高二語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法(集合15篇)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家只有不斷學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步，同時(shí)，學(xué)習(xí)方法也引起了大家的重視。有好的學(xué)習(xí)方法才能更好的學(xué)習(xí)。想知道要如何正確的學(xué)習(xí)嗎？下面是小編幫大家整理的高二語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高二語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法1
語(yǔ)文學(xué)習(xí)絕不是一蹴而就、短期見(jiàn)效的容易事，不可平時(shí)不努力，考前抱佛腳的。
平時(shí)至少應(yīng)該做到多讀、多寫(xiě)、多想、多問(wèn)，積累一切同語(yǔ)文有關(guān)——甚至看似無(wú)關(guān)的知識(shí)，應(yīng)該有一個(gè)“零存整取”的語(yǔ)言存折（精致便攜的小本子），把平時(shí)看到的、聽(tīng)到的、想到的所有美妙有趣的語(yǔ)言素材統(tǒng)統(tǒng)存將進(jìn)去，使之“滾雪球”般日漸膨脹、壯大、豐富、充實(shí)，到時(shí)候“錢包”鼓了，自然“財(cái)大氣粗”、左右逢源了，諒不至于現(xiàn)在這樣“捉襟見(jiàn)肘”吧？
另外，你真得琢磨語(yǔ)言這玩藝兒——它太神奇美妙了。理論上講，世上的一切都在語(yǔ)言的囊中；每有一種事物——無(wú)論是客觀、宏觀的大千世界，還是主觀、微觀的人類情感——都必有一種語(yǔ)言形式與之對(duì)應(yīng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本任務(wù)，就是尋到那種最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言形式——而且這個(gè)“ 形式”一定是既帶有你的鮮明的個(gè)人風(fēng)格，又符合客觀實(shí)際和其他同種語(yǔ)言使用者的約定俗成的“游戲規(guī)則”。
你也許又問(wèn)了：“那語(yǔ)文沒(méi)邊沒(méi)沿，浩如煙海，上至天文地理、下至雞毛蒜皮，我實(shí)在是老虎吃天，無(wú)處下口啊！”
夫子說(shuō)：此言差矣。你至少每周有5節(jié)左右的語(yǔ)文課吧？你手里至少有語(yǔ)文課本還有語(yǔ)文讀本吧？你不至于從來(lái)不看《讀者》《青年文摘》《語(yǔ)文報(bào)》或其他報(bào)刊雜志以及常更常新的暢銷書(shū)籍吧？每學(xué)一課，你至少首先可以新認(rèn)識(shí)幾個(gè)字詞吧？至少可以新熟悉一兩個(gè)漂亮的句子吧？如果文章字字珠璣、妙語(yǔ)迭出，充滿哲理，則不止一兩句吧？至少可以從中學(xué)到或借來(lái)一兩種表情達(dá)意的方法技巧吧？就內(nèi)容而言，你至少可以從中得到一些科學(xué)知識(shí)的拓展或思想感情的啟發(fā)和熏陶吧？當(dāng)你的思維被激活，你總會(huì)有想寫(xiě)點(diǎn)什么的沖動(dòng)吧？馬上動(dòng)筆記下那些稍縱即逝的思想情感的碎片或火花——這便是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的較高境界了。難道就真的像你說(shuō)的那樣沒(méi)的可學(xué)、無(wú)物可抓么？
從理論上說(shuō)：天地宇宙有多大，你的語(yǔ)文課堂就該有多大；天下眾生有多多，你的語(yǔ)文老師就有多多；文字讀物有多少，你的語(yǔ)文課本就有多少。用我們語(yǔ)文界的行話說(shuō)就是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活相等。生活每時(shí)每刻都在向你傳達(dá)有關(guān)語(yǔ)文的有用信息，大自然每時(shí)每刻都在與人類進(jìn)行著心靈的對(duì)話，關(guān)鍵是我們往往缺少靈敏的接收器和聰明的翻譯家（詩(shī)人、小說(shuō)家都是）。
回到語(yǔ)文學(xué)習(xí)上來(lái)，我們無(wú)非是要在老師指導(dǎo)下——或干脆自學(xué)，達(dá)到這樣兩個(gè)目標(biāo)：
一．形式上，擁有足夠的詞匯量（理論上當(dāng)然越多越好），掌握相應(yīng)的語(yǔ)言游戲規(guī)則——語(yǔ)法、修辭、章法、邏輯等等，積累比較豐富的語(yǔ)言使用經(jīng)驗(yàn)。
二．內(nèi)容上，因?yàn)槟闶侵袊?guó)人，你在使用自己的母語(yǔ)，所以你至少應(yīng)該順便的、自然而然的接受、繼承并理所當(dāng)然的熱愛(ài)、弘揚(yáng)借助漢語(yǔ)賴以傳承和發(fā)展的中華民族的幾千年的燦爛文明（當(dāng)然是這種文明中的精華），進(jìn)而擁有一顆地道的中國(guó)心、純粹的民族魂，從而使你從膚色、頭發(fā)，到行為習(xí)慣，到靈魂情感都是真真正正的、中華民族的、優(yōu)秀的子孫和公民。你應(yīng)該借助對(duì)這種語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和使用，包括還通過(guò)學(xué)習(xí)借鑒利用這種語(yǔ)言翻譯介紹到中國(guó)來(lái)的、世界各民族的優(yōu)秀文明成果和智慧，進(jìn)而成為一個(gè)寬容、仁慈、文明、大度、優(yōu)雅、從容的現(xiàn)代公民。
僅僅實(shí)現(xiàn)第一個(gè)目標(biāo)，我還不能保證你的生命質(zhì)量和靈魂質(zhì)量；只有實(shí)現(xiàn)了第二個(gè)目標(biāo)，你才可以說(shuō)是完成國(guó)民教育也是自我教育的根本任務(wù)，達(dá)到了理想的教育境界也是理想的人生境界。至少你要一致保持向這個(gè)方向的努力。
這第二個(gè)目標(biāo)，也許對(duì)應(yīng)試沒(méi)有明顯的直接“療效”，但它至少可以使你的作文在思想情感上出手不凡、高人一籌。這就是語(yǔ)文學(xué)習(xí)為什么同時(shí)也是修身養(yǎng)性的做人學(xué)習(xí)的道理。語(yǔ)文學(xué)習(xí)必然會(huì)使我們?cè)敬植跍\陋的心靈日臻細(xì)膩、豐富、深刻、美好。
第一個(gè)目標(biāo)只會(huì)給你考場(chǎng)答題和作文的技巧和皮毛（形式），不會(huì)給你更持久、更長(zhǎng)效的“內(nèi)力”——充實(shí)的內(nèi)心，高尚的靈魂，偉大的理想，博大的人文情懷等等等等。
總之，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，關(guān)乎生命的質(zhì)量，關(guān)乎靈魂的質(zhì)量，萬(wàn)萬(wàn)不可忽視的。而要想學(xué)好語(yǔ)文，是沒(méi)有什么捷徑和訣竅的。如果說(shuō)有，那便是時(shí)刻保持同語(yǔ)言文字的最親密接觸，時(shí)刻保持對(duì)語(yǔ)言文字所傳達(dá)的人類共同的美好情感和卓越智慧的零距離接觸。只有老老實(shí)實(shí)的付出，才會(huì)有最終的美好收獲。
高二語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法2
俗話說(shuō)“砍柴不照紋，累死劈柴人。”掌握良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，將會(huì)助您輕松提高成績(jī)！下文是高考網(wǎng)特為高二以及其他中學(xué)的所有同學(xué)們整合的高二生輕松提高語(yǔ)文成績(jī)的學(xué)習(xí)方法。
良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，指的是在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)不斷的重復(fù)或練習(xí)，逐漸養(yǎng)成并鞏固下來(lái)的一些好的行為方式或動(dòng)作傾向。從某種意義上講，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程，實(shí)際上就是良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的過(guò)程。葉圣陶老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)，就理解方面說(shuō)，是得到一種知識(shí)；就運(yùn)用方面說(shuō)，是養(yǎng)成一種習(xí)慣。”所以說(shuō)，只有養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，使自己一輩子受益無(wú)窮。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程，就是養(yǎng)成這些良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的過(guò)程：愛(ài)閱讀的習(xí)慣，精讀的習(xí)慣，默讀的習(xí)慣，朗讀的習(xí)慣，速讀的習(xí)慣，做讀書(shū)筆記的習(xí)慣，用工具書(shū)的習(xí)慣，好問(wèn)的習(xí)慣；記日記的習(xí)慣，寫(xiě)隨筆的習(xí)慣，先構(gòu)思再寫(xiě)作的習(xí)慣，自己修改文章的習(xí)慣，書(shū)寫(xiě)工整、美觀的習(xí)慣，注意行款、格式的習(xí)慣；專心聽(tīng)話的習(xí)慣，有禮貌說(shuō)話的習(xí)慣，與人文明交際、恰當(dāng)表達(dá)和交流的習(xí)慣；課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣，集中精力上課的習(xí)慣，認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣，自主探究的習(xí)慣，與人合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，隨時(shí)留心學(xué)習(xí)語(yǔ)言的習(xí)慣……這些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，貫穿于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)、所有方面和全部過(guò)程。認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程，就是逐漸養(yǎng)成這些良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的過(guò)程。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)、日積月累的過(guò)程，它雖然不像別的學(xué)科那樣能很快見(jiàn)效，但是只要你持之以恒，就能養(yǎng)成這些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就能收到顯著的成效。比如閱讀，我們閱讀的多了，慢慢地就愛(ài)閱讀了，會(huì)閱讀了，閱讀的感悟能力也就提高了；我們寫(xiě)作，經(jīng)常寫(xiě)，就越寫(xiě)越愛(ài)寫(xiě)了，一天不寫(xiě)就會(huì)覺(jué)得不舒服，慢慢地寫(xiě)作水平也就提高了，還可能發(fā)表作品，品嘗寫(xiě)作帶來(lái)的樂(lè)趣 高中歷史；我們進(jìn)行口語(yǔ)交際，經(jīng)常練習(xí)，慢慢就會(huì)善于傾聽(tīng)，善于根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行得體的表達(dá)，懂得怎樣進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，適應(yīng)社會(huì)的能力也就強(qiáng)了；我們上課，我們學(xué)習(xí)，慢慢懂得了上課應(yīng)該怎樣集中精力，應(yīng)該怎樣抓住重點(diǎn)，了解了學(xué)習(xí)的有效方法。這些反復(fù)實(shí)踐、反復(fù)積累、反復(fù)運(yùn)用的過(guò)程，就是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程，就是我們提高語(yǔ)文能力的過(guò)程，也就是我們養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的過(guò)程。
所以說(shuō)，這些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，不是一朝一夕的事情，需要我們認(rèn)真實(shí)踐、長(zhǎng)期歷練、不斷積累，才能逐漸養(yǎng)成。正像葉圣陶所說(shuō)：“鍛煉語(yǔ)文習(xí)慣要有恒心，隨時(shí)隨地當(dāng)一件事做。正像矯正坐立的姿勢(shì)一樣，要隨時(shí)隨地坐得正立得正才可以養(yǎng)成坐得正立得正的習(xí)慣。”
一旦這些學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣養(yǎng)成了，你的語(yǔ)文能力就已經(jīng)提高了，也就具備了較高的語(yǔ)文素養(yǎng)。而這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，它會(huì)伴你奔向未來(lái)，邁向成功，成為你終身受用不盡的寶貴財(cái)富。
高二語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法3
一、積累的習(xí)慣。
從高考語(yǔ)文優(yōu)勝者的實(shí)踐來(lái)看，積累對(duì)學(xué)好高中語(yǔ)文確實(shí)重要。積累也是高考應(yīng)試的需要。因此，一個(gè)高中生，必須首先做好知識(shí)積累。積累的主要途徑有四個(gè)：一是摘抄，二是背誦，三是記憶，四是訓(xùn)練。
二、閱讀的習(xí)慣
閱讀能力將是未來(lái)高考語(yǔ)文重點(diǎn)考察的核心能力，這項(xiàng)能力的培養(yǎng)，尤其是閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)絕非一日之功，因此高中生應(yīng)建立對(duì)閱讀的興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
三、寫(xiě)作的習(xí)慣
同學(xué)們要想寫(xiě)好語(yǔ)文作文，可以制訂一個(gè)切實(shí)可行的語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃，從積累、讀書(shū)、作文入手，反復(fù)的練習(xí)，長(zhǎng)期堅(jiān)持，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。以下這些內(nèi)容是高考作文命題重點(diǎn)關(guān)注的，考生如果了解了這些并能將其運(yùn)用到自己的作文中，那么，自己的作文就有可能材料豐富、論據(jù)充實(shí)，切合考綱中“豐富”和“有創(chuàng)新”的要求，得高分自然不在話下。
高二語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法4
一、注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)的`基本規(guī)律
高考語(yǔ)文學(xué)習(xí)雖然加大了復(fù)習(xí)與練習(xí)的比例，但大家不可忘記語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律就是“積累”兩字。如果只沉浸在做題之中，不重視積累，反而得不到應(yīng)有的學(xué)習(xí)效果。所以，建議大家在緊張學(xué)習(xí)中仍然應(yīng)該留出一部分時(shí)間來(lái)閱讀一些文史哲類的書(shū)籍。這樣既有助于放松自己的心情，又有助于語(yǔ)文能力的提高。
二、把握語(yǔ)文復(fù)習(xí)的基本范圍
對(duì)于高考語(yǔ)文學(xué)習(xí)，有兩種不同的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。一種認(rèn)為高考的語(yǔ)文復(fù)習(xí)沒(méi)有范圍，復(fù)習(xí)未必有用，指望“臨場(chǎng)發(fā)揮”考出優(yōu)秀成績(jī)。另一種認(rèn)為高考的語(yǔ)文只要做習(xí)題就可以解決問(wèn)題，所以不管三七二十一，拿來(lái)就做。這兩種做法都是對(duì)高考復(fù)習(xí)基本范圍的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為高考的范圍之一就是同學(xué)們手中的教材，研究好教材中的每一篇現(xiàn)代文、每一篇古文都是對(duì)高考的有效復(fù)習(xí)。高考復(fù)習(xí)的基本范圍就是你所做過(guò)的每一份試卷中，你曾經(jīng)做錯(cuò)的習(xí)題，這是你的一份寶貴的“財(cái)富”，只有正確掌握好手中的每一點(diǎn)滴知識(shí)，確保正確率，才能從容面對(duì)將來(lái)的高考。
三、建立語(yǔ)文考試的積極心態(tài)
古希臘著名學(xué)者阿基米德宣稱：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我將移動(dòng)地球。”這是何等氣魄的自信，正是這種令人驚嘆的自信，燃?xì)饬怂麩o(wú)比的智慧，使他做出了光照史冊(cè)的巨大貢獻(xiàn)。同樣在高二的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，考試不可避免，問(wèn)題是如何對(duì)待每一次的考試，我們應(yīng)把它作為衡量這一階段的學(xué)習(xí)水平的工具，而不應(yīng)作為考核自己的唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。我們要在不斷的語(yǔ)文檢測(cè)中建立自己的評(píng)價(jià)體系，任何一方面的進(jìn)步都應(yīng)作為自己前進(jìn)的巨大動(dòng)力，給自己良好的信心，給自己積極的心態(tài)，不因一次的失利而失去了最后的動(dòng)力。事實(shí)證明不自信會(huì)影響到你的正常發(fā)揮，尤其是你的寫(xiě)作發(fā)揮。所以，不管你現(xiàn)在的成績(jī)?nèi)绾危雷詈笤谡Z(yǔ)文考場(chǎng)中勝利的往往是那些曾經(jīng)自信——現(xiàn)在更加自信的考生!
四、培養(yǎng)語(yǔ)文寫(xiě)作的良好習(xí)慣
在高考語(yǔ)文的整體復(fù)習(xí)中，寫(xiě)作是一個(gè)難點(diǎn)中的難點(diǎn)，很多同學(xué)對(duì)此不知所措，也覺(jué)得很難提高。我覺(jué)得新學(xué)期開(kāi)始就培養(yǎng)自己良好的寫(xiě)作習(xí)慣是非常重要的，大家不但可以通過(guò)課堂的習(xí)作訓(xùn)練來(lái)提高自己的寫(xiě)作水平，而且可以通過(guò)平時(shí)小段練習(xí)來(lái)提高。這樣的勤寫(xiě)，并堅(jiān)持一段時(shí)間，你的寫(xiě)作一定會(huì)有較大的提高。同時(shí)，在整體訓(xùn)練自己的寫(xiě)作時(shí)，也可以通過(guò)找到小塊時(shí)間來(lái)訓(xùn)練自己的開(kāi)頭能力，結(jié)尾能力，過(guò)渡能力等。讓我們把寫(xiě)作作為一種生活，作為一種審美，作為一種釋然，這樣的良好習(xí)慣必定能使你在高三的學(xué)習(xí)中突飛猛進(jìn)。以上建議是我們?cè)谶@么多年高考輔導(dǎo)過(guò)程中總結(jié)而來(lái)，供大家參考，希望大家?guī)е鵁崆椋瑤е判模p松走過(guò)高二的緊張復(fù)習(xí)階段。
高二語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法5
怎樣學(xué)習(xí)古文？我們翻開(kāi)《唐才子傳》，在《王勃》傳里，說(shuō)：“六歲善辭章。”他六歲已經(jīng)會(huì)寫(xiě)詩(shī)文了。當(dāng)時(shí)的詩(shī)，就是古詩(shī)、律詩(shī)、絕詩(shī)，當(dāng)時(shí)的文，即古文、駢文。六歲怎么就會(huì)寫(xiě)這樣的詩(shī)文呢？再看《駱賓王》傳，稱“七歲能賦詩(shī)”；《李百藥》傳，稱“七歲能文”；《劉慎虛》傳， “八歲屬文上書(shū)”，類似的記載還有不少。換言之，在唐朝，七八歲的孩子不僅會(huì)讀懂古文、駢文、舊體詩(shī)，還會(huì)寫(xiě)古文、駢文和舊體詩(shī)。是不是當(dāng)時(shí)的人特別聰明呢？不是的。我們?cè)倏唇耍缈涤袨椋捌邭q能屬文”。梁?jiǎn)⒊傲鶜q畢業(yè)《五經(jīng)》，八歲學(xué)為文，九歲能日綴千言”。可見(jiàn)古今人的聰明是相似的。那么，不論是唐代人或近代人，他們從小就能讀懂古文，不僅會(huì)讀，還會(huì)寫(xiě)古文和舊體詩(shī)。為什么現(xiàn)在人讀懂古文會(huì)成問(wèn)題呢？這當(dāng)跟讀法有關(guān)。
我曾經(jīng)聽(tīng)開(kāi)明書(shū)店的創(chuàng)辦人章錫琛先生講他小時(shí)的讀書(shū)。開(kāi)始讀《四書(shū)》時(shí)，小孩子根本不懂，所以老師是不講的。每天上一課，只教孩子讀，讀會(huì)了就要讀熟背出。第二天再上一課，再教會(huì)孩子讀，讀熟背出。到了節(jié)日，如陰歷五月初五的端陽(yáng)節(jié)，七月初七的乞巧節(jié)，九月初九的重陽(yáng)節(jié)，年終的大節(jié)，都不教書(shū)了，要溫書(shū)，要背書(shū)。如在端陽(yáng)節(jié)要把以前讀的書(shū)全部溫習(xí)一下，再全部背出。到年終，要溫習(xí)一年讀的書(shū)，全部背出。到第二年年終，除了要背出第二年所讀的書(shū)外，還要背帶書(shū)，即把第一年讀的書(shū)也要連帶背出。因此，像梁?jiǎn)⒊摹傲鶜q畢業(yè)《五經(jīng)》”，即六歲時(shí)已把《五經(jīng)》全部背出了；所以他“九歲能日綴千言”。因此，《唐才子傳》里講的“六歲善辭章”，“七歲能賦詩(shī)”，按照“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”的說(shuō)法，他們?cè)诹鶜q七歲時(shí)，熟讀的詩(shī)和唐詩(shī)一定遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)三百首，那他們的會(huì)吟詩(shī)也就不奇怪了。
我向張?jiān)评舷壬?qǐng)教，問(wèn)他小時(shí)怎樣讀書(shū)的。他講的跟章錫琛先生講的差不多，他說(shuō)開(kāi)始讀時(shí)，對(duì)讀的書(shū)完全不懂。讀了若干年，一旦豁然貫通，不懂的全懂了，而且是“立體的懂”，它的關(guān)鍵就在于熟讀背出，把所讀的書(shū)全部裝在腦子里。假如不是熟讀背出，把所讀的書(shū)全部裝在腦子里，讀了一課書(shū)，記住了多少生字，記住了多少句子，這只是“點(diǎn)線的懂”。記住的生字是點(diǎn)，記住的句子是線。點(diǎn)線的懂是不夠的。因?yàn)橐粋�(gè)字的解釋在不同的句子中往往因上下文的關(guān)系而有變化，一個(gè)字在不同的結(jié)構(gòu)里會(huì)具有不同的用法，記住了一個(gè)字的一個(gè)解釋和一種用法，碰到了這個(gè)字的解釋和用法有變化時(shí)就不好懂了。讀一課書(shū)，記住了這課書(shū)中的生字，記住了這課書(shū)中的句子，這叫平面的懂。平面的懂只懂得這課書(shū)中的字的意義和用法；同樣的字，在別課書(shū)中，它的意義和用法假如有了變化，就看不懂了。因此，平面的懂還不夠，不夠解決一個(gè)字的解釋和用法的多種變化。把一部書(shū)全部讀熟就不同了，開(kāi)始讀時(shí)不懂，讀多了漸漸懂了。比方讀《論語(yǔ)》，開(kāi)始碰到“仁”字不懂，“仁”字在《論語(yǔ)》中出現(xiàn)了104次，當(dāng)讀到十幾次的“仁”字時(shí)，對(duì)“仁”字的意義漸漸懂了，當(dāng)讀到幾十次、上百次的“仁”字時(shí)，對(duì)“仁”的意義懂得更多了。因?yàn)槭熳x背誦，對(duì)書(shū)中有“仁”字的句子全部記住，對(duì)有“仁”字的句子的上下文也全部記住，對(duì)于“仁”因上下文的關(guān)系而解釋有變化也罷，對(duì)有“仁”字的詞組因結(jié)構(gòu)不同而用法有變化也罷，全都懂了，這才叫“立體的懂”。
具體到第三冊(cè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法，我個(gè)人的看法是，“文言文閱讀”部分，選編的兩個(gè)單元八篇課文是要精研細(xì)讀的，這是形成閱讀能力的前提，文章涉及的文言知識(shí)，如通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用、特殊句式和固定句式要在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行歸類和積累。文言語(yǔ)感同樣是要反復(fù)誦讀才能形成的，因而要熟讀課文乃至背誦，這樣才有望形成一種能力，并遷移到課外閱讀，達(dá)到“觸類旁通”的效果。《讀本》選編的文章正是教材的輔助，是檢驗(yàn)自身閱讀能力的很好的范本。要認(rèn)真地閱讀，走進(jìn)古人的情感世界，領(lǐng)悟古人的人文情懷。
就詩(shī)歌鑒賞而言，要把握中國(guó)詩(shī)歌特征。中國(guó)詩(shī)歌，注重意境的創(chuàng)設(shè)，講究通過(guò)意象組合展示生活圖景，從而傳達(dá)詩(shī)人的審美體驗(yàn)。因而讀詩(shī)，把握意象是很關(guān)鍵的，把握了意象，就能把握意境。要在教師的指導(dǎo)下，掌握讀詩(shī)的基本要領(lǐng)，熟悉詩(shī)歌的表現(xiàn)技巧，從而達(dá)到鑒賞的目的，而這一切同樣是要通過(guò)大量的閱讀積累和反復(fù)誦讀、細(xì)致掌握才能獲得的。殊不知“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”，這就道出反復(fù)誦讀的重要性和必要性。誦讀是讀詩(shī)的基礎(chǔ)；讀詩(shī)而不能背誦等于不讀。能背誦，則必定有所領(lǐng)悟。
高二語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法6
一、摘錄式。
讀書(shū)時(shí)，把書(shū)報(bào)上精彩的、有意義的、富有哲理的語(yǔ)句、重要的片斷摘抄下來(lái)。摘錄時(shí)要注意，不能全抄，而要把書(shū)中的優(yōu)美詞語(yǔ)按人物類、景物類、狀物類、警句類等摘抄下來(lái)。日積月累，積少成多，積沙成塔，寫(xiě)作文需要時(shí)，就可以從“詞語(yǔ)倉(cāng)庫(kù)”里搬出來(lái)，參考使用。
二、體會(huì)式。
如李賀的《史綱評(píng)要》，脂硯齋的《重評(píng)石頭記》，皆是這樣的著作。體會(huì)也可以是札記。札記多為旁征博引，辯證考訂;體會(huì)多為引申闡發(fā)，借題發(fā)揮。沈括的《夢(mèng)溪筆談》，茅盾的《讀書(shū)札記》，馬克思的《數(shù)學(xué)手稿》，就是用的這種方式。這是寫(xiě)筆記的一種高級(jí)形式，要求有更多的個(gè)人創(chuàng)見(jiàn)，難度也較大。但它卻是創(chuàng)造的半成品或完善的精制短篇，一旦需要時(shí)，就可組織起來(lái)，使之成為有價(jià)值的作品。
三、提綱式。
蓋房子要按圖紙搭好框架，框架搞好，再進(jìn)行房子裝修;寫(xiě)文章也一樣，要先想好文章的主要內(nèi)容、層次結(jié)構(gòu)，這叫做列提綱。我們讀一篇文章，要逐段地把作者隱含的提綱找出來(lái)，記下來(lái)，弄清楚文章的主要內(nèi)容和寫(xiě)作思路。編提綱可以采用文中語(yǔ)句和自己語(yǔ)言相結(jié)合的方式寫(xiě)，提綱的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔扼要，具有高度的概括性。提綱式筆記可以幫助我們抓住中心，記住要點(diǎn)，理清思路，加深對(duì)文章的理解。如讀了《媽媽的“病”》一文，可按文章的主要內(nèi)容和作者的思路編列提綱：(1)媽媽犯了一種“怪”病，既不上“醫(yī)院”，也不讓人說(shuō);(2)媽媽給奶奶送年禮是一只又瘦又小的雞;(3)媽媽給外婆送年禮是四只又大又肥的雞和一大包的年禮;(4)作者抨擊少數(shù)婦女對(duì)母親和婆婆的兩種不同態(tài)度——孝敬與不孝順。這樣列提綱，對(duì)文章內(nèi)容了如指掌，印象深刻。如《黑格爾(邏輯學(xué))一書(shū)摘要》，《亞里士多德一書(shū)摘要》等著作。而且他對(duì)摘錄內(nèi)容，還往往寫(xiě)出自己的意見(jiàn)、批評(píng)或注釋，以及自己獨(dú)創(chuàng)的符號(hào)和評(píng)注。比如“注意”“說(shuō)得對(duì)”“辯證的精華”等提示性簡(jiǎn)明字樣。明確地表明了列寧對(duì)某段論述的意見(jiàn)或批評(píng)。提要應(yīng)力求簡(jiǎn)明扼要、脈絡(luò)分明，最好以某一主線展開(kāi)。如，提要可突出主要人物及其作用、重大事件及其影響。也可用列表法使其內(nèi)容一目了然。
四、批注式。
在閱讀自己訂閱的報(bào)刊和購(gòu)買的書(shū)籍時(shí)，為了加深對(duì)文章內(nèi)容的理解，可邊讀邊在書(shū)中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方，寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，把書(shū)中的重點(diǎn)詞句和重要內(nèi)容用圈、點(diǎn)、畫(huà)等標(biāo)記勾劃出來(lái)，或在空白處寫(xiě)上批語(yǔ)、心得體會(huì)、意見(jiàn)，或者是折頁(yè)、夾紙條作記號(hào)等等。這是一種最簡(jiǎn)易的筆記作法。
五、書(shū)簽式。
平時(shí)讀書(shū)時(shí)，遇到需要背誦的內(nèi)容，可以記在書(shū)簽上。把書(shū)簽夾在課本里、放在口袋里或插在房間專放書(shū)簽的袋子里，一有空就讀一讀、念一念、背一背，直到背得滾瓜爛熟，記得牢為止，再把它存放起來(lái)。這種書(shū)簽式的方法，可以幫助我們記憶。如此反復(fù)，腦子里積累的東西就會(huì)越來(lái)越多了。
高二語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法7
《教學(xué)大綱》將高中語(yǔ)代的“教學(xué)內(nèi)容和要求”分為閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和綜合性學(xué)習(xí)等部分。
這些能力目標(biāo)是在高中三年的學(xué)習(xí)里完成的，而高二年正是在高一年學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的繼續(xù)和延伸，是能力的進(jìn)一步發(fā)展。因此需要我們進(jìn)一步加強(qiáng)閱讀，擴(kuò)大閱讀面，在閱讀中領(lǐng)悟，提升自己的閱讀能力。
這些課代要精研細(xì)讀
具體到第三冊(cè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法，我個(gè)人的看法是，“代言代閱讀”部分，選編的兩個(gè)單元八篇課代是要精研細(xì)讀的，這是形成閱讀能力的前提，代章涉及的代言知識(shí)，如通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用、特殊句式和固定句式要在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行歸類和積累。代言語(yǔ)感同樣是要反復(fù)誦讀才能形成的，因而要熟讀課代乃至背誦，這樣才有望形成一種能力，并遷移到課外閱讀，達(dá)到“觸類旁通”的效果。《讀本》選編的代章正是教材的輔助，是檢驗(yàn)自身閱讀能力的很好的范本。要認(rèn)真地閱讀，走進(jìn)古人的情感世界，領(lǐng)悟古人的人代情懷。
就詩(shī)歌鑒賞而言，要把握中國(guó)詩(shī)歌特征。中國(guó)詩(shī)歌，注重意境的創(chuàng)設(shè)，講究通過(guò)意象組合展示生活圖景，從而傳達(dá)詩(shī)人的審美體驗(yàn)。因而讀詩(shī)，把握意象是很關(guān)鍵的，把握了意象，就能把握意境。要在教師的指導(dǎo)下，掌握讀詩(shī)的基本要領(lǐng)，熟悉詩(shī)歌的表現(xiàn)技巧，從而達(dá)到鑒賞的目的，而這一切同樣是要通過(guò)大量的閱讀積累和反復(fù)誦讀、細(xì)致掌握才能獲得的。殊不知“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”，這就道出反復(fù)誦讀的重要性和必要性。誦讀是讀詩(shī)的基礎(chǔ);讀詩(shī)而不能背誦等于不讀。能背誦，則必定有所領(lǐng)悟。
高二語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法8
一、基本方法：直譯和意譯。
文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。直譯的好處是字字落實(shí)；其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂，語(yǔ)言也不夠通順。
所謂意譯，則是根據(jù)語(yǔ)句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語(yǔ)句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語(yǔ)的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語(yǔ)言的表達(dá)習(xí)慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔。
二、具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。
“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等，翻譯時(shí)可保留不變。
“刪”，就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”——沛公的侍衛(wèi)樊噲。“者也”是語(yǔ)尾助詞，不譯。
“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補(bǔ)出省略句中的省略成分；（3）補(bǔ)出省略了的語(yǔ)句。注意：補(bǔ)出省略的成分或語(yǔ)句，要加括號(hào)。
“換”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”。
“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式。主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、介賓后置句、定語(yǔ)后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序，以便符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣。
“變”，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活澤有關(guān)文字。如“波瀾不驚”，可活澤成“（湖面）風(fēng)平浪靜”。
三、古文翻譯口訣
古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大意；
先明主題，搜集信息，由段到句，從句到詞，
全都理解，連貫一起，對(duì)待難句，則需心細(xì)，
照顧前文，聯(lián)系后句，仔細(xì)斟酌，揣摩語(yǔ)氣，
力求做到，合情合理，詞句之間，聯(lián)系緊密。
若有省略，補(bǔ)出本意，加上括號(hào)，表示增益。
人名地名，不必翻譯，人身稱謂，依照貫例，
“吾”“余”為我，“爾”“汝”為你。省略倒裝，都有規(guī)律。
實(shí)詞虛詞，隨文釋義，敏化語(yǔ)感，因句而異。
譯完之后，還須仔細(xì)，逐句對(duì)照，體會(huì)語(yǔ)氣，
句子流暢，再行擱筆。
高二語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法9
高中學(xué)習(xí)的語(yǔ)文，最好能夠?qū)W會(huì)自學(xué)，知道自己什么時(shí)間段適合學(xué)習(xí)語(yǔ)文，利用好每個(gè)階段學(xué)習(xí)的時(shí)間，自己多找一些詩(shī)歌或者是閱讀理解去做，然后看答案，把答案中的分析部分全部看好，直到自己全部理解。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)候，要學(xué)會(huì)揣摩文章的整體的意思，這樣你在做題的時(shí)候，才能答出準(zhǔn)確的答案，各個(gè)類型的題都做一遍，這樣你的成績(jī)會(huì)更好，特別是在臨近考試的時(shí)候，一定要把所有的題型都做一遍，復(fù)習(xí)的時(shí)候，也要參考考綱，不要盲目的去復(fù)習(xí)，如果已經(jīng)臨近考試一定要抓重點(diǎn)，知道在哪個(gè)部分要浪費(fèi)的時(shí)間多一些，這樣你的成績(jī)才能提高，而且會(huì)提高的更快一點(diǎn)，所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候，也要特別的注意這些問(wèn)題。
高二語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法10
1.積累知識(shí)點(diǎn)
對(duì)于怎么才能學(xué)好高中語(yǔ)文的這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)很簡(jiǎn)單，高中語(yǔ)文到處都是古詩(shī)詞和語(yǔ)句，很多的同學(xué)腦袋都裝不下這么多的東西，高三網(wǎng)小編表示高中語(yǔ)文的唯一學(xué)習(xí)方法就是兩個(gè)字積累，語(yǔ)文知識(shí)廣博，短時(shí)間里絕難有大的突破。而盲目的摘抄積累是不行的，必須要仔細(xì)、要反復(fù)、要記牢。高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求已上升到能夠?qū)τ嘘P(guān)內(nèi)容進(jìn)行知識(shí)性、系統(tǒng)性的理解和領(lǐng)悟，將感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，將文本中的問(wèn)題通過(guò)知識(shí)體系解決。
2.重視語(yǔ)文教材
高中的語(yǔ)文相比初中的語(yǔ)文知識(shí)面更加的廣，相信很多的高中生都有同樣的感受，就是在經(jīng)過(guò)中考之后，語(yǔ)文學(xué)科分?jǐn)?shù)的區(qū)分度不高，差別不大，很多人高中生認(rèn)為翻來(lái)覆去的研習(xí)課本，沒(méi)有多大用處，又有人聽(tīng)說(shuō)高考語(yǔ)文以課外內(nèi)容為主，以知識(shí)的牽移和運(yùn)用為重點(diǎn)，課本學(xué)不學(xué)好不重要，不需要全力投入。高三網(wǎng)小編表示我們即將使用的教科書(shū)體現(xiàn)了一定的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)高考起一定的導(dǎo)向作用，它雖不等于全部的出題內(nèi)容，但卻是個(gè)范本，是個(gè)窗口，通過(guò)這個(gè)窗口學(xué)到知識(shí)規(guī)律是重點(diǎn)，通過(guò)大量純正優(yōu)美的文學(xué)作品提高審美情趣是難點(diǎn)。這確實(shí)需要同學(xué)們?cè)谒枷肷现匾曀趯?shí)踐中琢磨切磋。
3.提升學(xué)習(xí)態(tài)度
對(duì)于高中生語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，很多的人抱著半學(xué)不學(xué)的態(tài)度，認(rèn)為語(yǔ)文是母語(yǔ)，不學(xué)也不會(huì)差到哪里，從而成績(jī)就一降再降，高三網(wǎng)小編表示，高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，更需要把老師所傳授知識(shí)為主的教學(xué)過(guò)程，轉(zhuǎn)變?yōu)樽约涸诶蠋熤笇?dǎo)下主動(dòng)獵取知識(shí)、獲得能力的過(guò)程。教師不只是奉送真理，而是教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理的方法、途徑和規(guī)律。這樣自己即可以自己用拐杖走路，就必須培養(yǎng)自主能力、發(fā)展自主能力。這是一個(gè)質(zhì)的飛躍。
高二語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法11
1、聽(tīng)課要領(lǐng)如下：
課前要預(yù)習(xí)，聽(tīng)課要入腦。溫故才知新，歧義見(jiàn)分曉。
自學(xué)新內(nèi)容，要把重點(diǎn)找。問(wèn)題列出來(lái)，聽(tīng)課有目標(biāo)。
聽(tīng)課要專心，努力排干擾。扼要作筆記，動(dòng)腦多思考。
課后須復(fù)習(xí)，回憶第一條。看書(shū)要深思，消化細(xì)咀嚼。
重視做作業(yè)，切勿照搬抄。編織知識(shí)網(wǎng)，簡(jiǎn)潔又明了。
2、聽(tīng)課的主要方法：
(1)動(dòng)眼
課堂上首先是看和聽(tīng)：看教材、看教具、看老師的板書(shū)、看老師的演示;聽(tīng)老師所講的內(nèi)容、聽(tīng)老師怎樣提出問(wèn)題、怎樣分析推理、怎樣作結(jié)論等。在這個(gè)過(guò)程中首先是培養(yǎng)自己的觀察力，通過(guò)觀察比較來(lái)掌握知識(shí)的本質(zhì)屬性。
(2)動(dòng)腦
上課時(shí)要積極動(dòng)腦，長(zhǎng)期有意識(shí)地訓(xùn)練自己的思維，包括比較、概括、判斷、理解、記憶等。對(duì)老師提出的問(wèn)題自己不論能否想得出來(lái)，都要積極思維，大膽聯(lián)想。如有一時(shí)未明白的地方，應(yīng)作出記錄，繼續(xù)聽(tīng)課，待課后請(qǐng)教，而不要只顧自己鉆下去，反而影響聽(tīng)課。
(3)動(dòng)手
動(dòng)手主要包括兩個(gè)方面，就是記筆記和做練習(xí)。
筆記：看的、聽(tīng)的，時(shí)過(guò)境遷，很快就會(huì)遺忘，真正“過(guò)目不忘”的人是極少的。如果記錄在冊(cè)，就可以隨時(shí)復(fù)習(xí)、鞏固。同時(shí)還可穩(wěn)定注意力，提高學(xué)習(xí)效率。
記什么千萬(wàn)別滿堂抄，而應(yīng)有所選擇，比如：①講課要點(diǎn)、板書(shū)提綱、圖表。②新信息、新觀點(diǎn)、新方法。③補(bǔ)充例題。④總結(jié)。⑤疑難問(wèn)題。等等。特別要注意做筆記時(shí)不要影響聽(tīng)課，要恰當(dāng)分配時(shí)間與注意力。
練習(xí)：凡是老師要求動(dòng)手的時(shí)候一定要積極動(dòng)手，努力做到在老師規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成應(yīng)該完成的練習(xí)，這樣一方面可以訓(xùn)練自己的思維能力與計(jì)算能力，提高解題速度，另一方面可以及時(shí)反饋信息，調(diào)整學(xué)習(xí)方案。
(4)重視學(xué)科之間的橫向聯(lián)系
語(yǔ)文學(xué)得不好，連數(shù)學(xué)命題也弄不明白，題意理解理解錯(cuò)了，當(dāng)然做不好。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中很多公式都與物理、化學(xué)有關(guān)，數(shù)學(xué)是一門工具科，他要通過(guò)其他學(xué)科來(lái)更好地理解與運(yùn)用，所以我們應(yīng)相輔相成地學(xué)好數(shù)學(xué)與其他學(xué)科。
(5)重視心理調(diào)節(jié)
除了明白聽(tīng)課的一般方法外，還有一個(gè)很重要的方面，就是應(yīng)有自覺(jué)的意志力來(lái)控制自己遵守課堂紀(jì)律，重視課堂聽(tīng)課效果，尊重老師，協(xié)調(diào)配合。課余時(shí)間休息要合理，課間休息十分鐘不宜繼續(xù)看書(shū)和做作業(yè)，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的精神，使上課時(shí)精神飽滿，積極思維，專心致志。只有控制力強(qiáng)的學(xué)生，才能收到良好的聽(tīng)課效果。
高二語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法12
1、勤讀課外書(shū)籍
語(yǔ)文學(xué)習(xí)最重要的內(nèi)容是讀書(shū)。要學(xué)好語(yǔ)文，光讀’幾冊(cè)教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要大量地閱讀課外書(shū)籍，從書(shū)中獲取豐富的精神養(yǎng)料。勤奮讀書(shū)，必須做到珍惜時(shí)間，抓緊分分秒秒。歐陽(yáng)修善于利用“三上”的時(shí)間讀書(shū)，即“馬上、枕上、廁上”，鄭板橋讀書(shū)則利用“舟中、馬上、被底”的零星時(shí)間讀書(shū)背誦。古人勤奮讀書(shū)的精神值得大家學(xué)習(xí)。
2、勤做讀書(shū)筆記
讀書(shū)必須學(xué)會(huì)圈點(diǎn)勾畫(huà)，學(xué)會(huì)做讀書(shū)筆記，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣。寫(xiě)讀書(shū)筆記有助于培養(yǎng)勤于思考的習(xí)慣，提高思維的條理性和深刻性，有助于加深對(duì)讀物的理解、記憶。做讀書(shū)筆記有以下幾種方法：1、摘抄、摘錄，2、做卡片，3、提要鉤玄，4、寫(xiě)讀后感。
3、勤查詞典資料
讀書(shū)要養(yǎng)成勤查詞典資料等工具書(shū)的習(xí)慣。ˉ車具書(shū)的種類很多，除了字典、辭典外，還包括文獻(xiàn)資料、索引等供查考使用的圖書(shū)。最常用的工具書(shū)為字典、詞典、辭典。如《新華字典》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》、《古漢語(yǔ)常用宇字典》、《唐詩(shī)鑒賞辭典》、《宋詞鑒賞辭典》等。工具書(shū)不僅可以在碰到疑難問(wèn)題時(shí)查閱，而且也可以作一般書(shū)籍一頁(yè)一頁(yè)地讀下去，同樣是大有收益的。
4、勤于朗讀背誦
朗讀背誦是我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方法，是積累語(yǔ)言、培養(yǎng)語(yǔ)感的重要途徑。朗讀要做到吐字清晰，音準(zhǔn)氣足，節(jié)奏停頓合理，要有抑揚(yáng)頓挫的韻律美，準(zhǔn)確地體現(xiàn)出作者的情感。朗讀人物的對(duì)話，要力求模擬出人物的心情、口吻，使人物形象活生生地站立在聽(tīng)者面前。朗讀詩(shī)歌要鏗鏘悅耳，語(yǔ)勢(shì)錯(cuò)落有致，節(jié)奏抑揚(yáng)回環(huán)，具有音樂(lè)美。
通過(guò)瑯瑯地朗讀，文章的內(nèi)容、情感、文句的優(yōu)美、漢語(yǔ)音的韻律，也都能體會(huì)出來(lái)了。背誦要下苦功夫。可以分層背誦；可以化整為零地背誦；可以先抓要點(diǎn)背誦，然后連貫地背誦。背出以后還要經(jīng)常復(fù)習(xí)運(yùn)用，這樣就可以做到終生不忘。
5、勤于獨(dú)立思考
思考是掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，首先要善于提出問(wèn)題。思考是從問(wèn)題開(kāi)始的。因此，引起思考的辦法就是多問(wèn)幾個(gè)為什么。其次要善于分析綜合。分析就是深入到文章的內(nèi)部分解剖析，將各部分的個(gè)別特征區(qū)分開(kāi)來(lái)；并加以比較和鑒別，從而對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有深透的了解和認(rèn)識(shí)。對(duì)所讀的書(shū)要分解成若干部分，然后逐一剖析。
綜合則是在分析的基礎(chǔ)上把各部分聯(lián)系起來(lái)加以認(rèn)識(shí)從而把握整體。第三，培養(yǎng)獨(dú)立思考習(xí)慣要克服不良的思維定勢(shì)，防止思想的僵化。所謂思維定勢(shì)就是一種固定的思維模式。好的思維定勢(shì)可以使學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題變得容易、迅速；不良的思維定勢(shì)則會(huì)束縛人的思想，難以有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。要善于從固有的思路中跳出來(lái)，變換角度去思考，往往會(huì)有新的思想。
6、勤于求教探討
要學(xué)好語(yǔ)文，就必須養(yǎng)成求教于人的習(xí)慣，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，凡是不懂的，有疑惑的、把握不準(zhǔn)的，都應(yīng)當(dāng)勇于向別人請(qǐng)教，問(wèn)老師？問(wèn)同學(xué)，問(wèn)家長(zhǎng)，問(wèn)一切可能了解情況的人。學(xué)習(xí)需要謙虛，還需要有追根究底的精神，不能淺嘗輒止，因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中，還要善于探討、研究，甚至是激烈的爭(zhēng)辯。
7、勤于寫(xiě)日記
日記就是把自己一天的所言所行、所見(jiàn)所聞、所思所感有選擇、有重點(diǎn)地記錄下來(lái)。日記對(duì)積累寫(xiě)作材料、儲(chǔ)存知識(shí)的作用也是顯而易見(jiàn)的。日記不但形式十分靈活，可長(zhǎng)可短，可敘可議，可描寫(xiě)，可抒情，可說(shuō)明，而且內(nèi)容也非常廣泛，可以海闊天空，無(wú)所不談。日記是寫(xiě)給自己看的，自己想什么就寫(xiě)什么，不必進(jìn)行過(guò)多的加工。最初可能寫(xiě)得很簡(jiǎn)單，語(yǔ)言也不一定通暢，堅(jiān)持寫(xiě)下去就會(huì)逐漸提高。寫(xiě)日記主要是為了練筆，練習(xí)對(duì)客觀事物的表現(xiàn)力和對(duì)自己思想感情的表達(dá)能力。
因此，只要有利于練筆都可以寫(xiě)。寫(xiě)日記要注意把觀察能力的訓(xùn)練和感受能力、思考能力的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)。日記往往記的是身邊的瑣事，但要注意從這些瑣事中表達(dá)出自己的思想感受，反映出自己的觀點(diǎn)、看法。許多好的日記就是把一些不引人注意的小事、瑣事寫(xiě)得具體、生動(dòng)，并能從中揭示出∵定的道理而被人稱頌的。寫(xiě)日記一定要堅(jiān)持寫(xiě)真事，說(shuō)真話，抒真情，真正做到“我手寫(xiě)我心”。
良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，要持久地有意識(shí)地培養(yǎng)。只要有決心，良好的習(xí)慣就一定能養(yǎng)成。這對(duì)人的一生將是一筆巨大的財(cái)富，終身享用不盡。
高二語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法13
新的學(xué)期又將來(lái)臨，迎來(lái)了，的是非常關(guān)鍵的，因?yàn)槭峭瑢W(xué)明年將要面對(duì)的生活。那么如何來(lái)對(duì)待即將到來(lái)的呢？
有的同學(xué)認(rèn)為“高二語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是以、練習(xí)、為主”。其實(shí)不然，高二語(yǔ)文學(xué)習(xí)有一定的規(guī)律可循，按照規(guī)律學(xué)習(xí)可以達(dá)到事半功倍的效果。
在這里我就給大家提供四條建議：
一、注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律語(yǔ)文學(xué)習(xí)雖然加大了復(fù)習(xí)與練習(xí)的比例，但大家不可忘記語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律就是“積累”兩字。如果只沉浸在做題之中，不重視積累，反而得不到應(yīng)有的學(xué)習(xí)效果。所以，建議大家在緊張學(xué)習(xí)中仍然應(yīng)該留出一部分時(shí)間來(lái)閱讀一些文史哲類的書(shū)籍。這樣既有助于放松自己的心情，又有助于語(yǔ)文的提高。
二、把握語(yǔ)文復(fù)習(xí)的基本范圍對(duì)于高考語(yǔ)文學(xué)習(xí)，有兩種不同的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。一種認(rèn)為高考的語(yǔ)文復(fù)習(xí)沒(méi)有范圍，復(fù)習(xí)未必有用，指望“臨場(chǎng)發(fā)揮”考出優(yōu)秀成績(jī)。另一種認(rèn)為高考的語(yǔ)文只要做習(xí)題就可以解決問(wèn)題，所以不管三七二十一，拿來(lái)就做。這兩種做法都是對(duì)高考復(fù)習(xí)基本范圍的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為高考的范圍之一就是同學(xué)們手中的教材，研究好教材中的每一篇現(xiàn)代文、每一篇古文都是對(duì)高考的有效復(fù)習(xí)。高考復(fù)習(xí)的基本范圍就是你所做過(guò)的每一份中，你曾經(jīng)做錯(cuò)的習(xí)題，這是你的一份寶貴的“財(cái)富”，只有正確掌握好手中的每一點(diǎn)滴，確保正確率，才能從容面對(duì)將來(lái)的高考。
三、建立語(yǔ)文考試的積極心態(tài)古希臘著名學(xué)者阿基米德宣稱：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我將移動(dòng)地球。”這是何等氣魄的自信，正是這種令人驚嘆的自信，燃?xì)饬怂麩o(wú)比的智慧，使他做出了光照史冊(cè)的巨大貢獻(xiàn)。同樣在高二的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，考試不可避免，問(wèn)題是如何對(duì)待每一次的考試，我們應(yīng)把它作為衡量這一階段的學(xué)習(xí)水平的工具，而不應(yīng)作為考核自己的唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。我們要在不斷的語(yǔ)文檢測(cè)中建立自己的評(píng)價(jià)體系，任何一方面的進(jìn)步都應(yīng)作為自己前進(jìn)的巨大動(dòng)力，給自己良好的信心，給自己積極的心態(tài)，不因一次的失利而失去了最后的動(dòng)力。事實(shí)證明不自信會(huì)影響到你的正常發(fā)揮，尤其是你的寫(xiě)作發(fā)揮。所以，不管你現(xiàn)在的成績(jī)?nèi)绾危雷詈笤谡Z(yǔ)文考場(chǎng)中勝利的往往是那些曾經(jīng)自信——現(xiàn)在更加自信的考生！
四、培養(yǎng)語(yǔ)文寫(xiě)作的良好習(xí)慣在高考語(yǔ)文的整體復(fù)習(xí)中，寫(xiě)作是一個(gè)難點(diǎn)中的難點(diǎn)，很多同學(xué)對(duì)此不知所措，也覺(jué)得很難提高。我覺(jué)得新學(xué)期開(kāi)始就培養(yǎng)自己良好的寫(xiě)作習(xí)慣是非常重要的，大家不但可以通過(guò)的習(xí)作訓(xùn)練來(lái)提高自己的寫(xiě)作水平，而且可以通過(guò)平時(shí)小段練習(xí)來(lái)提高。這樣的勤寫(xiě)，并堅(jiān)持一段時(shí)間，你的寫(xiě)作一定會(huì)有較大的提高。同時(shí)，在整體訓(xùn)練自己的寫(xiě)作時(shí)，也可以通過(guò)找到小塊時(shí)間來(lái)訓(xùn)練自己的開(kāi)頭能力，結(jié)尾能力，過(guò)渡能力等。讓我們把寫(xiě)作作為一種生活，作為一種審美，作為一種釋然，這樣的良好習(xí)慣必定能使你在高三的學(xué)習(xí)中突飛猛進(jìn)。以上建議是我們?cè)谶@么多年高考輔導(dǎo)過(guò)程中總結(jié)而來(lái)，供大家參考，希望大家?guī)е鵁崆椋瑤е判模p松走過(guò)高二的緊張復(fù)習(xí)階段。
其實(shí)高二是這三年中占有一定的重要位置。所以希望高二的學(xué)生們能夠把握住這一年的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
高二語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法14
分類歸納，語(yǔ)文學(xué)習(xí)前的準(zhǔn)備要做好高中語(yǔ)文無(wú)非就是文言文，古詩(shī)詞鑒賞，成語(yǔ)的運(yùn)用，現(xiàn)代文的閱讀理解和作文等這幾項(xiàng)，所以想要真正的學(xué)好語(yǔ)文，就要能夠把這些知識(shí)分塊整理，這是學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文的竅門。
只有方便自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，才能得高分。所以前期的投資如果做好的話，在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)上就會(huì)更加便捷，也會(huì)更有效。
而不是自己下定決心想要學(xué)好語(yǔ)文，就非常刻苦的翻書(shū)又看又背，這樣是非常不利于自己的記憶的，沒(méi)有好的程序規(guī)范著自己，怎么才能有效率。
只會(huì)一邊浪費(fèi)著時(shí)間，一邊又在抱怨自己的語(yǔ)文成績(jī)?yōu)槭裁礇](méi)有提升。而原因僅僅是因?yàn)樽约簺](méi)有拿出一點(diǎn)時(shí)間對(duì)高中語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行歸納分類，所以小編認(rèn)為，得不償失。
高二語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法15
想學(xué)好高二語(yǔ)文，歸納為最重要的一點(diǎn)就是注重積累。
高中語(yǔ)文的“教學(xué)內(nèi)容和要求”分為閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和綜合性學(xué)習(xí)等部分。這些能力目標(biāo)是在高中三年的學(xué)習(xí)里完成的，而高二年正是在高一年學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的繼續(xù)和延伸，是能力的進(jìn)一步發(fā)展.因此需要我們進(jìn)一步加強(qiáng)閱讀，擴(kuò)大閱讀面，在閱讀中領(lǐng)悟，提升自己的閱讀能力。
部分課文要精研細(xì)讀，具體到第三冊(cè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法，“文言文閱讀”部分，選編的兩個(gè)單元八篇課文是要精研細(xì)讀的，這是形成閱讀能力的前提，文章涉及的文言知識(shí)，如通假字，古今異義，一詞多義，詞類活用，特殊句式和固定句式要在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行歸類和積累。文言語(yǔ)感同樣是要反復(fù)誦讀才能形成的，因而要熟讀課文乃至背誦，這樣才有望形成一種能力，并遷移到課外閱讀，達(dá)到“觸類旁通”的效果。《讀本》選編的文章正是教材的輔助，是檢驗(yàn)自身閱讀能力的很好的范本。要認(rèn)真地閱讀，走進(jìn)古人的情感世界，領(lǐng)悟古人的人文情懷。
就詩(shī)歌鑒賞而言，要把握中國(guó)詩(shī)歌特征。中國(guó)詩(shī)歌，注重意境的創(chuàng)設(shè)，講究通過(guò)意象組合展示生活圖景，從而傳達(dá)詩(shī)人的審美體驗(yàn).因而讀詩(shī)，把握意象是很關(guān)鍵的，把握了意象，就能把握意境.要在教師的指導(dǎo)下，掌握讀詩(shī)的基本要領(lǐng)，熟悉詩(shī)歌的表現(xiàn)技巧，從而達(dá)到鑒賞的目的，而這一切同樣是要通過(guò)大量的閱讀積累和反復(fù)誦讀，細(xì)致掌握才能獲得的。殊不知“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”，這就道出反復(fù)誦讀的重要性和必要性。誦讀是讀詩(shī)的基礎(chǔ)；讀詩(shī)而不能背誦等于不讀。能背誦，則必定有所領(lǐng)悟。
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