從軍行其四王昌齡
從軍行其四是唐代邊塞大詩人王昌齡的名作古從軍行七首中的一首。其中“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”堪稱是名篇中的名句，表明邊塞將士誓死殺敵的氣概。以下是小編給大家整理的從軍行其四王昌齡，喜歡的過來一起分享吧。
從軍行其四王昌齡 篇1
從軍行七首·其四
唐代：王昌齡
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
譯文
青海湖上烏云密布，遮得連綿雪山一片黯淡。邊塞古城，玉門雄關(guān)，遠隔千里，遙遙相望。
守邊將士身經(jīng)百戰(zhàn)，鎧甲磨穿，壯志不滅，不打敗進犯之?dāng)常牟环祷丶亦l(xiāng)。
賞析
唐代邊塞詩的讀者，往往因為詩中所涉及的地名古今雜舉、空間懸隔而感到困惑。懷疑作者不諳地理，因而不求甚解者有之，曲為之解者亦有之。這第四首詩就有這種情形。
前兩句提到三個地名。雪山即河西走廊南面橫亙廷伸的祁連山脈。青海與玉門關(guān)東西相距數(shù)千里，卻同在一幅畫面上出現(xiàn)，于是對這兩句就有種種不同的解說。有的說，上句是向前極目，下句是回望故鄉(xiāng)。這很奇怪。青海、雪山在前，玉門關(guān)在后，則抒情主人公回望的故鄉(xiāng)該是玉門關(guān)西的西域，那不是漢兵，倒成胡兵了。另一說，次句即“孤城玉門關(guān)遙望”之倒文，而遙望的對象則是“青海長云暗雪山”，這里存在兩種誤解：一是把“遙望”解為“遙看”，二是把對西北邊陲地區(qū)的概括描寫誤解為抒情主人公望中所見，而前一種誤解即因后一種誤解而生。
“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)”，詩人在開篇描繪了一幅壯闊蒼涼的邊塞風(fēng)景，概括了西北邊陲的狀貌。這兩句話的意思是：青海湖上的天空，長云遮蔽，湖北面綿延著的雪山隱約可見，翻過雪山，就是河西走廊荒漠中的孤城，再往西，就可以看到玉門關(guān)。在唐代，西邊有吐蕃，北邊有突厥，當(dāng)時的青海是唐軍和吐蕃多次交戰(zhàn)的地方，而玉門關(guān)外就是突厥的勢力范圍，所以這兩座城池是唐重要的邊防城。看著青海和玉門關(guān)，就使戰(zhàn)士想到曾經(jīng)在這兩個地方發(fā)生過的戰(zhàn)斗場面，不由心潮澎湃。可見這兩句寫景中包含豐富的感情，有戍守邊疆將士們對邊防的關(guān)注，有他們對自己能擔(dān)負保家衛(wèi)國責(zé)任的自豪，也有邊疆環(huán)境惡劣，將領(lǐng)戍邊生活艱苦的孤寂心情，種種感情都融進了這蒼涼遼闊、迷茫昏暗的景象中。
“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”兩句由情景交融的環(huán)境描寫轉(zhuǎn)為直接抒情。“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”，是概括力極強的`詩句。戍邊時間之漫長，戰(zhàn)事之頻繁，戰(zhàn)斗之艱苦，敵軍之強悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無遺。“百戰(zhàn)”是比較抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰(zhàn)場的特征，“百戰(zhàn)”而至“穿金甲”，更可想見戰(zhàn)斗之艱苦激烈，也可想見這漫長的時間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壯烈犧牲。但是，金甲盡管磨穿，將士的報國壯志卻并沒有銷磨，而是在大漠風(fēng)沙的磨煉中變得更加堅定。“不破樓蘭終不還”，就是身經(jīng)百戰(zhàn)的將士豪壯的誓言。上一句把戰(zhàn)斗之艱苦、戰(zhàn)事之頻繁越寫得突出，這一句便越顯得鏗鏘有力、擲地有聲。
盛唐優(yōu)秀的邊塞詩有一個重要的思想特色，就是在抒寫戍邊將士的豪情壯志的同時，并不回避戰(zhàn)爭的艱苦，本篇就是一個顯例。可以說，三、四兩句不是空洞膚淺的抒情，正是因為有一、二兩句那種含蘊豐富的大處落墨的環(huán)境描寫。典型環(huán)境與人物感情高度統(tǒng)一，是王昌齡絕句的一個突出優(yōu)點，這在本篇中也有明顯的體現(xiàn)。
從軍行其四王昌齡 篇2
【注釋】
1.從軍行：樂府舊題，內(nèi)容多寫軍隊?wèi)?zhàn)爭之事。是敘述軍旅戰(zhàn)爭的歌辭。行，古詩中的一種體裁。
2.青海：指青海湖。
3.雪山：這里指甘肅省的祁連山。
4.穿：磨破。
5.金甲：戰(zhàn)衣，金屬制的鎧甲。
6.樓蘭：漢代西域國名，這里泛指當(dāng)時騷擾西北邊疆的敵人。
7.孤城：當(dāng)時青海地區(qū)的一座城。一說孤城即玉門關(guān)。
8.玉門關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。六朝時關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。
【譯文】
青海上空的陰云遮暗了雪山，遙望著遠方的玉門關(guān)。塞外的將士身經(jīng)百戰(zhàn)磨穿了盔和甲，攻不下西部的樓蘭城誓不回來。
賞析
文化柱所選十二首詩歌，有七首即是唐代邊塞詩。以酒泉兩千多年間的歷史文化發(fā)展情況衡量，這比例顯然是不適當(dāng)?shù)模坏l(fā)生這種現(xiàn)象似乎又不是偶然的。西北師范大學(xué)楊曉靄、胡大浚曾合著有《隴右地域文化與唐代邊塞詩》一文，描述了唐代邊塞詩的盛況，揭示了其與隴右地域文化的關(guān)系。文章說，唐代邊塞詩，是中國古代邊塞文學(xué)中最為動人心弦的樂章，也是中國詩歌史上一枝獨秀的奇卉異葩。邊塞詩是以題材劃分的詩歌類別，又有鮮明的地域特征。它的藝術(shù)成就，與其所依托的地域文化不可分割。即使許多詩人未曾親涉邊地，但只要他系心邊塞，吟詠塞上風(fēng)物人事，總要以特定邊塞區(qū)域為立足點。唐代邊戰(zhàn)頻繁的地區(qū)，主要在三邊——西北、朔方、東北，其中尤以西北為甚。一部《全唐詩》中，邊塞詩約2000首，而其中1500首與大西北有關(guān)。更引人注目的是，這些詩中反復(fù)歌唱的又多是這樣一些地方：陽關(guān)、玉門、敦煌、酒泉、涼州、臨洮、金城、秦州、祁連、河湟、皋蘭、隴坂……它們猶如一串耀眼的明珠，連接起了自隴山到玉門、陽關(guān)東西長達 1700公里的隴右山川。詩歌史上這種空前的.盛況是由唐代文人士大夫尚武毅、重事功、追求千秋偉業(yè)以實現(xiàn)人生價值的時代精神所造就的。唐王朝以巨大的人力物力經(jīng)營隴右，為文士遠赴河隴提供了機會，也使更多的文人心馳神往于這方熱土而競相詠歌。據(jù)不完全統(tǒng)計，八世紀(jì)中葉河隴淪陷前，親涉隴右有詩傳世的知名者即達數(shù)十人，初盛唐邊塞詩人的代表如駱賓王、陳子昂、王之渙、王維、高適、岑參，以至杜甫、李益、戎昱等等均在其中，王昌齡也是其中的翹楚。
描寫邊塞生活的詩篇，歷來被人認為是王昌齡最有特色的作品。其中具有代表性的是《從軍行》和《出塞》。
《從軍行》是樂府《相和歌辭·平調(diào)曲》舊題，內(nèi)容多寫軍旅戰(zhàn)爭之事。《全唐詩》收王昌齡的詩，在這一標(biāo)題之下共有七首七絕（其中第三首又見于李益集中，題為《回軍行》。究系何人所作，不易確斷，故一般學(xué)者都持謹(jǐn)慎態(tài)度，姑存不論）。這組小詩不一定寫于同時，但可以看成是一部完整的邊塞組曲，既抒寫了將士安邊報國的豪邁精神與進取心，也傾吐了征戍者無法排遣的鄉(xiāng)思與離愁，從不同側(cè)面反映了邊塞情況和戰(zhàn)士的生活。
文華柱所選為其中第四首。詩開始兩句，次第展現(xiàn)出廣闊地域的畫面：青海湖的上空，長云彌漫；濃厚的云層，使湖北面綿延千里的祁連雪山也顯得隱隱約約；越過雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遙遙相對的軍事要塞——玉門關(guān)。這幅集中了東西數(shù)千里廣闊地域的長卷，就是當(dāng)時西北邊塞戍邊將士生活、戰(zhàn)斗的典型環(huán)境。這兩句在寫景的同時滲透著豐富復(fù)雜的感情：戍邊將士對邊防形勢的關(guān)注，對自己所擔(dān)負的任務(wù)的自豪感、責(zé)任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開闊而又迷蒙暗淡的景色里。
四兩句由情景交融的環(huán)境描寫轉(zhuǎn)為直接抒情。“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”，短短七個字，我們可以看出環(huán)境的險惡，戰(zhàn)爭的頻繁，以及將士們不畏艱險、英勇戰(zhàn)斗的英雄形象。“百戰(zhàn)”極言戰(zhàn)事之多；“黃沙”二字，極力突出西北戰(zhàn)場的特征，令人宛見“日暮云沙古戰(zhàn)場”的景象：“百戰(zhàn)”而至“穿金甲”，更可想見戰(zhàn)斗的艱苦激烈和將士們所做出的犧牲。但是，金甲盡管磨穿，將士們的報國壯志卻并沒有銷磨，而是在連年戰(zhàn)爭和大漠風(fēng)沙的磨煉中變得更加堅定。“不破樓蘭終不還”，就是這些將士們豪壯的誓言。
這首詩一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊豐富；三四兩句轉(zhuǎn)折有致，對照鮮明，抒寫出了戍邊將士的豪情斗志。整首詩的典型環(huán)境與人物感情高度統(tǒng)一，體現(xiàn)出王昌齡絕句的突出優(yōu)點，也是盛唐邊塞詩中的優(yōu)秀篇章。
另外，王昌齡《從軍行》第七首：“玉門山障幾千重，山北山南總是烽。人依遠戍須看火，馬踏深山不見蹤。”將唐代玉門關(guān)一帶特有的地形地貌以及防邊戍守生活寫得曲折婉致，耐人尋味，作為酒泉人更應(yīng)該去品讀。
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