《望廬山瀑布》與《廬山瀑布》對(duì)比賞析
導(dǎo)語：《望廬山瀑布》全詩融情于景。廬山瀑布“飛流直下”的氣勢(shì)，洋溢著詩人昂揚(yáng)激進(jìn)的思想，蘊(yùn)含著他對(duì)祖國錦繡山河的深切感情。中唐詩人徐凝也寫了一首《廬山瀑布》，雖是小詩，卻頗有點(diǎn)大賦的氣味。比起李白那種入乎其內(nèi)，出乎其外，有形有神，奔放空靈，相去實(shí)在甚遠(yuǎn)。
一、原詩兩首
《望廬山瀑布》李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
《廬山瀑布》徐凝
虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。
今古長如白練飛，一條界破青山色。
二、對(duì)比賞析
1.兩首詩一開頭便將一條巨大的瀑布“掛”在了讀者的眼簾，即使并未親眼見過廬山，但通過他們的描寫我們也能真切地感受到廬山瀑布的壯觀，兩首詩中均有“詩中有畫”的境界。讀罷“遙看瀑布掛前川”與“虛空落泉千仞直”這兩句詩，我們已然不知是該贊嘆大自然造物的巧奪天工還是該贊美詩人們的藝術(shù)美感。這兩句同寫瀑布與山的依存狀態(tài)，李在描寫手法上巧在了一個(gè)“掛”字，“掛”原意是人為的動(dòng)作，卻用來描寫瀑布倚靠在香爐峰的狀態(tài)，突出了瀑布的巧奪天工，似乎是神仙有意為之;“遙看”兩字讓我們仿佛看到了李白遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見瀑布時(shí)“兩眼放光”的喜悅之情，此情著實(shí)溢于言表。徐的“千仞直”則把瀑布寫得干凈利落，這里的瀑布好似一把利刃，于千萬丈的山峰上直直地劈斬至平地，氣勢(shì)震撼，場面壯闊，讓人為之一震。
2.讀到這里，我們發(fā)現(xiàn)，徐的詩較之李更早地進(jìn)入了描寫瀑布的狀態(tài)，這是他們的不同之處。李一開始騰出了一句七個(gè)字“日照香爐生紫煙”來描寫整個(gè)大環(huán)境，而不直接就寫瀑布，這是有其用意，他并不著急將我們帶到瀑布面前，而是先跳出來，讓我們看看香爐山在日光的照耀下煙霧繚繞的景象，意境靈動(dòng)，視野開闊，給人“欲進(jìn)卻出”之感。徐則單刀直入，馬上從視覺上給予我們以強(qiáng)烈的沖擊，而后如驚雷般的聲響更讓人心頭為之一震。兩首詩的前兩句是兩位詩人在不同的方位觀下對(duì)瀑布的藝術(shù)渲染，各有其妙處。前者較之后者意境視野更加開闊，但在沖擊力方面則要略略遜色于后者。
3.兩首詩為突顯瀑布的宏偉巨大似乎注定了描寫手法上離不開了夸張和比喻等手法，先看李的“飛流直下三千尺”，三千尺有多長?三尺為一米，三千尺為一千米!天曉得哪里找得到這么長的瀑布，但是，在李白的詩里，它卻可以存在著。詞句為展現(xiàn)瀑布與山峰的高大毫不吝嗇地夸張描繪，畫面感依舊同前兩句一樣地強(qiáng)烈。最后詩人發(fā)出感慨：想必這是天上銀河落下來的吧，更是將詩人的興奮、贊嘆的情緒含蓄地表達(dá)了出來。而徐則把瀑布比成白練，著重從視覺上展現(xiàn)瀑布鑲嵌于山峰中間的狀態(tài)，“破”字更是如前面所提到的“千仞直”一樣突顯了瀑布的沖擊力(“殺傷力”)，瀑布于被青色包裹的山峰中沖“破”而下，抑或說是“劈出”一道“白痕”來，手法夸張但又寫實(shí)，很好展現(xiàn)了徐凝眼中瀑布的雄偉壯觀之景象，這是徐的手法妙之所在。
4.通讀兩首詩，發(fā)現(xiàn)這兩首詩在描寫瀑布的狀態(tài)方面給我們呈現(xiàn)出的意境大體一致，只有幾處略微不同。第一，李的詩整體空間較大，徐的詩較為局促，這與李白欲勾勒瀑布恢弘開闊之畫面、徐凝意營造瀑布視聽美景之盛況的目的有關(guān)。第二，由于著眼點(diǎn)的略微不同，也就造成了兩首詩在瀑布上花的筆墨不同，李白筆下的瀑布顯得沒有徐的有神、有形，這是為造宏觀之勢(shì)作出的犧牲。總之，無論是李白的《望廬山瀑布》，還是徐凝的《廬山瀑布》，都為描述廬山瀑布的一幅神作，各有各的特點(diǎn)與長處。
《望廬山瀑布》賞析
廬山，在今江西省九江市南北臨長江，東南傍鄱陽湖，古稱南障山，相傳秦末有匡俗兄弟七人廬居此山，因而得名，瀑布，指香爐峰附近的開先瀑布。
“日照香爐生紫煙”，香爐峰在廬山西北部，因其峰尖圓，狀如博山香爐，加上峰頂終年云霧如香煙繚繞，頗具香爐之神。這句詩是寫香爐峰的奇麗景色，為瀑布勾勒一幅壯美雋逸的背景圖畫。香爐峰上之山石多為紫褐色，兼有云母頁巖，山頭常年云霧升騰，在陽光的照耀下，云蒸霞蔚，氣象萬千，因此遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去會(huì)有“紫煙”繚繞之感。這里的“香爐”、“紫煙”無疑是景物名稱的偶然巧合，但是經(jīng)過詩人似乎漫不經(jīng)心的一筆巧借、點(diǎn)化，卻增添了動(dòng)感。這里的勾勒環(huán)境，其實(shí)并不單純?yōu)榱嗣枥L美景，而是借此來寄情托意，將自己的性格、理想寓于追求香煙縹緲的仙境的志趣之中。唯其如此，才更能顯示出“謫仙人”李白那飄逸、豪放的浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。
“遙看瀑布掛前川”，把遙望中開先瀑布的形象展現(xiàn)在讀者的面前。這里的一個(gè)“掛”字，化動(dòng)為靜，突現(xiàn)了遠(yuǎn)望中瀑布的靜態(tài)感、其燦若珠簾、潔如白練的壯美感。這樣，在雄闊的背景中勾出珠簾垂空、直瀉潤底的一泓瀑布，就增添了詩歌景中有聲、以靜顯動(dòng)的氣韻。
“飛流直下三千尺”一句，詩人扣緊瀑布的噴涌，通過“飛流”、“直下”兩個(gè)極有氣勢(shì)的動(dòng)詞和“三千尺”這個(gè)富于夸張的數(shù)量詞，把瀑流之湍急、沖力之猛烈、聲勢(shì)之宏大，展現(xiàn)于讀者眼前。在這突如其來的氣勢(shì)面前，第四句妙筆的生發(fā)就是自然而然的了。
“疑是銀河落九天”一句中，詩人巧借銀河自天而降的比喻，渲染瀑布飛動(dòng)的氣勢(shì)。此處的“疑”字分外傳神，它既真切地傳達(dá)了詩人仰觀飛瀑時(shí)一剎那間的心靈感受，又符合開先瀑布高接云天的實(shí)際。它在青玉峽之上游約二華里處，位于香爐峰之左前側(cè)，其正后方?jīng)]有峰巒遮擋，瀑流自開先峰脊直瀉而下，游人在瀑布前仰望，大有瀑布之水“天上來”的感覺。
李白是積極浪漫主義的藝術(shù)大師，這首詩表現(xiàn)了他豪放不羈的精神、激奮的愛國熱情和橫空飄逸的才氣。詩人積極浪漫地調(diào)動(dòng)想象、夸張、比喻等藝術(shù)手法來突現(xiàn)廬山開先瀑布的變幻多姿和雄奇壯觀，把瀑布描繪成了獨(dú)具個(gè)性的藝術(shù)形象。
全詩融情于景。廬山瀑布“飛流直下”的氣勢(shì)，洋溢著詩人昂揚(yáng)激進(jìn)的思想，蘊(yùn)含著他對(duì)祖國錦繡山河的深切感情。詩人豐富獨(dú)特的想象，使全詩的字里行間飄蕩著浪漫主義的色彩。詩人又調(diào)動(dòng)襯托、夸張、比擬等修辭手段，更使全詩神采飛揚(yáng)，渾然天成。蘇東坡對(duì)李白這首《望廬山瀑布》詩推崇備至，評(píng)贊曰：“帝譴銀河一派垂，古來唯有謫仙詞”(南宋〃葛立方：《韻語陽秋》)。
【《望廬山瀑布》與《廬山瀑布》對(duì)比賞析】相關(guān)文章：
《瀑布》與《望廬山瀑布》對(duì)比08-22
望廬山瀑布的賞析09-18
《望廬山瀑布》賞析11-29
《望廬山瀑布》的賞析08-17
望廬山瀑布賞析10-18
望廬山瀑布賞析06-20