理想議論作文
有關(guān)理想你有哪些想要說(shuō)的呢？以下是小編整理的理想議論作文，歡迎參考閱讀！
理想議論作文1
如果人生是遠(yuǎn)行之船，理想便是高高聳立的燈塔；如果人生是漫漫長(zhǎng)路，理想便是指引方向的羅盤(pán)。常常掛在嘴邊的，那不是理想，因?yàn)檎嬲睦硐耄谌说男闹小?/p>
真正的理想在人心中，如陽(yáng)光照亮黑暗。
一個(gè)人若是整日無(wú)所事事，那么他將會(huì)慢慢的失去對(duì)生渴求，同樣的，一個(gè)沒(méi)有信仰，沒(méi)有理想的人，即使肉身沒(méi)有腐爛，但他的心靈早已被空虛所吞噬，整日如行尸走肉一般在世間游蕩。擁有理想之人，會(huì)將它放在心上，使心靈永葆純凈，即便是在黑夜，即便遇到了艱難險(xiǎn)阻，心上的理想之光，也能照亮前方的路。因?yàn)檎嬲睦硐�，在人心中，如�?yáng)光一般，卻也能照進(jìn)夜里，為你驅(qū)逐黑暗。
真正的理想在人心中，給人堅(jiān)定的力量。
上古的夸父想要追上太陽(yáng)，這是他的理想，于是他堅(jiān)定的去追逐了，直到死也沒(méi)有放棄；精衛(wèi)想用石子填滿大海，這是它的理想，于是它堅(jiān)定的去實(shí)踐了，盡管失敗但也不曾放棄。擁有理想的人，會(huì)將它刻在心上，仿佛成為了自己的本能一般，毫不動(dòng)搖的堅(jiān)定的去實(shí)現(xiàn)它，即使重復(fù)的做著很單調(diào)，即使到死也不能完成，但也不會(huì)放棄堅(jiān)定的信念。因?yàn)檎嬲睦硐朐谌说男纳�，即使遙不可及卻也能給人敢于去做的勇氣，給人堅(jiān)定的去實(shí)現(xiàn)的力量。
真正的理想在人的心中，使生命更加精彩。
南宋的文天祥甘愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)他自己的生命，他的理想是精忠報(bào)國(guó)，于是他發(fā)出了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的感慨，他的人生因?yàn)槔硐攵辛吮瘔训纳�；近代的魯迅清遠(yuǎn)棄醫(yī)從文以喚醒麻木的國(guó)人，他的理想是挽救國(guó)民，于是他寫(xiě)下了影響深遠(yuǎn)的.《狂人日記》，他的人生因?yàn)槔硐攵辛藗ゴ蟮纳�。擁有理想的人，�?huì)將它融入心中，使生命變得更加精彩，即使路途艱辛，可能會(huì)充滿了淚水，但終是因?yàn)檫@心中的理想而把人生雕刻得更加美麗。因?yàn)檎嬲睦硐�，它在人心中，即使收到死亡的威脅，即使不被人所理解，但它仍是我們生命中畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆，把生命托襯得更加美麗，更加精彩。
真正的理想在人心中，如陽(yáng)光照亮黑暗，給人堅(jiān)定的力量，使生命更加精彩。
因?yàn)檎嬲睦硐�，在人的心中�?/p>
理想議論作文2
童年，選擇理想；青春，埋藏理想；成年，成就理想�！}記
理想是勇氣，讓海燕去搏擊風(fēng)雨；理想是決心，讓野草戰(zhàn)勝烈火；理想是力量，讓鯉魚(yú)飛躍龍門(mén)；理想是進(jìn)取，讓成功觸手可及。
月照花林皆霰，李白引咎隱約現(xiàn)。李白也許永遠(yuǎn)都不是一個(gè)摧眉折腰事權(quán)貴的人，也許永遠(yuǎn)都窮于仕途。可李白卻永遠(yuǎn)保持著一個(gè)孤高出塵的詩(shī)人的自我與理想，李白的理想很簡(jiǎn)單，就是做好一個(gè)李白。李白游遍大山名川，超凡脫俗，仕途的窮永遠(yuǎn)也窮不去李白那飄逸浪漫的.謫仙氣質(zhì)，也許正因如此。才造就了詩(shī)仙“我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)�！闭粘隽四菆�(jiān)定的理想，照出了揮不去的灑脫，造就了一代詩(shī)仙美名。
形可役于窮，而神可役乎？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
天地為棺真氣度，俗事安能絆天人。理想，是永存在心間的，從不在乎窮苦。對(duì)于貧，莊子從來(lái)都沒(méi)有否認(rèn)，因?yàn)樗心穷w秋水般的內(nèi)心。莊子一生的理想，便是對(duì)達(dá)生的追求和對(duì)大道的理解，使莊子悟得貧非苦，乃是追尋理想之助力。楚夫之大，得之則富貴，唯莊可拒乎。莊子，也許只有安貧樂(lè)道，不墜青云之志的人，才能安于天地之棺吧。
此乃真名士，古人有此志，今人又尚豈如此。
巨人公司老總史玉柱創(chuàng)業(yè)之路幾經(jīng)多舛。史玉柱從小飽經(jīng)生活磨難，創(chuàng)業(yè)之初，推出了腦白金，身價(jià)倍增，史玉柱這個(gè)名字很快響遍大江南北�；蛟S史玉柱生來(lái)就是做大事的，史玉柱又開(kāi)始準(zhǔn)備建造中國(guó)最高的辦公樓，可是由于資金和技術(shù)的不足，失敗了，史玉柱又成為了一個(gè)一無(wú)所有的人。因?yàn)橄�，他沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，確在其中找到了商機(jī)，一款征途，又讓史玉柱創(chuàng)造了奇跡。史玉柱說(shuō)自己是一個(gè)著名的失敗者，史玉柱一切成功和失敗都是有緣由的。他之所以可以重頭再來(lái)，正是因?yàn)橛欣硐牒托判摹＠硐氩痪褪莿?dòng)力之源么，有了它，才有動(dòng)力。
英雄之心，永遠(yuǎn)不會(huì)被生活擊沉，正如一切成功的人，用理想締造了不可能。你永遠(yuǎn)不了解生活的下一秒，但是有理想，你就一定不會(huì)彷徨。
平凡亦有精彩，理想丈量成功。讓心慢慢從生活的白云中涌出，不曾停止，伴著理想，追逐成功。
理想議論作文3
夢(mèng)想與理想的本質(zhì)區(qū)別是：一個(gè)輕，一個(gè)重。
夢(mèng)想有時(shí)是可以虛無(wú)縹緲的。你摸不著，也看不見(jiàn)的，但是一定要美好。而理想要現(xiàn)實(shí)，它將作為你的奮斗目標(biāo)，有時(shí)需要一生的力量。夢(mèng)想注重“夢(mèng)”，有時(shí)一覺(jué)醒來(lái)，可能什么也沒(méi)有，它注重結(jié)果。理想注重“理”，一種理性、理智、從容的`態(tài)度，它注重過(guò)程，注重享受過(guò)程。
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一句話：“人至少要有一個(gè)夢(mèng)想，有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)，心若沒(méi)有棲息的地方，到哪兒都像在流浪，”有時(shí)，生活會(huì)很殘酷，你心中這是需要美好，讓美好安慰心靈，換而言之就是擁有一個(gè)夢(mèng)想。安徒生兒時(shí)生活十分窮苦，可是，他抓住了生活中的美好。就像貝多芬一樣：“我要掐住命運(yùn)的咽喉�！庇谑呛�，安徒生寫(xiě)下了美好的童話，溶解那時(shí)人類冷漠的心靈。
夢(mèng)想是一種力量，但夢(mèng)做多了，也不是好事，我們需要圓夢(mèng)，那就是轉(zhuǎn)為理想。
周恩來(lái)小時(shí)候就曾許下：“為中華之崛起而讀書(shū)”的理想，付出了很大的努力，最后成為了中華人民共和國(guó)總理、著名的外交家。居里夫人刻苦專研，心中充滿理想，最后發(fā)現(xiàn)了鐳。魯迅立下“徹底拯救中國(guó)人”的理想，毅然棄醫(yī)從文，成為著名的文學(xué)家。寫(xiě)下了膾炙人口的篇章。想必，讀者對(duì)于魯迅代表作《孔乙己》這篇文章很熟悉吧！
理想與夢(mèng)想是相輔相成的，播下的種子是夢(mèng)想，發(fā)芽的是理想。若夢(mèng)想未發(fā)芽，就是未變成理想，一種美好情緒也很短暫。變成理想將是莫大的幸福。
讓夢(mèng)想發(fā)芽，變成理想！
理想議論作文4
沒(méi)有理想，人生就如荒漠，沒(méi)有生機(jī)；沒(méi)有理想，人生就如黑夜，沒(méi)有光明；沒(méi)有理想，人生就如迷宮，沒(méi)有方向。理想就像沙漠中的綠洲，大海里的燈塔，指引人們前行的方向。我的理想平凡而偉大：做一名光榮的人民教師。
對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)，爭(zhēng)論紛紛，褒貶不一。有人說(shuō)教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，教書(shū)育人，培養(yǎng)祖國(guó)的花朵；有人卻說(shuō)教師是一個(gè)低賤的職業(yè)，沒(méi)出息，難以出人頭地。從小保持這個(gè)理想的我，也聽(tīng)?wèi)T了流言蜚語(yǔ)，不會(huì)再為別人的評(píng)價(jià)而左右自己的想法。因?yàn)槲乙呀?jīng)明白，人生是自己的，不要過(guò)于在乎別人的意見(jiàn)，人生道路的選擇關(guān)鍵還在自己，只要選準(zhǔn)奮斗目標(biāo)，不斷地努力拼搏，終有一日能夠到達(dá)成功的彼岸，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
想要做一名好教師，需要知識(shí)淵博，才華橫溢。萬(wàn)事開(kāi)頭難，為了實(shí)現(xiàn)理想，我不斷地練習(xí)自己的發(fā)音，力爭(zhēng)做到字正腔園。堅(jiān)持每天閱讀佳句美文，積累知識(shí)素養(yǎng)。加強(qiáng)涉獵課外讀物，提高自己的理解和寫(xiě)作能力。雖然每天的效果并不是很明顯，但相信，久而久之，一定能變得口齒伶俐，出口成章。
想要做一名好教師，還需要知書(shū)達(dá)禮，明辨是非。我清楚：只有明悟了人生哲理，具備良好的道德情操，才有資格將自己的'知識(shí)、技能甚至做人的道理毫無(wú)保留地傳授給下一代，循循善誘，教會(huì)孩子健康成長(zhǎng)。這個(gè)過(guò)程必然不會(huì)是一帆風(fēng)順的，其中必定會(huì)而滿艱難險(xiǎn)阻，只有勇往直前，化難為易，在辛苦中體驗(yàn)快樂(lè)，才算是真正實(shí)現(xiàn)了這個(gè)理想。
相信終有一日，我也能站在三尺講臺(tái)上，深情地朗讀課文，引導(dǎo)同學(xué)們遨游于知識(shí)的海洋。能在同學(xué)們遇到挫折時(shí)送上一句鼓勵(lì)，能在同學(xué)們自滿時(shí)贈(zèng)上一句警醒，能在同學(xué)們失意難過(guò)時(shí)捎上一句關(guān)心……能夠在平凡中見(jiàn)真情，與同學(xué)們成為良師益友，我的人生理想也就不會(huì)存有遺憾了。
“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明。”人類有了理想，文明才可以不斷發(fā)展，你我有了理想，明天才如此燦爛、輝煌！
理想議論作文5
于多數(shù)人眼中，“理想”二字，大約總要與“科學(xué)家”“軍人”一類公認(rèn)無(wú)私神圣的職業(yè)聯(lián)系起來(lái)，志向稍顯低微的，即對(duì)“理想”絕口不提，似乎生怕自己平凡的未來(lái)玷污了這兩個(gè)字，被別人恥笑了去。
但，“理想”所承載的意義，真的那樣嚴(yán)肅，崇高而圣潔嗎?
其實(shí)不然。
非要簡(jiǎn)單粗暴解釋來(lái)，理想，也不過(guò)是你所喜好且向往的生活狀態(tài)罷了，哪來(lái)那樣多可望不可及的'目標(biāo)與責(zé)任。只因自小起，這一詞即被身邊的人涂抹上太多“高大上”的色彩，以致使我們下意識(shí)心生畏懼。
誠(chéng)然，為崇高的目標(biāo)奮斗是可貴的，但誰(shuí)又能說(shuō)，我所向往的平凡生活便不幸福，便活不出屬于自己的精彩呢?
猶記得那個(gè)總是“二十三名”的女孩兒，在眾多胸懷大志的孩子中，她的理想是過(guò)分渺小了，做一個(gè)幼兒園教師，帶領(lǐng)孩子們唱歌、跳舞、做游戲，可她較之那些“尖子”，卻過(guò)著最快樂(lè)最美好的生活。她懂事、體貼、寬容。在所謂“平凡理想”下生長(zhǎng)的她和那些只會(huì)學(xué)習(xí)而不知“他人”為何物的“天才”，究竟孰強(qiáng)孰弱，答案不言而喻。
是以理想無(wú)謂高尚或卑賤，最重要的一點(diǎn)，僅僅是，你喜歡，能不受旁人影響地喜歡且不懈追尋。
千年之前的孟浩然，“紅顏棄軒冕，白首臥松云”，放棄榮華富貴長(zhǎng)居山中，為何?他喜歡，所以他追尋。試想可有人勸阻他?自是有的。他若動(dòng)搖了，日日耽于朝堂上的勾心斗角，大概，便也沒(méi)有那樣“風(fēng)流天下聞”了吧。
自古以來(lái)，這類人屢見(jiàn)不鮮，五柳先生的隱逸，即是又一個(gè)生動(dòng)的例子。由他們所追求的平凡生活可以看出無(wú)論高在云端抑或低入塵埃，若不喜不求，即便身處高位也只得一片凄寒，若歡喜追尋，身無(wú)長(zhǎng)物也可揮手自茲去。理想的崇高與否，并不代表生活的幸福程度，我們旁人所觀種種，于他們而言，只不過(guò)如魚(yú)飲水，冷暖自知。
由此，不要再將“談理想”視為大忌，追求的任何東西，都可以稱之為理想。一朵花也好，一片葉也好，小店老板或是主席總理都好，囊括于“理想”一詞當(dāng)中，并無(wú)高下之分，旁人笑你諷你羨你敬你，只作過(guò)眼云煙，要緊的不過(guò)是，你在真正為之奮斗。
理想議論作文6
心中沒(méi)有理想，生活便索然無(wú)味�！}記
我們都想獲得成功。但是，一個(gè)人只有對(duì)自己想去哪里、想成為什么人有一個(gè)毫不動(dòng)搖的理想，成功才有可能實(shí)現(xiàn)。古今中外，幾乎所有的偉人都是早早的立下了志向。遠(yuǎn)大堅(jiān)定的理想就像一塊磁石吸引著你走向成功，讓成功離自己越來(lái)越近。
一個(gè)人的志向的確能夠決定這個(gè)人的未來(lái)。達(dá)爾文9歲時(shí)對(duì)他父親說(shuō)：世界上還有許多未被發(fā)現(xiàn)的奧秘，我將來(lái)要周游世界進(jìn)行實(shí)地考察。而當(dāng)時(shí)的他在教師眼里不過(guò)是個(gè)異想天開(kāi)“不務(wù)正業(yè)”的學(xué)生�？墒�，達(dá)爾文卻為了這個(gè)夢(mèng)想一直努力著。終于在1859年出版了震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的《物種起源》一書(shū)。提出以自然選擇為基礎(chǔ)的'進(jìn)化學(xué)說(shuō)，摧毀了神造論。他自己最終也成為了英國(guó)著名博物學(xué)家，進(jìn)化論的先驅(qū)。
沒(méi)有理想的人，就像一艘無(wú)舵的孤舟，終將被大海吞沒(méi)。南后主李煜。文采風(fēng)流。凡是中國(guó)人，凡是識(shí)點(diǎn)字的，對(duì)李煜寫(xiě)的詞多多少少都會(huì)知道一些：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。的確，在文壇上李煜的地位是沒(méi)有異議的。但作為君主，亡國(guó)后不思東山再起。最后客死異鄉(xiāng)，李煜是失敗的吧。
歌德說(shuō)過(guò)：“人人心中有盞燈，強(qiáng)者經(jīng)風(fēng)不熄，弱者遇風(fēng)即滅。這盞燈，就是理想。16歲的毛澤東第一次離開(kāi)家鄉(xiāng)去讀書(shū)，臨行前，就作詩(shī)一首以銘其心志：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山。”彰顯了好男兒志在四方的豪情。此后的20多年里他不斷地努力，經(jīng)歷了一場(chǎng)場(chǎng)血雨腥風(fēng)的斗爭(zhēng)，帶領(lǐng)中國(guó)人民前仆后繼，英勇奮戰(zhàn)，最終建立了新中國(guó)。
理想是什么？“理想是羅盤(pán)，給船舶引導(dǎo)方向；理想是船舶，載著你出海遠(yuǎn)行�！背晒π枰粋�(gè)理想。
理想議論作文7
俗話說(shuō)“不同的生活理想，決定一個(gè)人在戰(zhàn)斗中的位置”。那么，理想就是茫�？駶械囊槐K明燈，指引前進(jìn)的方向：理想是生命的發(fā)動(dòng)機(jī)，源源不斷的輸送能量；理想又是困難中的拐杖。當(dāng)理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，你將不再彷徨。
理想是茫茫狂濤中的一盞明燈。張海迪，一位患高度截癱的普通人，在殘酷的現(xiàn)實(shí)中，她不屈服，她有著；學(xué)會(huì)自立，長(zhǎng)大為人民做點(diǎn)有意義的是的理想。理想這盞明燈瞬間照亮他灰暗的現(xiàn)實(shí)。她在病床上，用鏡子反射來(lái)看書(shū)，最后以驚人地毅力學(xué)會(huì)了4國(guó)外語(yǔ)，并成功翻譯了16本海外著作。理想讓她確立了生活方向，理想目標(biāo)，使她超越現(xiàn)實(shí)，煥盡生命光彩。
理想是生命的發(fā)動(dòng)機(jī)�；瘜W(xué)諾貝爾為減輕工地上挖土工人的繁重勞動(dòng)，決心發(fā)明炸藥。廢寢忘食，4年做了幾百次試驗(yàn)，最后一次試驗(yàn)時(shí)，他聚精會(huì)神的盯著燃延的導(dǎo)火線，一聲巨響，旁觀的人們驚喊“諾貝爾完了。�！�。諾貝爾卻從濃煙中跳出來(lái)，面孔黑身帶血，狂呼“成功了，成功了”那些杰出人物正是被一種崇高的理想所鼓舞才產(chǎn)生的驚人地意念與忘我的精神，激勵(lì)他們?nèi)ジ纳片F(xiàn)實(shí)刻苦奮斗。
理想是困難堅(jiān)韌的拐杖。在巴西一個(gè)貝魯?shù)呢毨^(qū)里，有一個(gè)又黑又瘦的小男孩，他從小立志靠踢足球養(yǎng)活失業(yè)的家人的理想。在足球王國(guó)巴西，很多人做足球明星夢(mèng)，靠踢足球養(yǎng)活家人的卻寥寥無(wú)幾。14歲他成了克魯塞羅足球俱樂(lè)部的明星；20歲時(shí)，登上了世界足球之巔。他就是足壇巨星羅納爾多。如果沒(méi)有理想這般魔鬼力量，他能堅(jiān)持到脫穎而出的一天么？
我們也要為自己的`現(xiàn)實(shí)定制一個(gè)量身定做的理想，理想會(huì)是鼓舞人心的樂(lè)章，是絕望時(shí)振奮人心的強(qiáng)心劑；現(xiàn)實(shí)也許是不及人愿的，但這是用角度去看的不同。新一代的我們應(yīng)該讓自己理想改變現(xiàn)實(shí)的不足，而不是讓現(xiàn)實(shí)逐步淡化自身的理想。
慢慢扎根在現(xiàn)實(shí)
讓理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，你說(shuō)如何？
理想議論作文8
哥倫布在他每天的航海日志上最后一句總是寫(xiě)道：“我們繼續(xù)前進(jìn)！”——題記
什么是理想？理想是是成功的基石，是成功派來(lái)的使者，是成功的必要元素之一。
達(dá)爾文9歲時(shí)對(duì)他父親說(shuō)：我想世界上肯定還有許多未被人們發(fā)現(xiàn)的奧秘，我將來(lái)要周游世界，進(jìn)行實(shí)地考察。為此達(dá)爾文一直在積極準(zhǔn)備，在希魯茲伯里學(xué)校，校長(zhǎng)斥責(zé)達(dá)爾文是個(gè)想入非非的“不務(wù)正業(yè)”的學(xué)生。但是，在動(dòng)植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了大量的觀察和采集，經(jīng)過(guò)綜合探討，終于形成了生物進(jìn)化的概念。寫(xiě)出了《物種起源》。
司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫(xiě)成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書(shū)。就在司馬遷著手寫(xiě)這部史書(shū)的第七年，發(fā)生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，因寡不敵眾，戰(zhàn)敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。
受型之后，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫(xiě)史書(shū)的理想尚未完成。于是忍辱奮起，前后共歷時(shí)十幾年，終于寫(xiě)成著名的`《史記》。開(kāi)創(chuàng)我國(guó)紀(jì)傳體通史的先河，史料豐富而翔實(shí)，歷來(lái)受人們推崇。魯迅曾以極概括的語(yǔ)言高度評(píng)價(jià)《史記》：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！�
有了理想，就有了希望，有了希望，就有了成功的動(dòng)力。不要把自己看的太無(wú)能，樹(shù)立自己的理想吧！
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