尊重對(duì)手作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家收集的尊重對(duì)手作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
尊重對(duì)手作文 篇1
也許每個(gè)人都聽(tīng)過(guò)“既生瑜，何生亮?”的嘆息。但我們必須承認(rèn)，兩個(gè)強(qiáng)敵之間有著難言的默契。而這種默契則是尊
重。如果周瑜發(fā)覺(jué)并承認(rèn)了自己心中對(duì)諸葛亮的欽佩，也不會(huì)導(dǎo)致自己由于嫉妒而發(fā)生的慘劇。
奧地利作家卡夫卡曾說(shuō)過(guò)：“善待你的對(duì)手，方盡顯品格的力量和生存的智慧。”他同樣高呼：“真正的對(duì)手會(huì)灌輸給你大量的勇氣！”
是啊，猶如寒冬之于臘梅，疾風(fēng)之于勁草，對(duì)手能讓我們的意氣更昂揚(yáng)；猶如黑暗之于光明，苦難之于成功，對(duì)手能讓我們的人生更絢麗。
不要懷著嫉妒之心去面對(duì)你的'對(duì)手，因?yàn)槟菢幽阒粫?huì)擁有和周瑜一樣的怨氣；敞開(kāi)心扉，尊重你的對(duì)手，在不斷較量與抗衡中尋找微妙的友誼，你也許會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正讓你踏上勝利之巔的人，正是你的對(duì)手。
你必須相信，尊重對(duì)手，也是在尊重你自己。
尊重對(duì)手作文 篇2
曾在金庸的《神雕俠侶》中有看到一種叫“情花”的花，長(zhǎng)得很美卻有劇毒，而想解這種毒，需要一種叫“斷腸草”的植物。巧的是，斷腸草就生在情花旁。依然記得那一句臺(tái)詞：無(wú)論哪種植物，在離它五步之內(nèi)，必有它的克星。
也許，這就是對(duì)手吧!
如果，這個(gè)世界上有一個(gè)比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的對(duì)手了。
記得曹操與劉備煮酒論英雄的事。雖有人說(shuō)曹操氣度不夠，剛愎自用，但他在知道劉備有可能成為他的對(duì)手時(shí)，并沒(méi)有先下手為強(qiáng)啊!他可以對(duì)劉備說(shuō)：“天下英雄，唯操與使君。”這種對(duì)對(duì)手的認(rèn)同——盡管他們尚未成為對(duì)手——是多么的難得!
現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)自己的對(duì)手，是否能做到這樣呢?像曹操這樣了解，認(rèn)可他的對(duì)手的，又有幾人?嫉妒，謗譏這種低賤的手段在競(jìng)爭(zhēng)中屢見(jiàn)不鮮。人類的生活處處充滿了競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)手之間的關(guān)系復(fù)雜得讓人難以想象。難道，這種處處設(shè)防，提心吊膽的日子不累嗎?
其實(shí)，能成為對(duì)手，這也是一種緣份。試想，這世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一環(huán)境中，又是在此時(shí)此地，是多么困難。試想，為什么你的對(duì)手是他而不是別人呢?
對(duì)手，就意味著雙方對(duì)彼此的重視。地球隊(duì)是無(wú)時(shí)無(wú)刻在轉(zhuǎn)的。一切也都是再普通不過(guò)了。你不是所有人的生活中心。自然關(guān)注你的人也不多，而你的對(duì)手卻在時(shí)刻關(guān)注著你，這也未嘗不是你的一種幸福。
人生，就如白駒過(guò)隙一般，忽然而已。如此簡(jiǎn)短的人生，你的對(duì)手就一直在你的身邊，為你簡(jiǎn)短的生命加顏添色，也催促你把握意欲溜走的時(shí)光。沒(méi)有對(duì)手，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，一切都是那么的平淡無(wú)味。
請(qǐng)尊重你的`對(duì)手吧!把你的虛懷若谷，把你的高貴人格拿出來(lái)吧!這是競(jìng)爭(zhēng)的需要，也是生活的需要。在這白駒過(guò)隙般的人生中，不就是要活得快樂(lè)一點(diǎn)，有意義一點(diǎn)嗎?
因?yàn)閷?duì)手是了解你的人，因?yàn)樗顷P(guān)注你的人，因?yàn)槟銈兪怯芯壏莸模驗(yàn)樗悄愕膭?dòng)力源泉，讓我們學(xué)著認(rèn)可他，學(xué)著尊重他，學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中尋找高貴的人生吧!
尊重對(duì)手作文 篇3
尊重對(duì)手
曾在金庸的《神雕俠侶》中有看到一種叫“情花”的花，長(zhǎng)得很美卻有劇毒，而想解這種毒，需要一種叫“斷腸草”的植物巧的是，斷腸草就生在情花旁依然記得那一句臺(tái)詞：無(wú)論哪種植物，在離它五步之內(nèi)，必有它的克星。
也許，這就是對(duì)手吧！
如果，這個(gè)世界上有一個(gè)比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的對(duì)手了。
記得曹操與劉備煮酒論英雄的事，雖有人說(shuō)曹操氣度不夠，剛愎自用，但他在知道劉備有可能成為他的對(duì)手時(shí)，并沒(méi)有先下手為強(qiáng)啊！他可以對(duì)劉備說(shuō)：“天下英雄，唯操與使君”這種對(duì)對(duì)手的認(rèn)同——盡管他們尚未成為對(duì)手——是多么的難得！
現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)自己的對(duì)手，是否能做到這樣呢？像曹操這樣了解，認(rèn)可他的對(duì)手的，又有幾人？嫉妒，謗譏這種低賤的手段在競(jìng)爭(zhēng)中屢見(jiàn)不鮮人類的生活處處充滿了競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)手之間的關(guān)系復(fù)雜得讓人難以想象。難道，這種處處設(shè)防，提心吊膽的日子不累嗎？
其實(shí)，能成為對(duì)手，這也是一種緣份。試想，這世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一環(huán)境中，又是在此時(shí)此地，是多么困難？試想，為什么你的對(duì)手是他而不是別人呢？
對(duì)手，就意味著雙方對(duì)彼此的重視。地球是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在轉(zhuǎn)的，一切也都是再普通不過(guò)了，你不是所有人的生活中心，自然關(guān)注你的人也不多，而你的對(duì)手卻在時(shí)刻關(guān)注著你，這也未嘗不是你的一種幸福。
人生，就如白駒過(guò)隙一般，如此簡(jiǎn)短的人生，你的對(duì)手卻一直在你的身邊，為你簡(jiǎn)短的生命加顏添色，也催促你把握意欲溜走的'時(shí)光。沒(méi)有對(duì)手，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，一切都是那么的平淡無(wú)味。
請(qǐng)尊重你的對(duì)手吧！把你的虛懷若谷，把你的高貴人格拿出來(lái)吧！這是競(jìng)爭(zhēng)的需要，也是生活的需要。在這白駒過(guò)隙般的人生中，不就是要活得快樂(lè)一點(diǎn)，有意義一點(diǎn)嗎？
因?yàn)閷?duì)手是了解你的人，因?yàn)樗顷P(guān)注你的人，因?yàn)槟銈兪怯芯壏莸模驗(yàn)樗悄愕膭?dòng)力源泉，讓我們學(xué)著認(rèn)可他，學(xué)著尊重他，學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中尋找高貴的人生吧！
尊重對(duì)手作文 篇4
在你的人生中朋友是一個(gè)什么樣的角色？你又是怎樣對(duì)待你一生中童年時(shí)的友情呢？
你會(huì)在不分青紅皂白時(shí)指責(zé)你的朋友嗎？你會(huì)在朋友傷心時(shí)與朋友過(guò)度開(kāi)玩笑嗎？你會(huì)在朋友不情愿時(shí)強(qiáng)制朋友順從你的意愿嗎？也許你曾經(jīng)做過(guò)，那么現(xiàn)在你就停止這些愚蠢的行為吧！你是想要得到一個(gè)永遠(yuǎn)服從你，不反抗你的仆人，還是想要一個(gè)與你同甘共苦、懂得反駁你的知音呢？
在朋友做了一件在你眼中很愚蠢的事情時(shí)，你不能不分青紅皂白就去指責(zé)朋友，也許朋友也會(huì)有自己的苦衷，你應(yīng)該容朋友解釋，并以安慰的語(yǔ)氣開(kāi)導(dǎo)朋友，因?yàn)椋@時(shí)，你是朋友的依靠、支柱。不要感覺(jué)與朋友開(kāi)玩笑是一件可以活躍氣氛的方式。如果你適當(dāng)去開(kāi)一下玩笑是可以讓朋友感覺(jué)到你的.幽默，但是，你要是無(wú)休止地、過(guò)度地開(kāi)玩笑反而會(huì)使朋友感覺(jué)到尷尬，甚至是感覺(jué)你在諷刺他。在朋友隱藏自己的秘密時(shí)，你可以適當(dāng)?shù)厝?zhēng)奪，但是不要太過(guò)分，也許你會(huì)想，自己身為對(duì)方的好朋友，對(duì)方的事情自己應(yīng)該都很清楚，不應(yīng)該有什么秘密不讓自己知道，但是每個(gè)人都擁有自由，這是朋友也無(wú)法改變的事實(shí)。
做好一個(gè)知音，一個(gè)朋友，并不是一件簡(jiǎn)單的事情，維護(hù)一段友情，更不是一件簡(jiǎn)單的事情，你應(yīng)該懂得如何尊重你的友情，如何尊重你的朋友！
尊重對(duì)手作文 篇5
狼是羊的對(duì)手，為了躲避狼的追捕，羊要不斷提升自己的技術(shù)，使自己進(jìn)步。本來(lái)，對(duì)于羊而言，沒(méi)有狼是最好不過(guò)的，但是換個(gè)角度思考，若不是有狼的存在，羊又怎么會(huì)跑得如此快，會(huì)有所進(jìn)步了呢？
在生物界中，像這種因?yàn)閷?duì)手的存在而使自身不斷進(jìn)步發(fā)展的例子還有很多。獵豹追捕角馬，讓角馬練就了快跑的本領(lǐng)，同時(shí)獵豹為了適應(yīng)角馬的變化，也練就了它的“金睛火眼”，及迅速、準(zhǔn)確的捕獵技術(shù)；田鼠為了躲避貓頭鷹的視線，造就了在夜間覓食的本領(lǐng)，而為了適應(yīng)這一變化，貓頭鷹把自己訓(xùn)練成了“夜行俠”；深海中的魚(yú)為了保存性命， 擁有速游的本領(lǐng)，而鯊魚(yú)為了捕捉它們，讓自己進(jìn)步，改進(jìn)了自己的技術(shù)，游泳既無(wú)聲響又高速……這些生物在自身的進(jìn)化過(guò)程中，都少不了對(duì)手這個(gè)重要的角色，若不是有這些對(duì)手在彼此牽制，彼此促進(jìn)， 生物將不會(huì)進(jìn)化得如此快，整個(gè)生物圈說(shuō)不定還處于原始狀態(tài)，沒(méi)有我們現(xiàn)在所看到的一切一切。
對(duì)手對(duì)于生物界的'生物都有如此重要的地位，更何況對(duì)于人類，對(duì)于人們自身的發(fā)展呢？
對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，對(duì)手的存在可以激發(fā)自己的潛力，促使自己站得更高，看得更遠(yuǎn)，變得更強(qiáng)大。奧運(yùn)會(huì)中，博爾特以19。30s的成績(jī)打破塵封12年之久的200米紀(jì)錄，獲得了世人的矚目。跟他同場(chǎng)的對(duì)手有許多，但博爾特沒(méi)有因?yàn)橛辛Φ母?jìng)爭(zhēng)對(duì)手而產(chǎn)生不安，生怕自己的金牌，自己的榮譽(yù)會(huì)被對(duì)手奪去，而是尊重自己的對(duì)手，因?yàn)樗廊舨皇怯幸蝗哼@么優(yōu)秀的對(duì)手與他競(jìng)爭(zhēng)，他將不會(huì)有這么驚人的成績(jī)，自己也不會(huì)有這么大的飛躍。試想，如果賽場(chǎng)上只有博爾特一個(gè)人在跑，沒(méi)有任何對(duì)手，他的成績(jī)也許就不能刷新紀(jì)錄了。所以，在競(jìng)爭(zhēng)中，因?yàn)橛袑?duì)手的存在，我們的潛力才能得以激發(fā)，才能讓我們有不能想象的飛躍，讓自己變得更強(qiáng)大。
尊重對(duì)手作文 篇6
讀了《奮發(fā)向上、從德向善》這本書(shū)，我明白了“向上”就是向高處攀登，向善就是向高處進(jìn)取。這本書(shū)中有一篇文章叫做《對(duì)手不是你的敵人》，用質(zhì)樸、簡(jiǎn)短、流暢而又深遠(yuǎn)的語(yǔ)言，將對(duì)手當(dāng)作朋友。讀了此文，給我留下很深的感觸。
“大千世界，人海茫茫，人生處處有考場(chǎng)，處處有對(duì)手。”這句話是《對(duì)手不是你的敵人》中的開(kāi)篇句，單是這么一句話，就這么有真實(shí)感，氣魄感和壯麗感。想一想，對(duì)手若沒(méi)有能力，他怎能成為你的對(duì)手？他若不給你機(jī)會(huì)，你怎能有幸與他一決高下？他之所以成為你的對(duì)手，是因?yàn)樯系劭偸前淹瑯由亓康娜朔旁谔炱降膬啥恕Ｄ阒杂行遗c他一決高下，是因?yàn)樗n予了你一個(gè)難得的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)。
趙秦和韓齊是我們學(xué)校的跑步健將。一次學(xué)校開(kāi)展運(yùn)動(dòng)會(huì)，他們倆都參加了兩百米跑步，并抽簽成為了同一賽場(chǎng)上的對(duì)手。趙秦是個(gè)謙虛的'孩子，他做好了自己可能會(huì)輸?shù)臏?zhǔn)備，樂(lè)觀地對(duì)韓齊說(shuō):“你一定是最棒的，向你學(xué)習(xí)！”而韓齊甩了一甩頭，哼了一聲，不以為然的樣子，心想：你幾時(shí)又跑過(guò)了我，我才不把你看在眼里呢！運(yùn)動(dòng)會(huì)哪天，操場(chǎng)上喊聲震天，韓齊率先沖出跑道，以勝利者的姿態(tài)跑在最前面，趙秦緊跟其后。韓齊第一圈的沖刺耗盡了體力，在第二圈時(shí)再也無(wú)力沖刺，被緊隨其后的趙秦追趕上并超越了。就這樣，輕視對(duì)手的韓齊與第一擦肩而過(guò)。
歷史《三國(guó)演義》中，周瑜因?yàn)槎始芍T葛亮的聰明才干，在與諸葛亮合作的“赤壁之戰(zhàn)”中而百般刁難與諸葛亮。逼得諸葛亮不得不使出錦囊妙計(jì)，三氣周瑜，讓周瑜寫(xiě)下千古感嘆“既生瑜，何生亮”，最后吐血而死。這是周瑜憎恨對(duì)手，不接納對(duì)手，不能與對(duì)手合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短的結(jié)果。
在班級(jí)中，我和魏彥既是對(duì)手，又是好朋友。我不會(huì)的題，他總是耐心的給我講解；我的高分經(jīng)驗(yàn)，也會(huì)耐心細(xì)致的傳授給他。我倆你追我趕齊頭迸進(jìn)，因此班上的第一第二總是我倆的囊中之物。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)日益騰飛的今天，時(shí)時(shí)處處都有對(duì)手，只有尊重對(duì)手，與對(duì)手合作，向?qū)κ謱W(xué)習(xí)，才能共贏共利。
這些故事向我們敲響警鐘：我們不應(yīng)該蔑視對(duì)手，更不該輕視對(duì)手，因?yàn)閷?duì)手是和我們擁有同樣生命重量的人。其實(shí)，尊重對(duì)手就是尊重自己，在某些時(shí)候，我們可以與對(duì)手成為朋友，合作的伙伴，就會(huì)避免兩敗俱傷的局面，我們獲得的利益是成倍的增加。所以，我覺(jué)得，對(duì)手應(yīng)該是朋友。
讓我們敞開(kāi)心扉去認(rèn)識(shí)對(duì)手，接納對(duì)手，尊重對(duì)手，擁抱對(duì)手，與對(duì)手共贏。
尊重對(duì)手作文 篇7
曾在金庸的《神雕俠侶》中有看到一種叫“情花”的花，長(zhǎng)得很美卻有劇毒，而想解這種毒，需要一種叫“斷腸草”的植物巧的是，斷腸草就生在情花旁依然記得那一句臺(tái)詞：無(wú)論哪種植物，在離它五步之內(nèi)，必有它的克星。
也許，這就是對(duì)手吧！如果，這個(gè)世界上有一個(gè)比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的對(duì)手了。
記得曹操與劉備煮酒論英雄的事雖有人說(shuō)曹操氣度不夠，剛愎自用，但他在知道劉備有可能成為他的對(duì)手時(shí)，并沒(méi)有先下手為強(qiáng)啊！他可以對(duì)劉備說(shuō)：“天下英雄，唯操與使君”這種對(duì)對(duì)手的認(rèn)同——盡管他們尚未成為對(duì)手——是多么的難得！
現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)自己的對(duì)手，是否能做到這樣呢？像曹操這樣了解，認(rèn)可他的對(duì)手的，又有幾人？嫉妒，謗譏這種低賤的手段在競(jìng)爭(zhēng)中屢見(jiàn)不鮮人類的生活處處充滿了競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)手之間的關(guān)系復(fù)雜得讓人難以想象難道，這種處處設(shè)防，提心吊膽的日子不累嗎？
其實(shí)，能成為對(duì)手，這也是一種緣份試想，這世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一環(huán)境中，又是在此時(shí)此地，是多么困難試想，為什么你的對(duì)手是他而不是別人呢？
對(duì)手，就意味著雙方對(duì)彼此的重視地球隊(duì)是無(wú)時(shí)無(wú)刻在轉(zhuǎn)的一切也都是再普通不過(guò)了你不是所有人的生活中心自然關(guān)注你的人也不多，而你的對(duì)手卻在時(shí)刻關(guān)注著你，這也未嘗不是你的一種幸福。
人生，就如白駒過(guò)隙一般，忽然而已如此簡(jiǎn)短的'人生，你的對(duì)手就一直在你的身邊，為你簡(jiǎn)短的生命加顏添色，也催促你把握意欲溜走的時(shí)光沒(méi)有對(duì)手，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，一切都是那么的平淡無(wú)味。
請(qǐng)尊重你的對(duì)手吧！把你的虛懷若谷，把你的高貴人格拿出來(lái)吧！這是競(jìng)爭(zhēng)的需要，也是生活的需要在這白駒過(guò)隙般的人生中，不就是要活得快樂(lè)一點(diǎn)，有意義一點(diǎn)嗎？
因?yàn)閷?duì)手是了解你的人，因?yàn)樗顷P(guān)注你的人，因?yàn)槟銈兪怯芯壏莸模驗(yàn)樗悄愕膭?dòng)力源泉，讓我們學(xué)著認(rèn)可他，學(xué)著尊重他，學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中尋找高貴的人生吧！
尊重對(duì)手作文 篇8
白雪皚皚的珠穆朗瑪峰，它高，它威嚴(yán)，但也有人曾留下足跡;雄鷹搏擊長(zhǎng)風(fēng)，鑄造了它有力的翅翼。對(duì)手無(wú)處不在，有時(shí)他是前進(jìn)的動(dòng)力，有時(shí)卻是礙眼的絆腳石。 對(duì)對(duì)手的定位是決定成敗的關(guān)鍵因素。因此，尊重對(duì)手吧，這樣才能使你的人生與眾不同!尊重對(duì)手是智者的舉措。在尊重對(duì)手的同時(shí)，你也拓展了生命的寬度。每個(gè)人都會(huì)有對(duì)手，或崇高或卑微，他總在你心中讓你魂?duì)繅?mèng)縈，時(shí)時(shí)掛念。
有的人會(huì)喪失自信因?yàn)閷?duì)手太強(qiáng)了，此時(shí)他的心中必定充滿妒嫉與不甘，心里的矛盾越來(lái)越明顯，結(jié)果可想而知。其實(shí)，他只要換一種角度思考，對(duì)對(duì)手懷一種尊重的態(tài)度，以之為奮斗的目標(biāo)，在敬仰中超越，并駕齊驅(qū)又何嘗不是件樂(lè)事呢? “上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。”在如今這個(gè)高手烏集的時(shí)代，我想沒(méi)有人會(huì)做到不爭(zhēng)吧!生命因拼搏而跌巖起伏，人生的激情因拼搏而噴發(fā)，要想生命有棱有角，必須競(jìng)爭(zhēng)。
此時(shí)，尊重對(duì)手是一個(gè)有德行的人的必修課。試想，一個(gè)野蠻人又怎懂得競(jìng)爭(zhēng)之道呢，更別提“尊重”二字了。當(dāng)直面對(duì)手時(shí)，要像蘇轍一樣有“使其中坦然，將何往而非快”的曠達(dá)，也要有“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的胸襟。以包容的心態(tài)去面對(duì)對(duì)手，這既是對(duì)他人的尊重，也是對(duì)自己的尊重。尊重對(duì)手其實(shí)很簡(jiǎn)單，然而這道心坎卻曾經(jīng)擋住了太多太多人。
在古代，許多人甚至至今依然流傳的悍將又有幾個(gè)心懷坦蕩?曹丕嫉妒其弟曹植的多才，竟“煮豆燃豆萁”，逼其作《七步詩(shī)》。如果一個(gè)人有了對(duì)手之后，就不擇手段地去擊跨之，那么其本身的意義便也蕩然無(wú)存。將對(duì)手當(dāng)作自己的合作伙伴吧!這樣你的心中就會(huì)多幾分寬容，少幾分愁緒，自己的潛能也將在競(jìng)爭(zhēng)中不斷搖曳璀璨。
在物欲橫流的現(xiàn)代，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，尊重對(duì)手顯得至關(guān)重要。不像古代裊雄們?yōu)闋?zhēng)權(quán)浮夸的`虛名爾虞我詐，刀光劍影那樣，也不像列強(qiáng)瓜分世界那樣猖狂。為了建設(shè)和平的世界，戰(zhàn)爭(zhēng)已落入后人伍，共進(jìn)才是共同的宗旨。所以尊重對(duì)手詩(shī)先進(jìn)文明的體現(xiàn)，擁有這種氣度的國(guó)家才能永世長(zhǎng)存。 對(duì)手，既是競(jìng)敵，又是好朋友。尊重對(duì)手也是對(duì)自我的尊重，擁有“望天空云卷云舒”的氣度，競(jìng)爭(zhēng)必會(huì)成為天際最亮麗的風(fēng)景線。 當(dāng)對(duì)手來(lái)臨時(shí)，你準(zhǔn)備好了嗎?
尊重對(duì)手作文 篇9
在人生的漫漫路途中，每個(gè)人都會(huì)擁有一些對(duì)手。也許對(duì)手是強(qiáng)大的，讓你像月亮一樣，永遠(yuǎn)得不到贊美，只能默默地散發(fā)出微弱的光芒；也許對(duì)手是弱小的，讓你像蝴蝶一樣，時(shí)時(shí)刻刻聽(tīng)到贊嘆，盡情地釋放出迷人的絢麗……每個(gè)對(duì)手都是不同的，但都有同一個(gè)效果------讓我們快速成長(zhǎng)。而你，又是怎樣對(duì)待這良師益友的呢？
雖說(shuō)才四月份，卻已經(jīng)嗅到了些許夏天的氣息。微風(fēng)一陣陣襲來(lái)，仍吹不走那烈日炎炎。操場(chǎng)上顯得格外熱鬧，不用說(shuō)也心知肚明了，正在舉行籃球比賽。對(duì)籃球不感興趣的我，本想做會(huì)作業(yè)，可沒(méi)寫(xiě)多久，我就情不自禁地放下了筆。抬頭望去，兩方隊(duì)員互不相讓，配合有序，一切都看似那么平靜，可兩個(gè)班的同學(xué)都知道，四處充滿了火藥味……
比賽才開(kāi)始沒(méi)多久，四班一名同學(xué)的身影，便醒目地出現(xiàn)在我的`視線中，只見(jiàn)她和Miss邢快步走到我們二三班的賽場(chǎng)邊緣，一邊走，一邊用白皙的手狠狠地抹擦著眼角，而Miss邢，則不停地安慰著她，是不是還俯下身體，睜著大大的眼睛，注視著她，耐心地聽(tīng)她訴說(shuō)著不滿和委屈。她們走得越來(lái)越接近我們，那個(gè)女孩用厭惡的聲音哭訴著：“他們黑板上寫(xiě)得那么傷人，太沒(méi)教養(yǎng)了吧。”……
聽(tīng)到這兒，我不禁想起了今天早上，高和孟用同樣不滿的聲音，說(shuō)起了那幾句令人無(wú)法接受的話：“四班的人，說(shuō)我們一班菜，二班…賤……”這么難聽(tīng)的話他們都說(shuō)了，而我們一二班做了什么？我們有還嘴嗎？甚至，把委屈全藏在心底，把淚，全部藏在眼球后面，我們可以忍，但現(xiàn)在他們居然賊喊捉賊，我們的無(wú)奈誰(shuí)看見(jiàn)過(guò)？！
而三班呢，從比賽還未開(kāi)始，到現(xiàn)在，耳邊全是他們冷嘲熱諷的聲音，我們說(shuō)過(guò)他們一句嗎？！
這場(chǎng)比賽，原本是件挺放松的事，可大家都太過(guò)在乎輸贏了，搞得不愉快不說(shuō)，每個(gè)人都遍體鱗傷。三四班，你們真的覺(jué)得這樣快樂(lè)嗎？沒(méi)錯(cuò)，我們是對(duì)手，可對(duì)手是用來(lái)侮辱的嗎？如果我們互相尊重，還會(huì)有現(xiàn)在的結(jié)果嗎？請(qǐng)尊重你的對(duì)手，你身邊的每個(gè)人……
對(duì)手就是我們的競(jìng)爭(zhēng)者，我們生活在世界上，每個(gè)階段都有對(duì)手，那么請(qǐng)尊重對(duì)手。尊重對(duì)手，是一種胸懷；尊重對(duì)手也是一種人格。
尊重對(duì)手作文 篇10
連奪兩項(xiàng)世界冠軍的年輕選手小柯直言嘲諷對(duì)手一事，在廣大棋迷中引發(fā)了很大的爭(zhēng)議。有人贊嘆小柯鮮明的個(gè)性，有人為棋壇出現(xiàn)一位天才棋手而感到歡欣鼓舞。我自對(duì)有這樣一位天才感到高興，但他在決賽前夕大放厥詞，我卻不全茍同，保持一份謙虛心懷，懂得尊重你的對(duì)手，方才為正確的處事之道。
誠(chéng)然，年少的小柯連奪兩冠，其天賦與能力實(shí)為不容小覷，且令人贊嘆，但在多元的社會(huì)中，可以對(duì)他人有些看法，可以客觀合理地表達(dá)出來(lái)，但絕不是讓這種傲慢輕視別人的行為，成為我們所認(rèn)同的為人處事方式。我們自當(dāng)要對(duì)他人所付出的汗水表示敬意，而不是隨意地去貶低輕視對(duì)手。有位哲人曾感嘆，自修之道莫難于養(yǎng)心。是啊，不要迷失在成功榮譽(yù)的光環(huán)中，讓心胸變得狹小且又自我膨脹。
懂得尊重你的對(duì)手，也是一種為人處世的君子風(fēng)度。常言道，愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。試想，倘若小柯以平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)對(duì)手，彼此之間留一點(diǎn)分寸，一點(diǎn)余地，不是讓人贊嘆其棋藝外，更敬佩一個(gè)勝利者謙懷的風(fēng)度么？尊重是相互的，正如霍夫曼斯塔爾所言，“禮貌建筑在雙重基礎(chǔ)上，既要表現(xiàn)出對(duì)別人的尊重，也不要把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于人。”真心地尊重每位比賽對(duì)手，小柯既能在比賽中提升自己，又可結(jié)識(shí)一個(gè)對(duì)自己有所激勵(lì)的鞭策的對(duì)手，何樂(lè)而不為呢？
尊重你的對(duì)手，保持一種“虛懷若谷”的`胸懷和謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，用自我修養(yǎng)要完善自身。相較于小柯的妄自尊大，楊絳先生用一百多年的處事智慧告訴我們，“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑”，不爭(zhēng)口頭的痛快，不爭(zhēng)世人的吹捧。因此，居功更不可自傲，更何況天外有人，山外有山。凡事以“不以物喜不以己悲”的態(tài)度，不斷地學(xué)習(xí)深造，去領(lǐng)悟“吾生也有崖，而知也無(wú)涯”的真正涵義，少點(diǎn)浮躁和狂妄，多一分謙遜與敬畏。
且看，霍頓在奧運(yùn)會(huì)上對(duì)孫楊的冷嘲熱諷，李宗偉與林丹之間三十七次對(duì)決的相敬相惜，……同樣引發(fā)眾人的熱議，一個(gè)勝利者的姿態(tài)不是輕視對(duì)手，而是給予對(duì)手最高的敬意，感謝這一奮斗路途的并肩競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)自己的激勵(lì)，對(duì)此，小柯也應(yīng)從中得到某些啟示。
保持一份謙遜的心懷，以擇其善者而從之的態(tài)度，尊重你的對(duì)手，并不斷地完善自身，才能目光長(zhǎng)遠(yuǎn)地向更高峰邁進(jìn)！
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