李商隱無題詩中的悲蘊美
無題詩為李商隱首創，李商隱因無題詩奠定了他在中國詩歌史上的地位。不知道大家對李商隱了解多少？下面是小編幫大家整理的李商隱無題詩中的悲蘊美，歡迎大家分享。
李商隱無題詩中的悲蘊美
晚唐詩人李商隱最為人傳詠的，是他以無題為名的愛情詩。
李商隱是晚唐最出名的詩人，他博采眾家之長融匯在其所擅長的撲朔迷離、朦朧含蓄的氛圍中，以一種一唱三嘆、回環往復的章法來表現心靈深處難以言說的感受，遂形成了他極其獨特的詩歌風格，以致后人覺得他不僅是“晚唐第一詩人”(清葉矯然《龍性堂詩話初集》)，甚至七律七絕簡直是“唐人無出其右者”，“為唐人之冠”(清田雯《左歡堂雜著》卷二)
所謂“無題詩”是指李商隱詩作中以“無題”為題的組詩以及以句首二字為題的詩，如《錦瑟》、《一片》等;另外，還有一種“準無題詩”，指的是詩歌意境、意象、語言風格與無題詩相類似，卻又被作者冠以確定的名稱的詩，如《春雨》等。這些詩歌為數不多，卻是李商隱詩獨特藝術風貌的代表。本文主要就結合具體作品來分析義山無題詩中所展示的愛情受阻的悲劇，其朦朧多義、蘊藉深沉的內涵所具有的別樣的美感。
一、悲涼之美
晚唐前期宦官專權，藩鎮跋扈，黨爭激烈，世風薄劣，文人經世治國理想沉落，這一社會氛圍促使知識分子由詠贊外在盛世轉到追求內心意緒的表述，文人筆下多寫自己悲涼的心音。李商隱生當末世，早年孤獨貧困，入仕陷于牛李黨爭，又中年喪妻，一生之中多次為情愛而痛苦。這樣的生平遭際，形成了他憂郁傷感的性格，同時他又天賦才情，靈心善感，感情豐富細膩，對命運坎坷有深刻的認識，貫注在詩篇中即呈現出一種深摯的孤孑、迷茫與悲哀。其傳世名篇《錦瑟》以象喻式呈現，語言含蓄、迷惘、悲涼，傳遞出失落與傷感的意識：
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。
錦瑟聲凄涼悠遠，引發懷思。詩人將飄零身世、愛情遭際，用四副似有實無，雖實無卻又分明可見的圖景予以擬化，從迷惘變幻，哀怨凄苦，清廖寂寞，虛渺飄忽諸境隱約呈現。莊生夢蝶，杜鵑啼血等既是詩人個體人生的悲涼體驗，又是超越了詩人個體經歷具有普遍意義的社會整體體驗，既涵蓋了一切情事，又超越了一切情事，其意境悲涼恍惚，悲情深邃。
二、朦朧蘊藉
朦朧的詩所創造的意境如同霧里看花，是朦朧的，同時又是深邃的，優美的，動人的，李商隱在它的無題詩中便為我們創造了這樣一個境界。詩人為了表現復雜矛盾甚至惆悵莫名的情緒，善于把心中的朦朧圖象，化為恍惚迷離的意象。如《錦瑟》：“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”所呈現的，是一些似有而實無，雖實無卻又分明可見的的一個個意象：莊生夢蝶，杜鵑啼血，良玉生煙，滄海珠淚。這些意象所構成的是一種錯綜復雜糾結于心中惆悵、感傷、寂寞、向往、失望的情思，是彌漫這種情思的心象。喻體本身具有朦朧的性質，詩的主旨即本題又未出現，詩自然就構成多層次的境界，難以理解。
“蘊藉”采自中國古典史學。劉勰在《文心雕龍》“隱秀”一節中強調“深文隱蔚，余味曲包”，在他看來，只有這樣的文章才能“使醞藉者深蓄隱而意愉”，而李商隱的無題詩，便是這樣意義深刻、文采繁盛“蘊藉”頗深的詩篇。這些詩篇通常是通過詩人所熟悉的愛情方式來形象地展示古代社會的生活畫面，借以抒發詩人那難言之意和隱忍之情。這種情，既可以是詩人平生情感經歷，也可以是對國家政治大事的關注之情，因而便有了無限的意義生成上的可能性，尤為蘊藉。如《無題二首(其一)》“風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香。直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。”僅從詩意來看，這是一首描繪幽居女子在愛情風波中的痛苦與追求的濤，但深入分析，卻可以發現這與詩人的身世也有相通之處。詩中借美滿愛情的破滅暗喻政治理想的備受打擊，具有愛情詩和政治詩的雙重主題。
心境的悲涼和境界的朦朧蘊藉，使李商隱的無題詩具有了悲涼蘊藉之美。這種悲涼蘊藉之美又有多種解讀的可能性。例如《無題二首(其一)》中的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”一聯，既可以看作是戀人之間執著相思無怨無悔的愛情體驗，又可以理解為詩人對自己的政治理想的九死未悔執著追求的態度，具有無限解釋的可能性。不同的讀者既可以體味其中的悲蘊之美，又可以生發出不同的理解。
李商隱《無題》詩的感傷情調，體現了他怎么樣的胸懷？
無題詩為李商隱首創，李商隱因無題詩奠定了他在中國詩歌史上的地位。李義山的無題詩大多寫得朦朧哀婉，若即若離，因為詩歌的無題，再聯系詩人不幸的人生際遇，給了讀者更多想象的天地。千百年來，人們樂此不疲地對詩歌的思想內容等做著各種猜測，同時“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”、“相見時難別亦難，東風無力百花殘”、“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”、“春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰”等詩句也為人們耳熟能詳。
有人說，李商隱的無題詩所展現的內容不外乎兩種:一是隱晦朦朧的愛情，一是借戀情而寄托激憤，抒發感慨，正如他自己所說，“為芳草以怨王孫，借美人以喻君子”。也有人說，其實李商隱的無題詩寫的就是一種情致，一種不平的心緒。詩歌是詩人心靈狀態的藝術外化，結合詩人的經歷，覺得后一種說法更合理。縱觀義山的幾十首無題詩，幾乎首首都有一種非常感傷的情境攝入讀者心中，讓人欲說還休，欲罷不能，從而獲得一種凄美朦朧的審美感受。而這正是詩人的悲劇命運使然。一、感傷情調是詩人悲劇性人生的審美反映康德指出:“審美意象是一種想像力所形成的形象顯現”。
當一位詩人進行創作的時候，由于想像力的自由運用，就自然而然地會把其對人生的體驗和感悟融入到藝術形象的創造中。李商隱的無題詩，也是詩人人生體驗和感悟的積淀和升華。詩人的一生，坎坷曲折而命運多舛。詩人幼年時，家境凄苦，“四海無可歸之地，九族無可倚之親”，而偏偏他天生有才氣，心高氣傲的李商隱希望有一天自己能出人頭地。自卑與自負兩種性格常常矛盾地結集于詩人的心中。25歲中了進士，本無意于黨朋的他陰差陽錯地被卷入牛李黨爭。從此李商隱屈沉下僚，一生仰人鼻息，抑郁不得志。加之早年戀愛失敗，中年痛失愛妻，一生又屢屢因為情愛而痛苦……所有的一切際遇，讓詩人精神上蒙受了沉重地打擊，養成了他多愁善感，抑郁感傷的性格。
46歲，詩人滿懷報國之志，帶著一顆“夙心”，在悲憤寂寞中死去，正是“一生襟抱未嘗開”(崔玨《哭李商隱》)。于是乎，社會的動蕩，政治的坎坷，家庭的不幸，人生的悲苦，為李商隱無題詩提供了豐富的創作源泉。當深感世態炎涼的詩人反觀內心，對生命中無解的情結，捉摸不定的情緒，感到困惑迷惘時，只得借助心中的幻象來寄托情感，只能用暗示用象征用憂郁感傷的筆調來表達一種深深的悵惘的情懷，讓心中的難言之意，難訴之情，惆悵之思一吐為快。那么，詩人為什么要創作這樣一種別致的無題詩呢?
這一點上，我想他可能得到了“鬼才”李賀的真傳:當自己的詩歌不可能超越李白、杜甫等前人水平時，當用一般的藝術創造不足以抒發內心的復雜情緒時，只能選擇另辟蹊徑！應該說是這樣一種想法成就了李商隱的無題詩，同時也成就了李商隱。所謂無題，并不是詩的題目，意思是說這首詩沒有題目。可作者為什么不給詩起個題目呢?從上面對其身世的介紹可以斷言，李商隱寫詩時的心情一定非常復雜，根本不能簡單地用一個“愛”或一個“恨”字說明，更不能籠統地用“喜”或“憂”來概括，這種心境恐怕只有詩人自己能說清，甚或連他自己也無法理清，所以很難用一個恰當的題目來表現，加上他當時所處的政治環境不允許他直抒胸臆，所以干脆就用無題來命名。
朱光潛認為:“說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大，越真切。”這種美感就是朦朧。朦朧，是中國古代詩歌審美的一種境界，能強烈地吸引讀者，讓讀者馳騁想象，從而達到豐富生動的內涵。清人葉燮《原詩》中如此描述朦朧藝術境界之美:“妙在含蓄無垠，思致微妙，其寄托在可言不可言之間，其指歸在可解不可解之會，言在此意在彼，泯端倪而離形象，絕議論而窮思維，引人于冥漠恍惚之境……”。李商隱無題詩獨特的美學價值就在于此！詩人悲切的感傷情調也傾于此！1.形式之朦朧。郝世峰的《選玉溪生詩補說前言》認為，“他的詩歌結構常常不注重意象間的表面關系，而是以心使物，因心造境，偏于表現意象下面的深層底蘊。
因此，意象間的表面邏輯關系相當隱約不定，甚至彼此不相干連，……這樣的結構才最足以表現詩人那種迷離惝怳的心境。”是的，李義山的無題詩最突出的特色就是隨心所欲地把一些片斷的意象組織在一起，以心像融鑄物象。這些由心像融鑄的物象無法在讀者的審美意識中相互聯系起來，呈現的是一個不能用語言準確表述的藝術境界——朦朧晦澀，和只有詩人自己甚至連他自己都不能確定的詩歌內容相比，它可能更能讓讀者窺見作者當時感傷的心境。無題名篇《錦瑟》，寫得可謂迷離恍惚，句與句、聯與聯之間很難找出一種明確的承繼關系:錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，蘭田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然！“一篇錦瑟解人難”。這首詩是爭議最大也是最難懂的一首詩。從題解看，有戀情說、悼亡說、聽瑟曲說、編集自序說、自傷身世等等十幾種。語義指向的朦朧恍惚，給全詩披上了一層薄薄的輕紗，但從審美的意義看，卻給了讀者最大的詮釋和想象自由。詩歌首句詩人就“聆錦瑟之繁弦，思華年之往事;音繁而緒亂，悵惘以難言”，陷入一種因追憶往事而紛亂的思緒之中。接下來“莊生夢蝶”象征了美好虛渺的理想，“望帝啼鵑”的哀怨悲凄的喻意卻又分明讓我們感覺到了詩人的奇情深恨。頸聯詩情達到了高潮:先是運用奇特的聯想把“月”“珠”“淚”三個晶瑩的意象合于一體，形成一個難以分辨的妙境，無疑，面對此景，詩人是非常感傷的，一種難言的悵惘之情溢于言外。
下句著重表現的是詩人可望不可即的理想，無論字面還是語義，都與上句構成了對比，“月”和“日”一陰一陽，一冷一暖，境界雖殊，悵恨則一。尾聯收束全篇，也終于讓讀者明白了“此情”的真正含義了:無所指，無所不指——詩人悲劇性的經歷帶給他的一切的痛苦，一切的感傷，一切的情懷！現實的，虛幻的，過去的，未來的，相互交錯，要說的和沒說的，一切的一切，都說盡了，創造出一種既模糊又可感，既迷離又具體的朦朧詩境。除了主意象“錦瑟”外，詩歌中間四句多個意象間似乎沒有任何聯系，但詩人竟然不顧邏輯地把它們連綴在一起，跳躍性極強，任由心緒飄蕩，任由讀者馳騁想象，沉醉于詩歌的朦朧意境，所以讀來不但沒有牽強之感，反覺妙不可言，字里行間，跳動著的是詩人的個性與情懷，詩人的感傷情調完全傾于其中。
對于義山無題詩歌內容的研究，力來爭議最大。雖然文學評論家們可以籠統地把無題詩分成有所寄托和描寫愛情兩大主題，但其實李商隱的這些無題詩中有相當一部分是表現一種很復雜的情感，它們可以看做愛情詩，卻又總是能讓人隱隱約約地感到和詩人的悲劇身世及人生體驗有著某種聯系，對愛情的追求和精神的寄托，在同一詩歌境界中得到了完美和諧的統一。因此，與其說無題詩描寫了一些不特定的內容，倒不如說是作者利用內容的多重多義性表現一種特定的情緒，一種凈化了的精神追求，從而在內容上展現出一種飄忽不定、撲朔迷離的朦朧之美。為了渲染這種朦朧氣氛，詩人還故意略去庸俗的愛情細節，只勾勒一個總的輪廓，余下的讓讀者來猜來想，就像猜謎語一樣，只給你一個謎面，謎底是什么，就看猜謎之人的想像力了。
《無題》之“昨夜星辰昨夜風”是一個非常典型的例子。昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。這首無題詩，有人認為是政治詩，也有人認為是愛情詩。首句“昨夜”二字的連續出現兩次，說明詩人是在今天回想昨夜刻骨銘心之事。“星辰”、“風”、“畫樓”和“桂堂”四個意象展現了當時詩人與情人約會的美好環境，暗示了兩人所經歷的幸福時光和生活情景，從這兩句話我們可以看出二人相愛之深。
這時，讀者自然會想:在這么美妙的夜晚，一對情人能做什么呢?相依相偎，呢喃細語，互訴衷腸，還是……?詩人沒有言明，只留下了一串讓讀者聯想和想象的省略符號，然而我們品來卻覺回味無窮，妙不可言，朦朦朧朧地似乎也和詩人一起回到了昨夜，沉浸于良辰美景的回憶，一切景語皆情語！正在此時，遠處傳來了陣陣鼓聲，詩人該上朝了。“應官”即應付官差，包含了詩人政治理想不能實現又無可奈何的心境。“蓬”是一種很小很輕的草，比喻詩人飄零無依的生活。筆者認為，無論是由眼前悲苦之景引發對美好愛情的追憶，還是通過對昨夜良辰美景的追憶引發對今朝悲苦的人生境況的感慨，在這里都不是特別重要了，重要的是我們從詩中品味出一種情調，一種無法言說朦朧凄美的情調，一種對愛情對人生對理想的感傷情調！
比喻、象征和暗示是義山無題詩常用的手法。因為比喻、象征和暗示能突出地折射出生命個體內在世界的隱秘的悸動，展示出與藝術和審美相關的更為深層更具活力的生命感悟和存在狀態。無題詩中的意象或流動或交錯或重疊，是多義多層次的。這就給了詩人與讀者最大的自由天地，對詩人而言是創造的無拘無束，對讀者而言是解讀的自由自在。雖然增加了理解的難度，但另一方面，讀者因為有了廣袤的想象天地而沉醉于詩歌朦朧的意境美中。《無題》之《相見時難別亦難》是一首意境凄美朦朧的愛情詩:相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
詩歌起筆即寫了女主人公愛情的不幸遭遇:本來與愛人就難得相見，被迫的分離更讓人不堪忍受，兩個“難”字使這種痛苦疊加，這句“相見時難別亦難”比古語“別易會難”在含意上明顯翻進了一層。這時候，恰又目遇無力的東風和凋殘的百花，于是乎，物我交融，寫實與象征交融，營造了一種綿邈凄美的意境。雖然詩人沒有直敘二人難別的場面，但因“意”勝而加重了別情。頷聯精彩愈顯。把對對方的思念比喻成春蠶吐絲，絲盡身亡;絳蠟燃燒，淚干灰燼。二人相愛至深，卻被迫天各一方，明知追求無望，卻又苦苦求索，詩人以其豐富的聯想力賦予兩個比喻多種意義:愛，恨，愁，怨，苦，痛，亦或是多種感情交織形成的復雜心理狀態。
千百年來，不知有多少讀者徜徉在朦朧的詩境中，與女主人公一起品味著這番終生相隨的癡情苦意，有人說此聯有“泣鬼神的力量”，真不為過也。頸聯兩句表面上看是上句寫自己，下句寫愛人，但事實上，愛和思念是沒有時間界限的，這又是作者的豐富想象:在未來的歲月中，二人都是一樣地思念著對方，一樣地因為不能相見而被痛苦折磨著，“曉”、“月”、“夜”、“寒”四字分明讓我們感受到了環境的凄美朦朧，月冷心更冷，這是借生理上的冷反映心理上的冷。尾聯意境更加朦朧，想見卻無望相見，于是只好把這份殷勤托付給青鳥。
這里以傳說中的仙山為對方居處的象征，以青鳥為使者的象征，這個寓意極深的結尾，究竟能不能改變二人的命運，詩人并沒有說，而是留給讀者去聯想和想象，不過這也許正是兩人終生的期待吧。[3]總之，詩人用他獨特的寫作手法在無題詩中宣泄著他的不幸，抒發著他的感傷，讀者感受到的是無窮的審美情趣。
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