【精品】師德演講稿4篇
演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在社會一步步向前發展的今天，需要使用演講稿的事情愈發增多，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的師德演講稿，希望對大家有所幫助。
師德演講稿1
尊敬的各位領導、老師和親愛的同學們：
師者，所以傳道授業解惑者也。人所共知，教師的職責在于“傳道”、“授業”、“解惑”，所謂“傳道”即傳播為人之道；“授業”傳授科學文化知識；“解惑”解答學習及生活中的各種疑惑。
在傳道授業解惑這三者中，“傳道”無疑是放在首位的。道者，道理、道義、道德，也就是說教師的首要職責是讓學生學會為人之道。既然教師的首要職責是“傳道”，因而要求為人師者“學高為師，身正為范”，古人云：“德不優者，不能懷遠；才不優者，不能博見。“德是才之帥，才是德之資”。德才兼備，德是統帥，是首要的，也就是說，教師必須具有培養學生德智體美等全面發展的師德、師智和師能。
教師是人類靈魂的工程師，是崇高而神圣的職業，只有道德高尚之人才可從事這一行業。然而，在我們的教師隊伍中，即有“玄德”之士，又存在著“下德”之人。
所謂“玄德”即上德，是指品德高尚之人。他懷有崇高的信念，不求名利奉獻著自己的全部身心，似燃燒的蠟燭，不到成灰之時不會停止燃放光和熱。
5·12，下午2點28分，一個悲愴的日子，一個讓全球震撼日子，一個讓全人類刻骨銘心的日子。汶川，發生了里氏8.0級的地震，一時間，地動山搖，天崩地裂。在那一刻，樓板急劇地晃動、眼看教學樓就要坍塌的危急時刻，在生命受到嚴重威脅的一瞬間，譚千秋、向倩、張米亞、王周明、湯鴻、瞿萬容、胡蓉等老師，為搶救學生的生命，為保護學生逃生，毅然獻出了自己寶貴的生命，危難時刻，他們以生命中最后的姿勢詮釋著崇高和偉大。
譚千秋，綿竹市東汽中學教師，生命中最后的姿勢是張開雙臂趴在課桌上，身下死死地護住4個學生，讓他們在強震中得以存生。
向倩，什邡龍居小學一個21歲美麗的.小學老師，以她的玉碎護衛著三名學生。
汶川縣映秀鎮，在那一分鐘，29歲的小學教師張米亞雙臂緊緊地摟住了兩個孩子。他用身體為他們進行了遮擋。垮塌造成的巨大撞擊使他跪仆在廢墟中。他展開雙臂的姿態被永遠地凝固了下來，人們說那“像一只展翅欲飛的雄鷹”。當兩個孩子獲救的時候，他的雙臂已經僵硬，救援人員只能將雙臂鋸掉才能將孩子救出來。
在什邡市紅白鎮中心小學，在那一分鐘，王周明指揮孩子們從教室的前、后門逃生。房屋垮塌的最后一瞬間，他沖進了教室，將還沒跑出來的一名女生推了出去。一根橫梁掉了下來，他的頭蓋骨碎了……
在離王周明不遠的地方，一名年輕漂亮的舞蹈老師正在為學生排練迎“六一”的舞蹈節目。大地迸裂、房屋垮塌的時候，她把幾個學生推到了墻角，俯身趴了下去，將學生抱在了懷中。然后，廢墟掩埋了她。3個孩子活了下來。她叫湯鴻。
在綿竹市遵道鎮歡歡幼兒園，在那一分鐘，八十多個正在午睡的孩子突然間被掩埋了。他們中只有少部分活了下來，其中有一個孩子獲得了一個掩體。當廢墟被挖開后，幼兒園園長說：“當時瞿老師撲在地上，用后背牢牢地擋住了垮塌的水泥板，懷里還緊緊抱著一個小孩。小孩獲救了，但瞿老師永遠離開了我們。”瞿老師名叫瞿萬容。
在北川縣曲山小學，在那一分鐘，一年級女生任思雨和同學們正在教室里上課。突然間到來的天崩地裂使她手足無措。她的老師一把抱起她就往外面沖，墻倒了下來，他們被砸在了下面。她活了下來，老師變成了尸體。這位老師叫胡蓉。
……
無數的場景凝結在那一分鐘里，無數的故事講述在那一分鐘里，無數的生命終結在那一分鐘里，無數的悲傷和感動鐫刻在那一分鐘里。在那一分鐘，整個世界都在搖撼、垮塌和碎裂。生命在那一瞬間變得無比脆弱。生命在那一分鐘變得無比高貴。
他們是崇高的，因為他們尊重生命。對生命的尊重，讓他們熱愛人生，也正是因為對生命的尊重，在生死攸關時，他們選擇了拯救身邊的生命，獻出自己的生命。在教師眼里，學生并不是枯燥的數據，并不是職業的呆板對象，而是花朵般綻放的鮮活個體。沒有這樣的生命意識，教師群體不可能日復一日在三尺講臺前重復那些也許講了千百遍的話語，日復一日批改那些也許要批改一輩子的作業。瑣碎小事里掩埋的職業操守，最終也讓他們成為矚目的大寫的人。
他們是偉大的，更因為他們的愛沒有邊界。教師的愛不同于父母，他們的愛是一種廣泛的付出，也是一種長久的默默關注，沒有貴賤智愚
11：23之分，沒有血緣親疏之別。所以，災難面前，他們甚至沒能去救就在隔壁班的親生骨肉，而將生存的希望更多地給予了眼前的學生。
所謂“下德”，即無德之人，他們懷著強烈的功利私心，從事著這神圣的職業。見利而進，無利而退是這些人明顯的特征。我不在此講述這類人，因為他們的行為舉止玷污教師這一崇高而神圣的稱號。
老子說：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。”即，具有上乘品德的人，從來不計較個人的得失，不求形式上的“德”，這才是有德之人；而下乘品德之人，從來不放棄追求形式上的“獲得”，這實際上是“無德”的表現。老子告訴我們具有高尚品德之人，根本就沒有有德與無德的概念，也從來不會去追求表面上的“德”。因為大道是無聲無名的，而與大道相輔相成的大德也同樣是無聲無名的。
教師的使命就在于用自己的心靈和人格魅力去影響學生思想，用對事業和對學生的愛去喚醒學生的求知欲與創造力。一個沒有高尚品德的老師能教出擁有高尚情操的優秀學生？一個缺乏敬業精神的老師能帶出對祖國、對未來有高度責任心的學生？一個人格不健全、心靈不美好的老師能培養出身心健康、德智體美全面發展的學生？
反之，師德高尚的老師，不僅能使普通班級成為團結奮進的優秀集體，能使一般學生成為全面發展的人才，而且能使后進生發生本質的轉變。因為他愛自己所從事的職業，愛自己所執教的班級和學生。這種愛心使他能貼近學生的心靈，這種愛心使他有了一雙慧眼，能發現每個學生的長處與短處。即使面對好學生也能及時發現他的不足，幫助他戒驕戒躁，不斷進取；即使面對后進學生也能及時看到他的閃光點，鼓勵他克服自卑，增強自信，在成功的道路上昂首前進。他的敬業精神和愛心，也能使他找到自己教育教學中的不足，潛心思考，認真鉆研，不斷提高自己的業務水平，帶好班，上好課。馬卡連柯說：“教師的威信首先建立在責任心上。”孔子也說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”假如所有從事教育工作，視教育事業為生命的教師都具備崇高的品德，“善建者不拔，善抱者不脫”樹立教書育人的信念，不因名利玷污心靈，“修之以身，其德乃真”我們的教育事業何愁不興旺發達。
“民為邦本，本固邦寧”作為教育工作者，為使我們未來之人成為邦之“本”，國之“梁”。那么你就應該像園丁、像人梯、像泥土。你就應該提高你的道德修養，強化你的思想精髓，增進專業素質，才能實現“本固邦寧”的宿愿，才能是教育者的職責體現。
師德演講稿2
尊敬的各位領導、老師和親愛的同學們：
現代教育家蔡元培先生曾這樣說過：“要有良好的社會，必先有良好的個人；要有良好的個人，必先有良好的教育。”我想，同樣可以推而廣之，那就是要有良好的教育，必先有優秀的教師。
有位古人告訴我們：師者，傳道、授業、解惑也。作為一名教師，我們教育學生的第一目的就是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的品德和素養是能否培養好學生和教師發展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，對教師這一職業有崇高的責任感，才能培養出優秀的學生，才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。
言傳身教，為人師表是師德師風的具體體現。教師工作的“示范性”和學生特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。在我們的周圍或許會聽到這樣的事情，某位老師政治觀念不強，課堂上不能把握分寸，導致負面影響；有的人把主要精力放在“第二職業”上，對本職工作得過且過，敷衍了事；學生反映某些教師缺乏責任心，備課不認真，教學內容陳舊，教學方法呆板。雖然說這可能不是普遍現象，但同樣也應喚起我們每一位教師的憂患意識。我們說大學是學生世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期，大學教師是學生健康成長過程中的關鍵因素。
孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教師對政治的關心和了解，對職業的熱愛和投入，對同事的團結和合作，對學生的尊重和愛護，對學術的嚴謹和進取，對自己的要求和自律都在時時刻刻地影響著學生的.學風和學校的校風，教師的形象直接關系到學生素質的培養。學高為師，身正為范，只有教師們用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效，學生才會“親其師，信其道”。
教書育人是愛的事業，關愛每一位學生是我們教師的責任。教師的愛與眾不同，它是嚴與愛的有機體現，是理智與熱情的巧妙結合。陶行知先生曾對教師說過這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”同時陶先生用自己的言行為我們詮釋了“愛”的涵義。有一天，陶先生看到一位男學生欲用磚頭砸同學，就將其制止，并責令其到校長室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室，見到那個男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因為你比我按時來了。”
接著又掏出一塊糖給男生，“這也是獎勵你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明你很尊重我。”男生將信將疑地接過糖果，陶先生又說：“據我了解，你打同學是因為他欺負女同學，說明你有正義感，”陶先生拿出了第三塊糖。這時男生哭了：“校長，我錯了，同學再不對，我也不應該采取這種方式。”陶先生又掏出第四塊糖說：“你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，咱們的談話也該結束了。”通過這個小故事，是不是可以得出這樣一個道理，某些老師從所謂的差學生身上找不到可贊揚、可夸獎的理由，除了不會多角度思考問題，缺少愛心不能說不是一個原因。
為一名教育工作者，通過學習我決心以“開縣優秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風建設，不斷提高自己的業務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學生適應時代的發展作出自己應有貢獻！
師德演講稿3
尊敬的各位領導、老師和親愛的同學們：
這幾天來我們一直傳頌著這樣一個名字美女教師張麗莉。張老師在生死關頭，臨危不懼用生命和鮮血詮釋著師德偉大，我被張老師的行為感動了；四年前我曾被汶川地震時譚千秋老師行為所感動，他用那堅實的臂膀頂住了倒塌下來的房梁，他用生命換取了學生的安然無恙；同時我也時常被我身邊的小事兒所感動：我會經常看到我們的老師身拖著帶病的身子站在三尺講臺上給學生認真上課；我會看到我們班主任老師每天第一個來到班級迎接同學們的到來，放學時又是我們的班主任老師把最后一名學生送出了教室，他們有家庭、有親人，而他們把全部的愛都奉獻給了他的班級、他的學生；我會看到我們年輕的女教師在懷孕之后仍然站在三尺講臺上為學生認真上課，直致臨盆的'時刻；我會看到我們年輕男教師在妻子生產時，他把愛妻留在了醫院而自己回到三尺講臺給學生認真上課；我會看到那些孩子媽媽們在孩子生病時她們放棄了孩子，站在三尺講臺上給學生認真上課，她們把母愛留給了學生；我會看到我們中年的老師在年邁的父母有病住院時，他們放棄了在老人床頭盡孝的機會，站在三尺講臺上給學生認真上課；我會看到我們的老教師在手術后還沒有裁線的情況下就回到了心愛的三尺講臺給學生認真上課；我還看到了許多許多。
是什么力量讓我們的老師在生命的關鍵時刻做出偉大的選擇、在平凡的日子里做著不平凡的事情？我想那是教師的職業道德、教師的職業素養、教師的職業責任。而這一切都緣自于我們這個偉大民族的傳統美德那就是大愛無疆！
今天我站在這里，代表全體教師鄭重承諾：我們會愛崗敬業、嚴謹篤學、潛心育人，我們會很好詮釋教師的職業道德，我們會很好遵守教師的職業操守，我們會很好地秉承一中百年的人文精神，我們會關愛每一名學生，我們會上好每一節課。
師德演講稿4
尊敬的各位領導，各位老師：
大家好！我演講的題目是《師德永存》。
有一個問題想請教大家：您最不希望您的朋友缺什么？我想大多數人的答案是一致的——缺德。可見，道德品質是評判我們交往對象的首要標準。就我們教師而言，師德可謂是我們的靈魂。唐代文學家韓愈在師說中講：師者，所以傳道授業解惑也。教師，不光要解疑答惑，教授知識，更應傳承優良的道德，愛國之道，奉獻之道，文明之道，和諧之道，做人處世之道。倘若教師無德，又以何傳于學生？著名教育家斯霞曾經說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”用真誠的心去教導學生，用真誠的愛去呵護學生。
在開縣白泉鄉群嶺村校就有這樣一位可敬的老師——王洪春老師。群嶺村校坐落在海拔1700多米的山梁上，一間破舊的土墻教室，兩邊的陡坡延伸至讓人恐懼的深谷。49歲的王洪春主動申請到群嶺村校任教。“群嶺村校不能撤。那里的孩子也需要老師呀。”這是王老師給出的樸實的理由。王老師扎根群嶺村校，一方面，她兢兢業業的工作，想方設法的豐富、精彩孩子們的課余生活。更令人敬佩的是，王老師對孩子們無私的關愛。中午，她為孩子們奉獻出可口的飯菜，晚上，為了讓留守兒童感受到父母的`溫暖，家庭的溫馨，她讓這些孩子留宿學校，如母親般無微不至的關心疼愛這些孩子。
從王老師執著的選擇，無悔的付出上，折射出她對教育事業的忠誠和熱愛；她用行動詮釋了“師德”這兩個字的全部含義。
最后，允許我引用著名文字家莎士比亞說過的一句話結束今天的演講：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠的后世。”
我的演講完畢，謝謝大家！
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