多非物質文化遺產已在民間流逝，而今天我要說的，就是這其中的一種——捏泥人。現在估計有些人都不知道捏泥人是什么，捏泥人其實就是捏橡皮泥啊！能把泥人捏得惟妙惟肖生動逼真栩栩如生的，也只有民間藝術家了吧。

　　記得那一次，我見到了一位捏泥人的民間藝術家，他是一位老爺爺，捏泥人的東西也很簡單：一大盒橡皮泥，一些刻刀類的工具。由于現在捏泥人的人已經很少了，所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看，只見老爺爺面前的桌子上放著許多捏好的泥人，有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空，有維護世界和平的奧特曼，還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖，現在，老爺爺正在捏一條小金魚，只見他取出一塊紅色的泥，東按按，西按按，不一會金魚的身體就被捏出來了，老爺爺又取出兩小塊黑色的泥，用手指一壓，兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后，老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴，頓時，一條活靈活現的金魚就躍然指間。老爺爺剛捏完，又有人邀請老爺爺捏一個豬八戒。老爺爺先捏了一個豬八戒的身子，又做了豬八戒的'袈，九齒釘耙……我發(fā)現老爺爺的那雙手雖然布滿老繭，卻靈活自如，短短兩三分鐘的時間，一個鮮活的豬八戒就引起了周圍一片叫好聲。這就是一位捏泥人的民間藝術家。我希望像捏泥人這種非物質文化遺產要被我們保護住，不被時間沖淡。

民俗作文篇3

　　我喜歡過春節(jié)。因為我可以感受節(jié)日溫馨的氣氛，又可以欣賞美麗年畫的藝術之美。

　　年畫，顧名思義就是為新年而作的畫，中國傳統的年多采用木版套印和人工彩繪相結合的方法，線條單純、色彩鮮艷、畫面熱鬧，多貼于窗戶和衣櫥上，既增添節(jié)日氣氛，又具有藝術氣息。有的粗獷，有的細膩；有的簡潔，有的繁雜；有的艷麗，有的樸素……而我最喜歡的是細膩而又樸素的年畫，清新質樸，令人心曠神怡。

　　春節(jié)最快樂的時光，就是去“拜訪”老家的老人和年輕人們作年畫，看著他們認真地勾勒線條、刻板、彩繪，然后完成，我很開心！事后，我經常會向她們討幾幅年畫，掛在房間的墻壁上，心里好生喜歡。每天，不是瞧一眼，而是佇立在那里，看得那么專注，那么入神……奶奶常說：“作年畫啊，一定要心誠，只要心意到了，就什么都好了。”當時，我似懂非懂地隨聲附和，卻不明白這其中的深意。現在，我常問自己：我喜歡的僅僅是年畫的熱鬧嗎？不，不是，我心里很清楚，我是珍惜老一輩對我們最真摯、最深厚的祝福，是珍惜那些想象中的藝術氣息。這是我一次又一次用心看才領悟出來的。

　　家鄉(xiāng)還有共賞年畫的節(jié)日。這天，人們的臉上洋溢著幸福的笑容，街上人來人往，互相評論，賞析著年畫。在這種大背景之下，我曾試圖尋覓一個靜謐之地來欣賞年畫，但卻找不到感覺。我發(fā)現我更享受的是融入這種熱鬧的氣氛中。當我聽著人們相互的'祝福，盯著別人家門上的年畫時，我終于感受到了：其實人們的熱情、善良已然刻在年畫里了，年畫只有放置在這種環(huán)境中，才能形成景與情的高度和諧。其實，藝術品只是人們內心情感的一種表現形式。看，那些花、草、魚、獸不正是他們內心期盼的一種體現嗎？從這些畫中，我領悟到了合家歡樂，其樂融融的寓意，體會出了家鄉(xiāng)親人之間親密和諧的淳樸情感。他們期望著老人身體鍵康，期待著家庭和美、和睦相處。它的美，就是人們心靈之花的外現，它是生命力的美，是藝術的美，是淳樸的美，善良的美！

　　在不斷地欣賞、體味、總結之中，我明白了：欣賞藝術之美不只局限于那種高雅靜謐的氛圍之中，越是民俗的東西，越是大眾的，越是要在那種歡樂、和諧的氣氛渲染之下，突顯它的藝術之美與蓬勃的生命力。有時，欣賞一件藝術品，并不只能以藝術的角度來評析，我認為更多的，則是傾聽作者的心靈之聲，感悟作者的心靈之美以及他們所傳達的意境。這樣的美，是質樸的美，是實在的美，才是最純的美！

民俗作文篇4

　　我的家鄉(xiāng)在寧夏市、和政縣，那里有大山風景如畫，我家就住在大山的對面，以前家門前只有一條不寬不窄剛走過一兩車的大路，好幾年沒有回家，今年一回家，哇！家鄉(xiāng)徹徹底底的變化，以前的“羊腸小道”已經變成寬大的柏油馬路。

　　以前聽奶奶說：“這里曾經打過仗”，怪不得我家對面的大山上有幾處像堡壘似的“怪物”呢，原來這是打仗留下的。

　　我們回民的風俗有很多很多，而且這些都很封建，比如：戴的白帽子，還要閉齋什么的，婦女們還在頭上戴紗巾。

　　我們的這些風俗是很特別的，男人或男孩都要戴白帽子，而婦女們是必須戴紗巾的，婦女們不能光著頭露著身體的胳膊和腿，而男的就很例外，他們可以戴也可以不帶戴。

　　先說說我們的飲食習慣，比如蓋碗茶，如果家里來客人，才會把這些蓋碗的茶端出來，讓客人品嘗，還會做些饃饃來招待客人，饃饃的花樣很多，比如：油香、麻花、錁錁、馓子、酥馓……，它們各個有特色，不過制作它們就難，比如錁錁，把面和好，還要發(fā)面什么的，錁錁里面的圖形有很多，比如：龍、青蛙、小鳥……它們既好看又好吃，是我們回民招待客人的最拿手的事，用一張大的桌子，放在炕上，上面擺上各種好吃的東西，還要倒上蓋碗茶，這些好吃的招待客人缺一不可呀！

　　還比如我們的閉齋習俗，齋要閉一個月，早晨的時候必須在六點以前吃過，到白天就不能吃，到傍晚的八點左右就可以吃，如果你一天不閉齋，那么就得補61天的齋，我也不知道這是為什么，可就有這樣的習俗啊！

　　關于閉齋還有一個風俗，男的'12歲就要閉齋，12歲以下可以不閉齋，女的8歲就要閉齋，8歲以下可以不閉，我就想不通男的閉齋和女的閉齋的差距怎么就這么大呀！可是沒辦法，這就是習俗呀！必須得遵守啊！如果一天不閉那么就要補61天的。這很不劃算，還不如把那一天的齋閉夠，關于閉齋的風俗就是這樣。

　　還有一個風俗就是13歲或14歲以上的女孩就不能穿短裙什么的，也不能穿短袖，你們說說：“我們的習俗是不是很封建呀！”再怎么封建也得遵守呀！”因為習慣也就覺得這個習俗很好，在漢人看來是很封建的。不，不，我可不同意你們的看法，不是說“百里不同風，千里不同俗”嗎？

　　我們回民家鄉(xiāng)的習俗就是這樣的。家鄉(xiāng)可是一個美麗的地方呀，如果有機會的話，你們可以來家鄉(xiāng)旅游，我們家鄉(xiāng)的人可是很好客的呀！

民俗作文篇5

　　“恭喜，恭喜，恭喜你呀，恭喜，恭喜，恭喜你！……”隨著歌聲，我們又迎來了新的一年——20xx龍年（是我的本命年喲）。今天有事大年初一，我們一家打算去拜年，這不，馬上出發(fā)了！

　　我們來到了小外婆家。一進門，外公和外婆就熱情地款待我們，又是倒茶有事招呼我們坐下，我們呢，又是喝茶，又是說謝謝！可真是其樂融融啊！我們和外公外婆聊了會兒天，就拿出我們買來的禮物——敬酒和牛奶。我把禮物親手送到外公外婆的手中，一串串祝福的話語就從我口中蹦了出來：“外公外婆祝你們新年快樂，萬事如意，心想事成，壽比南山，年年有余！”他們聽了可是樂開了懷，兩只眼睛都瞇成了縫說：“哎呀，你們送我們這么多好禮，又有著一個嘴巴這么甜的`‘開心果’陪我們過年，我們高興還來不及呢！這樣吧，晚飯在我們家吃吧。”我們也不客氣地答應了。（畢竟又不是外人）

　　我們在晚飯上舉杯歡慶，這過大年的，我決定了，我一定要和所有人干杯！我一次的和所有人干了杯。這一夜多么難忘啊！我耳邊又響起了動聽的歌曲——難忘今宵，難忘今宵……

　　愿你們也像我一樣，講禮儀！

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