高中語文材料作文如何去審題

時間：2025-10-20 03:56:27 材料

高中語文材料作文如何去審題

　　篇一

高中語文材料作文如何去審題

　　一、主旨領(lǐng)悟法

　　這是材料作文最為常用且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。如果能準確地領(lǐng)悟材料的中心，并以之為文章的主旨，那么，所寫文章定能既切題又有深度。

　　示例

　　《華爾街日報》報道：海灣戰(zhàn)爭前夕，該報記者到駐沙特的美國陸戰(zhàn)隊采訪時，驚奇地發(fā)現(xiàn)，在沙漠的帳篷里，待命的軍艦上，美國的官兵正在爭相研讀中國的《孫子兵法》。陸戰(zhàn)隊司令格雷將軍指令：《孫子兵法》為陸戰(zhàn)隊官兵必讀書。

　　綜觀材料，我們不難發(fā)現(xiàn)，美國官兵之所以學習中國的《孫子兵法》，是用以指導他們的戰(zhàn)術(shù)，材料的主旨十分清晰，據(jù)此，可提煉“他山之石可以攻玉”之類的觀點。當然，這是顯性的;從隱性看，外國人尚且如此重視對我國文化遺產(chǎn)的學習，那么作為中國人的我們，則更應(yīng)“重視祖國文化遺產(chǎn)的傳承”，而這在某種意義上更具深意。

　　二、互補完善法

　　示例

　　①佛羅倫薩詩人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧!”

　　②波蘭諺語：“常問路的人不會迷失方向。”

　　材料①“走自己的路”強調(diào)要有堅定的信念;材料②“常問路的人不會迷失方向”是講走路時要有虛心求教的精神，要聽從他人指導。兩者孰是孰非?兩者具有很強的互補性，若將兩者結(jié)合起來，就既全面又合理。因此，可以提煉這樣的觀點：只有既有“走自己的路”的堅定信念，又有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。

　　當然，材料作文審題立意的方法還有很多，而各種方法也并非孤立的，可能互有交叉。若在具體的審題立意過程中能靈活地綜合運用，效果則更佳。

　　三、關(guān)鍵把握法

　　關(guān)鍵詞句往往是“文眼”，蘊含著材料的主旨。因此，可將其作把握材料、選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關(guān)鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。

　　示例

　　巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時，一個記者問他：“你哪一個球踢得最好?”他回答說：“下一個!”而當他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進一千多個球后，記者又問道：“你哪一個球踢得最好?”他仍然回答：“下一個!”

　　這“下一個”三個字，既體現(xiàn)出永不滿足的進取精神，又蘊含著藝無止境、不斷創(chuàng)新的哲理，閃耀著人格、智慧、精神的光芒。抓住了這個關(guān)鍵詞，便抓住了材料的靈魂實質(zhì)。

　　由于材料作文加重了考生的審題能力，如果沒有充分的把握是很容易跑題的，所以應(yīng)該充分的把握，上面就是一些高考材料作文審題立意的方法，對于不同的材料選擇不同的方法來審題，就很容易的理解題意確立主題了。

　　篇二

　　一、提煉中心法

　　一次，蓋達爾旅行時，有一個小學生認出了他，搶著替他提皮箱。小學生見皮箱十分破舊，便說：“先生是大名鼎鼎的蓋達爾，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢?太不協(xié)調(diào)了。”“不協(xié)調(diào)嗎?如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟?”蓋達爾笑著說。小學生看著蓋達爾笑了。

　　【分析】分析這則材料，我們可以提煉出這樣的中心意思：這則材料通過寫大名鼎鼎的蓋達爾和小學生關(guān)于皮箱破舊的對話，表達了身外之物可以隨隨便便，但做人卻不能隨隨便便的道理。據(jù)此，學生可以提煉出如下兩種觀點：(1)做人不應(yīng)該隨隨便便;(2)做人要做有真才實學的人，不能徒有虛名。

　　二、抓關(guān)鍵句法

　　關(guān)鍵句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。

　　一只蚌跟它附近的另一只蚌說：“我身體里有個極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的，我遭難了。”另一只蚌懷著驕傲自滿的情緒答道：“我贊美上天，也贊美大海，我身體里毫無痛苦，我里里外外都是健康的。”這時，有一只螃蟹經(jīng)過，聽到了兩只蚌的談話。它對那只里里外外都很健康的蚌說：“是的，你是健康的。然而，你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠。”

　　【分析】通過分析這則材料，學生會發(fā)現(xiàn)這則材料中的關(guān)鍵句就是螃蟹所說的話——“你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠”。據(jù)此，學生可以立意為——成功必須經(jīng)過艱辛和痛苦，成功的喜悅與創(chuàng)造過程的艱辛密不可分。

　　三、領(lǐng)會寓意法

　　一只蝸牛，很想做成一番驚天動地的大事業(yè)。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計算，要實現(xiàn)這個計劃，至少需要3000年時間，只好忍痛放棄這個打算。后來它又想南下爬到長江邊上，看一看奔騰的江水，可一計算，至少也需要3000年時間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。

　　這則寓言分兩個層次：第一層講一只蝸牛好高騖遠，立志大而不當，結(jié)果兩次“宏偉”的計劃都因不切實際而最終流產(chǎn);第二層講這只蝸牛從此一蹶不振，最終死于草叢之中。綜合以上分析，可以看出造成蝸牛悲劇的原因有兩點：一是立志不切實際;二是不肯腳踏實地，不肯從干好平凡小事入手來實現(xiàn)自己的生命價值。

　　小馬要過河，先問牛大伯，問是否可以趟過去。牛大伯說水很淺，能趟過。小馬正準備過，忽然松鼠告訴他，水很深，不能過，前天還淹死了它的一個同伴。小馬沒主意了，回去問媽媽。媽媽叫它自己多想想，試一試。結(jié)果小馬過去了，水不深也不淺，剛好過膝蓋。

　　正面：

　　1獨立思考是可貴的精神素質(zhì)

　　2正確的行為導向來源于獨立思考

　　3只有相信自己，才能走出盲從的迷谷

　　4多分析，多比較，方能鑒別是非

　　5真知從實踐出，真理從實踐來

　　6試一試是成功的開始，敢試才會有成功

　　四、反面：

　　1人云亦云，自陷困境。 2缺乏獨立精神的人只能扮演依附攀附的角色

　　3大腦長在別人頭上的人是可悲的 4盲從沒有出路

　　4、由物及人法

　　要由物聯(lián)想到人，進而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象。

　　據(jù)《深圳風采周刊》報道，不久前浙江嘉定徐行鎮(zhèn)發(fā)生了一件怪事，一位朱姓村民家中的小貓竟被老鼠活活咬死了。德國海德堡大學教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因時指出：當代城市中的貓，處于一種惡性循環(huán)中，一方面是因為貓已普遍家養(yǎng)，有充足的食物而不必以捕鼠為生;另一方面是因為貓無法從老鼠體內(nèi)獲取一種名為牛磺酸的物質(zhì)——這種物質(zhì)能提高貓的夜視能力，于是現(xiàn)在家養(yǎng)的貓幾乎喪失了夜視能力，捕鼠的能力也就越來越差，因此老鼠咬死貓就不奇怪了。

　　【分析】分析類似的材料時，學生要把握這樣一個原則——一切非人的東西都要聯(lián)想到人。上述材料中的主要敘述對象是小貓，立意時學生可以把小貓想象成人，如青少年，把飼養(yǎng)小貓的主人想象成青少年的父母，并由“小貓被老鼠活活咬死”聯(lián)想到如今的青少年由于父母溺愛、家庭生活條件優(yōu)裕等，逐漸喪失了自食其力的能力，從而提煉出這樣的立意——只有放手讓孩子在生活的風雨中經(jīng)受磨煉，才能培養(yǎng)他們的生存能力。

　　五、由果溯因法

　　有很多事物就是以因果關(guān)系的聯(lián)系形式存在的。能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因，往往能找到最佳的立意。

　　篇三

　　1.整體原則

　　一般說來，無論什么材料，首先要做的是從總體上去理解材料，只有從整體上去理解和把握，才會有最佳的審題角度，不至于失之偏頗;從整體上著眼，才會找到最佳的切入點，不至于失之片面。所以，要想準確審題，就必須整體理解材料;要想正確立意，就必須整體把握材料。

　　2.正面原則

　　作文材料總會有一定的傾向性和指向性。它常常包含正反兩個方面，或者一種比另一種更優(yōu);往往存在主次兩種內(nèi)涵，或者一個比另一個更好。因此，審題必須從正面切入，從積極方面考慮;或者說，從更正面的角度切入，從更積極的一面考慮。只有這樣，才能確保立意具有積極意義，帶有正能量。

　　3.對象原則

　　應(yīng)該說，對象是審題的鑰匙，是立意的扶手。因為不管在什么情況下，材料至少有一個對象。而一個對象就有一個角度，一個角度就有一種立意。如果有兩個對象，那肯定就有兩個角度，就有兩種立意。如果將兩個對象結(jié)合起來，那就會形成第三個角度，產(chǎn)生第三種立意。如此說來，只有找準對象，才能抓住審題的角度;只有抓住審題的角度，才能審清題意。

　　4.主次原則

　　相比較而言，材料中的人和事常常有主要與次要的分別，有重點與一般的差別;蘊涵還大多有本意與附加的區(qū)別，有內(nèi)核與外核的差距。正因為這樣，只有分清主次，才能把握重點;只有明確輕重，才能抓住核心。進而，從“主”出發(fā)，準確審題。

　　篇四

　　1.找準關(guān)鍵詞

　　有些材料，除了有關(guān)鍵詞，還有關(guān)鍵句。而關(guān)鍵詞就是材料的“詩眼”，蘊藏著材料的中心;關(guān)鍵句好比“文眼”，蘊含著材料的主旨。如果能抓住關(guān)鍵詞，深入挖掘材料內(nèi)涵，那就能把住脈搏，找準材料的中心;如果能抓住關(guān)鍵句，進行突破，那就能迎刃而解，把握材料的主旨。

　　比如下面一則材料：一個巧皮匠，沒有好鞋樣;兩個笨皮匠，彼此有商量;三個臭皮匠，勝過諸葛亮。在分析這則材料時，有人認為，人的數(shù)量是關(guān)鍵詞：隨著數(shù)量的增多，就能勝過諸葛亮，說明人多力量大，團結(jié)力量強。但是，如果你細細體會，就不難發(fā)現(xiàn)：關(guān)鍵詞不是“一”“二”“三”，也不是“巧”“笨”“臭”，而是“諸葛亮”;關(guān)鍵句不是“沒有好鞋樣”，也不是“彼此有商量”，而是“勝過諸葛亮”。因為“諸葛亮”是智慧的化身，“勝過諸葛亮”是說“眾人智慧多”。由此，可推出中心：眾人的智慧能勝天，要凝聚眾人的智慧。

　　2.因果聯(lián)系法

　　任何事物的產(chǎn)生和變化都是有原因的，所有事物的發(fā)展與升華都是有結(jié)果的。如果能透過材料列舉的現(xiàn)象，推究出本質(zhì)原因，就能從因切入，找到材料的中心，贏得最佳立意;如果能洞察材料排列的結(jié)果，挖掘出實質(zhì)緣由，就能由果溯因，找到材料的核心，獲得準確的中心。

　　“一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝”是大家非常熟悉的寓言故事，有人認為，和尚越來越多，結(jié)果卻沒有水喝，其原因是不團結(jié)，不齊心。但深入思考，其根本原因，不是不團結(jié)，而是心存依賴;不是不齊心，而是惰性作怪。因為一個和尚沒處依賴，無法懶惰，只好挑水喝。兩個和尚相互依賴，不肯獨自挑水，只能抬水喝。三個和尚互相推諉，相互扯皮，結(jié)果只能沒有水喝。而依賴、懶惰和推諉的根源，就在于不肯積極承擔。找到了根本原因，就可形成中心：要積極承擔。

　　3.找出異同

　　如果題目是多則材料，那材料之間肯定有異同點。拓展開來，肯定有相同點或相似點，有相關(guān)點或相對點，有相異點或矛盾點。而相同點或相似點就是結(jié)合點，相關(guān)點或相對點就是立意點，相異點或矛盾點就是中心點。如果能從關(guān)系切入，抓住其異同點，進行分析綜合，那就能正確地立意，提煉出準確的觀點。

　　4.善于聯(lián)系

　　在材料作文中，有些材料屬自然現(xiàn)象，有些材料屬寄寓性質(zhì)。如果材料是自然現(xiàn)象，那就必須由物及人，進行廣泛聯(lián)想：由自然之物聯(lián)想到人，聯(lián)想到人生，聯(lián)想到與之類似的人生哲理。只有這樣，才能挖掘真正內(nèi)涵，引發(fā)新鮮見解，產(chǎn)生新穎中心。如果材料屬寄寓性質(zhì)，那就必須由物及事，進行多樣聯(lián)系：由寄寓之物聯(lián)系到實際，聯(lián)系到社會，聯(lián)系到與之相似的社會現(xiàn)象。只有如此，才能掘出隱含寄寓，產(chǎn)生嶄新見識，產(chǎn)生深刻立意。

　　應(yīng)該說，材料作文的審題原則與方法多種多樣。然而，從其最常見的來看，無非是以上所述;就其最主要的而言，也不外乎以上所說。但無論是何種原則與方法，最最關(guān)鍵的是讀和悟。只有讀懂讀通，才能把握材料關(guān)鍵，準確掌握材料。

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