李煜唐詩《臨江仙》

時間：2025-11-05 05:58:03 唐詩

李煜唐詩《臨江仙》

　　《臨江仙·櫻桃落盡春歸去》是南唐李煜的作品之一，這首詞是李煜在圍城中作的，當時圍城危急，無力挽回，詩人緬懷往事，觸目傷心，故全詩所發之亡國哀怨，深切感人。以下是小編分享的李煜唐詩《臨江仙》賞析，歡迎大家閱讀!

李煜唐詩《臨江仙》

　　李煜唐詩《臨江仙》1

　　《臨江仙》

　　櫻桃落盡春歸去，蝶翻輕粉雙飛。子規啼月小樓西。玉鉤羅幕，惆悵暮煙垂。

　　別巷寂寥人散后，望殘煙草低迷。香爐閑裊鳳凰兒。空持羅帶，回首恨依依。

　　【注釋】

　　1.櫻桃：初夏時結果實，古代有帝王以櫻桃獻宗廟的傳統。《禮記·月令》中記載：“仲夏之月，天子以含桃(櫻桃)先薦寢廟。落盡：凋謝之意。

　　2.翻：翻飛。

　　3.金粉：婦女裝飾用的鉛粉，這里借指蝴蝶的翅膀。全句意謂蝴蝶翻飛著銀灰色的翅膀雙雙飛舞。

　　4.子規：鳥名，即杜鵑鳥的別名。古代傳說失國的蜀帝杜宇，被其臣相所逼，遜位后隱居山中，其魂化為杜鵑。又經常于夜間嗚叫，令人生悲，故古人有“杜鵑啼血”之說。白居易《琵琶行》中有“其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴”之句。

　　5.啼月：指子規在夜里啼叫。

　　6.寂寥：冷冷清清。

　　7.低迷：《古今詞統》、《古今詞話》、《歷代詩余》等本中均作“凄迷”。低迷，模糊不清。

　　8.閑裊：形容細長柔軟的東西隨風輕輕擺動，這里指香煙繚繞悠閑而緩慢上升的樣子。

　　9.鳳凰兒：指繡有鳳凰花飾的'絲織品。這里指飾有鳳凰圖形的或制成風凰形狀的香爐。

　　10.持：拿著。羅帶：絲帶。

　　11.恨依依：形容愁恨綿綿不斷的樣子。

　　【翻譯】

　　宗廟難獻的櫻桃已落盡-----全都隨著春天歸去，無知的粉蝶兒還是尋樂雙飛，杜宇轉化的子規在小樓西面夜夜泣血鳴啼，倚著樓窗的玉鉤羅幕了望，惆悵地看著幕煙低垂。入夜后小巷里一片岑寂，人們都以紛紛散去，凄然欲絕面對煙草低迷。爐里的香煙閑繞著繪飾鳳凰的衾枕，但見她愁容滿面空持羅帶，怎能不令人回首恨依依。

　　【鑒賞】

　　此詞是李煜在涼城被圍中所作，開寶七年(974)十月，宋兵攻金陵，次年十一月城破，詞當作于開寶八年(975)初夏。全詞意境，皆從”恨”字生出：圍城危急，無力抵御緬懷往事，觸目傷情.開頭”櫻桃”二句，以初夏”櫻桃落盡”的典型景物寓危亡之痛.此時甚感宗廟難保，櫻桃難獻，而又隨春而歸去”落盡”，傷痛良深.”蝶翻”句以粉蝶無知，回翔取樂，反襯并加深悔恨心情.”子規”句，加深了亡國之預感.句中”小樓西”的西字，不是簡單的表方位，而是宋兵自西而來，故予以特別關注.”玉鉤羅幕”，點明以上見聞是從小樓窗口所及.倚窗銷愁，

　　愁偏侵襲，望幕煙之低垂，對長空而惆悵，為國勢朝不保夕而自傷.過片寫內景，時間自暮入夜.”別巷”句寫街巷人散初夜寂寥的景況，渲染環境氣氛.”望殘”句，刻畫出凄然欲絕的惆悵之人面對”煙草低迷”的寂寥天的形象.接寫室內的爐香悠閑繚繞著帶有”鳳凰兒”文的衾枕，卻見她空持羅帶的愁容.江山如此危殆，美人如此憔悴，凄慘，怎能不”回首恨依依”!結句點出一”恨”字，回貫全篇.全詞所發之亡國哀怨，深切感人。

　　李煜唐詩《臨江仙》2

　　出自南宋詩人陳與義的《臨江仙·高詠楚詞酬午日》

　　高詠楚詞酬午日，天涯節序匆匆。榴花不似舞裙紅。無人知此意，歌罷滿簾風。

　　萬事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水，今夕到湘中。

　　賞析

　　詞一開頭，一語驚人。高詠楚詞，透露了在節日中的感傷必緒和壯闊，胸襟，屈原的高潔品格給詞人以激勵，他高昂地吟誦楚辭，深感流落天涯之苦，節序匆匆，自己卻報國無志。陳與義在兩湖間流離之際，面對現實回想過去，產生無窮的感觸，他以互相映襯的筆法，抒寫榴花不似舞裙紅，用鮮艷燦爛的榴花比鮮紅的舞裙，回憶過去春風得意、聲名籍籍時的情景。公元1122年（宣和四年），陳與義因《墨梅》詩為徽宗所賞識，名震一時，諸貴要人爭相往來，歌舞宴會的頻繁，可想而知。而現在流落江湖，兵甲無歸日，江湖送老身（《晚晴野望》），難怪五月的榴花會如此觸動他對舊日的追憶。但是，無人知此意，歌罷滿簾風，有誰能理解他此刻的心情呢？高歌《楚辭》之后，滿簾生風，其慷慨悲壯之情，是可以想象的，但更加突出了作者的痛苦心情。從高詠到歌罷一曲《楚辭》的時空之中，詞人以一酬字，交代了時間的過渡。酬即對付、打發，這里有度過之意（杜牧《九日齊山登高》詩：但將酩酊酬佳節）。在這值得紀念的節日里，詞人心靈上的意識在歌聲中起伏流動。節序匆匆的感觸，榴花不似舞裙紅的懷舊，無人知此意的感喟，都托諸于激昂悲壯的歌聲里，而滿簾風一筆，更顯出作者情緒的激蕩，融情入景，令人體味到一種豪曠的氣質和神態。

　　詞的下闋，基調更為深沉。萬事一身傷老矣，一聲長嘆，包涵了作者對家國離亂、個人身世的多少感慨之情！人老了，一切歡娛都已成往事。正如他在詩中所詠的，老矣身安用，飄然計本（《初至邵陽逢入桂林使作書問其地之安危》），孤臣霜發三千丈，每歲煙花一萬重（《傷春》），其對自己歲數的悲嘆，與詞同調。戎葵凝笑墻東句，是借蜀葵向太陽的屬性來喻自己始終如一的愛國思想。墻邊五月的葵花，迎著東方的太陽開顏。戎葵與榴花，都是五月的象征，詞人用此來映襯自己曠達豪宕的情懷。戎葵雖為無情之物，但凝笑二字，則賦予葵花以人的情感，從而更深刻地表達作者的思想感情。雖然年老流落他鄉，但一股豪氣卻始終不渝。這凝笑二字，正是詞人自己的心靈寫照，具有強烈的藝術感染力。最后三句寫此時此刻的心情。滿腔豪情，傾注于對屈原的懷念之中。酒杯深淺是以這一年之酒與前一年之酒比較，特寫時間的流逝。酒杯深淺相同，而時非今日，不可同日而語，感喟深遠。用酒杯托意而意在言外，在時間的流逝中，深化了萬事一身傷老矣的`慨嘆。突出了作者的悲憤之情。情緒的激蕩，促使詞人對詩人屈原的高風亮節的深情懷念，試澆橋下水，今夕到湘中。面對湘江作者祭酒的虔誠，加上這杯中之酒肯定會流到汨羅江的聯想，因而滔滔江水之中，融合了詞人心靈深處的感情。從高歌其辭賦到酹酒江水，深深地顯示出詞人對屈原的憑吊，其強烈的懷舊心情和愛國情感，已付托于這試澆的動作及橋下水，今夕到湘中的遐想之中。

　　李煜唐詩《臨江仙》3

　　原文：

　　夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營?夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄馀生。

　　簡析

　　遷謫黃州的郁憤，似乎全已在東坡夜飲中舒泄。來歸臨打開亭寓所，妙在"仿佛三更"，或許不到三更?醉中誰能辨清!"敲門"是白費勁了——小小家童竟也有如雷的鼾聲。好在寓所臨江，聽江聲比自比鼾聲有味，但醉立到天亮也累，"倚仗"正物我兩適!

　　賞析

　　這首詞作于神宗元豐五年，即東坡黃州之貶的第三年。全詞風格清曠而飄逸，寫作者深秋之夜在東坡雪堂開懷暢飲，醉后返歸臨皋住所的情景，表現了詞人退避社會、厭棄世間的人生理想、生活態度和要求徹底解脫的出世意念，展現了作者曠達而又傷感的心境。

　　上片首句“夜飲東坡醒復醉”，一開始就點明了夜飲的地點和醉酒的'程度。醉而復醒，醒而復醉，當他回臨皋寓所時，自然很晚了。“歸來仿佛三更”，“仿佛”二字，傳神地畫出了詞人醉眼朦朧的情態。這開頭兩句，先一個“醒復醉”，再一個“仿佛”，就把他縱飲的豪興淋漓盡致地表現出來了。

　　接著，下面三句，寫詞人已到寓所、在家門口停留下來的情景：“家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。”走筆至此，一個風神瀟灑的人物形象，一位襟懷曠達、遺世獨立的“幽人”躍然紙上，呼之欲出。其間浸潤的，是一種達觀的人生態度，一種超曠的精神世界，一種獨特的個性和真情。

　　上片以動襯靜，以有聲襯無聲，通過寫家僮鼻息如雷和作者諦聽江聲，襯托出夜靜人寂的境界，從而烘托出歷盡宦海浮沉的詞人心事之浩茫和心情之孤寂，使人遐思聯翩，從而為下片當中作者的人生反思作好了鋪墊。

　　下片一開始，詞人便慨然長嘆道：“長恨此身非我有，何時忘卻營營?”這奇峰突起的深沉喟嘆，既直抒胸臆又充滿哲理意味，是全詞樞紐。

　　以上兩句精粹議論，化用莊子“汝身非汝有也”、“全汝形，抱汝生，無使汝思慮營營”之言，以一種透徹了悟的哲理思辨，發出了對整個存在、宇宙、人生、社會的懷疑、厭倦、無所希冀、無所寄托的深沉喟嘆。這兩句，既飽含哲理又一任情性，表達出一種無法解脫而又要求解脫的人生困惑與感傷，具有震撼人心的力量。

　　詞人靜夜沉思，豁然有悟，既然自己無法掌握命運，就當全身免禍。顧盼眼前江上景致，是“夜闌風靜縠紋平”，心與景會，神與物游，為如此靜謐美好的大自然深深陶醉了。于是，他情不自禁地產生脫離現實社會的浪漫主義的遐想，唱道：“小舟從此逝，江海寄馀生。”他要趁此良辰美景，駕一葉扁舟，隨波流逝，任意東西，他要將自己的有限生命融化在無限的大自然之中。

　　“夜闌風靜彀紋平”，表面上看來只是一般寫景的句子，其實不是純粹寫景，而是詞人主觀世界和客觀世界相契合的產物。它引發出作者心靈痛苦的解脫和心靈矛盾的超越，象征著詞人追求的寧靜安謐的理想境界，接以“小舟”兩句，自是順理成章。蘇東坡政治上受到沉重打擊之后，思想幾度變化，由入世轉向出世，追求一種精神自由、合乎自然的人生理想。在他復雜的人生觀中，由于雜有某些老莊思想，因而在痛苦的逆境中形成了曠達不羈的性格。“小舟從此逝，江海寄馀生”，這余韻深長的歇拍，表達出詞人瀟灑如仙的曠達襟懷，是他不滿世俗、向往自由的心聲。

　　李煜唐詩《臨江仙》4

　　【內容】：

　　夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。

　　去年春恨卻來時，落花人獨立，微雨燕雙飛。

　　記得小頻初見，兩重心字羅衣。

　　琵琶弦上說相思，當時明月在，曾照彩云歸。

　　【注釋】

　　春恨：春日離別的情思。卻來：又來。小蘋：是晏幾道朋友家歌女的名字。彩云：這里指小蘋。

　　【賞析】

　　這是一首感舊懷人、傷離恨別之作，最能表現作者流連歌酒，無意仕途的心境及曲折深婉的詞風。上片寫今日之相思。先寫景，后言情，即景抒情；下片補敘初見歌女小蘋時的'情景。這首詞，通篇用形象抒情，以境界會意，詞人懷念歌女小蘋的難言的相思之情，寓于暮春的景物描繪之中，詞盡而意未盡，蘊藉含蓄，輕柔自然。感情深摯，優美動人。譚獻《譚評詞辨》：“落花”兩句，名句千古，不能有二。末二句正以見其柔厚。陳廷焯《白雨齋詞話》：小山詞如“去年春恨卻來時，落花人獨立，微雨燕雙飛”。又“當時明月在，曾照彩云歸”。既閑婉，又沉著，當時更無敵手。俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：前二句追昔撫今，第三句融合言之，舊情未了，又惹新愁。“落花”二句正春色惱人，紫燕猶解“雙飛”，而愁人翻成“獨立”。論風韻如微風過簫，論詞采如紅蕖照水。下闋回憶相逢，“兩重心字”，欲訴無從，只能借鳳尾檀槽，托相思于萬一。結句謂彩云一散，誰復相憐，惟明月多情，曾照我相送五銖仙佩，此恨綿綿，只堪獨喻耳。唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首感舊懷人，精美絕倫。一起即寫樓臺高鎖’簾幕低垂，其凄寂無人可知。而夢后酒醒，驟見此境，尤難為懷。蓋昔日之歌舞豪華，一何歡樂，今則人去樓空，音塵斷絕矣。即此兩句，已似一篇《蕪城賦》。

　　李煜唐詩《臨江仙》5

　　【年代】：宋

　　【作者】：史達祖——《臨江仙》（二）

　　【內容】

　　倦客如今老矣，舊時可奈春何！

　　幾曾湖上不經過。

　　看花南陌醉，駐馬翠樓歌。

　　遠眼愁隨芳草，湘裙憶著春羅。

　　枉教裝得舊時多。

　　向來歌舞地，猶見柳婆娑。

　　【鑒賞】:

　　史達祖是南宋著名詞人，一生未能功成名就，史書對他也沒能詳細記載，人們對他的了解，只能根據一些零碎散亂的記載。據傳，他是宋寧宗當朝權臣韓侂胄非常看重的一個小堂吏。開禧二年（1206年），韓侂胄北伐失敗，次年被斬，城門失火，殃及池魚，史達祖也遭罷職，并被發配邊地。作者就是借這首詞來抒發他失勢之后對往生活的眷戀。

　　史達祖生卒年無考。據張镃泰元年辛酉（1201）四十九歲時所作《梅溪詞序》，稱“史生邦卿”，又云“余老矣，生須發未白”，則當時最多四十歲。依此推之，被刑以后，年近五十，所以這首詞的第一句就說“倦客如今老矣”。他自稱“倦客”，是由于經歷了生活的挫折，對人世產生了厭倦情緒的緣故。“舊時可奈春何！”感嘆的意味很重。每年的春天，還像舊時一樣如期來到人間，可是作者的心情已與過去大不相同，他只能發出無可奈何花落去的感嘆了。下文轉入回憶，說往年經常在西湖一帶游賞觀光，幾無虛日。

　　“看花南陌醉，駐馬翠樓歌”是全詞中最精采的語句。它用華麗的字面勾畫出了一幅由色彩、聲音和動態所組成的形象鮮明的生活圖景，概括了作者過去那段看花賞景、飲酒聽歌的繁華熱鬧的生活經歷。史達祖的詞善于描寫，所以清人王士禛用“極妍盡態”來稱贊他，由這兩句可見一斑。寫到下片，又把回憶的內容集中在歌妓之類的人物身上。“遠眼愁隨芳草，湘裙憶著春羅”兩句，顯然是從五代詞人牛希濟《生查子》的名句“記得綠羅裙，處處憐芳草”演化而來，史達祖著意增添了“愁”、“憶”兩個字，從而使他重新寫出來的詞句的抒情色彩更加濃烈，抒情作用也更加直接。“枉教裝得舊時多”一句，起著由回憶過去轉到述說當前的過渡和連接的作用，意思是說，盡管現在仍可看到一些裝飾得比舊時模樣更好的歌妓舞女，但卻引不起作者舊日的歡快情緒了。結尾的“向來歌舞地，猶見柳婆娑”要與上片的.“看花”、“駐馬”兩句合看，因為它們之間有聯系，也有對比，而從中展示的則是一種由于今昔變化而引發出來的感嘆與悲傷。

　　西湖邊上的婀娜柳枝臨風婆娑而舞，只能令人追憶當年之歌喉舞腰而已。史達祖雖然算得南宋詞人中的一家，但畢竟開創不多，建樹不大。他承襲婉約詞的傳統而以詠物見長，在摹寫春雨春燕以及花柳神態上刻意求工，寫出了幾個比較新穎別致的句子。這首《臨江仙》，由于有一定的生活經歷作基礎，寫來還算有些深度，放在他的《溪詞》中，也就稱得上是一首上乘之作。