明白很多道理但就是做不到
韓寒曾寫(xiě)道：聽(tīng)過(guò)很多道理，依然過(guò)不好這一生。其實(shí)為什么我們總是明白很多道理但就是做不到呢?
說(shuō)道這個(gè)話題，我想有必要先說(shuō)一下作者關(guān)于人體大腦的一些思考。千萬(wàn)年來(lái)，在猿猴進(jìn)化到人類(lèi)這一過(guò)程中，發(fā)生了一個(gè)質(zhì)的變化，這個(gè)變化就是人擁有了理智的邏輯思維，這種思維是和感性的形象思維相對(duì)的。也就是這種邏輯思維的大發(fā)展，使得人類(lèi)開(kāi)始越來(lái)越區(qū)別于動(dòng)物的存在方式。這兩種思維的工作在模式上是有不同的。
在作者認(rèn)為，邏輯思維的工作方式是通過(guò)更精確的接近計(jì)算機(jī)一樣的“位”的運(yùn)算，我們知道一個(gè)電路中的某一根電線只有兩個(gè)模式，有電和沒(méi)電，那么“有電”的時(shí)候就一定不是“沒(méi)電”的狀態(tài)，這就好像在說(shuō)“A=非A”，這就是邏輯的模式。用一個(gè)例子比方，如果你說(shuō)一種顏色是白色，那么它就一定不是非白色之外的其他顏色，它一定不是粉色，也不是黑色，也不是藍(lán)色，這樣的思維具有非常強(qiáng)的邊界特點(diǎn)，可以讓一件事情非常清晰的區(qū)別于其他形式，這也是邏輯的特點(diǎn)。
而形象思維的工作方式類(lèi)似化學(xué)物質(zhì)的化合工作，它有一定的規(guī)則，只要符合這個(gè)規(guī)則，其它方面就可以比較模糊，邊界效果很模糊，比如帶正電的離子和帶負(fù)電的離子互相吸引，這樣就讓兩個(gè)離子結(jié)合在一起。但是在結(jié)合的時(shí)候，這兩個(gè)離子是什么離子并不重要，只要它們擁有可以互相吸引的條件，也就是正電和負(fù)電，它們就認(rèn)為它們可以結(jié)合在一起。比如Nacl 氯化鈉和 Kcl氯化鉀。cl氯有一個(gè)負(fù)電子，Na有一個(gè)正電子，cl就認(rèn)為可以和na 反應(yīng)，于是結(jié)合了。而K鉀，也有正電子，cl也可以和它反應(yīng)，結(jié)合。在cl對(duì)于外界的化合反應(yīng)過(guò)程中，它的規(guī)則就是“A=AB，A=AC，A= AD……A=AX “。也就是對(duì)于擁有特征A的，就都?xì)w類(lèi)成A。不論它面對(duì)的對(duì)象是否還有其他特征，也即是AB是A，AC 也是A，只要是擁有A的特征，就都劃分到A這個(gè)類(lèi)別，這就是形象思維的工作模式。
邏輯思維我們好理解，畢竟我們從小就接受這方面的教育，但是關(guān)于形象思維是怎么工作的，我們平時(shí)了解的非常少，雖然在一出生我們就擁有了這個(gè)思維方式，而且我們就是靠著這個(gè)思維活下來(lái)，活下去的，但是我們從來(lái)沒(méi)有察覺(jué)過(guò)它。那么我們通過(guò)這個(gè)例子看看它在我們身邊其實(shí)一直都存在，比如：在原始社會(huì)中，你走在森林中，突然看到一個(gè)滿身泥巴的東西從泥坑中竄了出來(lái)，它有一個(gè)大頭，一個(gè)有力的尾巴，樣子像個(gè)大貓，你會(huì)立刻拉弓準(zhǔn)備射箭，因?yàn)槟阒浪莻�(gè)老虎，但是它滿身泥巴，看不出來(lái)是個(gè)老虎，可是你就知道它是個(gè)老虎，這是為什么那?
因?yàn)槟憧吹剿淖藨B(tài)，走路的樣子像個(gè)老虎，通過(guò)這個(gè)判斷，它可能就是滿身都是泥巴的老虎。這樣的形式思維可以讓你生存下來(lái)。再舉一個(gè)例子，有一天你走在大街上，看到一個(gè)童年時(shí)期的朋友，你一下就認(rèn)出是他，于是你們暢歡敘舊，好不開(kāi)心。其實(shí)他已經(jīng)長(zhǎng)大了，而且樣子都已經(jīng)發(fā)生了很多的變化，不論在身高還是樣貌都有非常大的變化，但是為什么你可以一下就認(rèn)出來(lái)是他?這就得力于我們的形式思維。實(shí)際上我們生活中大量的思維模式都是形式思維，這種形式思維就是動(dòng)物的模式，而我們?nèi)祟?lèi)雖然因?yàn)榘l(fā)展出更發(fā)達(dá)的邏輯思維區(qū)別于動(dòng)物，但是我們畢竟是動(dòng)物模式的形式思維走過(guò)來(lái)，而且這樣的思維同樣具有某方面的優(yōu)勢(shì)，就作者的思考，實(shí)際上它的工作主導(dǎo)著我們?nèi)祟?lèi)的更多行為。
我們?nèi)祟?lèi)的神經(jīng)傳導(dǎo)模式非常接近邏輯的工作，因?yàn)樗遣捎?ldquo;位”的計(jì)算方式，這樣的邏輯計(jì)算方式承載量小，計(jì)算量大，效率高。而形式思維的工作，是窮舉式的，承載量巨大，但是計(jì)算量小，所以速度快。比如，買(mǎi)雞蛋，10元一斤的雞蛋，如果買(mǎi)1.5斤，那就是15塊錢(qián)。買(mǎi)1.7斤是17塊錢(qián)。這就是邏輯的模式，它只需要記住10元每斤。
而形式思維，是通過(guò)記住1.1斤是11元;1.2斤是12元……1.8斤是18元這樣的方式，所以它需要記住的更多，需要的容量更大，但是益處就是顯而易見(jiàn)的了，反應(yīng)會(huì)非常的快。這在我們需要非常短的反應(yīng)速度的情景就非常重要了，比如當(dāng)你腳下一滑，你是沒(méi)有時(shí)間計(jì)算你的重心，你的四肢該怎樣運(yùn)動(dòng)才能保持平衡的，你會(huì)一下就自然的調(diào)整自己的各個(gè)身體部分進(jìn)行避免摔倒的動(dòng)作，這就是形式思維的優(yōu)勢(shì)，而這個(gè)優(yōu)勢(shì)不但讓我們活下來(lái)，而且還一直支配著我們的行為。
那么到底是邏輯思維占優(yōu)勢(shì)，還是形式思維占優(yōu)勢(shì)?作者認(rèn)為這兩種方式在人類(lèi)的認(rèn)知活動(dòng)中并存著，而他們存在的物質(zhì)模式一個(gè)是神經(jīng)調(diào)節(jié)，一個(gè)是體液調(diào)節(jié)，也就是邏輯思維多數(shù)通過(guò)大腦的神經(jīng)系統(tǒng)進(jìn)行運(yùn)算;而形式思維更多的可能通過(guò)體內(nèi)激素甚至是外激素的調(diào)節(jié)顯示其工作的。比如腎上腺皮質(zhì)激素，比如內(nèi)啡肽，多巴胺等等。而這些激素更多的和情緒內(nèi)容相關(guān)，同時(shí)也影響我們的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、運(yùn)動(dòng)覺(jué)等等各種感覺(jué)。
比如毒品的致幻作用，某些毒品可以精確的產(chǎn)生某種特別的幻覺(jué)，比如作者曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)一種可以讓人專(zhuān)門(mén)對(duì)人的腦袋產(chǎn)生幻覺(jué)的毒品，經(jīng)過(guò)吸食，你看到的所有人都沒(méi)有腦袋，只有軀體。顯然，外界的每個(gè)人腦袋距離地面的相對(duì)位置是不同的，所以其并不是根據(jù)身高來(lái)判斷腦袋的位置的，而認(rèn)知這部分的系統(tǒng)不是通過(guò)絕對(duì)身高來(lái)判定腦袋的存在的，而是通過(guò)腦袋的特殊形態(tài)，以及其在身體外形中的特殊位置所定位的，所以才能對(duì)所看到的任何一個(gè)人都處理成沒(méi)有腦袋的效果。
說(shuō)了這么多，那么這和“我知道有道理，但是做不到”，有什么關(guān)系?
實(shí)際上“有道理”就是邏輯思維模式下工作的結(jié)果，而“如何做”卻是在形式思維和邏輯思維的共同作用下的結(jié)果(實(shí)際上某些行為不需要邏輯思維也可以做到，比如很多精神病人都可以完成某些生理需要，比如吃飯，睡覺(jué))。你認(rèn)為其有道理，只要你的邏輯思維認(rèn)可了就可以了。所以當(dāng)你認(rèn)可一種邏輯的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得“有道理”。但是如果你想在行為層面符合這種道理，你必須要讓自己的形式思維也認(rèn)可，你才能真正的去做你認(rèn)為有道理的事情。
比如，你遇到了不公平的待遇，這個(gè)時(shí)候，我們知道我們需要勇敢的面對(duì)，于是有諸多的“應(yīng)該”從邏輯中形成，比如你應(yīng)該勇敢面對(duì)，你應(yīng)該抗?fàn)�，你�?yīng)該等等等等(生活中你聽(tīng)到的`應(yīng)該已經(jīng)足夠多了)。但是你現(xiàn)在就是害怕，就是哆嗦。因?yàn)槟愕男问剿季S不是這么認(rèn)為的，你的形式思維的一個(gè)重要的工作方式前面說(shuō)過(guò)了，把A等同于AB。
比如，在你幼年的時(shí)期，你曾經(jīng)面對(duì)過(guò)不公平待遇，但是那個(gè)時(shí)候小，你沒(méi)有抗?fàn)幍牧α�，所以你的憤怒轉(zhuǎn)化為了恐懼(事實(shí)上，這是非常好的策略，有了恐懼逃避，才讓你在更強(qiáng)大危險(xiǎn)的境地保存了自己)，當(dāng)類(lèi)似這樣的事情再次發(fā)生，你的形式思維就把再次發(fā)生的AC歸類(lèi)為A。當(dāng)再次發(fā)生的AD，也歸類(lèi)為A。所以當(dāng)你長(zhǎng)大了，你依然把類(lèi)似的情況AX歸類(lèi)為A。也就是只要你感到憤怒的時(shí)候，恐懼自然也就被代理出來(lái)。所以你的行為模式就是面對(duì)不公平的時(shí)候先是憤怒，接著就感到了恐懼。這和邏輯認(rèn)為的現(xiàn)實(shí)是不一樣的。
舉一個(gè)實(shí)際的例子。L，小的時(shí)候曾經(jīng)面對(duì)過(guò)一些他不想面對(duì)的情況，當(dāng)時(shí)他的父母之間產(chǎn)生了暴力行為，他擔(dān)心母親會(huì)受到傷害，對(duì)父親很憤怒，但是他感覺(jué)到自己的渺小，而無(wú)能為力，這種無(wú)力感駐留在形式思維中，后來(lái)他和同班級(jí)的一些“壞孩子”對(duì)峙的時(shí)候，雖然感覺(jué)到很憤怒，但是內(nèi)心卻非常的恐懼，這樣的事情更加強(qiáng)化了它的這個(gè)思維，于是他面對(duì)不公平待遇的時(shí)候，首先非常的憤怒，而憤怒的程度越高，它隨后的恐懼水平越高。所以在他成年之后依然保持這種模式。以至于他面對(duì)不公平的時(shí)候他不自禁的就恐懼。
實(shí)際上，在半年前發(fā)生在深圳的那起一個(gè)男人目睹聯(lián)防隊(duì)員強(qiáng)奸他妻子，而無(wú)法動(dòng)彈就是這種情況，越是憤怒越是恐懼。L在經(jīng)過(guò)心理咨詢后，學(xué)會(huì)了察覺(jué)現(xiàn)實(shí)的一些技術(shù)，在一次面對(duì)不公平待遇的時(shí)候，他通過(guò)邏輯思維推理到，其實(shí)對(duì)方也是很害怕的，并且開(kāi)始觀察現(xiàn)實(shí)是否是這樣，結(jié)果他的觀察結(jié)果證實(shí)了這點(diǎn)，于是，他察覺(jué)到當(dāng)前的情況恰如：麻桿打狼---兩下害怕。拿著一個(gè)麻桿(很細(xì)的竹竿)的人害怕，那個(gè)狼也很害怕的境地，于是他想既然雙方都害怕，而我在現(xiàn)實(shí)上是沒(méi)有害怕的理由的，畢竟是他在不公平的對(duì)待我。于是他似乎變得淡定了，當(dāng)在和對(duì)方的對(duì)峙中，他體會(huì)到對(duì)方顫抖和逃避的心理的時(shí)候，他一下子有了勇氣，結(jié)果是對(duì)方終于承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。這次經(jīng)歷讓L體會(huì)到了邏輯思維認(rèn)知現(xiàn)實(shí)的威力，也體會(huì)到了形式思維支配行為的實(shí)質(zhì)，而且也體會(huì)到了它們兩者是怎樣一起工作的。
實(shí)際上，之所以你知道道理，就是做不到，是因?yàn)橹赖牡览硎窃谶壿媽用婀ぷ鞯�，而行�?dòng)是形式層面工作的。
這就是知道道理而做不到的原因。那么如何讓自己能夠做到自己知道的道理哪?這個(gè)方法很多，比如提高認(rèn)知察覺(jué)的能力，比如調(diào)整形式思維的工作模式。在諸多心理學(xué)的門(mén)派中，雖然理論基礎(chǔ)不同，但是基本都是通過(guò)這些方面進(jìn)行工作的。而就作者的觀點(diǎn)，其實(shí)如果能從多角度共同工作，效果會(huì)更好。
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