教育學(xué)習(xí)教師心得體會(huì)15篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣有利于我們不斷提升自我。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫吧，下面是小編精心整理的教育學(xué)習(xí)教師心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教育學(xué)習(xí)教師心得體會(huì)1
按照xx黨委的指示，我們認(rèn)真組織黨風(fēng)廉政建設(shè)的教育活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)，感受頗深。我對(duì)本次活動(dòng)的重要意義有了一個(gè)更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性和必要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解。可以肯定地說(shuō)，通過(guò)這次教育活動(dòng)，使我們對(duì)相關(guān)內(nèi)容有了更進(jìn)一步的領(lǐng)悟，不僅在一些方面拓寬了思路，開(kāi)闊了視野，增強(qiáng)了搞好工作的信心。而且更加明白作為一名黨員，不能放松理論的學(xué)習(xí)，不能放松自身修養(yǎng)和素質(zhì)的提高，不能放松工作生活中的細(xì)節(jié)問(wèn)題。要時(shí)刻牢記黨的宗旨，不斷增強(qiáng)主動(dòng)接受監(jiān)督的意識(shí)，以自己有限的力量把黨風(fēng)廉政建設(shè)推向一個(gè)新的臺(tái)階，現(xiàn)就學(xué)習(xí)情況談一點(diǎn)自己粗淺的認(rèn)識(shí)和看法。
一、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，深入開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)
對(duì)于廉潔自律問(wèn)題，我認(rèn)為要把握好兩條：一要干事，二要干凈，也就是既勤又廉。不勤政無(wú)以立業(yè)，就沒(méi)地位；不廉政無(wú)以立身，就栽跟頭。要把這兩條統(tǒng)一起來(lái)對(duì)待，經(jīng)得起考驗(yàn)，樹(shù)立好形象。
1、加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)和分工負(fù)責(zé)，重要情況通報(bào)和報(bào)告，增強(qiáng)黨組織工作透明度，落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部重大事項(xiàng)的有關(guān)規(guī)定，適時(shí)開(kāi)展自查自糾，這是防止重要事項(xiàng)出現(xiàn)違規(guī)問(wèn)題的有效舉措。
2、健全干部談心制度，要經(jīng)常分析在工作中存在的問(wèn)題，按照分級(jí)負(fù)責(zé)，分工負(fù)責(zé)的'原則進(jìn)行，落實(shí)責(zé)任人談話制度，建立廉政預(yù)警機(jī)制，對(duì)發(fā)現(xiàn)的苗頭性傾向及時(shí)予以指出，幫助改正，加強(qiáng)對(duì)制度執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查，真正做到“兩手抓、兩手硬”。
3、加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督，以積極探索作風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制為核心，深入開(kāi)展調(diào)研，廣泛征求意見(jiàn)，并將各個(gè)層面的反饋意見(jiàn)進(jìn)行剖析整改，以改進(jìn)工作，切實(shí)做到靠制度管人，靠各崗位的相互制約，來(lái)形成一條監(jiān)督有力的鏈條，是預(yù)防工作出現(xiàn)違規(guī)違紀(jì)問(wèn)題的長(zhǎng)效措施。
二、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干好工作
做好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作，我們要使求真務(wù)實(shí)成為行動(dòng)的準(zhǔn)則，貫穿和體現(xiàn)在各項(xiàng)工作的具體實(shí)踐中去。一個(gè)人的能力有大小、職位有高低，但只要是踏下心來(lái)做事、實(shí)打?qū)嵉刈鋈耍湍芨沙雒靡材苋〉媒M織的信任。作為一個(gè)管理人員就應(yīng)該從教育，制度和監(jiān)督等方面入手，并且要做到時(shí)刻做好工作記錄，預(yù)防職工出現(xiàn)違紀(jì)問(wèn)題，維護(hù)企業(yè)的合法權(quán)益。并要樹(shù)立“切實(shí)為職工群眾服務(wù)”的理念，按照上級(jí)的要求，真心實(shí)意的為職工辦實(shí)事，解難題，對(duì)職工反
映的問(wèn)題要及時(shí)反饋，適時(shí)通報(bào)，為正常反映問(wèn)題營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境。對(duì)敏感崗位要加強(qiáng)監(jiān)督，做到依靠制度規(guī)范個(gè)人行為。
三、強(qiáng)化警示教育
以黨的十七大精神，鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為內(nèi)容，以提高預(yù)防腐敗能力為目標(biāo)，把廉政文化融入到班子，單位，崗位，家庭為主要形式，培育“廉政從政，誠(chéng)信守法，行為規(guī)范，道德高尚“的理念，建立健全從小事做起，時(shí)刻敲響警鐘，俗話說(shuō)“常在河邊走，難的不濕鞋”，就是要時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)小慎微，嚴(yán)于律己。縱觀古今，所有的貪官污吏都是惡性膨脹而起的，他們走向犯罪的每一個(gè)階段，隱約都受到了黨風(fēng)廉政建設(shè)的告誡，然而由于僥幸心理讓那種貪戀的心態(tài)摧毀了是非或道德界限，從而走向犯罪道路。一個(gè)人的人生道路是自己走出來(lái)的，擁有什么樣的價(jià)值觀，人生觀以及權(quán)力觀，要有自己明智的權(quán)衡與考量，不要自己毀了自己，這樣的行為不僅造成企業(yè)不可挽回的損失，而且還會(huì)給家人帶來(lái)巨大的痛苦。
總之，我們要在各級(jí)黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以講政治的高度，務(wù)實(shí)的作風(fēng)，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，要堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理的方針，加大治本的力度，把反腐倡廉工作寓于企業(yè)生產(chǎn)的全過(guò)程，寓于各項(xiàng)政策措施之中，從源頭上預(yù)防和治理腐敗問(wèn)題。同時(shí)也要好好的加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，豐富自己的內(nèi)涵，要強(qiáng)化理想信念教育和廉潔從政教育，
牢固構(gòu)筑拒腐防變的思想道德防線。要時(shí)刻把黨和職工的利益放在首位，自覺(jué)地以黨紀(jì)政紀(jì)約束自己，用群眾的滿意程度鞭策自己，模范地遵守廉潔建設(shè)的各項(xiàng)規(guī)定，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，盡心與靜心，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，以自身的模范行動(dòng)實(shí)踐為民服務(wù)的根本宗旨，推動(dòng)企業(yè)的快速發(fā)展。
教育學(xué)習(xí)教師心得體會(huì)2
這個(gè)寒假我參加了《教師“三生教育”手冊(cè)》履職晉級(jí)培訓(xùn)考試，通過(guò)學(xué)習(xí)了這本書(shū)里的內(nèi)容，對(duì)三生教育有了深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。作為一名教師，懂得了“三生教育”要著眼于學(xué)生的健康成長(zhǎng)、成人、成才，著力開(kāi)啟學(xué)生心智、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高健康水平、培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心、感恩之心和責(zé)任感、正義感，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，與素質(zhì)教育的基本要求一脈相承。
一、對(duì)“三生教育”系統(tǒng)的理解
“三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“ 生存教育” 。“三生教育”就是要通過(guò)教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹(shù)立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。新形勢(shì)下，面對(duì)著構(gòu)建和諧社會(huì)的偉大構(gòu)想，如何更有效的推進(jìn)素質(zhì)教育，營(yíng)造和諧校園，如何深入開(kāi)展關(guān)于“生命、生存、生活”的“三生教育”，正確引導(dǎo)廣大學(xué)生珍愛(ài)生命、學(xué)會(huì)生存、并能享受生活，就成為擺在廣大教育工作者面前刻不容緩的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。
1、對(duì)“生命教育”的認(rèn)識(shí)
“生命教育”，一是：認(rèn)識(shí)生命，保護(hù)生命。認(rèn)識(shí)生命就是讓學(xué)生知道生命的一些知識(shí)，了解生命特點(diǎn)。如生命的不可創(chuàng)造性，不可再生性，人的生命只有一次，失去了就不可復(fù)得，沒(méi)有陰間與來(lái)世。告訴學(xué)生每個(gè)人的生命不僅屬于他個(gè)人，也和周圍的'親人、好友甚至社會(huì)、民族相聯(lián)系。保護(hù)生命就是要求學(xué)校聯(lián)系學(xué)生生活中經(jīng)常遇到的問(wèn)題，教會(huì)小學(xué)生如何解決關(guān)于地震、火災(zāi)、燙傷、落水及人工呼吸等方面問(wèn)題；二是：欣賞生命，尊重生命。讓學(xué)生知道每個(gè)人的生命都是獨(dú)一無(wú)二的，任何人都沒(méi)有權(quán)利去輕視任何個(gè)體，并且學(xué)會(huì)用愛(ài)心去經(jīng)營(yíng)生命，用對(duì)親人的態(tài)度去對(duì)待所有人的生命。讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到“身體發(fā)膚，受之父母”的深刻涵義，以感恩的心態(tài)去對(duì)待父母賜予我們的生命，以樂(lè)觀的心態(tài)去欣賞生命，以謹(jǐn)慎的態(tài)度去尊重生命；三是：熱愛(ài)生命，敬畏生命。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的艱辛與偉大。從情感上加以引導(dǎo)，讓每一個(gè)學(xué)生從小學(xué)會(huì)愛(ài)環(huán)境，愛(ài)動(dòng)植物，愛(ài)自己，愛(ài)他人的生命，從心里上敬畏生命，而不能殘忍對(duì)待生命。培養(yǎng)學(xué)生擁有向上、樂(lè)觀、豁達(dá)的性格，從容面對(duì)人生的困難與挫折。
2、對(duì)“生存教育”的認(rèn)識(shí)
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀念的教育。
“生存教育”一是“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法與能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。“學(xué)會(huì)合作”——在獨(dú)立思考基礎(chǔ)上的選擇、決策與社會(huì)協(xié)調(diào)能力；二是使學(xué)生學(xué)會(huì)在獨(dú)自情況下生存，學(xué)會(huì)在壓力下生存，學(xué)會(huì)在緊急狀況下生存，學(xué)會(huì)在集體中生存，學(xué)會(huì)在逆境中生存。幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求，學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問(wèn)題。
3、對(duì)“生活教育”的認(rèn)識(shí)
生活教育就是幫助學(xué)生獲得生活常識(shí)、掌握生活技能、確立生活目標(biāo)、實(shí)踐生活過(guò)程、獲得生活體驗(yàn)、樹(shù)立正確生活觀念、追求幸福生活的教育。具體說(shuō)：通過(guò)生活教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
二、認(rèn)真組織“三生教育”的實(shí)施
1、作為一名教師，要自覺(jué)地實(shí)踐“三生教育”的理念，管理班級(jí)，引導(dǎo)和構(gòu)建創(chuàng)建幸福班級(jí)。
2、作為一名深入課堂教學(xué)、深入學(xué)生生活的教師，自覺(jué)實(shí)踐“三生教育”理念，構(gòu)建幸福課堂，重新理解教學(xué)生涯，體會(huì)生命在課堂中流淌的意義，進(jìn)而讓課堂煥發(fā)出生命、生存、生活的光輝。讓學(xué)生在幸福課堂中學(xué)會(huì)生活常識(shí)，增強(qiáng)生存技能，享受幸福學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
總之，通過(guò)深入學(xué)習(xí)“三生教育”，有利于讓學(xué)生樹(shù)立正確人生觀、珍視生命、善待生命；懂得如何生存，保護(hù)環(huán)境，提高各種能力；也有利于在生活過(guò)程中，獲得生活體驗(yàn)。只有通過(guò)“三生教育”，才能正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命，學(xué)地生存，享受生活。
教育學(xué)習(xí)教師心得體會(huì)3
廉潔自律是我們黨一貫倡導(dǎo)的行為準(zhǔn)則，是每一個(gè)共產(chǎn)黨人必須遵循的價(jià)值選擇。自從學(xué)校組織黨風(fēng)廉政建設(shè)的教育活動(dòng)以來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我感觸很深。我認(rèn)為，在我們的日常生活中，每位黨員都應(yīng)始終做到勤學(xué)敬業(yè)、廉潔自律，努力實(shí)踐"四有".
一、有清醒的頭腦。
我們要有清醒的頭腦，時(shí)刻認(rèn)識(shí)到我們的職責(zé)，不能"不以惡小而為之".腐敗的缺口，往往從小事、小節(jié)打開(kāi)，從小節(jié)失守到大節(jié)喪失，是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部走向腐敗的普遍規(guī)律。"千里之堤，潰于蟻穴",鏈條最容易在薄弱環(huán)節(jié)上斷裂。生活上不拘小節(jié)，思想上就會(huì)放松警惕，行為上就會(huì)放縱自己，最終就會(huì)滑入罪惡的深淵。正如河北巨貪李真在悔過(guò)書(shū)中寫的："在黨和人民賦予我的權(quán)力面前，我沒(méi)有保持清醒的頭腦，成了功名金錢的犧牲品……"一個(gè)人過(guò)于貪財(cái)，必然成為金錢的奴隸。
二、有平和的心態(tài)。
黨員干部要有一顆"平常心",不管地位怎樣變，淡泊名利、清心寡欲的心態(tài)不能變。始終要求自己努力去做"一個(gè)高尚的人、純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人。"腐敗的心理畸形是造成他們違法犯罪的重要因素。不同人的犯罪心理不同，除了貪婪之外，法不責(zé)眾心理、盲從心理、失衡心理都是常見(jiàn)的腐敗者心態(tài)。有的腐敗權(quán)力讓他們的心理天平極度傾斜，以為在自己的"一畝三分地"里，誰(shuí)敢把我怎么著？認(rèn)為自己做到那么多的工作，做出了那么多的貢獻(xiàn)和奉獻(xiàn)，收點(diǎn)要點(diǎn)沒(méi)有什么大不了，逐步走向違法犯罪的深淵。因此，每個(gè)黨員干部心態(tài)一定要平，千萬(wàn)記住"黨與人民在監(jiān)督，萬(wàn)目睽睽難逃脫".
三、有較高的標(biāo)準(zhǔn)。
黨員干部要率先垂范，執(zhí)行廉潔自律規(guī)定上標(biāo)準(zhǔn)要高，落實(shí)黨風(fēng)廉政責(zé)任制上標(biāo)準(zhǔn)要高。要象鄭培民那樣，"不能給別人一點(diǎn)送禮的由頭，不能讓自己有一點(diǎn)腐敗的念頭".要以身作則，廉潔勤政，要管住自己的腦，不絞盡腦汁謀私利；要管住自己的嘴，不說(shuō)違反黨的方針政策的話，不亂吃不該吃的東西；要管住自己的耳，聽(tīng)得進(jìn)逆耳實(shí)言，聽(tīng)得進(jìn)同志的提醒；管住自己的.腿，不去不該去的場(chǎng)所；管住自己的手，不拿不該拿的錢物，不去追求不應(yīng)得到的待遇和享受。
四、有良好的修養(yǎng)。
只有加強(qiáng)自身修養(yǎng)，才能不斷提高管好自己的能力。自身修養(yǎng)是一個(gè)內(nèi)容廣泛的命題，它包括思想品德、心理素質(zhì)能力水平，情感情緒，氣質(zhì)性格修養(yǎng)等等。我認(rèn)為黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，具有大公無(wú)私、全心全意為人民服務(wù)和集體主義的思想品質(zhì)，具有高度的組織性和紀(jì)律性。能誠(chéng)懇待人，能謙虛謹(jǐn)慎，能忍辱負(fù)重。領(lǐng)導(dǎo)干部還要加強(qiáng)情緒情感修養(yǎng)，具有寬闊的胸懷和堅(jiān)定的原則性，不把自己的消極情感帶到工作中。順利時(shí)不驕不躁，挫折時(shí)不氣餒不埋怨，不管處于什么情況都要鎮(zhèn)定自若，坦然處之。
總之，我們要有堅(jiān)定地理想信念，樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，自覺(jué)接受監(jiān)督，時(shí)時(shí)矯正自己的腳步，保證自己黨性的純潔。
教育學(xué)習(xí)教師心得體會(huì)4
教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運(yùn)，教育也能決定和改變一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展前景。作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容。學(xué)習(xí)《教師教育法》讓我們教育工作者樹(shù)立起法的觀念，真正做到學(xué)法、知法、懂法、守法，知道自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，并合理地維護(hù)自己的合法權(quán)益，它讓我們明確自己作為教育工作者的權(quán)利和義務(wù)。
一、教育是和諧社會(huì)發(fā)展的原本動(dòng)力，教育作為和諧社會(huì)的要素，對(duì)和諧社會(huì)發(fā)展起到動(dòng)力源的作用。和諧社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)是由創(chuàng)新力、均衡協(xié)調(diào)力和整合力構(gòu)成的，教育是建構(gòu)和諧社會(huì)的創(chuàng)新動(dòng)力、可持續(xù)發(fā)展動(dòng)力、整合力的基礎(chǔ)。
二、教育是和諧社會(huì)可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的動(dòng)力源泉教育對(duì)維護(hù)社會(huì)正義和公平，促進(jìn)社會(huì)均衡協(xié)調(diào)發(fā)展具有起始調(diào)節(jié)、持續(xù)調(diào)節(jié)作用，是一種強(qiáng)大的動(dòng)力。
我們作為人民教師，在教育學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí)，我們還要教會(huì)學(xué)生什么。我們不光要培養(yǎng)出知識(shí)能力優(yōu)秀的人才，我們還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德建設(shè)教育，還要進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和中華民族精神教育。在教育的過(guò)程中，一定要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，用真心去關(guān)愛(ài)他們，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生的長(zhǎng)處，使他們能感受到父母般的溫暖，享受到學(xué)習(xí)的`快樂(lè)和滿足，過(guò)一種幸福的學(xué)習(xí)生活。決不能像以前那樣，單從學(xué)習(xí)出發(fā)去評(píng)價(jià)學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生關(guān)愛(ài)備至，對(duì)學(xué)習(xí)差的孩子漠不關(guān)心，甚至冷嘲熱諷，謾罵打擊。因?yàn)槲覀兘逃哪康氖亲屆恳粋�(gè)學(xué)生都能夠健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，都能成為社會(huì)做所需的多層次人才，讓學(xué)生享受公平的教育資源，而不是僅為了那幾個(gè)優(yōu)秀生。應(yīng)該把教育辦成發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的場(chǎng)所，而不是淘汰人才的地方！
教書(shū)和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。對(duì)孩子的教育一定要注意方式，講究方法。如果方法不當(dāng)，就可能起不到作用，甚至收到相反的效果。尤其是不能歧視差生、體罰或變相體罰學(xué)生。接受教育的未成年人處于身心發(fā)育的特殊階段，決定了其始終處于一種被撫養(yǎng)、被監(jiān)護(hù)、被教育、被保護(hù)的地位。我們教師要全面準(zhǔn)確地理解自身的權(quán)利和義務(wù)，關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生的品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，杜絕有害于學(xué)生的行為或其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為。
通過(guò)教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，是我意識(shí)到在以后的工作中，我一定要心中裝有法律，用教育法律法規(guī)不斷的完善自己，超越自己，使自己成為一個(gè)真正知法、執(zhí)法的合格的教師，同時(shí)不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和教育科研能力。我相信通過(guò)《教育法》的學(xué)習(xí)，能進(jìn)一步提高教師們的認(rèn)識(shí)，更有利地指導(dǎo)教師們今后的教育工作。
教育學(xué)習(xí)教師心得體會(huì)5
我作為教學(xué)一線的管理者，有幸和市教研室的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)實(shí)地參觀考察了xx口中學(xué)的教學(xué)教改情況。真實(shí)的感受到了這所農(nóng)村學(xué)校教學(xué)改革的濃濃氣息。考察結(jié)束后，我對(duì)所了解到的情況進(jìn)行了梳理和分類，真正體會(huì)到了xx口中學(xué)的課堂是因互動(dòng)而精彩，學(xué)生因自主而發(fā)展，同時(shí)和我所在的學(xué)校相比，我深深的體會(huì)到xx口中學(xué)的課堂教學(xué)改革特色明顯，具體體現(xiàn)在二個(gè)方面：
一、課堂活而不亂。
走進(jìn)xx口中學(xué)，在校園主路的兩側(cè)有一塊醒目的牌子，牌子上面的內(nèi)容是這樣的：學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)最重要的是學(xué)會(huì)提出問(wèn)題，只有提出問(wèn)題才能分析與解決問(wèn)題。任何創(chuàng)造總是從提出問(wèn)題開(kāi)始的，沒(méi)有問(wèn)題就不可能創(chuàng)造。可以看出，提出問(wèn)題是學(xué)生課堂“活”的基礎(chǔ)，不會(huì)提出問(wèn)題，要讓課堂“活起來(lái)”只是一句空話。因此，加強(qiáng)教師對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)指導(dǎo)，成為學(xué)生會(huì)提出問(wèn)題的重要一環(huán)。在教師的預(yù)習(xí)指導(dǎo)下，交流課上，小組成員發(fā)言踴躍，提出問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，確定重難點(diǎn)，通過(guò)“爬黑板”展示出來(lái)，容量非常大，效率非常高，效果也非常明顯。
學(xué)生積極討論也是“課堂活”的明顯特征。xx口中學(xué)真正調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與的積極性，根本解決了學(xué)生“不好意思開(kāi)口”的頑癥，學(xué)生發(fā)言積極，爭(zhēng)論面紅耳赤。在初一（四）班的地理課上，我走進(jìn)了他們的課堂，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的背書(shū)姿勢(shì)五花八門，有站著背的，有坐著背的，有在黑板前蹲著背的。對(duì)照著各小組在黑板上寫的重點(diǎn)，同學(xué)們?cè)谳喕乇痴b。這時(shí)，有兩位學(xué)生的爭(zhēng)論吸引了我的注意力，我走到他們跟前，發(fā)現(xiàn)他們?cè)跒橐粋�(gè)問(wèn)題爭(zhēng)論的不可開(kāi)交，最后沒(méi)有一個(gè)明確的結(jié)果，這時(shí)兩位學(xué)生不歡而散，各自回到其它的學(xué)習(xí)小組中請(qǐng)教。討論出真知，爭(zhēng)論出結(jié)果，xx口中學(xué)課堂的'“活”是在爭(zhēng)論的過(guò)程中“活”出來(lái)的。當(dāng)然，課堂“活”的內(nèi)容是豐富的，包括教師的授課方式，授課語(yǔ)言，教室內(nèi)課桌凳的擺放等，但有一點(diǎn)不可置疑：明確的教學(xué)目標(biāo)和教師適度調(diào)控是課堂活而不亂的基礎(chǔ)。
二、學(xué)生動(dòng)而心靜。
所謂“動(dòng)”是學(xué)生在課堂上放得開(kāi)，無(wú)拘無(wú)束的發(fā)表見(jiàn)解；所謂“靜”是指學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)心平如水，有條不紊。走進(jìn)xx口中學(xué)的教室，在黑板的上方，總會(huì)看到一些具有鼓勵(lì)性的語(yǔ)言：我的課堂我主宰，我的人生我把握；藝術(shù)課堂多彩人生，自信者方可成；亮出自己旗幟，你將會(huì)成為一道絢麗的風(fēng)景。這些語(yǔ)言時(shí)時(shí)提醒著學(xué)生：課堂是你們的，你們要時(shí)時(shí)利用課堂的每一秒。xx口中學(xué)的學(xué)生也確實(shí)是這樣做的，每個(gè)小組內(nèi)，不管是優(yōu)生還是差生，他們討論發(fā)言的機(jī)會(huì)是均等的，甚至為了讓差生有更多發(fā)言機(jī)會(huì)，xx口中學(xué)的教師還要求，優(yōu)生每節(jié)課發(fā)言一次，差生隨時(shí)都可以發(fā)言，讓課堂上更多的時(shí)間留給差生，也就是留給了差生更多表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。因此xx口中學(xué)學(xué)生的“動(dòng)”是全體學(xué)生的“動(dòng)”，而不是個(gè)別學(xué)生的“動(dòng)”。面向全體，在“動(dòng)”的過(guò)程中，學(xué)生學(xué)會(huì)了合作，學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)了探究，為學(xué)生將來(lái)的繼續(xù)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，課堂上的每一分鐘、每一秒鐘都處在學(xué)生的積極思考的過(guò)程中。初三的一節(jié)數(shù)學(xué)練習(xí)課也印證了學(xué)生有較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力，過(guò)程是這樣的：教師出了兩道題讓學(xué)生做，學(xué)生到黑板上板演或在下面計(jì)算，在下面計(jì)算的過(guò)程是學(xué)生教學(xué)生、互幫互學(xué)的過(guò)程，講者耐心細(xì)致，學(xué)者洗耳恭聽(tīng)，虛心請(qǐng)教。學(xué)生到黑板上講題的過(guò)程也是師生共同參與的過(guò)程，教師和學(xué)生不時(shí)插話、詢問(wèn)，打斷講題者的講解過(guò)程，通過(guò)師生、生生互動(dòng)，進(jìn)一步解決了本題目的重難點(diǎn)，這個(gè)過(guò)程就是一個(gè)共同參與和過(guò)程。通過(guò)全體學(xué)生的互動(dòng)，根本上解決了課堂上師問(wèn)生答的一問(wèn)一答的提問(wèn)方式，調(diào)動(dòng)了全體學(xué)生的思維。在學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程中，他們心平氣和，語(yǔ)言精煉，思維有序，功到自然成，長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)煉，學(xué)生講解問(wèn)題、回答問(wèn)題的能力可見(jiàn)一斑。
xx口中學(xué)靈活的課堂授課方式，還學(xué)生課堂教學(xué)中的主體地位，以及充分發(fā)揮學(xué)生的自主、合作、探究精神，在當(dāng)前的教育改革中確實(shí)起到示范作用，有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。但是在教學(xué)改革的背后，也存在著一些令人思考的問(wèn)題：
1、學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的方式多種多樣，不拘一格，學(xué)生的坐姿、站姿、握筆的姿勢(shì)又各具特色，在這種大環(huán)境下學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣該如何培養(yǎng)？初中的學(xué)生，他的身體，心理都處在一個(gè)人一生中的轉(zhuǎn)型期，可塑性還比較強(qiáng)，如果這一環(huán)節(jié)的要求跟不上，那將對(duì)他的一生都是遺憾。
2、生教生、互幫互學(xué)，確實(shí)促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，但是，在學(xué)習(xí)小組內(nèi)，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，性格特點(diǎn)不一樣，這必將導(dǎo)致后進(jìn)生或者性格內(nèi)向的學(xué)生害口羞、不愿發(fā)言。如何克服有的學(xué)生“害口羞”、差生不愿發(fā)言的現(xiàn)象，這將是實(shí)現(xiàn)學(xué)生均衡發(fā)展、共同提高的瓶頸所在。
xx口中學(xué)，一所真正還學(xué)生課堂上主體地位的鄉(xiāng)村中學(xué)，盡管還有許多讓人思考的地方，但是，在教研教改的百花園中，它象一朵艷麗奇葩，給人們帶來(lái)了新鮮的氣息。在教學(xué)改革的大潮中，它象一艘揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的大船，載著他的學(xué)子，向著一個(gè)快樂(lè)積極、充滿自信、個(gè)性張揚(yáng)的特色學(xué)校邁進(jìn)。
教育學(xué)習(xí)教師心得體會(huì)6
郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說(shuō):“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”。 “生本教育”思想，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí)水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的……從20xx年9月，我們有幸接觸到了“生本教育”這一理念，隨后，我們一起聽(tīng)了一場(chǎng)專家報(bào)告和一節(jié)生本數(shù)學(xué)示范課，初步感受了生本課，后來(lái)通過(guò)看觀摩課、集體學(xué)習(xí)、個(gè)人閱讀生本教育的書(shū)籍、上網(wǎng)查找資料，和其他老師一起開(kāi)始學(xué)著上“生本課”，結(jié)合自己的實(shí)踐，簡(jiǎn)單談一下自己的學(xué)習(xí)體會(huì)。
一、學(xué)生們得到了釋放
生本教育的理想就是:找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)。“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們?cè)诳谌魬液印⑧┼┎恍莸闹v個(gè)不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽(tīng)，只是在聽(tīng)老師講，而他本身并沒(méi)有真正參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒(méi)有真正體現(xiàn)出來(lái)。“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力，經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí)，他們特別有成就感，自信心增強(qiáng)，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開(kāi)，對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。其中，我們班的韓子健、韓世紀(jì)同學(xué)的變化就很明顯，原來(lái)的時(shí)候他們倆在課堂上屬于不主動(dòng)積極回答問(wèn)題的那類學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)的參與積極性不高，但自從我們開(kāi)始讓學(xué)生們以小組為單位討論、探究并走向講臺(tái)當(dāng)小老師為大家講題之后，他們倆像換了一個(gè)人似的，積極性特別高，課下還動(dòng)不動(dòng)就問(wèn)我問(wèn)題，看到他們的變化，我特別高興、特別激動(dòng)，甚至都不敢相信。通過(guò)看他們兩個(gè)的變化使我更加堅(jiān)信“生本教育”能拯救每個(gè)孩子解放每個(gè)老師。
二、老師的角色得到翻天覆地的變化
關(guān)于這一點(diǎn)，我是深有體會(huì)，以前的時(shí)候在課堂上總是像一個(gè)老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽(tīng)不懂，總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識(shí)到，我這樣的老師太強(qiáng)勢(shì)，而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了，很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出:“教育的本質(zhì)－－是（在教師幫助下的）兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的.話說(shuō):“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”。 “生本教育”思想，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí)水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開(kāi)的。上了一段時(shí)間的“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說(shuō)些什么不該說(shuō)些什么了，一開(kāi)始總感覺(jué)本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來(lái)生成，自己盡量不敢多說(shuō)話，但是后來(lái)才知道，老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié)，并不是什么都不說(shuō)，要把握好一個(gè)度，這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
三、生本過(guò)程中遇到的問(wèn)題
我們通過(guò)看教學(xué)視頻，發(fā)現(xiàn)生本課上的孩子們都是自信的、快樂(lè)的，現(xiàn)在我有時(shí)候體會(huì)到這一點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，找到解決問(wèn)題的方法的時(shí)候，我感到非常的意外和喜悅。但是，更多的時(shí)候是憋著一股氣，每次都在想:孩子們?cè)趺催@么不會(huì)合作？語(yǔ)言表達(dá)能力怎么這么欠缺？每次做總結(jié)時(shí)怎么總是說(shuō)不在點(diǎn)子上，還那么啰嗦？實(shí)際上，他們的現(xiàn)狀其實(shí)很正常，因?yàn)樵谇捌冢覀儾](méi)有在課堂上有意識(shí)的去培養(yǎng)孩子的這些方面的好習(xí)慣，現(xiàn)在，我們剛剛開(kāi)始接觸生本教育，作為老師都是新手，很多地方做的都不夠，又何況是孩子們呢？但是，通過(guò)看他們的變化，發(fā)現(xiàn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上沖勁十足，自主意識(shí)很強(qiáng)，慢慢的有了合作意識(shí)，更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識(shí)，我深切的意識(shí)到，孩子們的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的。
通過(guò)了解生本教育，我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績(jī),這不是完全的成功，成功的另一方面還要看你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)窮快樂(lè)，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。
郭教授在《教育走向生本》所說(shuō):“快樂(lè)的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。快樂(lè)的日子使人聰明，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果。”
在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念，將生本教育深入開(kāi)展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過(guò)程中
學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂(lè)的成長(zhǎng)。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個(gè)魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力！
教育學(xué)習(xí)教師心得體會(huì)7
通過(guò)小學(xué)繼續(xù)教育的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到了很多，本人充分地認(rèn)識(shí)到，一個(gè)學(xué)校的發(fā)展離不開(kāi)教師，特別是政治素質(zhì)過(guò)硬，教學(xué)能力突出的優(yōu)秀老師。作為一名普通的老師，我一直都有一個(gè)夢(mèng)想希望能多為學(xué)校做一些工作，為此我積極參加了中繼教的一切培訓(xùn)和活動(dòng)，圓滿地完成了中繼教學(xué)習(xí)任務(wù)，提高了自己的教學(xué)能力，培形成了自己新的教師素質(zhì)，現(xiàn)將學(xué)習(xí)的情況心得寫下：
一、在師德修養(yǎng)方面：
本學(xué)期，本人認(rèn)真參加學(xué)校組織的一切學(xué)習(xí)活動(dòng)，認(rèn)真摘抄學(xué)習(xí)筆記，及時(shí)關(guān)注中國(guó)感動(dòng)人物的事跡，誠(chéng)懇地向優(yōu)秀老師學(xué)習(xí)，作為一名基層教師，我認(rèn)識(shí)到在學(xué)校教學(xué)質(zhì)量有所下降的情況下，在工資福利待遇與別人相差很大的情況下，更應(yīng)該守住教師道德的底線，戰(zhàn)斗在教學(xué)的第一線，為學(xué)校的崛起貢獻(xiàn)自己的力量。一學(xué)期來(lái)本人愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，教學(xué)方法得到了改進(jìn)，教學(xué)成績(jī)有了明顯的進(jìn)步
二、在學(xué)科學(xué)科培訓(xùn)方面：
本期，我積極地參加各種學(xué)科掊訓(xùn)。按時(shí)參加教職工大會(huì)，聆聽(tīng)校長(zhǎng)們對(duì)教學(xué)的'安排，意見(jiàn)及對(duì)老師的建議，并且認(rèn)真地作好筆記。這一學(xué)期，學(xué)校開(kāi)展了專題講座，我按進(jìn)參加，并且寫出反思；其他學(xué)科，如數(shù)學(xué)、歷史，我也耐心地去聽(tīng)，獲得了很多啟示。我認(rèn)識(shí)到，要搞好學(xué)科教學(xué)，必須與其他老師互通有無(wú)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，絕不能固步自封，否則不能適應(yīng)日新月異發(fā)展的社會(huì)性主義教育界的需要。
三、在教育技術(shù)培訓(xùn)方面：
學(xué)校沒(méi)有組織過(guò)多的教育技術(shù)培訓(xùn)，但我并不放松對(duì)教育技術(shù)的學(xué)習(xí)。
我認(rèn)真地參加公開(kāi)課活動(dòng)，去觀摩別人運(yùn)用教育技術(shù)的情況，與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)現(xiàn)不足，予以彌補(bǔ)。作為現(xiàn)代教育崗位的老師，我意識(shí)到必須掌握新的多媒體技術(shù)，才能更好地實(shí)施教學(xué)。我學(xué)習(xí)了“會(huì)聲會(huì)影”等軟件，并與計(jì)算機(jī)老師學(xué)習(xí)，制作音頻和視頻，學(xué)會(huì)了制作簡(jiǎn)單的課件。
四、在專業(yè)學(xué)習(xí)方面：
教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，教學(xué)時(shí)感到知識(shí)不夠用。因此我積極參加各種有益的學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到，只有不斷地學(xué)習(xí)，才能接觸到更多的理念，才能對(duì)教學(xué)作更多的思考，獲得新的啟示。
五、不足之處及今后打算
1、培訓(xùn)中，有些內(nèi)容的學(xué)習(xí)不夠，不能更深入地學(xué)習(xí)其理論精髓。
2、培訓(xùn)活動(dòng)欠豐富，作為教師個(gè)人也沁有很好地進(jìn)行自我調(diào)整，不能很好地把地方特色教材運(yùn)用上來(lái)。
3、學(xué)與用還存在一定的差距，學(xué)以致用應(yīng)是教師學(xué)習(xí)的實(shí)踐的一個(gè)重要目標(biāo)，但本人在這方面做得還十分表面化，還需要進(jìn)一步地努力。
有關(guān)中繼教的學(xué)習(xí)內(nèi)容還有很多，在這里我就談上面的幾個(gè)方面。現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，逆水行船，不進(jìn)則退。作為一位人民教師，應(yīng)該意識(shí)到，教學(xué)也需要與時(shí)俱進(jìn)，否則就會(huì)害人害己。本人雖然地完成了本夠期中繼教任務(wù)，在新的學(xué)習(xí)里，我想，我一定要繼續(xù)地投入到中繼教的洪流中去，不斷地提高自己的綜合素養(yǎng)，為教育教學(xué)的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，以不愧人民教師這一光榮稱號(hào)。
教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧希l(fā)揮出不平凡的力量。
教育學(xué)習(xí)教師心得體會(huì)8
讀了《當(dāng)代教育新理念》這本書(shū)，我受益不少。該書(shū)提出了如主體性教育、生命教育、創(chuàng)新教育、科學(xué)教育與人文教育、尊重的教育、多元智能理論等等，為了適應(yīng)這種新的變化，作為新時(shí)代的教師，我覺(jué)得以下方面是非常值得關(guān)注的。
一、修身養(yǎng)性，拓展教師的人格魅力
教師職業(yè)是一種以造就未來(lái)新一代人格為特點(diǎn)的職業(yè)。教師的良好人格能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響，是形成學(xué)生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師人格對(duì)于年輕的心靈來(lái)說(shuō)，是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切。”“學(xué)高為師，身正是范”，教師不僅要具有淵博的知識(shí)，還要有高尚的人格。要有正確的世界觀和人生觀，要具有積極向上，不斷進(jìn)取的態(tài)度。
“教育是人學(xué)”。教師勞動(dòng)的對(duì)象是有著豐富情感和人格尊嚴(yán)的、為學(xué)生的安全而獻(xiàn)身的女教師是活生生的、具有主觀能動(dòng)性的、具體的人。是教師的楷模。
二、教師應(yīng)尊重學(xué)生寬容學(xué)生
教師每天接觸的學(xué)生各種各樣，有的聰明好學(xué)，品德優(yōu)良，受到教師的關(guān)懷自然較多，但有的學(xué)生聰明頑皮，喜歡生事，教師對(duì)這樣的學(xué)生應(yīng)特別有好的心態(tài)。
三、愛(ài)崗敬業(yè)，為學(xué)生服務(wù)
因?yàn)榻處煹男拍睿處煹乃枷胝涡摒B(yǎng)和理論修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的`提高都起著十分重要的導(dǎo)向作用。所以，我時(shí)刻要求自己“學(xué)高為師，身正為范”，始終保持樂(lè)觀的生活、工作態(tài)度，以自己的實(shí)際行動(dòng)時(shí)刻影響學(xué)生。勤奮工作，樂(lè)于奉獻(xiàn)是既是教師的基本素質(zhì)要求，也是黨員的基本素質(zhì)要求。在工作中要以學(xué)生為中心，備課要先備學(xué)生已有的知識(shí)水平和狀況，上課要讓學(xué)生主動(dòng)參與，快樂(lè)地學(xué)習(xí)，對(duì)后進(jìn)生要給予鼓勵(lì)、幫助。不僅要做學(xué)生的嚴(yán)師，更要做學(xué)生生活中的朋友。不僅關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，當(dāng)學(xué)生的生活有困難時(shí)更要關(guān)心。總之，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。
教育學(xué)習(xí)教師心得體會(huì)9
《義務(wù)教育法》規(guī)定讓適齡兒童、少年接受義務(wù)教育是學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的義務(wù)。誰(shuí)違反這個(gè)義務(wù)，誰(shuí)就要受到法律的規(guī)范。家長(zhǎng)不送學(xué)生上學(xué)，家長(zhǎng)要承擔(dān)責(zé)任；學(xué)校不接受適齡兒童、少年上學(xué)，學(xué)校要承擔(dān)責(zé)任；學(xué)校不提供相應(yīng)的條件，也要受到法律的規(guī)范。這在一定程度上體現(xiàn)了新法的強(qiáng)制性以及法律責(zé)任。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到作為一名教育一線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。明確作為一名人民教師，該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。尤其對(duì)其中第二十九條“教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的.人格，不得歧視學(xué)生，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰和變相體罰”感觸頗深。教育的核心就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感。“自尊和受人尊重是人生存的一種基本需要。”在教育工作中，我們常常會(huì)看到這樣的現(xiàn)象：哪怕是一個(gè)不十分出色的孩子，只要老師關(guān)心他，重視他，為他提供各種機(jī)會(huì)，他也會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的孩子。為此蘇霍姆林斯基曾告誡說(shuō)：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界里，不應(yīng)該挫傷他心靈最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心。”
教師應(yīng)樹(shù)立真心誠(chéng)意對(duì)待學(xué)生，誠(chéng)心誠(chéng)意把學(xué)生當(dāng)主人的觀念，使他們?cè)谛湃闻c被重視的良好的教育氛圍中健康成長(zhǎng)。而第四章第二十九條“教師在教育學(xué)生中應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。”作為老師，應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨，用真誠(chéng)和全身心的愛(ài)走進(jìn)學(xué)生的心靈，在教育學(xué)生時(shí)，應(yīng)講究方式，注重藝術(shù)，三思而后行。面對(duì)那后進(jìn)的、犯錯(cuò)誤的學(xué)生，老師應(yīng)該怎么辦呢？首先是要放平心態(tài)，用發(fā)現(xiàn)的目光來(lái)看待學(xué)生。即使在最難教育的學(xué)生面前，也要信心百倍，透過(guò)學(xué)生氣人的一面，看到他可愛(ài)的一面，看到他的熱情上進(jìn)。作為教師，要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，允許學(xué)生在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生錯(cuò)誤。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“老師無(wú)意間的一句話，可能造就一個(gè)天才，也可能毀滅一個(gè)天才。”因此教師一定要用仁愛(ài)之心和寬容之心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尤其是不要傷害學(xué)生的自尊心和人格。我們?cè)谧非笠环N教育理想，一種發(fā)展的理想，這種理想我們并不強(qiáng)求最后百分之百地實(shí)現(xiàn)，事實(shí)上，在追求的過(guò)程中，每個(gè)人、每所學(xué)校都會(huì)得到真正的成長(zhǎng)，而每個(gè)人、每個(gè)學(xué)校真正得到發(fā)展了，才是實(shí)實(shí)在在的素質(zhì)教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。
教育學(xué)習(xí)教師心得體會(huì)10
通過(guò)新教導(dǎo)的學(xué)習(xí)，我再次深深地認(rèn)識(shí)到，新教導(dǎo)對(duì)教導(dǎo)革新是一次深刻的革新，新教導(dǎo)提倡全人教導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)課程要匆匆進(jìn)每個(gè)學(xué)生身心康健的成長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)越品質(zhì)的終身學(xué)習(xí)的才能，新教導(dǎo)提倡扶植性學(xué)習(xí)，注重科學(xué)探究的學(xué)習(xí)，關(guān)注體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)交流與互助、自主立異學(xué)習(xí)。課程革新的成敗癥結(jié)在于教師，教師是課程革新的實(shí)施者。作為教師的我，學(xué)習(xí)了新教導(dǎo)之后感覺(jué)我們教師應(yīng)做到：
一、面向全體學(xué)生，為學(xué)生全面成長(zhǎng)和終身成長(zhǎng)奠定根基。
面向全體學(xué)生我們應(yīng)做到：
1.創(chuàng)設(shè)各類情景，對(duì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)歷程中的失誤和差錯(cuò)采取寬容的態(tài)度;
2.為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和直接交流的機(jī)會(huì)，以及充分表現(xiàn)和自我成長(zhǎng)的一個(gè)空間;
3.勉勵(lì)學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、實(shí)踐、互助、探索等方法，成長(zhǎng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的綜合才能;
4.創(chuàng)造條件讓學(xué)生可以或許探究他們本身的一些問(wèn)題，并自主辦理問(wèn)題。
二、關(guān)注學(xué)生感情，創(chuàng)造民主、協(xié)調(diào)的教授教化氛圍。
關(guān)注學(xué)生我們應(yīng)做到：
1.尊重每個(gè)學(xué)生，積極勉勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的考試測(cè)驗(yàn)，掩護(hù)他們的自尊心和積極性;
2.把教授教化與情態(tài)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造各類互助學(xué)習(xí)的運(yùn)動(dòng)，匆匆進(jìn)學(xué)生互相學(xué)習(xí)，互相贊助，體驗(yàn)成績(jī)感，成長(zhǎng)互助精神;
3.關(guān)注學(xué)習(xí)有艱苦的或性格內(nèi)向的學(xué)習(xí)，盡可能地為他們創(chuàng)造語(yǔ)言的機(jī)會(huì);
4.樹(shù)立融洽、民主的師生交流渠道，常常和學(xué)生一起反思學(xué)習(xí)歷程和學(xué)習(xí)后果，互相勉勵(lì)和贊助，做到教授教化相關(guān)。
三、增強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)。
對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略進(jìn)行指導(dǎo)，即讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)和使用的歷程中逐步學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。那么，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)策略我們應(yīng)做到：
1.積極創(chuàng)造條件，讓學(xué)生介入到階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)，以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的.措施;
2.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境，采納推測(cè)、查閱和和諧的措施進(jìn)行學(xué)習(xí);
3.引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)歷程中，進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，并依據(jù)必要調(diào)劑本身的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)策略。
新教導(dǎo)最常說(shuō)的一句話便是：相信種子，相信歲月。但我要說(shuō)我相信我們本身，更相信新教導(dǎo)。只要行動(dòng)，就有勞績(jī)。任何事情，說(shuō)得再好，如果沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)一切都只是一場(chǎng)空。他說(shuō)你去做，你就行;
你去做，你就能勝利。是啊，在人生的旅途中面對(duì)太多的抱負(fù)，一路走過(guò)，我們總是實(shí)現(xiàn)的少，向往的多，人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號(hào)，我們必要的是行動(dòng)，記著朱教授的話，只要行動(dòng)，才有勞績(jī);只要行動(dòng)，就有奇跡。
《新教導(dǎo)》是一個(gè)向?qū)ВI(lǐng)著我們從迷茫走向光明。沒(méi)有教師的幸福，就永遠(yuǎn)沒(méi)有學(xué)生的愉快。讓我們沿著這條光明大道去尋找我們的幸福，讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)和生活。
教育學(xué)習(xí)教師心得體會(huì)11
為了發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族的素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，制定《中華人民共和國(guó)教育法》，并于1995年9月1日起施行。
通過(guò)學(xué)習(xí)教育法，我更加深入地了解到教育者和受教育者享有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)，更是讓我找到了自己存在的不足和應(yīng)該改善的地方，以及要努力的方向。
在工作中，嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自己的思想和行為。用心去教好每一位學(xué)生，不能夠把自己的情緒帶進(jìn)課堂里，應(yīng)該克制和控制好自己的情緒，當(dāng)學(xué)生很吵，課堂紀(jì)律不好的時(shí)候更應(yīng)控制好自己的情緒，不能向?qū)W生宣泄自己的不滿，而應(yīng)該保持頭腦清醒，用平和的方法緩和學(xué)生的情緒，抓住控制課堂的主動(dòng)權(quán)。
言傳身教，對(duì)老師來(lái)說(shuō)非常的重要，有很多東西我一時(shí)間不能夠把它教給學(xué)生，但是我們可以接住自己日常的行為教導(dǎo)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，真正做到以身作則，用自己的行為感染學(xué)生，帶動(dòng)起學(xué)生，以求達(dá)到目濡耳染作用。
在管理班級(jí)的時(shí)候應(yīng)該制定好嚴(yán)厲的獎(jiǎng)懲制度，讓學(xué)生有章可循，有矩可守。對(duì)學(xué)生不能一致用軟的'方法，應(yīng)該軟硬兼施。培養(yǎng)好班干部，讓他們成為自己的左右手。
在教導(dǎo)學(xué)生的時(shí)候，方法要多樣，不變的就是要耐心。不同的學(xué)生要用不同的方法教導(dǎo)，對(duì)于比較內(nèi)向文靜的學(xué)生就應(yīng)該語(yǔ)氣平和地教導(dǎo)他們，先讓他們找到自己不好的地方，再鼓勵(lì)他們把缺點(diǎn)改正過(guò)來(lái)；而對(duì)于調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，對(duì)他們就應(yīng)該要嚴(yán)厲。一把鑰匙就只能開(kāi)一把鎖。
教育和學(xué)習(xí)都是無(wú)止境的，我應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)、總結(jié)和反思，在實(shí)踐中不斷取得進(jìn)步。
教育學(xué)習(xí)教師心得體會(huì)12
這次新課改遠(yuǎn)程研修培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，我從中學(xué)到了不少東西。這次培訓(xùn)使我發(fā)現(xiàn)了教學(xué)中存在的一系列問(wèn)題并且使我對(duì)其有深刻的理解。
這次培訓(xùn)主要是對(duì)新教材的教學(xué)思路、教學(xué)方法、教學(xué)特點(diǎn)、教學(xué)技巧等進(jìn)一步了解；還請(qǐng)專家做了專題講座。總之，通過(guò)講座、看視頻、研討等這樣的形式，教師們學(xué)的、聽(tīng)的都非常認(rèn)真，而且感觸頗深。通過(guò)學(xué)習(xí)，我不斷地學(xué)會(huì)自我成長(zhǎng)、自我提高、自我完善。在此我自定了以下計(jì)劃：
1、終身學(xué)習(xí)，我不僅要提升自身的專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)也要學(xué)會(huì)做事與人際交往。因?yàn)榻處煆氖碌氖呛腿舜蚪坏赖墓ぷ鳎绻苌朴谟^察、研究、思考；處理好與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事之間的關(guān)系，那么相對(duì)來(lái)說(shuō)，工作起來(lái)就會(huì)更得心應(yīng)手。
2、提升個(gè)人魅力，作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽(tīng)你的'課，進(jìn)而喜歡聽(tīng)你的指導(dǎo)。這就規(guī)定個(gè)人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗(yàn)中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過(guò)程中獲得學(xué)生的信賴。書(shū)是最好的老師，多讀書(shū)，提升自己，在實(shí)踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民教師。
3、熱愛(ài)學(xué)生，真誠(chéng)可以是一面鏡子，也可以是一種無(wú)敵的武器，對(duì)待學(xué)生，對(duì)待花樣年齡的青少年，除了真誠(chéng)還能用什么方法來(lái)打動(dòng)他們，獲得他們的信任呢？在教師生涯中，我將本著對(duì)學(xué)生對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)，堅(jiān)決地走下去。
4、不斷反思，要想從工作中不斷提高自己的教學(xué)水平就少了這個(gè)環(huán)節(jié)；不斷的反思、改進(jìn)。教師職業(yè)沒(méi)有最好，只有更好。在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗(yàn)與辦法，并且能將這種辦法深化為一種理論，這便是做一名教師的最高境界了。
教育學(xué)習(xí)教師心得體會(huì)13
為配合學(xué)校警示教育地開(kāi)展，根據(jù)學(xué)校的部署要求，我認(rèn)真進(jìn)行了學(xué)習(xí)教育，并學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例（試行）》，《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等有關(guān)的法律法規(guī)，從而深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng)，廉潔自律，遵章守紀(jì)，權(quán)利運(yùn)作等方面有了很大提高，具體心得體會(huì)如下：
1、始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
學(xué)習(xí)是每一名教師的必修課，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無(wú)法進(jìn)步，能力就無(wú)法提高，工作方法就無(wú)法改進(jìn)，完成的工作也就不可能正確。一些教師在學(xué)習(xí)上總是靜不下心來(lái)，總是以工作忙為借口，推三阻四，走形勢(shì)主義，結(jié)果是“只聞學(xué)習(xí)口號(hào)響，不見(jiàn)學(xué)習(xí)水平漲”。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲。活生生的事實(shí)還告訴我們，不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，教師必須要經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí)，從書(shū)本上學(xué)，從實(shí)踐中學(xué)，學(xué)到真本領(lǐng)，努力做一個(gè)新時(shí)期優(yōu)秀的教師，為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
2、正確認(rèn)識(shí)師德的重要性。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的'動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
3、筑牢工作中的反腐防線。
在今后的工作中我要主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，主動(dòng)適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要，主動(dòng)適應(yīng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)的需要，使自己更加熱愛(ài)教育事業(yè)，具有高尚的職業(yè)道德，教書(shū)育人、為人師表，充分發(fā)揮自我的教育改革和人才培養(yǎng)工作中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。具體要做到：
一是端正方向。自覺(jué)地遵守四項(xiàng)基本原則和國(guó)家法律法規(guī)，堅(jiān)決抵制偽科學(xué)和邪教組織對(duì)校園的侵蝕和滲透。
二是敬業(yè)愛(ài)崗。熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)本職工作，以改革創(chuàng)新精神搞好教育、教學(xué)和科學(xué)研究。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精益求精，努力提高從事崗位職責(zé)的能力和水平，提高工作效率。
三是教書(shū)育人。增強(qiáng)育人為本意識(shí)，全面貫徹教育方針，用正確的理論和觀點(diǎn)教育學(xué)生，積極推進(jìn)素質(zhì)教育，開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，愛(ài)護(hù)和啟發(fā)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。
四是熱愛(ài)學(xué)生，增強(qiáng)尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生，特別是后進(jìn)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生在家庭的生活和社會(huì)的表現(xiàn)，做學(xué)生的良師益友。
五是尊重同志。能夠與不同性格，不同興趣愛(ài)好，不同學(xué)識(shí)水平的教師和諧相處，互相學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，努力創(chuàng)設(shè)互敬互愛(ài)，奮發(fā)向上，共同進(jìn)取的群體氛圍。六是以德修身。嚴(yán)于律己，廉潔從教，作風(fēng)正派、為人師表，遵守社會(huì)公德，注重家庭美德，追求科學(xué)文明健康的生活方式。
教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。"作為一名青年教師，我會(huì)時(shí)刻用這句話激勵(lì)自己，在教育事業(yè)上不斷努力，不斷探索，不斷實(shí)踐，不斷創(chuàng)新。
以上是我個(gè)人一點(diǎn)體會(huì)和感想，不妥之處請(qǐng)批評(píng)指正。
教育學(xué)習(xí)教師心得體會(huì)14
省高級(jí)法院為期一周的集中教育培訓(xùn)周圓滿結(jié)束，在為期六天的講座和研討中，獲益良多。集中教育培訓(xùn)周不僅主題鮮明，內(nèi)容豐富，而且針對(duì)性和適用性極強(qiáng)。專家學(xué)者講座資料翔實(shí)，深入淺出，旁征博引，重點(diǎn)突出，既有理論深度，又有實(shí)踐價(jià)值。通過(guò)聆聽(tīng)講座和深入研討增長(zhǎng)了知識(shí)，開(kāi)拓了心智，開(kāi)闊了視野，提高了認(rèn)識(shí)，真正起到了"收心""輸血""充電"的作用。特別是董開(kāi)軍院長(zhǎng)關(guān)于樹(shù)立學(xué)習(xí)就是工作、學(xué)習(xí)就是責(zé)任、學(xué)習(xí)就是素質(zhì)的重要論述，更是語(yǔ)重心長(zhǎng)，深受激勵(lì)和感動(dòng)，激發(fā)了我不斷學(xué)習(xí)的責(zé)任感和使命感。下面自己就《論語(yǔ)》中關(guān)于學(xué)習(xí)的境界與方法為題，談一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
孔子周游列國(guó)，碰了很多釘子，退而立言，教授弟子，傳己之道。《論語(yǔ)》第一篇第一章說(shuō)："學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎；有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎；人不知而不慍，不亦君子乎。"孔子很明確地道出了關(guān)于學(xué)習(xí)的諸多問(wèn)題，在此略作歸納。
第一，關(guān)于學(xué)習(xí)的目標(biāo)與境界。
這個(gè)問(wèn)題分為三層：第一層是悅己，第二層是樂(lè)人，第三層是修身。學(xué)習(xí)首先是讓自己快樂(lè)，其次是幫助別人，從中得到快樂(lè)，第三是成就自己的道德修養(yǎng)。學(xué)習(xí)可以提升人的素質(zhì)，讓人從無(wú)知走向智慧，從淺薄走向高尚，包括豐富知識(shí)，提高能力，擴(kuò)大視野，完善自我等。也就是說(shuō)學(xué)習(xí)的首要?jiǎng)恿?lái)自于自己的內(nèi)心需要，而不是外在的評(píng)價(jià)或利益追求。學(xué)習(xí)之后要服務(wù)他人和社會(huì)。學(xué)習(xí)的成果可以和別人分享，可以去分擔(dān)別人的憂愁，解決別人的困難，幫助別人，快樂(lè)自己。學(xué)習(xí)不僅僅是充實(shí)完善提高自己，學(xué)習(xí)要惠及他人和社會(huì)。孔子強(qiáng)調(diào)的是用自己的知識(shí)和能力服務(wù)社會(huì)，建功立業(yè)，以此來(lái)成就自己。
倘若，一個(gè)人有了很多的才華，有了很大的成就，為社會(huì)做了很多的貢獻(xiàn)，但還是沒(méi)有人了解他，重用他，還是不被社會(huì)所承認(rèn)和肯定，那他也不應(yīng)該生氣，抱怨，憤恨，他也不覺(jué)得這個(gè)社會(huì)是如此的不公平，這才是一個(gè)君子的態(tài)度。學(xué)習(xí)本來(lái)不是追求人們的'評(píng)價(jià)和表?yè)P(yáng)，學(xué)習(xí)本來(lái)就不是追求功名利祿。學(xué)習(xí)本來(lái)就是成就自我，奉獻(xiàn)社會(huì)的。即使沒(méi)有人了解自己，重視自己，承認(rèn)自己，但仍然堅(jiān)持自己的原則，這就是君子的德行了。學(xué)習(xí)必須達(dá)到無(wú)功無(wú)名的境界，才能讓自己走向道德境界，成為賢人。
學(xué)習(xí)的目標(biāo)和追求的境界決定著人的學(xué)習(xí)態(tài)度和成就，一個(gè)人學(xué)習(xí)的目標(biāo)和追求的境界很低的話，他的學(xué)習(xí)不會(huì)堅(jiān)持的很長(zhǎng)久，也不會(huì)有很大的成就，他也注定是一個(gè)平庸的人，他的個(gè)人潛能也不會(huì)得到發(fā)揮。所以，這個(gè)問(wèn)題是一個(gè)學(xué)習(xí)的大問(wèn)題，求學(xué)者必須首先明確自己學(xué)習(xí)的方向目標(biāo)和要達(dá)到的境界。
第二，關(guān)于學(xué)習(xí)的方法。
"學(xué)而時(shí)習(xí)之。"學(xué)，是主動(dòng)的，積極的學(xué)，而不是被動(dòng)的，消極的學(xué)。主動(dòng)是自己有需要有要求，積極是知道自己該學(xué)什么，如何學(xué)，可以有計(jì)劃，目標(biāo)等。時(shí)，是及時(shí)，按時(shí)。及時(shí)是要抓住最佳時(shí)機(jī)，按時(shí)是要知道周期性的反復(fù)。及時(shí)而不按時(shí)，就會(huì)前功盡棄；按時(shí)而不及時(shí)就會(huì)費(fèi)時(shí)費(fèi)力。習(xí)，是復(fù)習(xí)、練習(xí)，是反復(fù)的訓(xùn)練，是一種行為，須有一定的量的限制。科學(xué)而合理的學(xué)習(xí)方法就是有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理的學(xué)習(xí)行為。正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是"我"對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要，而不是別人的要求；科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃是時(shí)間上的合理安排；合理的學(xué)習(xí)行為是良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和習(xí)慣。
總之，學(xué)習(xí)是一個(gè)人獲取知識(shí)、提高素質(zhì)、增長(zhǎng)本領(lǐng)的重要方式，是一個(gè)民族和國(guó)家傳承文明、繁榮進(jìn)步的重要途徑。《論語(yǔ)》中關(guān)于學(xué)習(xí)的論述雖然有一定的歷史局限性，但還是有積極的借鑒意義。重視和善于學(xué)習(xí)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的一個(gè)重要政治優(yōu)勢(shì)。90年來(lái)的風(fēng)雨歷史，我們黨總是根據(jù)形勢(shì)和任務(wù)的變化向全黨提出學(xué)習(xí)的任務(wù)，特別是在每一個(gè)重大歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，都把加強(qiáng)學(xué)習(xí)作為戰(zhàn)勝艱難曲折、奪取新勝利的重要法寶，極大地推動(dòng)了黨的事業(yè)的蓬勃發(fā)展。作為一名法院工作人員，要堅(jiān)持學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合、與運(yùn)用相結(jié)合、與創(chuàng)新相結(jié)合，努力提高學(xué)習(xí)效果，既要向書(shū)本學(xué)習(xí)，又要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)，不僅在總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)中獲得提高，而且在汲取失敗的教訓(xùn)中獲得進(jìn)步。要善于在消化吸收既有知識(shí)、前人成果和他人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出有切實(shí)依據(jù)的新觀點(diǎn)、新認(rèn)識(shí)，形成改進(jìn)工作的新思路、新辦法。
教育學(xué)習(xí)教師心得體會(huì)15
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校組織的“以案明紀(jì)，以案促廉”教育活動(dòng)，作為一名教師，在當(dāng)前形勢(shì)下，我最深的體會(huì)是“廉潔從教”。如何做到“廉潔從教”呢？我認(rèn)為首先要具有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
首先，教師必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，淡泊名利，樂(lè)于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國(guó)的精神，不接受家長(zhǎng)的任何饋贈(zèng)和宴請(qǐng)，不作有償家教和補(bǔ)課，讓家長(zhǎng)支持教師廉潔從教工作。
其次，要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂(lè)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。教師這個(gè)職業(yè)，不會(huì)帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂(lè)的。因此，教師要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，安貧樂(lè)教，愛(ài)崗敬業(yè)，要始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的理想和信念，只有自覺(jué)地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，堅(jiān)定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，提高自我約束能力，提高自我警省能力，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，抵御住各種誘惑。
再次，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題，以堅(jiān)定的`立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利，在加強(qiáng)自身政治理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，聽(tīng)取這些反面案例，使自己思想深處受到極大觸動(dòng)，從最細(xì)小的事做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之財(cái)，要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，要一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。
作為一名初中教師，我們擔(dān)負(fù)著培育新一代中國(guó)未來(lái)人才基礎(chǔ)的歷史使命，作為奠基工程的我們，一言一行都影響著他們的成長(zhǎng)，我們始終注意樹(shù)立正確的人生觀、金錢觀、權(quán)利觀、政績(jī)觀，立足本職，奮力進(jìn)取，全心全意服務(wù)，誠(chéng)心誠(chéng)意辦事，保持清正廉潔，錘煉人品，為人師表，在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色，快樂(lè)生活，讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個(gè)不可或缺的部分，真心愛(ài)生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師。
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