【實用】文明演講稿范文五篇
演講稿具有觀點鮮明，內(nèi)容具有鼓動性的特點。在快速變化和不斷變革的新時代，很多地方都會使用到演講稿，那么你有了解過演講稿嗎？下面是小編精心整理的文明演講稿5篇，歡迎閱讀與收藏。
文明演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家下午好！我叫XXX，現(xiàn)任XXX銀行XXX支行營業(yè)室主任。今天我很高興站在這里，與大家一道分享我對優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)的感受。金融業(yè)的競爭，是一種信譽的競爭，更是一種服務(wù)的競爭。誰的信譽好，誰的服務(wù)好，誰就能更適應(yīng)顧客的需要，誰就能占領(lǐng)更多的市場。銀行作為服務(wù)行業(yè)，而服務(wù)是立行之本，只有不斷的增強服務(wù)意識，轉(zhuǎn)變服務(wù)的觀點，強化服務(wù)的措施，才能提高優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)的水平。
東城區(qū)支行經(jīng)過搬遷、裝修之后，硬件設(shè)施較以前相比有了較大的改善，但是我深刻認(rèn)識到，要發(fā)展必須要靠個性化、親情化、特色化的服務(wù)，才能夠打動客戶，抓住客戶，鞏固客戶。在支行我時時強調(diào)服務(wù)的重要性，不斷總結(jié)經(jīng)驗，找出不足。我常對員工說：“服務(wù)是一種理性化的商品，服務(wù)就是生產(chǎn)力，服務(wù)就是效益，服務(wù)跟不上，再好的客戶也留不住。”為此，工作中我們要求全員始終抓住“服務(wù)”這條主線展開工作。不斷學(xué)習(xí)新知識新技能，開展崗位練兵活動，看誰工作效率高，看誰差錯率低。從中找出差距，彌補不足，用扎實的服務(wù)功底展現(xiàn)自己回報客戶。同時，工作中我們注重運用“親情化”服務(wù)手段聯(lián)系客戶，只要客戶一踏進營業(yè)室大門，我們就會靠我們優(yōu)質(zhì)的服務(wù)影響他、感染他，讓新客戶成為忠誠客戶、老客戶成為鐵桿客戶，讓客戶滿意而歸。
有一次，一位客戶在我行取款，走時落在柜臺上5000元錢，我發(fā)現(xiàn)后追出去車已走遠了，回到單位我趕緊查看客戶信息，給他打手機聯(lián)絡(luò)。得悉后，客戶激動不已，非要給我500元作為感謝，被我婉言謝絕。這位客戶對我們視如親人，存款余額達150多萬元。像這樣的事，在我們支行屢見不鮮。因此，我行在客戶中的信譽度很高。也正因為有了客戶的信任和理解，我行的業(yè)務(wù)才得以迅速發(fā)展。
在工作中，為了提升服務(wù)質(zhì)量，我們嚴(yán)格要求自己，每天上班早來晚歸。在服務(wù)過程中我們堅持使用文明用語，積極、主動、熱情的接待每一位客戶，用自己的熱忱展示著“以客戶為中心”。正是這種情感，使我們的精神凝為一體，使我們的境界不斷升華。督促我們積極進取，不斷開拓，為支行的發(fā)展而不懈努力。
讓我們一起攜起手來，用熱情的服務(wù)對待每一位客戶，用激情的熱血鑄造許昌魏都農(nóng)村商業(yè)銀行輝煌的明天！再次感謝大家給我的這次機會,我的演講完了！謝謝!
文明演講稿 篇2
我們的祖國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，也是一個舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。我們作為21世紀(jì)的小學(xué)生，作為祖國未來的主人、棟梁，也應(yīng)該加入到講文明的行列里，從小做起，從我做起，時時處處守公德、講文明。
首先,在學(xué)校里不隨地吐痰、亂扔紙屑，不玩粉筆頭，上下樓梯靠右行、見到老師和客人要主動問好;在學(xué)習(xí)上不怕苦不怕累。遇到困難，學(xué)會自己解決，同學(xué)之間互幫互助,團結(jié)友愛.得到幫助主動說謝謝等等。
其次, 在家時，要自立自主,不嬌不慣，孝敬父母，自己的事情自己做。例如，自己洗衣服，自己收拾房間。同時,要幫父母多做些力所能及的家務(wù)活，如，掃掃地，洗洗碗等等。要聽父母和長輩的話，做個懂事的好孩子。
再次, 要愛護公物，保護環(huán)境，勤儉節(jié)約，珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙，愛護身邊的一草一木，也要監(jiān)督、幫助別人,讓他們也做到勤儉節(jié)約。
最后,做文明小學(xué)生，還要懂得誠實守信,懂得遵紀(jì)守法,懂得遵守交通安全法制,懂得珍惜自己的生命。
同學(xué)們，讓我們珍惜今天這美好時光，遵規(guī)守紀(jì)，勤奮學(xué)習(xí)，從身邊的小事做起，以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為準(zhǔn)則，嚴(yán)格要求自己，使自己率先成為一名文明的小學(xué)生。
文明演講稿 篇3
親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天演講的題目是：《講文明，樹新風(fēng)》。
在我們的校園里，大家都曾目睹這樣的現(xiàn)象：有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩;集會時說有的同學(xué)在下面小聲說話;自習(xí)課隨意討論問題、課間亂吼亂叫;食品包裝等垃圾隨手亂扔，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明確規(guī)定，班主任也一再要求，但總有人在無人注意時放縱自己，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過一段時間又恢復(fù)原態(tài)，范文之發(fā)言稿:國旗下講話：做文明禮儀的傳承者。這是為什么呢?
究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識到文明素養(yǎng)的重要性，沒有把文明與禮儀變成自己的習(xí)慣。的確，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。但是我們作為六中的學(xué)生，作為21世紀(jì)的建設(shè)者和主人，我們不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。
什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，一個人的舉手投足、音容笑貌，言談舉止無不體現(xiàn)他的氣質(zhì)與修養(yǎng)。提高文明素養(yǎng)，是時代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。禮儀演講稿范文節(jié)選!
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……
我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之，應(yīng)時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!
古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。
《北京晨報》曾報道說，有一個200多人的中國旅游團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。
“中國人走到哪里都是‘未見其人，先聞其聲’。”在國外，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。
“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。我們每天走在校園里，希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語，更有我們六中學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!
文明演講稿 篇4
親愛的老師，同學(xué)們：
大家上午好！
何謂誠信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
小學(xué)生文明誠信演講稿
早在幾千年前，就有一位睿智的老人，孔子，用畢生的精力著書立說，至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。演講稿
于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的`“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。
結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
孔子說：“人而無信，不知其可也”！幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風(fēng)！
文明演講稿 篇5
同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。
文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。眾所周知。中國是一個歷史悠久的國家，更是一個“文明古國”。講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個人的責(zé)任與義務(wù)。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨。
再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。
事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？
所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
偉大的德國詩人歌德說：“一個人的禮儀，就是一面照出他肖像的鏡子。”希望大家緊握手中這面鏡子，能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國的文明禮儀大使，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，為贏得世界人民的尊敬，從自我做起，從小事做起，爭當(dāng)文明學(xué)生，爭創(chuàng)文明校園吧！
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