《桃花源記》試題及答案
《桃花源記》
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
一、 詞語(yǔ)解釋。
1、緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。
2、芳草鮮美，落英繽紛。
3、甚異之。
4、豁然開(kāi)朗。
5、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池、桑竹之屬。
6、阡陌交通，雞犬相聞。
7、黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。
8、問(wèn)所從來(lái)，具答之。
9、率妻子邑人來(lái)此絕境。
10、處處志之。
11、聞之，欣然規(guī)往。
12、尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者
二、 翻譯句子。
13、芳草鮮美，落英繽紛。
14、土地平曠，屋舍儼然。
15、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
16、阡陌交通，雞犬相聞。
17、男女衣著，悉如外人。
18.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
19、率妻子邑人來(lái)此絕境。
20、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
21、此人一一為具言所聞。
22、此中人語(yǔ)云：“不足為外人道了。”
23、尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
24、后遂無(wú)問(wèn)津者。
三、選擇：
25.選出加點(diǎn)詞詞義相同的一項(xiàng) ( )
A.既出，得其船 皆出酒食
B.乃大驚 乃不知有漢
C.復(fù)前行 不復(fù)出焉
D.便舍船 屋舍儼然
四、回答下列問(wèn)題：
26、本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有：
27、表現(xiàn)漁人背信棄義的句子是：
28、文中第三段描寫(xiě)了桃花源人社會(huì)風(fēng)尚的哪兩個(gè)方面?
29、本文的哪兩件事能說(shuō)明桃花源是虛構(gòu)的理想社會(huì)?目的是什么?
30、本文“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”桃花源人為何嘆惋不已，“皆嘆惋”的內(nèi)容又是什么?
31、由“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。”你能從中聯(lián)想到那些人生啟示?
32、漁人是一個(gè)怎樣的人，寫(xiě)漁人有怎樣的作用?
33、出自本文的有些成語(yǔ)一直沿用至今，請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)并解釋。
34、假如當(dāng)時(shí)的漁人是一名導(dǎo)游，請(qǐng)你代他擬寫(xiě)一段桃花源的導(dǎo)游詞?
參考答案：
1、緣：沿著。
2、落英：落花。
3、異：詫異。
4、豁然：開(kāi)闊的樣子。
5、儼然：整齊的樣子。屬：類(lèi)
6、交通：交錯(cuò)相通。
7、怡然：喜悅的樣子。
8、具：詳盡。
9、妻子：妻子小孩。絕境：與世隔絕的地方。
10、志：作標(biāo)記。
11、欣然：高興的樣子。規(guī)：計(jì)劃。
12、尋：不久。津：渡口。
13、芳香的野草鮮艷美麗，落花到處都是。
14、土地平坦開(kāi)闊，房屋整整齊齊。
15、有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi)。
16、田間小路交錯(cuò)相通，村落間能聽(tīng)見(jiàn)雞狗叫的聲音。
17、男女穿戴，完全與桃花源外的人一樣。
18.老人小孩都充滿喜悅之情。帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方
20、(他們)問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道漢朝，更不必說(shuō)魏晉了。
21、這個(gè)人詳細(xì)的介紹了自已所聽(tīng)到的事。
22、這里的人告訴他說(shuō)：“這里的情況不值得對(duì)外邊的人說(shuō)啊。”
23、尋找以前做的標(biāo)記，竟迷失了方向，再也沒(méi)找不到路。
24、此后就再也沒(méi)有探訪的人了。
25.C
26、便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。馀人各復(fù)廷至其家，皆出酒食。
27、詣太守，說(shuō)如此。
28、生活幸福;民風(fēng)淳樸。
29、尋向所志，遂迷，不復(fù)得路;未果，尋病終。虛構(gòu)目的：描繪無(wú)剝削、壓迫，自食其力和平寧?kù)o，人人自得其樂(lè)的社會(huì)，與當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)比，表達(dá)了作者不滿當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，客觀上反映了廣大人民對(duì)美好生活河理想社會(huì)的向往與追求。
30、問(wèn)今何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。“皆嘆惋”的內(nèi)容是① 世界變化大。②時(shí)間過(guò)得快。③外面得世界戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，依然黑暗腐朽。④慶幸自己得社會(huì)和平安定。
31、圍繞“在人生的道路上，要有所作為，必須經(jīng)歷一些艱難苦難”回答。
32、漁人是一個(gè)背信棄義、不守承諾的人。寫(xiě)漁人的作用：一方面與桃花源中的淳樸好客形成鮮明對(duì)比，加深人們對(duì)桃花源外社會(huì)的認(rèn)識(shí)，突出了桃花源是理想的社會(huì)。另一方面，本文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫(xiě)漁人是組織材料的需要。
33、世外桃源：原指理想中的生活安樂(lè)而環(huán)境幽美的世界，現(xiàn)在用以比喻一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的地方。豁然開(kāi)朗：一下子現(xiàn)出開(kāi)闊明朗的境界。形容有狹窄陰暗突然變?yōu)殚_(kāi)闊明亮，也比喻心里突然悟出道理而感覺(jué)明朗。無(wú)人問(wèn)津：沒(méi)有人來(lái)問(wèn)渡口了，比喻沒(méi)有人再來(lái)嘗試或過(guò)問(wèn)。落英繽紛：鮮花紛紛飄落，形容春天美好的景色，也指花兒凋謝的暮春天氣。
34、略。
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