漁家傲·李清照
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漁家傲·李清照 篇1
《漁家傲》
——李清照
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。 仿佛夢魂歸帝所， 聞天語，殷勤問我歸何處。
我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩漫有驚人句。 九萬里風(fēng)鵬正舉。 風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。
注釋：
(1)云濤：云彩鋪在天空里象起伏的波浪。
(2)星河：天河。轉(zhuǎn)：指拂曉前天河西移。這一行說：滿天迷漫著云霧，霧里露出了曙光，星河正在轉(zhuǎn)動(dòng)，象無數(shù)船兒在揚(yáng)帆前進(jìn)。
(3)帝所：天帝住的宮殿。
(4)天語：天帝的話語。
(5)殷勤：關(guān)心地。
(6)報(bào)：回答。嗟：悲嘆。
(7)漫有：空有。這一行說：我告訴天帝，自己前途茫茫，人又老了，空有一肚子才學(xué)，毫無用處。
(8)鵬正舉：大鵬正飛上天。莊周《逍遙游》里說：大鵬鳥乘風(fēng)上天，一飛就是九萬里。
(9)休住：不要停止。
(10)蓬舟：象飄蓬一樣輕快的船。吹取：吹向。三山：古代神話：東方大海里有三座仙山，叫做蓬萊、方丈、瀛州。
參考翻譯：
滿天晨霧云濤，水天相接，天河正在轉(zhuǎn)動(dòng)，象無數(shù)的船兒在舞動(dòng)著風(fēng)帆。夢魂仿佛回到了天庭，天帝殷切地問我：你打算到何處去?
我告訴天帝，自己的前途茫茫，人又老了，空有一肚子才學(xué)，卻毫無用處。九萬里長空大鵬鳥正展翅高飛。風(fēng)啊!千萬別停息，快快將這一葉輕舟直接送往蓬萊三島去。
賞析：
這首詞氣勢磅礴、豪邁，是婉約派詞宗李清照的另類作品，具有明顯的豪放派風(fēng)格。近代梁啟超評為：“此絕似蘇辛派，不類《漱玉集》中語。”可謂一語中的，道破天機(jī)。
南渡以前，李清照足不出戶，多寫閨中女兒情;南渡以后，“飄流遂與流人伍”，視野開始開闊起來。據(jù)《金石錄后序》記載建炎四年(1130)春間，她曾海上航行，歷盡風(fēng)濤之險(xiǎn)。詞中寫到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。
詞一開頭，便展現(xiàn)一幅遼闊、壯美的.海天一色圖卷。這樣的境界開闊大氣，為唐五代以及兩宋詞所少見。寫天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準(zhǔn)確地嵌入了幾個(gè)動(dòng)詞，則繪景如活，動(dòng)態(tài)儼然。 “接”、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合一起，形成一種渾茫無際的境界。而“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字，則將詞人風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉(zhuǎn)”，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎轉(zhuǎn)動(dòng)一般。“千帆舞”，則寫海上刮起了大風(fēng)，無數(shù)的舟船風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。因?yàn)檫@首詞寫的是“夢境”，所以接下來有“仿佛”三句。“仿佛”以下這三句，寫詞人夢中見到天帝。“夢魂”二字，是全詞的關(guān)鍵。詞人經(jīng)過海上航行，一縷夢魂仿佛升入天國，見慈祥的天帝。幻想的境界中，詞人塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝。“殷勤問我歸何處”，雖然只是一句異常簡潔的問話，卻飽含著深厚的感情，寄寓著美好的理想。
此詞則上下兩片之間，一氣呵成，聯(lián)系緊密。上片末二句是寫天帝的問話，過片二句是寫詞人的對答。問答之間，語氣銜接，毫不停頓。可稱之為“跨片格”。
“我報(bào)路長嗟日暮”句中的“報(bào)”字與上片的“問”字，便是跨越兩片的橋梁。“路長日暮”，反映了詞人晚年孤獨(dú)無依的痛苦經(jīng)歷，然亦有所本。詞人結(jié)合自己身世，把屈原《離騷》中所表達(dá)的不憚長途運(yùn)征，只求日長不暮，以便尋覓天帝，不辭上不求索的情懷隱括入律，只用“路長”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念與過程，語言簡凈自然，渾化無跡。其意與“學(xué)詩謾有驚人句”相連，是詞人天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。
著一“謾”字，流露出對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。詞人現(xiàn)實(shí)中知音難遇，欲訴無門，唯有通過這種幻想的形式，才能盡情地抒發(fā)胸中的憤懣，懷才不遇是中國傳統(tǒng)文人的命運(yùn)。李清照雖為女流，但作為一位生不逢時(shí)的杰出的文學(xué)家她肯定也有類似的感慨。
“九萬里風(fēng)鵬正舉”，從對話中宕開，然仍不離主線。因?yàn)樵~中的貫串動(dòng)作是渡海乘船，四周景象是海天相接，由此而連想到《莊子。逍遙游》的“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”。說“鵬正舉”，是進(jìn)一步對大風(fēng)的烘托，由實(shí)到虛，形象愈益壯偉，境界愈益恢宏。大鵬正高舉的時(shí)刻，詞人忽又大喝一聲：“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去!”氣勢磅礴，一往無前，具大手筆也!“蓬舟”，謂輕如蓬草的小舟，極言所乘之舟的輕快。“三山”，指渤海中蓬萊、方丈、贏洲三座仙山，相傳為仙人所居，可望而見，但乘船前去，臨近時(shí)即被風(fēng)引開，終于無人能到。詞人翻舊典出新意敢借鵬摶九天的風(fēng)力，吹到三山，膽氣之豪，境界之高，詞中罕見。上片寫天帝詢問詞人歸于何處，此處交代海中仙山為詞人的歸宿。前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)縝密。
這首詞把真實(shí)的生活感受融入夢境，巧妙用典夢幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)，自然會氣度恢宏、格調(diào)雄奇。充分顯示作者性情中豪放不羈的一面。
漁家傲·李清照 篇2
漁家傲·天接云濤連曉霧
作者：李清照
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。
我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！
《漁家傲》賞析
李清照是一位可以代表婉約派的女作家，她的《聲聲慢》、《醉花陰》等是大家熟悉的名作。這些詞多半寫閨情幽怨，它的風(fēng)格是含蓄、委婉的。但是在她的詞作中也有一首風(fēng)格特殊的《漁家傲》，這是一首豪放的詞，她用《離騷》、《遠(yuǎn)游》的感情來寫小令，不但是五代詞中所沒有的，就是北宋詞中也很少見。一位婉約派的女詞人，而能寫出這樣有氣魄的作品，確實(shí)值得注意。
整首詞都是描寫夢境。開頭兩句寫拂曉時(shí)候海上的景象。在李清照以前還沒有人在詞里描寫過大海。“天接云濤”兩句用“接”、“轉(zhuǎn)”、“舞”三個(gè)動(dòng)詞，來寫海天動(dòng)宕的境界。“星河欲轉(zhuǎn)”，點(diǎn)出時(shí)間已近拂曉。“千帆舞”寫大風(fēng)，這不是江河中的景象。可能因?yàn)槔钋逭帐巧綎|人，對海的見聞比較多，所以寫得出這樣的境界。上片第三句“仿佛夢魂歸帝所”，意思是說：我原來就是天帝那兒來的人，現(xiàn)在又回到了天帝處所。這和蘇軾《水調(diào)歌頭》中秋詞：“我欲乘風(fēng)歸去”之“歸”字意義相同。“歸何處”句，著“殷勤”二字，寫出天帝的好意，引起下片換頭“我報(bào)路長嗟日暮”二句的感慨。《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。……路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。這就是李清照“路長日暮”句的出處。這句子的意思是說人世間不自由，尤其是封建時(shí)代的婦女，縱使學(xué)詩有驚人之句（“謾有”是“空有”的意思），也依然是“路長日暮”，找不到她理解的境界。末了幾句說：看大鵬已經(jīng)高翔于九萬里風(fēng)之上；大風(fēng)呵，不住地吹吧，把我的帆船吹送到蓬萊三島去吧（“九萬里風(fēng)”句用《莊子?逍遙游》，說大鵬“摶扶搖而上者九萬里”，扶搖，旋風(fēng)，九是虛數(shù)）！
李清照是婉約派的女作家，何以能寫出這樣豪放的作品呢？在封建社會中，女子生活于種種束縛之下，即使象李清照那樣有高度修養(yǎng)和才華的女作家也不能擺脫這種命運(yùn)，這無疑會使她感到煩悶和窒息。她作了兩首《臨江仙》詞，都用歐陽修的成語“庭院深深深幾許”作為起句，這很可能是借它表達(dá)她的煩悶的心情。她要求解脫，要求有廣闊的精神境界。這首詞中就充分表示她對自由的渴望，對光明的追求。但這種愿望在她生活的時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活中是不可能實(shí)現(xiàn)的，因此她只有把它寄托于夢中虛無縹緲的'神仙境界，在這境界中尋求出路。然而在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)女子而能不安于社會給她安排的命運(yùn)，大膽地提出沖破束縛、向往自由的要求，確實(shí)是很難得的。在歷史上，在封建社會的婦女群中是很少見的。
這首風(fēng)格豪放的詞，意境闊大，想象豐富，確實(shí)是一首浪漫主義的好作品。出之于一位婉約派作家之手，那就更為突出了。其所以有此成就，無疑是決定于作者的實(shí)際生活遭遇和她那種渴求沖決這種生活的思想感情；這絕不是沒有真實(shí)生活感情而故作豪語的人所能寫得出的。
李清照簡介
李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號易安居士，漢族，山東省濟(jì)南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
創(chuàng)作背景
此詞作于李清照南渡之后。根據(jù)《金石錄后序》記載，公元1130年（宋高宗建炎四年）春間，李清照曾在海上航行 ，歷盡風(fēng)濤之險(xiǎn)。此詞中寫到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。根據(jù)陳祖美《李清照簡明年表》，此詞就作于公元1130年（建炎四年）。
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