以視野為話題的作文800字（精選40篇）
相信大家在學習、工作中總少不了接觸作文吧，特別是作文中不可忽視的話題作文，話題作文具有自由性的特點，考生在題目、選材、文體、想象空間上有極大的自由性和自主性。那么話題作文應該怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的以視野為話題的作文800字（精選40篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
以視野為話題的作文 篇1
“欲窮千里目，更上一層樓”這話兒還真沒錯。
我坐在那土黃色的書桌前，目光呆滯地望著眼前的數學卷子，紅的數字刺地眼睛不敢直視。唉，果然還是輸呢，過了好一會，我才恢復往日的神態，慢慢地看著這令人惆悵的卷子。
“咔嚓”門開了，一起進來的還有父母的談論聲。
“唉，你知道啊，今天好像又發工資了？”這個充滿驚喜的聲音是母親的。她總是那么的開朗樂觀，即使工資只有父親的一半，也在每次收到發工資的短信時像孩童拿到糖果似地向父親炫耀著。“啊，是嗎？我怎么沒收到短信？”父親驚訝的聲音也竄進我的耳朵。
“兒子，考試怎么樣。還是我說的對吧！”父親略帶喜悅的聲音撞擊著我的耳膜。原來歡快語氣也聽出了一絲嘲笑的意味。
“你贏了還不行？”我氣極敗壞地咆哮道。
“喲喲喲，不就打個賭嗎？你至于這樣生氣嗎？”父親幸災樂禍的語氣再一次在我耳邊響起。我一聲不吭，脹紅著臉，拳頭緊握著。
“行啦行啦！”父親不知何時走到我身邊，用他那帶有安全感的大手拍著我的頭。
“都跟你說了的不能跟比你差的比，以后還說什么不用復習，看看手機就行了。這下你嘗到苦頭了吧！”我俯下頭，用蚊子哼大小的聲音“嗯”了一聲。不過仔細一想，倒真沒錯。
前些日子，我在學習方面又有了新的提高，總算是把苦戰一年的老對手給打下了擂臺。于是，就仿佛有一層濃霧阻礙謙虛的補給我。不一會，謙虛就敗給了自大。于是，我變得自大起來，開始相信我是百年一見的天才人物（呵呵，多么可笑的想法！），我改變了完成作業后的復習，與別的同學一樣，拿起了手機，刷起了空間，聊起了微信。那時父親還批評我說：“你怎么能這次考好了就被自大遮住了雙眼，阻礙了視野呢？”我不聽，滿以為我下次依舊會像這一次——樣的.好。于是父親就跟我打了賭。這不，我就輸了。
是的，這可惡的濃霧就是虛榮心。它找到了謙虛的弱點，沒有堅定不移的信仰。才致使我的視野被這可怕的假像所迷惑。
視野，不能太寬闊，也不能太過于狹小。
以視野為話題的作文 篇2
早就習慣了沒有時間也沒有空間的生活。城市這種寸土值千金的地方似乎再也無“視野”可言了。身處千形百狀各式各樣的樓房中，那感覺，似乎只有“走進一間房，四面都是墻”能形容了。
于是，學校的操場，便成了我那兩點一線的生活中惟一能望出百米之外的地方了。
操場上的綠并不是那種很有生命力的綠一帶著點慘慘的黃色，不知是因為城市不清新的空氣。
過分的保護使它營養過剩。那懶懶的毫不在意的氣息，和那灰藍色的天空有點兒相近，也和走過它身旁把目光緩緩從它身上滑過的我有點兒相近。我并不在意它的顏色，天空的顏色，只是渴望目光不要總是停留在短短的距離中，只是渴望心隨著目光向那什么都沒有的地方飄去，任它飄向何方——只因自己也不知道想看到什么地方，不過是想要那種空蕩蕩的感覺罷了。
目光終于還是停在操場那一頭的圍墻上了。心，終于明白在此地是永遠無法找到那一望無際的感覺。于是，慢慢地抬起頭——天空是惟一能望穿的`東西了。看著，看著，只覺得那被修去了邊角的藍灰色正一點一點地壓下來，壓下來，想要包裹住我本已不自在的身體。我不顧一切向前沖出去，在一個安靜的地方閉上了眼睛。只覺得黑色的無底的深淵中有些彩色的東西在閃爍，然后漸漸地，漸漸地隱去了，終于不留痕跡。我像被驚醒過來，努力睜大眼睛。看清了，四面都是墻。
想起了三毛筆下的撒哈拉。一眼望去，荒蕪的撒哈拉只看得到駝骨的白色反光，只看得到黃色與藍色的交接線。我愛的就是這種空蕩蕩的但有無限充實的感覺。
看著城市中惟一流動著的五顏六色的車輛，上面的廣告牌大大地標著“。cm”，我想起了那小小的屏幕——那據說可以擴展我們的視野，讓我們看見整個世界的東西。我看著那上面的秀美的圖畫，看下去，再看下去，只不過是一個一個的點罷了。我沉迷于其中的時候，只是想讓它代替我的思想；當我離開的時候，卻只有深深的失落——那種眼前空虛著的失落。
想起了有次站在大片農田中的感受，忘記了農田的樣子，卻永不忘記心中充實的感覺。
給我們視野吧——給我們充實著的。
以視野為話題的作文 篇3
在他的《只緣身在此山中》一書中寫道：“李虛榮心很強，但他經歷過人間的事。”我不認為這只是理由，這和虛幻的幸福一樣嗎？
當孩子們品嘗糖果，甜甜地笑著，我可以說這是一種幸福。當一個農民在烈日下斜眼看著正在生長的莊稼時，這也是一種幸福。當一個老人遇見他多年不見的最好的朋友，他的眼睛閃閃發光，這也是一種幸福。
所以我認為，即使一個人的視野很小，知識很少，他也會很快樂，他的快樂不會減少。幸福就像一個頑皮的小精靈，它一直在你身邊飛來飛去，只要我們仔細了解周圍風的流動，我們就可以看到它的影子。
幸福無處不在。一個容易滿足的人可以在停杯和扔筷子的房間里看到它。那是全家一起吃飯的幸福。一個安居樂業的.家庭，他們很早回家，很晚回家，從五點到九點工作。雖然他們做不了什么大事，但日常生活必需品和微薄食物的快樂總是縈繞在他們周圍。
視野開闊的人難道沒有幸福嗎？不完全是。作為一個有著廣闊視野的人，他可能已經遠離了祖國的大江大河和大山，走過了許多地方，看到了許多景象，因而知道了許多事情。他們可能不放心他們所看到和聽到的，有時擔心，有時焦慮，他們可能不注意整個身體的幸福。然而，如果他們停止關注這個世界，在身體和精神上休息一會兒，減少他們的視野，他們就能看到他們面前的和他們面前的。他們可能會看到燕子啄食樹枝上的泥土，在大廳前的屋檐下筑巢。他們可能會看到四五個孩子追逐打鬧。春天他們可能會在樹枝上看到新的綠色。也就是他們以前沒有意識到的幸福。
我想簡媜把自己放在山里聽師父念經，看山中的竹波。也許她只是想縮小視野。她會和師父一起打坐，看僧侶們摘水果，和瑜伽士一起玩球。由此，她不僅發現理智存在于每一個動作中，我想，她沒有寫什么，而且幸福。每一天都有理性和幸福。
因此，幸福無處不在，它不會因為一個人的視野狹小而衰退。愿景保持不變，人們會變得越來越不開心嗎？
所以，如果我們保持小視野，也許我們越滿足，我們就越快樂。也許它藏在柜子上的糖果罐里，也許它藏在遠方某個人寄來的信的郵戳里，也許它藏在你我的眼睛里。
以視野為話題的作文 篇4
“少年心當云，誰念幽寒坐嗚兒”一句七行務道盡書生意氣，聲討方遒的野心。
古人說，“知足常樂。”似乎如果你沒有雄心壯志，沒有遠大的理想，你很容易就會滿足。然而，有些人說，“如果模式越來越小，生活的道路就會越來越窄。如何談論幸福？”
為什么這些觀點會有分歧？原因在于“人”。所有這些都來自于人們對自身能力的評估以及隨著時間的推移人們對社會變化的適應性。雄心勃勃的人天生是人民的英雄，但他們野心勃勃，只能在生活中混日子。那些沒有野心的人只能從井底看天空。盲目的傲慢只會導致自我毀滅、懦弱、自卑、容易一事無成，而固執只能被社會所消除。
因此，對于那些想要生活幸福的人來說，正確的愿景和事業無疑是一切的基石。
從前有一只青蛙坐在井底看天空。認為天空如此之小是多么荒謬。許多人，像這只青蛙，被困難所困，卻不知道它。如果他們能混過一段時間，他們真的會很滿意嗎？恐怕不行。因為這個世界上沒有人喜歡平庸。他們都渴望藍天和外面的`世界。
"大鵬在一天之內順風飛升至9萬英里。"他的翅膀不僅滿足于翱翔的龍蒿，也滿足于與驅蟲劑的競爭。他的視野如此廣闊，以至于他瞄準了所有的方向。
也許每個人都聽過“先給他賺一億美元”這個有趣的故事。許多人嘲笑它，但他們不知道王建林的小標志可以讓無數人接近它。那些說他們將“先賺一億美元”的人只是在開玩笑。
由此我們可以看到愿景有多重要，模式有多重要，什么適合自己的愿景更重要。
作為年輕一代，一個人必須有“乘云”的頭腦。這不是為了高目標，而是根據自己的情況逐步調整。然而，在今天和諧穩定的生活中，一個人絕不能無所事事，無拘無束，浪費時間。這種幸福是舒適生活創造的虛假氛圍。烈士們在他們的暮年仍然瞄準數千英里。他們想馳騁在更廣闊的領域，欣賞他們成就的高尚情操和幸福。對于那些想得太多而做得太少的人來說，他們最終會用篩子篩出——杯水。
“年輕人應該牢記在心”。只有當他們以自己的方向為目標，看到適合他們所看到的愿景時，他們才能擁有幸福的生活！
以視野為話題的作文 篇5
跳躍于云端與谷底之間依舊瀟灑。輾轉于廟堂與江湖之中依舊曠達。流離于回憶與現實之際依舊堅強。
他們擁有處變不驚的驚人魄力，擁有無人企及的風采，擁有跌宕精彩的人生，而這一切只因他們的視野夠寬廣，才能在漫漫人生路上找準自己的定位，提高自己的境界。
寧愿放浪形骸也不摧眉折腰。
“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”壯志滿懷的李白踏進“華麗”的牢籠之后才發現官場上的爾虞我詐，摧眉折腰使他不得開心顏。原本要在政壇上一展抱負的他鄙棄了功名利祿選擇了自然，他“百年三萬六千日，一日須傾三百杯”，而“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐”。后人或許應該感謝官場，感謝它開闊了這朵青蓮的眼界，讓他更上一層樓。
即使遍體鱗傷，也要活得漂亮。
誰不想擁有一條通往成功的康莊大道，而現實總是事與愿違，一次、兩次可以，可是一次又一次呢？“屢戰屢敗”淘汰了一些人，然而蘇軾堅持了，經歷過風雨的人總是會有一種超然的境界。大江東去，浪花淘盡“英雄”，多年的風雨坎坷并未磨盡你的壯志，只有你才會有“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”的心境。仕途的不順、人生的失意才會讓東坡達到這種超人的`境界。
南渡雖苦，也要欣然接受。
“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”是少女的嬌羞；“一種相思，兩處閑愁”是少婦的情愁。曾經和丈夫的美滿婚姻已經是繁華一場，眼前已不再是琴棋書畫、君撫琴妾善舞的美好畫面了，鐵騎踐踏了一切，枯藤老樹昏鴉雖盡顯凄涼，而易安的生命中卻得來一筆財富，那就是她的境界，南渡后的孤苦讓她明白了自己不再是那個懵懂的少女，而是一個蒙受國難的成人了，于是國家之恨代替了兒女私情，為歷史留下了一代才女。
一切只因視野的開闊，因為這，自己才會成長，才會懂得自己人生的價值。視野決定境界，去開闊自己的視野，自己的境界才會提高。
當看透了人生波瀾一切歸于平靜之時，曾經的風雨對自己來說只是淡然一笑，這就是一種境界的提高。
以視野為話題的作文 篇6
一片樹葉，高高掛在樹梢，相比那些已變黃掉落的樹葉，有些格格不入。它依舊是一身翠綠，俯視著地上那些已經變黃的伙伴，心里難免有些得意。
“哼，看你們這身黃衣服多丑！我這身綠衣多么漂亮！你真是太脆弱了，風輕輕一吹就掉了，看我……”一位老黃葉們聽著它這越發傲慢的語氣，忍不住開口了：“年輕人，春發秋落本是自然規律，我們這身黃衣多好看，況且我們落在地上，為樹做養料，來年又會長回樹上的……”綠葉不耐煩地打斷了黃葉說的`話：“得了吧，老頭，你難道沒聽過一句話嗎？解釋就是掩飾，掩飾就是事實。”“你們看我現在的視野多好，可以看到好遠呢！算了，跟你們講了你們也聽不懂，哼！”黃葉們都無可奈何地搖不搖頭，誰都知道，它肯定也撐不了多久了。
時間一天天地過著，地上的黃葉漸漸變成了養料，消失不見了，而那綠葉也終日無聊地望著遠方，它多么希望自己能再高一點啊！這樣就能看到更遠的地方了。春天快要到了，綠葉旁又多了很多的小芽，綠葉正慶幸自己終于熬過了這個冬天，突然，一陣寒風吹來，綠葉感到自己有些遙遙欲墜，往身上一望，不知何時，它也已經變黃，它感到自己有些輕飄飄的，感到自己脫離了樹枝，感到自己正在掉落，“澎”，它摔在地上，一陣漆黑撲面而來。
也不知過了多久，它是被風吹過樹葉的沙沙聲吵醒的，它抬頭，看見樹上枝繁葉茂。樹仿佛比以往更高大了，它想站在枝頭，眺望更遠的地方。這時，它聽到了一個小女孩的聲音：“媽媽，這有一片黃葉，我們把它帶回家吧。”它感到自己被抓起來夾進書里，它一下子反應了過來，嘶聲裂肺地叫喊起來：“不，我的視野應是那更廣闊的天空，而不是那窄小的房屋。可惜沒人能聽見它說什么了。”
它終于平靜下來，突然看清了夾它的那頁紙上的一行字，“心的視野有多大，眼前的視野就有多大。”它一下子愣住了……
以視野為話題的作文 篇7
蘇軾在千年以前就曾經說過：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”
面對同樣的事物，同一個現象，每個人可能有不同的看法。但是能否抓住事物的本質，對我們來說才是最關鍵的。在生物界，動物的視野不同，會影響其行走、飛行的空間和速度。作為人類，我們也是一樣，視野不同，會影響我們的“空間”和“速度”。
當一顆普通的種子掉落在達爾文的腳邊，他將它拾起，數十年后，《進化論》展現在人們的眼前；當一只流螢飛過泰戈爾的窗前，他仔細凝望，不久，美妙的詩篇傳到了人們耳邊；當一縷光線在愛因斯坦的身后投下一片影子，他反復思量，數年后，光量子理論震驚了全世界。
這些每天都能看到的事物卻讓人悟出了天地的玄妙，品出了人生的韻味。的確，正是眾多細微的東西組成了這個世界，也讓人從他們身上感知了人格的偉大和卑微。面對同樣的現象，人們的思想理念不同，對待事物的看法就不一樣。不同的視野決定了我們的不同。
心有多高，就能飛翔多遠。雄鷹展翅高飛，看到的是遼遠的天際，于是就在高遠的天空中飛翔；老虎邁步奔躍，看到的是無邊的森林，于是就在富饒的'田野中奔跑；鯉魚歡快游動，看到的是躍龍門的壯觀，于是就在大海中努力游動。他們看到的是高遠、遠大的夢想，于是就在自己的舞臺上演繹最美的舞蹈。相反的，小雞看到的是柴邊的熱鬧，于是在那里咕咕的叫；鴨子看到的是池塘的歡愉，于是在小湖邊游來游去。
當蘋果掉在地上，牛頓“看”萬有引力；當被塵埃接觸的細菌不能正常生長，弗萊明發現了青霉素；鐳的發現者居里夫人......這些都為我們一次又一次的闡明了視野的關鍵作用。看到了，并且能發現它的真理才是最珍貴的。當一個新的問題，新的現象展現在我們面前時，應該擴大我們的視野，能看得更高、更遠。只有這樣才會取得成功。
擴大我們的視野，你學會了嗎？
以視野為話題的作文 篇8
海灘上，海浪襲來，小麻雀總能迅速起飛。而海鷗總顯得那么笨拙。然而，能飛越大洋的，卻只能是海鷗。因為小麻雀的視野，就只有這片海灘。而海鷗的視野，卻在大洋彼岸。不同的視野，自然決定了他們不同的境界。
孔子曾說：“登泰山而小天下。”視野開闊的人，總會得益于自己站得更高，而站得高無疑更提升了自己的境界。
巍巍高山，無數平凡的人在山腳仰望之后不敢攀登，于是乎，山腳下無數狹小的視野凝成一個個相同的境界。
試讀兩首詩：《望廬山瀑布》，“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”另一為“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”。
李白與杜甫，盛唐詩壇上的兩座高峰，如此開闊的視野，如此大開大闔的胸襟，無怪乎有如此的境界，作為后人的我們也就只能對其仰視了。
且看那零丁洋中的文天祥，且看那風波亭中的岳武穆，你在他們的視野中找不到一絲的自私與自利。你能找到的是那“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的呼喊，是那“精忠報國”的脊梁！他們的視野中只有民族危亡和國家興衰。因而，他們的境界達到了一個令所有后來人仰視的高度。
伊利，中國乳制品企業的.龍頭；奧運，舉國同慶的盛事。似乎這是兩件毫無聯系的事物。然而，伊利人的視野是開闊的，他們抓住了北京奧運的契機，先人一步地成為了奧運贊助商，從而打開了中國企業邁向世界的大門，提升了自己的境界，增加了自己的競爭力。歷史上，因奧運而走向世界的品牌不在少數，如“可口可樂”和“三星”等。如今，奧運到了中國，伊利的這種開闊的視野，值得其他中國企業學習。
如今，我們的社會發展到了一個關鍵的關口，如何提升自己的競爭力成了當務之急。而我認為，首先要做的是開闊自己的視野。理由很簡單：站得高才能站得遠。
視野決定境界。
以視野為話題的作文 篇9
大視野是一種時代潮流，是一種開放的心態。
讀萬卷書，行萬里路。大視野，造就的是大幸福。擴大視野是一種追求。如王國維先生于“治學三境界”所述，最高境界是“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。這樣的幸福似乎近在眼前，卻是要通過前兩個階段不斷探索，開闊視野，苦苦追求而尋得的。追求之旅中，我們擴大視野，才可獲得真正的幸福。
或許有人說，視野小，人們更知足，幸福感也隨之增強。但我卻以為大視野獲取的大格局才可催生大幸福。對于個人，老婆孩子熱炕頭，貌似確為幸福，但放之于國家，這卻造成了一種安于現狀、不思進取的`危險風氣。中國曾于人類歷史上占盡榮光，是富饒與美的象征，但清朝統治者實行閉關鎖國政策，安于淺鄙的榮華富貴，拒絕向外國學習，以至于國家受侵犯，泱泱大國竟幾乎全無反抗能力!縱觀歷史，視野小、格局小的國家負面的例子數不勝數。對比中外，西方蒸汽火車的隆隆聲響中，卻是大清帝國奄奄一息的悲聲。
歲月變遷，如今的中國經過不懈努力，再度立于世界舞臺的中央。就以上海為例，上海的城市精神“海納百川”，正是一種大視野、一種遠見。開明、大氣，是上海的代名詞。從小漁村搖身一變成為當今的國際大都市，上海從未停下腳步，這也形成上海人進取開放的氣質，通過不懈追求換來踏實的幸福感。大視野是一種時代潮流，是一種開放的心態。如上海這座城，東向浩瀚的太平洋，背后有橫貫九域的長江，俯瞰廣遠，吞吐萬匯，處世不凡，多種文化激流在此碰撞喧嘩，卷成巨瀾，每一個人都可獲得自由獨立的幸福感，每一種文化都美美與共，美人之美。值得一提的是，個體雖小，也并非不能有大視野，陶淵明棄官而回歸故鄉，修籬種菊，建造自己的小小桃花源。這看似與傳統的入仕思想對立，卻是另一種大視野，催生對精神自由的追求，是觀照自我追求本真的體現。中國古人向來喜歡通過徜徉山水來抒發志向，這也是一種對內心的洗禮與升華。通過短暫休息補給精力，總還是要背起行囊，繼續出發。
古人追求的人生最高境界是第三層意義上的“看山是山，看水是水”，大視野與大理想終究還是要回歸現實。志當存高遠，路從腳下行。愿我們青年人都懷有大視野，踏踏實實地向上走，去擷取真正的幸福。
以視野為話題的作文 篇10
如今社會中，最注重的便是開拓視野。
古代晚清政府政策中的閉關鎖國是極大的失敗，由于對外部世界的進展盲目不，對于自己實力又過于自大，對于外部先進思想與科技通通排斥，認為有過而無及之，這才導致了恥辱的近代史。開拓視野即是采納，對于問題的采納。至于判別正誤，又另當別論。
開拓視野，也是開拓思想。就例如新文化運動中的魯迅、李大釗、胡適等先進分子中，有哪一位不是出國留學，開拓自己的思想，否則他們仍在寫著酸腐的八股文沉醉于腐朽的認知中。當人類在開拓思想時，是對一類物體的一種新認知，人腦在思索問題時，有極大多數會追隨自己的思想，這好比為什么人類在最危急的時候，最容易信神。
開拓視野，便是開拓認知。如今高等院校便極為重視游學，重點在一“學”字，其主要目的為，使你的.思想不再被囚禁于地球上的其一點，而是去見證許多有意義的地方。古人的智慧中也有強調這一點，在洋務運動中，李鴻章曾派120多名學生到美國學習，讓他們吸取那里的先進科技在那里學習，對于先進科學的認知。
強調開拓視野，并不代指一味去相信，要有選擇性的開拓視野。例如孫中山曾去英國，在那里說道“別人都說英國是先進的代表，我雖然看到了英國的民族、英國的民主。然，人民生活卻不如意，我決定在我的主義中再添一民主，如今已完成吾三名民主義的創作。”孫中山并不是一概去模仿英國的制度與社會，而是在開拓視野之后，擇決出好、剔除壞，這正是青出于藍而勝于藍。
開拓視野，不僅要開拓思想，更要開拓認知，同時還要善于選擇，從既有經驗的泥潭中拔除出來走向更廣闊的天地。
以視野為話題的作文 篇11
姚老師是我的科學拓展課老師，他細細的眉毛，小小的眼睛，高挺的鼻子，腰間還串著黑皮帶，身穿休閑服裝，雖是小眼睛，但他有著大眼界，因為他頗愛研究。
他上課很認真，下課就和我們打成一團，還很愛開玩笑，但我們最愛的`是他喜歡帶我們出去科學實踐。
有次我們去見建瀾中學旁聽，我們看著哥哥姐姐們怎么操作模型的，還瞧見他們比賽的練習視頻，我目瞪口呆，真是“臺上一分鐘，臺下十年功”，姚老師就在一旁，告訴我們，這是什么，那是什么，我突然覺得自己眼界太小了，什么東西也不知道。
我打量模型，可是看不出什么規律來，直到最后我還沒發現點什么東西。
后來，姚老師讓我們參觀了一下建瀾中學的科學室，發現里面有一個柜子，柜子里有很多個秤，好像是放了很久的，是哥哥姐姐做的。然后，姚老師給我們拿出來，讓我們仔細觀察，姚老師與我們還發現了許多亮點，比如：它有一個線條來控制這個秤；還有這個秤兩側都有一個凸起的線，這是為了防止物體掉下去；而且那個稈子豎豎直直的，一點兒也不亞于我們平時的秤，稱東西來還很方便呢。我們放了幾個小木塊上去，立刻就分辨出來，哪邊是輕，哪邊是重。
回學校的路上，姚老師不像去的時候那般嚴肅，他步履輕快，帶著我們這群快樂的小鳥看云，看樹，甚至拿一塊石頭來開玩笑，我覺得那時的他不是個嚴肅的老師，更像一個鄰家大哥。
姚老師，您是一個喜歡帶領同學們研究科技制作的科技拓展課老師，您為大家帶來很多去校外活動學習的機會，開闊了同學們的眼界。謝謝您，您辛苦了！
以視野為話題的作文 篇12
窗外陽光燦爛，一派生機勃勃的景象。而這所大屋子里靜悄悄的，視野范圍內沒有一個人。
我興奮地在屋子里亂跑，因為主人和我的死對頭“黑貓”外出旅游了！沒錯，我就是一只小老鼠！
我軟綿綿地躺在沙發上，左看看，右看看，正考慮著午飯的問題。突然，視野內閃入一個熟悉的物體――大大的，高高的。我得意地盯著它，不斷想著那里面白白的大米，不禁垂涎三尺。
我從沙發上一躍而下，爬上窗臺然后在空中畫出一條優美的弧線，跳入米筒里。“哇！”我驚呼著，視野里只剩下滿滿的大米。我光明正大的躺在大米上，用手慢吞吞地抓起一把大米送進口中，愜意地咀嚼著。不時口齒不清地唱著《老鼠愛大米》。想起以前有一頓沒一頓的日子，這次終于可以吃個夠了！
我抬頭看向米筒口，在視野內估測著高度，以這個高度，我跳出去還綽綽有余呢！我得意地想。為了飽餐，我就住在米筒里啦。每天不用東溜西躲就能吃到白白的大米，那感覺別提多快活了！
日復一日，米筒的米在逐漸減少。我再一次抬頭，發現視野比以前窄了很多，高度也變高了。不過，這難不倒我，我應該還能跳出去的。于是這樣想著的我又繼續吃大米了。
可是，慢慢我發現，在我的視野內已經看不到屋內的物體了，我的天空在縮小！最可悲的是，我發現自己已經跳不出去了！無論我怎樣努力，我永遠都無法跳出去了！淚水從我的眼角流下來，后悔的我拼命睜大眼睛想看多一點東西，而這只是白費力氣。
在視野里，我以為是美好的東西竟讓我得到如此悲慘的'命運。如果我的視野不是那么狹窄，如果我懂得分辨視野所見東西對我命運的影響，或許我就沒有這樣的下場了。聽著屋外的鳥鳴聲，可我卻看不到了，視野決定著我的命運啊！
以視野為話題的作文 篇13
高爾基說過：“書是人類進步的階梯。”我喜歡看書，我認為：讀書是一種高級的享受。有人說，看書很無聊；也有人說，看書是一種奢侈品。而我認為，書是智慧的源泉。讀書的過程就是審美的過程，應當將全部精力投入，不受他人的影響。書讀人，人越讀越死。只有人讀書，才會越讀越活。
書的作用成千上萬：有的書讓人獲得知識；有的書讓人明白道理；還有的書能讓疲勞的人放松心情，好好做事。
“讀美文如飲醇酒。酒，越釀越純；文，愈久愈香。”這句話來源泉于20世紀的《歲月留香》。書如其名，這本書經歷了許多年的磨練，成了一本好書。讀書的時候，我時而笑，時而嘆，時而苦，時而悲。
我讀書的'時候，讀到好的文段，我心里就美滋滋地；讀到搞笑的句子，我就會開懷大笑；讀到精彩的文段，我就會全神貫注盯著書本，連眼皮也不眨一下。
很小時候，我就認識了書。它帶我走進了童話的殿堂：當白雪公主吃進毒蘋果時，我的心繃得緊緊的；當丑小鴨放飛理想的翅膀，最終變成了白天鵝時，我高興無比；當王子救出被圍困在城堡里的公主時，我非常感動。翻動書本，我有一種甜蜜的感覺：“讀書真好！”
漸漸地，我長大了，告別了那些童話書，踏入了文學的殿堂。所讀的書也隨著我的年齡越來越深奧，當福爾摩斯巧妙破解了案情，我不禁拍手稱妙；當格列佛成功離開荒島，重新接觸人類文明時，我終于松了口氣；當查理九世和隊友們突破重重困難，得到事情的真相時，我心中的一塊懸著的石頭終于落了下來……“讀書真好！”難道大文豪魯迅先生不是那么想的嗎？
讀書開拓了我們的視野，幫助我們學習。盡管學習很緊張，但只要看書，就會感覺很放松，難道不是嗎？
以視野為話題的作文 篇14
最近看了上官子木博士寫的《教育的國際視野》，感觸很深。這本書從頭到尾比較，中外教育對比，從幼兒園到小學，再到中學。
我從對比中看到了：
國外基礎教育課程強調應用、實踐、創新、生活知識和職業技能。我們的課程強調書本、理論、積累、抽象知識和應試技巧。國外教育注重讓學生了解自己，了解社會，了解職業，了解生活。我國的教育使學生能夠理解考試、書籍、社會階級和生存競爭。
其中一個說；從考試的角度來說，東西方評分標準是一樣的。不同的是，中國的評分標準很詳細，答案很全面。回答越全面越好，強調橫向發展；西方人注重分析，邏輯性強，觀點明確，文字簡潔，強調縱向深度。
西方國家的評分標準一般是：掌握老師教的、書本上有的基礎知識，表示努力就能通過考試，但要想通過考試或以上就必須有創造性——提出新的想法，用邏輯推理證明。與語文考試相比，考試的目的`不是考察學生的創造能力，而是考察學生掌握書本上現成知識的能力。中國教育的目的很明確，就是積累，模仿，學習已經決定的東西。學生只要能復述老師上課講的內容，就能得滿分。考高分不是看他們自己發揮的怎么樣，而是看他們能不能模仿別人的結論。
在國外，考試只是檢驗學習效果的工具。但在中國，考試主要是作為篩選工具，考不上錄取分數線就意味著被現行教育體制淘汰。
鑒于東西方文化傳統和社會背景的差異，我們很難說哪一個在考試評價標準上優于另一個。我們需要做的是如何學習國外教育的優點，改善自己教育的缺陷。
以視野為話題的作文 篇15
大家應該都聽說過盲人摸象的故事吧，這則故事主要講的是：有一次，幾個盲人根據自己的觸覺來判斷大象形狀，第一個盲人摸到了大象的鼻子，就說大象形狀是跟一條繩差不多，第二個盲人摸到了大象的腿，就說大象形狀跟一個圓筒差不多，第三個盲人摸到了大象的耳朵，就說大象的形狀跟一個扇子差不多。
這則故事讓我們感到忍俊不禁，但殊不知，我們很多人像里面的盲人一樣，眼睛好像被以往的經驗遮住擋住了，只是依靠自己的經驗來判斷一個新奇的事物。
作為新時代的新青少年，我們本來就不盲，但遇到一個新鮮事物總會主觀判斷，所以我們要開闊視野，積累經驗。
很多有名的作家就會了積累經驗，而去到了個個艱苦的地方。
杰克·倫敦為了獲得更多更好的素材，他不怕艱苦，游走各個貧民窟，同窮漢們一起生活，最終寫成巨著《深淵中的人們》;托爾斯泰為了《戰爭與和平》寫的更加真實，親自上戰場遺跡考察;徐霞客為了寫成《徐霞客游記》，走訪各座名山，歷經各種危險;法布爾到處觀察昆蟲，不怕苦，不怕累，最后終成巨著《昆蟲記》。
為了使筆下有真情實感，這些大作家一直在開拓自己的眼界，這也難怪他們的文章有著巨大的`感染力，成為膾炙人口的佳作。
莎士比亞說過：經驗是一點一點觀察得來的結果。作為新時代的新青年，我們不能因為只懂了一點皮毛，而就認為自己上知天文下知地理無所不能。
所以，作為新時代的新青年，我們不能只滿足于現在所獲得的知識，而是應該到處走走，開闊我們的眼界，從而獲得充足的經驗，這樣，我們就能見怪不怪。
以視野為話題的作文 篇16
天剛破曉，鳥兒站在枝頭上歌頌著城市昨日的繁華，灰藍色的天空，似乎透著昨夜的燈火，此時陽光逐漸灑向大地，鋪了一地的金黃。整座城市都還在沉睡，從北到南，從東到西，沉沉的睡著。只有學校還醒著，高亢的鐘聲在走廊上回蕩，紅筆的沙沙聲前前后后在作業本上來回響著。
從小到大，相信除了父母、兄弟姊妹外，陪伴你最久、感動你最深的，就是老師了。我們總是看著老師在講臺上，趾高氣昂的講課、口沫橫飛的訓話，而我們卻只有在底下被罵的份。如果可以讓我當一天的老師，我一定要教我的學生一些生活化，同時兼具教育性的知識。“老師早！”同學們興奮地向我道早安，因為今天是到商場實地探訪的日子。“當──當──”上課鐘聲一響起，我就帶著一群學生到大賣場報到，看著他們一路上開心地嘰嘰喳喳討論著，我就知道自己苦心一定沒有白費。
抵達目的地后，我將學生分成六組進行討論，選定要去的區域并確認集合時間、地點。看著他們像風一樣狂奔出去，彷彿被課業壓力禁錮的心靈解放，被古板想法束縛的腦袋重新運轉，固守陳舊的想法翱翔于享像力的汪洋。“真正的`發現之旅，是用新視野看新世界。”我要教導學生的也是如此，除了擺脫原先的枷鎖，培養嶄新的冀望，也要讓人生悠游在波瀾壯闊的蒼穹，譜出動人的樂章，鑲嵌在他人的心頭上。
就在人心中那塊已干枯的土地上，我想使它蛻變，變成沃土，砌筑出令人憧憬的美夢，我想洗滌，給予人們全新的心靈，這就是我要教導的──永不枯萎的新視野。
以視野為話題的作文 篇17
有人說：“經驗是認知新事物的鑰匙。”誠然，在層出不窮的新事物面前，經驗或許可以幫我們打開一扇認識的無知之門，以不至于我們連臆度都不敢。然而有的人不經意間放大了經驗的作用，甚至陷入夸夸其談的境地。殊不知，認知新事物需要經驗，更要不斷豐富經驗。
一條很想了解陸地的魚兒，聽了好朋友青蛙對外界的描述后，把人想象成用魚尾巴走路的魚，把鳥想象成長著翅膀的魚，更是把牛想象成頭上長角的魚……魚兒的想象力很豐富，只可惜它囿于視野的狹窄，并不能認知真實的陸地。它的世界里只有魚。
一只安坐井底的青蛙，終日仰著頭，看著那一方送來光明的井口，若有所思：聽小鳥說天空無比遼闊，而我所看到的天空怎么只有一方井口那么大?它不知道，井口局限著它的視野。或許它生就在井底。它毫無經驗。
經驗可以幫助我們對新事物形成一定的認識，但有限的經驗也往往局限著我們對新事物的認知。
從前有一個年輕人，生活在一個幾乎與世隔絕的地方。他喂養了許多鳥雀，每天饒有興味地欣賞其啁啾，聊以自娛。他極為驚異地發現，那些鳥兒借助呼吸之氣，能隨心所欲地叫出各種聲音，好聽極了。一日晚間，他在家聽到附近傳來一種聲音，十分悠揚，遂臆斷為一只小鳥，出去捕之。路上，遇見一位牧童，正在吹著一根木管，同時手指在上面按動著，忽而捂住某些孔眼，忽而放開，使木管發出了那種響聲，宛然啁啾鳥語，不過發音方式迥然不同。他驚詫不已，并在好奇心驅使下，送給牧童一頭牛犢，換取了那支笛子。他通過思索意識到：假使牧童未從此地路過，他將永遠不會曉得，自然界有兩種產生聲音和樂音的方法。
年輕人生活在一個人跡罕至的地方，他只欣賞過鳥雀的.聲音，所以當他聽到那悠揚的笛音時，只能憑借有限的經驗認為那是鳥雀在歌唱。我相信他從此知道了拓寬視野，豐富經驗的重要性。
在生活中，經驗很重要，但要想真正地認知新事物，就必須不斷拓寬視野，豐富經驗。否則，我們只能靠有限的經驗去主觀想象。
當伽利略開始研究彗星的存在時，視野還不夠開闊，經驗還不夠豐富的他也只能說：“我不能準確地斷定彗星的形成之因，我只懂得它會以某種不同于我們任何臆度的方式形成。”
古人云：“讀萬卷書，行萬里路。”也這不正是在教我們要不斷地拓寬視野，豐富經驗嗎?
以視野為話題的作文 篇18
有人說人生，要舉目千里，放眼世界；亦有人說要術業專攻，有獨特視角。試問，多元的世界里，沒有一個多元的視野，沒有一個獨特的視角，何以成就自我，何以在瑣碎中建構生命的大格局？
視角決定視野。青蛙坐井觀天，竟自大地以為天不過是一井之圓，殊不知，天地無限廣闊。青蛙的盲目自大正是其視角局限了其視野。一個人的視野寬闊與否，取決于其視角，其看問題的角度。倘若司馬遷在受腐刑時只從屈辱的視角看問題，那何來“究天人之際，通古今之變”的史學視野；倘若梁實秋在聞一多、徐志摩等人放棄時，看不到翻譯文學的價值，那又何來37部《莎士比亞全集》中文譯本橫空出世的學術轟動；倘若屠呦呦只關注職稱、名利，而非“青蒿素”對人類的長遠意義，何來諾貝爾醫學獎的舉世肯定。一個人獨特的視角決定了他看待世界和解決問題的.方向，更決定了他是否能擁有“一覽眾山小”的廣闊視野。故言之：若想生命有一個大格局，首先得有一個值得你為之堅持，并不斷探索的獨特視角。那是一個人生命格局的起點。
視野讓成長中的自我重新審定視角。當一個人從獨特視角出發，并在堅持夢想的路上行進時，便會有愈加寬廣的視野。基于日益拓寬的視野，我們就會再次思考：我的視角是否應進行適當修正，抑或是否依然獨特。當周樹人在跑遍鎮上的藥房卻依然醫治不好自己父親的病時，當他看到彼時的人們受到醫學的限制而受病痛折磨時，他選擇遠赴日本，學習醫學。那時他關注的是身體的受難，所以他要拓寬醫學的視野。而當他在教室里觀看同胞受難的視頻，耳邊響起的卻是陣陣歡呼時，他才發現更需要被醫治的是麻木的人心。棄醫從文的魯迅在愈加寬廣的視野中重新審定視角，在文學的道路上將生命的格局變得更為寬廣，更加深刻。
無論是棄醫從文的魯迅，還是棄醫從政的孫文；無論是放下教師身份，走向互聯網的馬云，還是從哈佛退學，創辦微軟的比爾蓋茨。當一個人的視野愈加寬廣時，我們都應當重新審定視角，叩問生命的意義，尋找真實的自己，然后重新出發。
生命格局的起點，在于獨特的視角讓我們找尋到起航的方向，讓我們擁有拓寬生命視野的密鑰。生命格局的闊大，在于不斷更新的廣闊視野，在于不斷重新審定的自我。生命的格局，起于視角，成于視野。
以視野為話題的作文 篇19
我現在看到了什么？——密密麻麻的數學公式和歪歪扭扭的英文單詞。
睜了睜已經快二合一的雙眼，視線從黑板上轉移，單手撐著頭看向了窗外。
我現在又看到了什么？——樹杈上綠葉繁花，那含羞的花苞綻放著她的美麗，并不刺眼的陽光撒落下來，渲染了整個大地。我看到的窗外世界一片生機。
同一個時間，同在一片藍天下的人們又看到了什么呢？我想啊，可能有人和我一樣，坐在這四方格狀的教室里，前面是寫滿了白字和畫滿了重點符號的黑板，面前的投影儀教學把我們的臉映的一片慘白，移開視線，看到的不是冰涼的墻壁就是緊拉的深色窗簾。
而在那寫字樓里的辦公室白領，則是整日坐在電腦面前，四周圍繞著的，是蒼白的墻壁，偶爾有點浪漫情懷的人，四周也就是放點紅花綠草點綴一下罷了。打開窗子看向窗外，想呼吸一下新鮮的空氣，可一抬頭看到的'就是比寫字樓還高的摩天大樓，低頭看到的便是摩肩接踵的人群亦或是車馬喧鬧的繁華街道。無果，就連放松的心情都沒有了，如果恰巧這時電腦上傳來郵件的‘滴滴’聲，你只得揉揉發脹的額頭，繼續坐在電腦前接受輻射。
這是城市里最無奈的兩種人。
或許，充滿著生活氣息的鄉村不一樣吧。
面朝黃土，背向藍天的耕種者有著更加強健的身形，手心手背上粗繭橫生，不算精致的草帽擋住了刺眼的陽光。直起腰向遠處看去，那是土地與藍天的結合，光與彩的照耀，麥子映著藍天的感動。熱浪滾滾，他們蹲下身子，瞇著雙眼看向那一片片飽滿金黃的莊稼。如此滄桑，卻又飽含著深情。
遠處的土瓦房里面可能住著一個女人，她坐在房檐下，身著粗衣粗布，手中拿著一件還沒有織好的小毛衫。一旁的搖籃里安穩地睡著一個小嬰兒，她柔情地看著孩子，嘴里哼唱著不知名的曲調，優美而又動聽。抬頭看向遠處，她看到了那個辛勤勞作的耕種者。黝黑的雙眼里充斥著滿足。她的視野里只有兩個人，一個是頂天立地的丈夫，一個是滿懷希望的嬰孩。
你呢，你現在呢？你現在的視野又有多寬闊？
我呀……我現在只不過是重復著最簡單的動作罷了，只是擁有著最簡單的視野罷了。我無論抬頭亦或者低頭，看到的都是一成不變的歪曲的字符。周而復始，我沒有避開它們的理由。所以便只能睜著酸的已經紅了眼眶的雙眼去盯著它們。
你永遠也擺脫不了我們！
我看見黑板上的文字符號高傲地昂起頭，譏笑著。
以視野為話題的作文 篇20
時勢和視野你們覺得哪個重要？我常聽我身邊的大人們說，這個機會可真不錯啊，一定要好好把握住啊，把握住了說不定能賺大錢哩，又如，哎呀，這次我這個機會沒抓住，后來它竟然漲價了，后悔死我了啊，唉唉！我的耳邊真的是經常聽到這樣的話，都頗有些見怪不怪的感覺了。
是的，從大人的話語中，我總能聽出來，他們真的很在乎機會，好像機會就是成功的關鍵，好像沒有了機會他們就不可能成功一樣，這樣扭曲的觀念讓我有些不解，好在我的父母真的很明智，他們從不強迫要求我接受我不愿意接受的一切，他們總是想著為我考慮，也同樣尊重我的個性發展，而且從來不在我面前說一些影響我三觀的話，這點讓我對我的父母的感恩之情又涌上了新的高度。可言歸正傳，為什么現在的人們都認為時機比較重要呢？我卻覺得并不，一個品學兼優并且肯努力的'人，哪怕他家境貧寒，這樣的人在城市中也是出類拔萃的，從不分時機。可有時候人們就是知道很多事情都要去靠自己的努力 ，而并不是依靠時機，可人們卻總是不想去努力，從來只知道守株待兔的人就算把握住了好的時機也不會有多么大的成就。
我記得我看過一則故事，讓我感觸頗深。有兩只狼來到了一片一望無際的草原上，一只狼十分失落，因為在茫茫一片的草原上，他卻沒有看到肉，這讓他很傷心，以為自己又來錯了地方，也很迷茫，這是時機；另一只狼卻很興奮，臉上都是喜悅之情，因為他知道有草的地方就一定有狼，只要堅持一下一定能看到肉的存在，這是視野。后來，這只狼找到了肉，并且憑著自己的智慧在這片草原上生活的很好，可那只狼卻因為離開了這片草原之后再也沒有看到過那么大的草原而餓死了。這個故事其實給們了一個很透徹卻也很現實殘酷的道理。時機永遠比不上視野，只有你有著開闊的視野，你能預期到這里以后的情景，你能預期到你做出這個舉動后，會收獲什么？哪怕現在你還沒有獲得什么客觀的利益，可默默潛伏，總有一天是能吃長上“肉”的。可那只被餓死的狼卻只是因為提前走了一步，沒有遇到肉，就被餓死了……
看過這則故事后，我不禁想，是時勢造就了英雄，還是英雄造就時勢，我不禁深思。這可能就取決于你看到的東西吧，一切還是未可知的，你是想要做一個懂得把握時機的人，還是愿意做一個有著開闊視野的人？如果是我，那么我肯定會選擇后者。
以視野為話題的作文 篇21
孔子云：“登山而小魯，登泰山而小天下，觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言。”人所處的高度決定他的視野，而人的視野大小又對人生寬度起著重大影響。
有人會認為視野小，人就容易知足，他的幸福感就會提高，我認為這句話本就是謬論。也許有人會說井底之蛙，占一隅之地，望一寸之空，他的世界就那么大，他不會去奢望更遠更美好的世界。這樣的他，充實滿足，有什么不幸福呢？這話看似有些道理，但是處于這個高速發展、網絡遍布，甚至直手可以摘星辰的現代社會里，誰又能真正做到“兩耳不聞窗外事”，安享于自己的.一方天地呢？
人不是一座座孤島，他來到這個世界的每一天起，就會和這個世界產生千絲萬縷的關系，尤其在這個時代。我想，應該沒人在看到別人談論新興科技而自己卻一竅不通的情況下產生莫大幸福感的吧？
除此之外，也有人認為“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”我既然沒有“達”的能力，不如放低視野，做個“窮人”，還能收獲幸福感提高的豐厚成果，何樂而不為呢？可是，細細琢磨，這里的“窮”真的是指視野低淺、寡學無知的人嗎？我認為不是，因為真正視野淺顯的人是做不到“獨善其身”的，視野小，就意味著關注不到集體，就意味著將自己的利益至大化，因而會因為蠅頭小利而你爭我奪，這樣的人也許會得到一時的幸福，自身的幸福，可無法做到為這個社會添一抹幸福，而只有在大環境里幸福感提升的情況下，自身的幸福感才可能隨之提升。
因此，我們得擁有開闊的視野，但怎么做才能開闊我們的視野，提高我們的幸福感呢？你不妨去讀讀書，去書去看看魯迅是怎樣在黑暗中確定自己的坐標，去書中去看看張愛玲是怎么樣用詭譎的文字去喚醒人們心中的聲音，去書中看看陳一邛是怎么樣在螞蟻遍布的森林中尋找門巴人……書會將你帶入一個個你沒有經歷過的世界，你也許會在他們的世界中尋覓到那一絲體悟，然后讓你的生活更溫暖更美好充實。
你也可以去關注我們的社會正在如何成長，去關注創建他的每一次跌倒每一次爬起，每一次迷茫，每一次重獲生機，然后將視線從自己身上撥開一些，將他們扔得遠一點，拋得高一點。
大概在此之后，你會更加幸福一點。
朋友啊，請拓寬你的視野吧，于須彌望天下的人，會收獲更多的幸福的！
以視野為話題的作文 篇22
不必抱怨眼前的景物不再能見，因為那該是一趟心靈的旅行。
從海拔一千多到三千五米，我能看到的，從清晰的綠色，轉變為朦朧的白色。期待的冰川成了固定的圖片，失望之下卻突然發現，那種無奈，并不蒼白。
模糊遮蓋了原本的模樣，讓我能夠突破視野的限制，“看”到更多的真實。一路向前，我們拍到了拍不到的攀登冰川的照片，感受到孤獨的枯木仍想戳穿云霄的狀懷，觸到山中生命律動的呼吸……
肉眼看到的也許是真的，但也僅僅局限于此，在他們的'外表之下，有著故事，有著情感，有著深刻。
沿著山路向上便到了紅石灘，灘上水流湍急，一旁紅石緊挨著，水流擊打在紅色的石壁上發出巨大的聲響。每塊紅石形態各異，但他們身上或大或小或明或暗的紅色，無不在無聲中傳達著他們的心聲。得天獨厚的環境創造了不一般的他們，這里因為他們的存在而變得多姿多彩。
有些大石頭上還堆砌著小石頭。傳說在紅石灘上拍拍紅色的石壁，就能保佑一個家庭幸福美滿。不必疑惑，也不必去問為什么，看到那如塔般的石頭，心里便有所明悟。一個石柱就好似一個家庭，他們在大環境下安定下來，不再懼怕激流，不再懼怕懸崖。白色的哈達代表云朵飄揚，帶來愿想，帶去幸福。仿佛有生命似的，一個個“家庭”中有的緊密相聯，深情對視；有的相隔甚遠，彼此守望。這些石頭有他們的溫度，就如用一股股暖流，滌蕩著我的內心。
在通往新都橋的折多山路上，牦牛成群散步在綠得靜謐的草地上，絲毫不受來往車輛的影響。眼睛一睜一閉間，牦牛已然不見，它們融于自然之中，點綴一方土地。
沿途還有一個接著一個錐形石堆，堆頂上有長條的石塊筆直朝上，靜靜地立著。路上忽然浮現出那些走在路上的朝圣者的身影，三步一拜，用身體丈量土地。在路上殉道的人不計其數，他們長眠于地下，似乎憑著著一小小的石堆來溝通信仰，溝通天地。
佛語有云“一花一世界，一葉一菩提”，想起石壁上刻著的“一石一天堂”，便覺得這里的一山、一水、一草、一木、一石，成為了一個天堂，一個臨于飄渺云海的天堂。既然我們從我們的世界千里迢迢地趕來這山水的世界中，我們更應該用心感受，用心靈的語言來交流，用心靈的眼睛去看，去發現。
視野之外是什么？是心靈的地界。古時王陽明格物致知成為一名偉大的哲學家，貝多芬在失聰中指揮似乎聽見了一次次的掌聲。現在，我們應著心靈的感召來到這里，注定將滿載而歸。
以視野為話題的作文 篇23
我愿擇一方小院，靜候花開滿院而后佇立庭前，看花開花落，云卷云舒，攜閑情逸趣，一壺清茶，安享一生之幸福。
有人說：“大丈夫志在四方，安事一室乎？”毛澤東也曾壯志揮毫：“數風流人物，還看今朝”，文天祥亦云：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青，”就連手無縛雞之力的李清照也說：“生當作人杰，死亦為鬼雄，”而我只愿護我小院安寧，不愿染是與非，只愿在這小院品茶、賞花、享幸福。堂堂七尺男兒，怎就胸無大志？或許有人說這是自甘平凡，更有甚者言，根本就是爛泥扶不上墻！”
聞此，只能置之一笑，是的，我只是一個普通人，視野小，容易知足，但恰恰如此，我才懂得幸福，幸福就是平淡生活，安享心中的那份寧靜。
那些自命不凡，不甘平凡的人又該說了：“你這是妄自菲薄，”我卻不然，或許我確實是井底之蛙，可井底之蛙也可看見那明媚的陽光、湛藍天空，還有何不滿足。子非魚，安知魚之樂，正如千年之前，莊惠二人在那橋上探討魚的快樂一般，我就是我，旁人如何得知我的幸福是什么，又如何會理解大好青春，歲月如花，把時間浪費在一隅小院中的幸福呢。
心中的花枯萎，時光它一去不回，我在這小小視野間看見了芬芳遍地，看見了五彩霞光，又在自己的.心中精心栽種了一朵小花，心房一片光明，心間香氣繚繞，如何能不幸福？
視野大小，無關幸福，我視野小，我能安享芳華，難道我能說雄霸天下的秦皇不幸福？
陶淵明有“采菊東籬下，悠然見南山”的幸福，而秦皇卻有手握天下，威儀臨九州的幸福，如此可見，視野之大小，與幸福確無關聯。始皇帝擁兵百萬，一統天下，沙場征戰，戰無不勝，而后天子一怒，伏尸百萬，或許至高無上的權力就是他的幸福。
一人之下，萬人之上的盛唐宰相張九齡說：“江山安好，百姓安康，臣與君王相處融洽，便是臣之幸福，”他的幸福，便是大視野所見，雖說他最終死于帝王猜忌，但他為國，為君王奉獻一生的貢獻可使后世傳頌、帝王銘記，這才有了后來玄宗拜相時總問，“風度比九齡何，”張九齡的一生，都奉獻給了百姓君王，可謂處江湖之遠則憂其君，居廟堂之高則憂其民，雖然他一生在“憂”中忙碌，可心懷天下的他終究還是幸福的，否則也不會安祥辭世。
無論是誰，總有個幸福的理由，我不染功名事非，始皇拋卻個人私情，統一天下，終于手握大權，這都是幸福，水花只開在雨天，煙花要綻放在黑夜，幸福必有得失，無關視野只看心之所向，那便是幸福，而我們的幸福就是靜立閑庭，等候花開滿院。
以視野為話題的作文 篇24
鮰魚，一種不可思議的生物。它雖生于河川，卻奔向海洋。縱然路途中充滿艱難險阻，它仍然勇往直前。
我也應該做一條鮰魚。
市井小民，人們總是對他們感到嫌惡。“目光短淺”，“小肚雞腸”，“唯利是圖”等貶義詞總是會與他們綁在一塊。但他們卻會對他人的評價不以為然，一笑置之。他們反而對他人所指責之事樂在其中，因為那是他們生活的全部。他們不會去研究詩詞歌賦，不理解風花雪月，更不會討論自然科學，人世哲理。在菜場還了幾塊錢，臨走再順手牽羊拿走幾根蔥便是樂事。他們難道活得不快樂嗎？當然快樂。
但這樣的幸福，是麻木的歡愉，而不是真正的幸福。在這樣如一潭死水的生活中，人們興許會逐漸厭倦，逐漸麻木。日復一日的安逸侵蝕著人們的靈魂，使他們成為一具沒有思想的空殼，如同井底的那只蛙一樣將自己鎖在那片小天地中。
因此我想做一條鮰魚。
最近《大黃蜂》電影熱度似乎很高，他的導演塔拉維斯？奈特在我眼里就是這樣一條鮰魚。他極力擺脫自己父親的禁錮與他名聲對自己的`影響，不愿被家族的企業所束縛。因為在他眼中有個更廣闊的世界——電影創作。就像他說的：“我希望巧妙平衡黑暗與光明、強烈與溫暖、幽默與熱血的關系，而能夠將我的理念運用在電影上，真的很讓人興奮。”盡管他的電影票房平淡，但他們砥礪前行。我想雖有磨難，他仍是幸福的。
我們的人生不應是一攤死水，而是一片汪洋大海。
生命匆匆，世上如此廣闊。我們難道就甘于將自己的視野安于自己的腳下的彈丸之地？寧愿在安逸的時光中為自己種下遺憾，種下憂傷，留下無名的苦澀和酸楚？霍德華？舒爾茨放棄高薪工作，最終用“星巴克”為自己開啟一條康莊大道。即使自己卸下自己那條綠圍裙，他卻仍看向更遙遠的土地——國家與人類。
但視野開闊者卻大部分是孤獨的。白居易曾言“平生知心者，屈指能幾人。”是啊，這世上又有幾人是能夠與自己達到相同高度的呢？埃隆？馬斯克的大膽創想受到許多非議與指責。但他仍然樂此不疲。最終在他的成功面前，那些議論也飄然散去。也許那份孤獨從來沒有被他看在眼里。縱使如叔本華所言“要么庸俗，要么孤獨。”但視野開闊者仍在自己選擇的道路尋找更加純凈的幸福。就像埃隆？馬斯克，興許他從沒有將自己的幸福放于這顆蔚藍色星球，而是那天邊的火星。
鮰魚也許從沒認為自己的生命屬于自己出生的河川，它們要前往的是廣闊的天地。
做一條鮰魚！生于河川，心存大海。
以視野為話題的作文 篇25
藍天是白云的家，森林是小鳥的家，小河是魚兒的家，美麗的北山是我的家。說起我的家鄉——北山，它只是一個很小的村莊，位于縉云壺鎮鎮北山腳下，僅有700多戶人家。
聽爺爺說，以前，村莊的路是坑坑洼洼的泥土路，晴天，灰塵滿天飛，雨天，連走路都很艱難，一交一通運輸就更不方便了。而現在，早日的山村村道，瞬間變成康莊大道，一交一通運輸方便多了，村民民進進出出，不用每天吃塵土，家鄉的特產——茭白啦、桃子啦，番薯啦，也能賣的出去。
聽爺爺說，以前，村里的民房低矮混亂，小攤小販雜亂無章，露天糞缸隨處可見……是的，曾經的北山村確實破舊不堪，到處臟、亂、臭。可是現在，整個村子的村容村貌發生翻天覆地的變化，綠化緊跟，廣場接做，新農村的雛形，已顯規模。你看，整齊有序的多層建筑，外墻統一刷上灰白色，高端大氣上檔次；古老棕色的木質房子，掛上斗笠、蓑衣，米篩，回歸古樸的自然美；美麗幽雅的村莊公園，種上蒼翠欲滴的草坪，鮮艷奪目的花卉，高大挺拔的樹木，成了村里人休閑娛樂的場所。每當夜幕降臨，這里花燈初上，婦女們跳起了廣場舞，老人們悠閑地散著步，孩子們嬉哈打鬧，其樂融融。
聽爺爺說，以前，村里的人以做燒餅為主，有的挑著擔走街串巷，有的.帶著家人到外地做小買賣。而現在，隨著互聯網的飛速發展，曾經的“燒餅郎”帶出了一大批的“北山狼”。 “北山狼”？是不是聽著好熟悉呢？沒錯，聞名全球的“北山狼”戶外用品就是我們北山村響鐺鐺的一張金名片。 2006年，“北山狼”的創始人——呂振鴻偶然接觸了淘寶網，注冊了他的淘寶店。2008年，積攢了十幾萬元家底的呂振鴻直接找到了生產廠家，貼牌生產自己創立的“北山狼”戶外運動品牌。” 再接著，呂振鴻帶領村民們發家致富，僅2013年，全村實現電子商務銷售額1億元，淘寶網上30%的網購睡袋都是從這里賣出。2014年12月，阿里巴巴研究院發布2014中國淘寶村最新名單，壺鎮鎮北山村榜上有名。截止2015年，全村有300多家淘寶網店，集中了全村絕大多數電商企業。在這300多家淘寶店鋪中，皇冠級別的就有35家。最讓我們北山人驚喜的是去年年底，阿里巴巴集一團一老總馬云曾經規劃要來中國淘寶村——北山視察，這證明北山淘寶真的有吸引力，北山狼，真做的不錯！
小村莊，大視野，走向大千世界。北山——我為你自豪，為你歌唱！我相信，你的明天會更美好！
以視野為話題的作文 篇26
近日，一封辭職信引來網友的熱議，河南省實驗中學任職11年的心理老師向他的領導遞上了一封僅有十個字的辭職信：“世界那么大，我想去看看。”被網友評為最具有情懷的辭職信。對于想開闊視野的人來說，只有兩個辦法可以幫助他們達到目的，正如古人云：“讀萬卷書，行萬里路。”
開闊視野，讀書起航。“書是人類進步的階梯。”可見書是有多么的重要了。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”是封建時代人們讀書的目標。現代讀書時增長知識和見識，豐富閱歷和人生。書可以讓人修身養性，培養一個人高尚的品德與氣質。愛讀書的人有一種知性美，想讓人去靠近，這就是書的魅力。書可增長知識，開闊視野;可行萬里路須從讀書開始。宋濂《送東陽馬生序》中，著實陳述自己讀書艱辛，但正因如此，才是他有了后來的才高八斗，學富五車，為官一任，造福一方的經歷。可見，讀書開闊視野，讀書能讓理想起航。
行萬里路，再拓視野。行萬里路，人們不光可以飽覽沿路的風光，更重要的是這一路人們可以學到的知識。這也是教師辭職的原因吧。井底之蛙只能看見頭頂上一片天，無法觀察到世界的大美。這樣不是很悲哀嗎?如果一個人什么都不懂，就像中國留美的雙博士后某某女士，只會學習和考試，別的事情一概不會，近日因精神分裂，流浪街頭，被美國遣返。不關注世間的事，那么他應該是無知的吧。因此，“來一場說走就走的旅行吧!”世界那么大，能將它全部欣賞，不光是開闊的視野，還有堅持不懈的精神，增長全新認識問題的見識……
讀書行路，成功之道。李嘉誠的司機給他開了三十年的車，到退休時，李嘉誠覺得他這個人很踏實，做事很認真，于是給了他一張二百萬的支票，可是司機卻笑著拒絕了，說： 一千萬我還是拿得出來的`。“李嘉誠很驚訝，說你一個月才3000元工資，怎么做到有這么多的錢呢?司機說：“您說的地皮好，我也會買上一塊，您說哪個股票好，我也會買上一點，現在也有了很多錢。”可見，跟誰在一起真的很重要。能能人在一起開闊視野，增長見識。
讀書，可以開拓你的視野;行萬里路，能幫助你開闊視野。外面的世界很精彩，外邊的視野很廣闊。不要做那只可憐的井底之蛙，通過讀萬卷書，行萬里路，去尋找幫助你成功的途徑吧!
以視野為話題的作文 篇27
早晨，天特別炎熱，我和媽媽約好一起去上海科技館游玩。乘著2號地鐵，穿過廣場便來到了科技館前。正前方是2010年世博會的吉祥物——海寶，撲入我的眼簾，廣場右邊有座巨大雕塑——雙龍戲珠。在海寶后面有一個巨大、雄偉的圓形建筑物，那就是我們此次旅行的目的地——科技館。
進入科技館，為了節約時間，媽媽建議我們從上往下參觀。于是我們就乘著電梯飛快地來到三樓。三樓共分三個展區，智慧之光、人體的構造、還有一個什么我忘了。我帶著激動的心情，首先來到了智慧之光。在智慧之光里，我探求著光的奧秘，感受著科學家們偉大的發現。在人體結構中，我帶著很多的疑問和媽媽坐著梨子號飛船，在人體內愉快地暢游了一番，現在終于知道了食物是如何從我們嘴巴進入，最后又是如何被我們排出體外的。不一會兒的工夫，我們便參觀完了三樓的展館，在拐角處，我發現了一個紀念品展柜，便毫不猶豫地飛奔了過去。一眼便看到了我中意的東西——一只超可愛的小恐龍，我迫不及待地掏出零花錢買下了這只恐龍，心里別提有多高興了。
接著我們乘著電梯來到二樓，二樓是由信息時代、機器人、地球的奧秘三個展館組成的。在信息時代區，我看到未來信息的發展驅勢，體會著它在我們這個時代的重要性。在參觀機器人展區時，我驚奇的發現機器人不盡會拿包、跳舞而且還會射劍下棋……真是太不可思議了，沒想到它盡會有常人看似不可能的本領，真讓人佩服。但讓我印象最深刻的'是在地球展區中看到的一場場景小電影，講得是由于我們亂砍亂伐，隨意破壞森林、排放廢水污染環境，最后導致地球變得荒蕪，變得沒有生機，我們將會失去我們美麗的家園。在一樓展區，我還參觀了火山的奧秘、礦物和巖石的多樣性、化石是如何形成的、熱帶雨林、動物的樂園……
在不知不覺中時光飛逝，閉館了。我懷著愉快的心情走出了科技館。這真是讓人大開眼界的一天啊！
以視野為話題的作文 篇28
現在我看我書架上的書已經滿滿當當的了。或許已經到了另外一個時間階段，我開始定期的去清理那些不喜歡的書，覺得已經沒有收藏價值的書了，以前上高中的時候我總是喜歡把自己喜歡的那些書都買了實體版的，然后帶回家來放在我的書架上來收藏著，我知道其實收藏著自己喜歡的東西是一件很美的感覺，也是一種很享受的樣子，可是隨著年齡的增長，我們會發現以前喜歡的東西并不代表以后還會喜歡，因為年齡增長了，見識也會變的廣闊，興趣愛好也會隨之發生變化。
就好像在我中學時代，我非常討厭粉色這種小姑娘的顏色，也非常喜歡那種黑色灰色霧霾藍色那種很深沉的顏色，可是后來漸漸地我發現我的喜好，不知道從什么時候開始發生了變化，我漸漸的覺得粉色也挺好看的。
也許對于我們這人生一路上的'經歷來說，很多風景都會有他們自己獨特的意義，但是每個人接受過來信息之后主觀反映是完全不一樣的，我們可能會喜歡他可能會非常的真愛，也可能會覺得并沒有什么意義，甚至都不愿意去搭理。我也知道這是很正常的一種現象，就好像是你上一堂課，無論是中級微觀課還是裝機宏觀課，總有人會喜歡上課的時候認真聽講，下課的時候認真做筆記，因為他覺得學習這些知識對自己來說就是一個發展的過程，也是一個享受的過程，當然同時也有人非常不喜歡這些課程和內容，或許是從根本上就討厭這些知識和架構。也非常討厭老師講課的方式，或者更討厭這種上課的形式。
就好像那些歌曲當中所唱的那樣，每個人都知道在主觀的世界里很多東西都有著千差萬別的影響，很多人看書有著完全不同的見解，所以才會產生了那么多精彩的書評和影評。也許在這個世界上，我們就是要接受這些差異化的東西，不斷地求同存異才能夠有更好更精彩的發展，這個世界才能夠更加循序漸進地走向更好的未來。
這些都是我的看法。
以視野為話題的作文 篇29
一個人的眼睛能看到什么?我不能說清楚，我只知道人與人的眼界是不同的，而這不同的眼界注定了人不同的命運。
曾經有那么多偉人，他們眼界不同，從而有了不同的成就。像馬克思，他的眼界大到整個世界，整個人類歷史，他看到了社會的規律，從而建立了馬克思主義哲學。像伽利略，他放眼整個宇宙，整個空間，他看到了星際運行特點，將物理學推向一個巔峰的道路上。還有啊!像孔子的眼界廣至百姓，他看到了大同社會;韓信的眼界超然市井打斗，他立下赫赫戰功;諸葛亮的眼界擴展至天下時局，他影響了漢末的天下大勢。……
眼界廣者其成就必大，眼界狹者其作為必微。三國的袁術雖然有極深的心機，卻只看到了彈丸之利，貿然自尊為帝，使得從叛親離，天下豪杰群起而攻之。袁術的失敗正是因為他的眼界只局限于中原，只浮于表面。他沒有放眼天下，著眼隱患，終究只得慘死。再看拿破侖吧。他作為法國王族的炮軍司令，卻在認清時代潮流后，毅然炮轟封建殘余，因而踏上了其前無古人的權力巔峰。拿破侖是成功的，他霸業的.取得所依賴的正是他洞悉一切的目光。是他廣闊的眼界讓他成功歐洲的神話。
“江海不與坎井爭其清，雷霆不與烏雀爭其聲。”這就是說，眼界的大小決定了人成就的高低。江海之所以浩瀚無際，雷霆之所以引動暴雨，都在于它們知其當為，眼界開闊。沒有廣遠的目光，再有本事的人平庸而無所作為;然而同樣，倘若能力有限，眼界即便廣至渺渺星空，他也找不到那隱于無形的通往璀璨的路。
人既不能困于一隅，注目于一角;也不能自高自大，妄圖以己之力登得九霄以凌云，只有先著眼自己的實力，再放眼面前的道路，才可以走出最平坦的一生，也可能走出最輝煌的一生。
人生的結果由眼界而定。我們要慎于睜眼，也不要妄自菲薄。邁開步子向你看到的最美好的路上走去吧，迎接你的或許是酸甜苦辣，但你最終必將取得屬于自己的燦爛，你必將擁有星空的斑斕。
以視野為話題的作文 篇30
今天是周末，一大早，媽媽說要帶我去金華農業展覽館參觀。我一聽心里不禁犯嘀咕了：農業展覽館也許就是個大型菜市場吧，展出的也不過就是些農產品，有什么好參觀的呢！
來到農業展覽館前，只見展覽館門前彩旗飄揚，燈籠高懸，《在希望的田野上》的歌聲悅耳動聽。哇，好熱鬧啊！看了展覽館前的橫幅我才知道，原來今天是第七屆金華·華東農業科技成果展覽交易大會開幕的日子。
一進展廳大門，我被眼前的景象驚呆了：色澤鮮亮的各種果蔬展品整整齊齊地擺放在一個個展柜上，四周墻壁上粘貼著各種大幅美觀的廣告畫地面上干干凈凈展柜的主人喜笑顏開地迎接著前來參觀的人們。雖然才開館十多分的時間，參觀的人就已是擠得水泄不通了。我和媽媽好不容易擠到一個展柜前，一個毛茸茸的橢圓型果實引起了我的注意，嗯，這難道是長了毛的哈密瓜？我好奇地向展柜的老板請教了：“叔叔，你能給我介紹一下這個新鮮農產品嗎？我從來沒見呢？”“這叫香芋，是通過技術加工種植出來的'，這種芋頭洗干凈，刨了皮就可以直接當水果吃，而且營養成分也很高哦”哇，好神奇呀！
“快看！……”旁邊一位小朋友驚叫起來，我循聲望去，哇，一個個包裝盒上的圖片真稀奇啊！圖片上的西瓜一個個高高懸掛在藤上，西瓜藤不是爬在地上的嗎，它怎么也上架了呢？噢，原來這是“吊瓜”。我真想買個吊瓜來嘗嘗鮮呀，可惜因為人太多，媽媽沒法擠到柜前去買。我想這種吊著長大的西瓜一定味道獨特。
其他各色的新奇的蔬菜水果也令我目不暇接。我一圈逛下來，腿是有點酸了，可肚子卻填得飽飽的了。因為很多展柜的老板生意經豐富，以“免費品嘗”的方式招攬顧客呢！我可大飽口福了。
“科技興農、科技致富”的政策讓農場品豐富多彩，也讓農民的生活日新月異。今天農交會上的科技農產品可讓哦大開眼界啦！
以視野為話題的作文 篇31
“古人學問無遺力，少壯功夫老始成。”可見做學問，做出真正具有價値的學問是需要長時間的。太史公三十年著《史記》，曹雪芹十年語紅樓，這其中凝聚著他們的血與淚，超絕的學者必花費超長的時間來成長。由此看來，我們今天那細網中無數未成大魚的專家和大師背后浮現的'是一個個看似華麗的泡沫。何不將網眼放寬，讓魚兒們有更多時間來經歷人生，充分成長?
學者，本應是耐得住寂寞的。錢鐘書先生筆耕一生，留下《圍城》《談藝錄》《管惟篇》等讓人驚嘆的華章，先生以他的博學一次次震驚世界，然而人們在驚于其文時，忽略了先生兩耳不聞窗外塵囂事的用心苦讀，忘卻了圖書館里先生一杯淡茶一本書的寧靜身影。“夢醒推窗望殘月，哪堪只影映孤墻。”也許，只有寧靜淡泊的心才能在文化的殿堂中行得更遠。劍橋為霍金留下了一個寧靜的空間，可我們為什么就一定要急于將學者們套入網中，曝于公眾之下呢?給他們留下一片寧靜吧!
使魚兒甘于入網的另一個原因是名利。不可否認，求得一粧大富貴自古就是人們讀書的重要原因，但那些真正名垂青史的學者大多沒入名利場。孔子曰：“學之者不如樂之者。”可見他不甚贊賞為名利而做學問的行為。看淡了眼前的富貴，忘卻了功名利祿，留得那顆菩提心，學問之門方可開。塞林格先生以《麥田的守望者》轟動世界后卻躲入鄉下小鎮，從此遠離喧囂。他在逃避什么?他在守望什么?
那是一顆融于學術、融于藝術的心，那是一把打幵精神高處的鑰匙。“忍把浮名，換了淺斟低唱”，柳永如是說。讓我們給學者們留下一片不受世俗名利褻瀆的凈土吧!莫急于讓他們被浮名的心網套牢，莫讓伊甸園化作樂園。他們需要的是心靈的純凈與人格的獨立，不要使名利成為專家、大師的鎖鏈。
我們不妨把種種網眼留得更寬一些，讓急躁的心平淡一些，三十年后再來收獲這一批長成的大師。
以視野為話題的作文 篇32
鴻鵠有翱翔千里的志向，因為它放眼天下；燕雀盤旋尺寸之地，因為它著眼眼前。眼界的不同使得它們的高度不同，井底之蛙怎會懂得鷹擊長空的暢快？因此，我們要擴寬自己的眼界，做一只翱翔藍天的雄鷹。
不登五岳，安知天之高曠，不下遠海，安知海之浩蕩，寬闊的眼界能使我們攀得更高，走的更遠。
如果劉邦把眼光放在自己的沛縣，甘心做一個小亭長，那么他也將作為一粒沙土湮沒在歷史的長河中。做大事的人必須著眼天下，劉邦見秦始皇出游，何其威武氣派，他由心底發出一句：大丈夫當如此！劉邦的眼界由此定格為了天下。有大眼界的人才能不拘小節，才能成就大業。劉邦的眼界決定了他將為江山打拼，為社稷奔勞，于是他開創了大漢朝的盛世，在史書上留下了濃墨重彩的一筆。
眼界的不同決定了一個人人生的方向，或做一輪明月高掛長空，或做一顆石子被歷史的車輪軋過。
如果沒有寬闊的眼界，喬布斯不會打創出蘋果王國的盛世。“活著就要改變世界。”喬布斯的眼界不僅寬闊，而且超前。當計算機作為一種新鮮事物出現時，喬布斯似乎就已經預見了這種新產品的未來，而且致力于手機與互聯網的連通。喬布斯超前的眼界使他搶占了市場的先機，而寬闊的眼界使他把蘋果推向了世界。可以說，喬布斯世界的眼光使蘋果成為了世界的蘋果，使蘋果改變了世界。
“匈奴不滅，何以為家。”17歲的霍去病著眼國家，立志驅除匈奴，他的“國家安危，匹夫有責”的志向被他寬闊的眼界激發，又被他的勇敢、堅毅踐行，終成就一代驍勇無敵的漢將，被傳為一段歷史佳話。如果霍去病沒有保家衛國的眼界，或許他也只是歷史的一個過客罷了。
眼界的`高低決定了我們行為的高低，行為的高低決定了我們成就的大小，就像池里的魚不了解海的浩瀚，籠里的鳥不知道天空的遼闊，只能滿足于現狀。而雄壯的鷹卻能搏擊長空，傲視群雄，寬闊的眼界使鷹的人生有了更高的高度。
以視野為話題的作文 篇33
眼界，即是視野，在我的理解中，眼界就是你所認識的大千世界，以及你的理解。人多人都覺得，眼界廣就是所聽、所聞、所見的多。
其實不然，身邊的一草一木，只要你用心去感受，都會得到對這個世界的新的認識、新的.理解，這都是你的眼界。眼界其實沒有一個特定的范圍，亦然沒有限度。也許是你突然一時間的靈感，又亦或是你一時的好奇，不知不覺中，眼界就隨著而開闊，你也就自然得到了很多。眼界是一種心境。在你嗅到清晨的清新空氣時； 在你被和煦的微風拂過臉頰時；在你走在柔軟的落葉上時；在你躺在陽光下的草地上時……
心中是不是會別樣的愉悅呢？當你在快樂中得到更多時，心境隨之而開闊，心情隨之而歡樂，這是影響到整個人的。所以，眼界是種心境。眼界是種境界。當你在書中得到了見解之時；當你忽然參透了名人的手記之時；當你又學會了一門特長之時；當你從風景中悟到了道理之時……如果說，以前你的認識只停留在明白萬有引力是牛頓發現的，那你此時就已經明白函數的原理了。你的境界，就從這點點滴滴之中升華，跟從前大不一樣。眼界是種境界。眼界也是一種學問。當你用所得到的去理解事物時；
當你把你游歷中的趣事講給他人聽時；當你在百思不得其解時忽然想到你曾經的經歷正可以解答時……此時，你的眼界不在局限于認識，所見所聞，而是變成了你的學問。眼界更是一種享受。在你欣賞如畫的風景名勝時；在你遠眺層峰疊翠、山巒起伏的重山時；當你在湘西的吊腳樓里讀一本發黃的古書時；當你在江邊茶館中品一杯醇香濃厚的香茗時；當你漫步在煙雨朦朧的江南小鎮上時……是否會悟到什么，感受到了什么又亦或是見識到了什么？當你有內心的感受，有愉快的體驗時，不正是開闊了眼界么？
而這過程是快樂的，不是單純為了得到什么，而是一種享受，所以，眼界，更是一種享受。眼界，不需要用有什么，眼界，不需要束縛什么，眼界，就是跟著心一起走……
以視野為話題的作文 篇34
變味的風景、現實的無奈、期望的落空，淡定全無。生活就是如此。一旦較真兒，人生便吵鬧而疲憊不堪。這時，能保持一份平和的心境和寬容的心態便難能可貴了。
現實生活中，很多人為了蠅頭微利爭得個面紅耳赤，實則謬矣。忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。孤雀安知鴻鵠之志，低旋在屋檐下的家雀又怎知舉風而上的大鵬之飛。風物長宜放眼量，眼界甚遠，方能知萬物之根本，用其盡哉。
蘋果CEO喬布斯已故，可當初有誰能像他一樣，用智能化將手機與電腦聯合，讓傳統手機變成大屏一鍵通的蘋果系列智能機。正是因為他有著非凡的.膽識，高瞻遠矚，預示到智能化是未來手機的方向，所以才能開啟了一個蘋果手機的新時代，也一舉使蘋果公司超過微軟成為最佳科技公司。昔人已逝，但我們應銘記喬布斯，時刻記得放風物于長眼量。
悠悠歷史長河中，閃耀著無數熠熠星光。隆中三分定決策，諸葛臥龍三分定天下；山河破碎風飄絮，文天祥起兵抗元……他們為了保衛國家的安全，不惜戰死沙場馬革裹尸。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。
風物長宜放眼量。欲窮千里目，更上一層樓。滿城風光，頂樓可視。孔子登泰山而小天下，說的就是這個道理。司馬遷忍辱負重，終創煌煌巨著——《史記》，贏得后世贊譽，為后世的史學研究提供了極好的藍本。不只國內，國外的例子比比皆是。柏拉圖理想國的構想為雅典小國寡民的城邦體制提供了理論基礎；美利堅民族趕走了英國殖民者，為了獨立，為了自由，浴血奮戰，最終成立了世界第一大國——美利堅合眾國；馬克思主義被中國化，體現中西合璧。最終馬克思主義在中國被成功實踐，中國形成了具有中國特色社會主義的理論體系，指引了中國向輝煌的明天前進的方向。
身在最高層，擁有最廣闊的眼界，自然會不畏浮云遮望眼。
放下應當放下的，抬高眼界，前進道路中的坎坷荊棘在你高首闊步下恍若子虛烏有，而明天也會在此時變得更加絢麗多姿，光怪陸離。
以視野為話題的作文 篇35
有道是“眼界，心之境也，”這世間比海大的莫過于天，甚于天者,莫不如人之心境。而這兩者之間的牽絆又好似相生的并蒂蓮，缺一不可。
眼界之廣由境界鑄成。概括的說，境界就如同一個培養皿，在其中孕育了與眾不同的眼界。在一般人眼中，沙漠與荒涼和孤寂是同類，但在女作家三毛的眼中，“沙漠是創作的樂土”，是她與荷西追求、挑戰的見證。沙漠被賦于了豐富的情感，何止是沙漠，在三毛所踏過的每一寸土地，她高尚而深邃的境界為她所看見的每一個風景增添了生機。
這般境界與眼界的完美演繹縱觀古今，恐怕也只有《論語》中那個“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂也......”中的顏回能相提并論了。
而境界有眼界所生。這倒是大多數的高雅之士所走過的'路。
沒有到過青海、西藏的“采風”經歷，何來王洛賓別具一格的《半個月亮爬上來》、《牧羊曲》，若不是有從軍的感悟，岑參又如何能完成《白雪歌送武判官歸京》的絕唱？
假使魯迅當年沒有前往日本求學，何來之后的棄醫從文的大教育家？
要說最典型的例子當屬那些“饅頭神們”，作為清華大學學校食堂的普通廚師，卻以六百三十分的高分通過許多大學生都不可期望的托福考試。這并不是巧合，也沒有奇跡發生，只是在他們工作的每一天都能看到全國的天之驕子是如何去學，眼界所及之處，境界自然就高了，促使他們一同進步。
可見眼界也可以作為境界的催化劑了，反之亦然。
常言道：“站得高，看得遠。”正因為看得遠，所以會想看得更遠、更深這樣的看是用“心”在看，用“境界”在看這個世界。當然，也是由于想看的更高、更深，人們就會選擇去站得更高，看更多的事物，眼界自然就廣闊了。
這也就是一個人的成長過程。
時間老人給予我們一生，讓我們從眼界為起點，去探尋、達到那份別樣的心境，然后又讓我們憑借這一份境界，去發現更高、更遠的世界。
以視野為話題的作文 篇36
坐井觀天，安知天地之廣闊。偏安一隅，又怎能看到世界的多姿多彩。面對螻蟻，你若龐然大物。身處宇宙，你卻只如一粒塵埃。所以，我們的眼界不能局限，要放眼世界，著眼未來。
《莊子》有云：“井蛙不可語海，夏蟲不可語冰。”可見環境決定了人的認知。但這只是普通人。圣人之所以偉大，一方面在于他們的知識，更為重要的是眼界心胸，有容天地的胸襟，才能容下未知與神秘，才能把不可能變為可能。
小溪淺薄，使它局限于自己的半畝方塘。
人應當敢想，敢做夢。只有你有勇氣做夢，才會有美夢成真的可能。如果你連想都不敢想，那么你也只能成為蕓蕓眾生。美國標準石油公司創始人洛克菲勒出身于一個平凡的家庭，但他并不因此放棄了通往成功的道路，他相信自己會闖出一番天地。敏銳的目光與前衛的思想使他一躍成為石油大王，壟斷了全美的石油供應。假使他只是想謀求一份安穩的`工作，便不會有他人生的輝煌。所以“敢想”是成功的基石，是遠行的希望。
古代西方教會宣揚人處于宇宙的中心，因為人們不知道地球形如銀河系的一粒塵埃，更不知道銀河系外還有更廣闊的系外空間。可是每個時代都不乏哥白尼，伽利略這樣的人不滿足現有的知識，挑戰權威，去探索更浩渺的未知世界。
大海自負，使它忽視了別人的歲月靜好。
百萬富翁不懂得平民百姓為何對特價商品情有獨鐘；乘坐纜車登頂山峰不懂得攀登者的艱辛。縱使古代統治者體恤民情，難道他們真能感受到民間疾苦？張養浩說過：“興，百姓苦；亡，百姓苦。”究其原因，在于他們身居高位，享盡榮華富貴，不能將心比心體會百姓的苦衷。假如白居易未曾見過刈麥的婦人，賣炭的老翁，他也不會想到人生竟會如此艱難。能放平姿態，開闊心胸，才能注意到那些細節的美好與震撼。
上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。我們只有開闊眼界，提升格局，不給思想設限，才可以審視的眼光去看待世界的種種。
以視野為話題的作文 篇37
不登上高山之巔，就無法知道天的高遠，不踏上巨人的肩膀，就很難有新的發現；不攀山書山的絕頂，就無法通百家之言，曉歷史之變。杜甫有詩云：“會當凌絕頂，一覽眾山小。”正所謂高度決定眼界，眼界之寬窄決定一個人的命運。唯有仰之彌高，鉆之彌堅，到達更高處，才能又更寬廣的眼界，更卓越的成就。
沒有超凡的高度，眼界必然受限。
英國的科學家舍勒在研究軟錳礦時，將其同濃鹽酸共熱，出人意料的是他搜集到了一瓶黃綠色的氣體。那瓶氯氣，足以使舍勒揚名千古。若是他能再進一步，人類的歷史或許會被徹底的改變，但他卻堅持所謂“燃素說”，認為那瓶氣體不過是“被氧化的鹽酸”，使氯元素的發現推遲了百余年。
有人說，舍勒的失敗源于他沒有探索精神，但我卻覺得，正因為他沒有站到超凡的高度之上，才因眼界受限而同所發現失之交臂。每個人都處于社會之中，難免會受到世俗觀念的控制。那些身處低處，沒有思想和見識的人，一困于流俗，才寸步難行。而站的高的人，總會擺脫束縛，求得真理。正所謂“居高聲自遠，非是藉秋風”。沒有超人的高度，便不會有過人的`眼界。
只有站在非凡的高度上，才能運籌帷幄，決勝千里，擁有過人的眼界。
唐朝末年，王叔文可謂是一位舉足輕重的人物，王叔文是一位棋手，但他更是一個精明能干之人。及至太子即位，他把乾坤視為一盤棋。除宦官，治朝政，削藩鎮，該積弊，可以說，叔文雖死猶生。
王叔文入朝前僅是一個小小的太子侍讀。但他卻包攬群書，深諳治世之道。正是他閱書不輟，才使他踏上了帝國權利的巔峰，才給予了他非凡的才智和勇毅。高度決定視野，正是有了過人的高度，王叔文才能又非凡的視野，才能使自己的改革措施切中時弊，使舉國上下為之一振。
王安石有言：“不畏浮云遮望眼，有緣身在最高層。”唯有擁有過人的高度，才能擁有非凡的眼界，取得卓越的成就。
以視野為話題的作文 篇38
一花一世界，一葉一追尋。每個物種，從不同的角度、不同的理解，看到的東西都不同，正如于丹說，云比天大，因為云可以遮蔽天空；風比云大，因為風可以使云消散；眼界最大，目光所及皆在眼中，而心比眼大，眼所未及，皆在心中。所以說能“乘天地之正而御六氣之辯者”，多是心胸廣闊者。
眼界同樣是胸襟，是容人之量，是從自我升越到兼濟他人的橋梁。踩在腳底下的昆蟲，我們是否想過它也在怨恨世界的不公？還有一些人，何嘗又為了一點蠅頭微利爭得面紅耳赤你死我活。剛柔畢濟，能屈能伸，開闊自身的眼界，不必糾結在一時的爾虞我詐，放下那些包袱吧，為了更長遠的未來拼搏努力。
“天下之美盡在于己”，沒錯，我們是最美的、是最棒的、也是獨一無二的。當你覺得困惑、彷徨，又或是覺得自己一無是處是，請想想，天下還有多少人不如我？愛因斯坦，一位偉大的科學家，誰能將它兒時與他未來的成就聯系到一起？愛因斯坦小時候愛因斯坦小時候說話困難，而且好不容易開口了，也說的非常非常慢，事實上愛因斯坦把所有的`句子都要在腦子里過一遍學校里的教師也對他搖頭表示絕望，叫他笨蛋，認為沒法教育。可是后來，他成為舉世聞名的大科學家，而他的一生，一直在追尋著快樂的生活。與愛因斯坦對比一下，我們在兒時比他的條件多了多少，難道連他一個說話都困難的孩子都能通過自己的努力創造出人類的奇跡，我們難道就不行么！
朋友們，請不要再繼續揮霍自己的青春。放眼自己的未來，擁有無限希望的未來，難道就要葬送在一時的貪圖享樂當中？眼界，對于每個人無疑是最重要的，因為只有看清了自己的前途與希望，我們才可以有勇氣、有動力面對接踵而來的困難與打擊，只要內心想著我就要成功了，我能行，就有信心知難而進，越挫越勇！
以視野為話題的作文 篇39
7月14號的清晨，我和爸爸一同踏上了前往南寧的路。那一天空氣十分清新，天空也格外的明朗，使我總想高歌一曲，以表達心中的愉快。
坐了4個小時的車，我們終于到了南寧。我們把沉重的背包放下，就直奔我朝思暮想的“加勒比·水世界”那兒門外車水馬龍，里頭也人山人海。那里的項目有很多，比如有：天旋地轉、巨人碗、無敵大喇叭、一瀉千里……我聽到了這些名字都不由得打顫了一下。其中，我覺得比較好玩的是天旋地轉。想玩它就必須爬到三四層樓的臺階上，躺在蜿蜒起伏的管道里滑到地上。我知道怎么完后，我就登上塔頂，滑了下去。在里頭管道一會兒左拐，一會兒右彎，水不停地沖進鼻孔，沖著沖著就迷迷糊糊地到了水底，在水里我拼命地蹬腳，可任由我怎么蹬都蹬不到底。直到救生員把我救起我才知道我是躺著蹬腳的。那感覺就像是入水前座的是死亡列車，到水后就像想入了十八層地獄一樣。之后還玩了點別的就回到賓館去了。
到了第二天，我們又去了科技館，那里面有火箭模型、發電機內部構造、失重體驗機……其中，我覺得失重體驗最好玩。進去時先測體重，測完之后就按體重來分配重量。一切準備就緒，就可以上機器了。在機器上，我輕輕一跳就可以達到三兩米的高度，下來的時間也要個六七秒。體驗完了這個，我們又去體驗“月球重量測量器”的.東西，我見到后覺得非常的新鮮，就好奇的站了上去。“哇，我才7.3千克！”我大聲驚呼。沒想到月球上的重量和地球上的差距這么大。后來我才知道地球的重量是月球重量的6倍，也就是說：我在地球44千克，到了月球就7.3千克了。這次體驗讓我知道了很多知識。
不久后，我就是個初中生了。可以玩的時間越來越少，我一定要不這難忘的記憶保存好，等到長大之后再拿出來觀賞。
啊，我寶貴的記憶，啊我寶貴的童年！
以視野為話題的作文 篇40
今天，學校組織我們四到六年級的學生去科技中心參觀實踐，我們六年級學習實踐的課題是《F1賽車》相關內容。
在賽車展臺前，我們聽科技中心的老師講解了有關F1賽車的事情。通過老師娓娓動聽的介紹，我知道了賽車馬達原來是用來加速的，輪胎會隨著馬達的加速而快速滾動起來。聽著聽著，我都有些入迷了，對賽車就更加喜歡了。
當我們剛走進賽車制作室，便急忙把書包放進教室的柜子里，迫不及待地去買賽車的裝配零件。我選來選去，買下“重甲鯊”賽車零件。聽到這個名字，你或許認為它是個“龐然大物”吧，其實不是這樣的，從裝配圖案看，它挺嬌小可愛的。
到座位上，我小心翼翼的打開零件包裝，按圖案仔細的拼裝起來。我先在賽車雪白的.外殼上貼上了彩貼，并按上散熱器。接下來組裝底盤，底盤上主要有大齒輪和小齒輪，為了讓大齒輪快速帶動小齒輪，我給它們涂上潤滑油。最難安裝的環節是輪子和馬達的組裝。它倆之間老是差點距離，怎么擺弄也扣不上。20分鐘過去了，費了九牛二虎之力才按上。回頭看看周圍，教室里還是此起彼伏的響著“咔喳！咔喳！”的按裝聲……
轉眼中午到了，同學們都聚集到教室門口的飲料機邊，自覺地排起長長的隊伍，有買巧克力奶味的，有買水蜜桃味的，一元一杯，不僅價錢不貴，而且口味也不錯。
喝完飲料，吃完中午飯，休息一會，同學們又回到教室里。我一邊仔細端詳著自己拼裝賽車的摸樣，一邊給它裝上電池，準備參加下午的賽車比賽。
“開始！”聽到口令，我按下遙控。“嗖！”只聽一聲響，賽車如離弦之箭在軌道上行駛起來，為了尋求一點刺激，我加快了遙控的速度。“哈哈，我的賽車跑第一啦。”
這一天，我不僅知道了很多關于賽車的知識，而且組裝賽車參加比賽獲得了好成績！眼界真得開闊了不少！
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