李白的故事
李白的故事1
清涼渡，在陶辛圩的東邊。
傳說夏日的一天，詩仙李白告別在涇川桃花潭結識的朋友汪倫，戀戀不舍地乘舟而下到了這個渡口，登上綠柳成蔭的堤岸，在渡口旁一座簡易的小亭內坐下，取出汪倫贈送的桃花潭酒，一面品美酒滋味，一面賞水鄉風韻。徐徐涼風挾帶著荷菱幽香撲鼻而來，李白恍若身處仙境。
當地一位眉清目秀的青年書生來到渡口，取出剛采來的`蓮子、菱角給李白下酒。
李白一邊吃著蓮子、菱角，一邊飲酒，甚是高興，隨口哼出詩句，書生聽了大驚，忙起身作輯：“先生莫非是大名鼎鼎的詩仙李白?”李白興致正酣，繼續飲酒吟詩，一副豪爽閑適之態。書生認定面前這位散發老者正是詩仙李白，撲嗵一聲跪倒在地，懇請李白收自己為弟子。
書生跪了很長時間，不敢抬頭，也沒有聽到對方的回應。忽然，聽到匆促的腳步聲，伴著“好清涼、好清涼，明朝散發弄扁舟”的吟唱聲，書生禁不住抬起頭來，面前早沒了李白的身影。接下來好些日子，人們在同樣的時間同樣的地點，發現書生守候在那里，顯然是一心等待詩仙李白，直到得知李白已死于當涂采石磯才了結此愿。
李白死后，書生依然常常獨自來到渡口，把采摘的蓮子、菱角拋入水中，以此悼念心目中可敬的詩人，隨后毅然放棄考舉人的機會，追隨詩仙李白“明朝散發弄扁舟”，臨行前，在李白留下足跡的渡口修斗門建涼亭，定名清涼渡。
李白的故事2
天寶初年，唐玄宗剛寵楊玉環時，李白結識了賀知章。
賀知章將李白引見給唐玄宗，皇帝見了李白的詩也贊嘆不已，就在金鑾殿上召見李白，當詩人遠遠步上臺階時，唐玄宗竟然走上前去迎接李白，談起當時的政事，李白能當場根據唐玄宗的意思，寫下一篇“和番書”，而且一面口若懸河地與玄宗談話，一面手不停筆地寫下來，唐玄宗大為高興，親手調制了一碗羹送給李白吃，從此任命他為翰林。一天晚上，唐玄宗帶著他的寵妃楊玉環，乘月色觀賞移植到沉香亭的四株名貴牡丹。
興慶湖畔，他們漫步長堤，身后是空輦和一行最出色的梨園弟子。他們在花香月色之中，擺下歌舞。
李龜年正張羅著管弦班子準備唱的時候，唐玄宗說：“賞名花，對妃子，此情此景怎能再唱舊詞？”叫李龜年拿著金花箋賜給李白，讓李白趕緊寫詞（也就是配合歌唱的七言律詩）。哪想到這時李白正和幾個朋友躺在酒樓里呢。
李龜年趕快用冷水激醒他，叫人把李白架進興慶宮，半醉半醒的李白，寫下了三首《清平調》：云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，曾向瑤臺月下逢。
一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。
名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。
唐玄宗見新詞不錯，當然高興，但想李白古體詩超凡脫俗，律詩不大多見，眼下已唱了三首七言律詩，不知五言詩寫得怎么樣，于是讓李白以“宮中行樂”為題寫十首五言律詩。李白醉意朦朧中，也明白皇帝在試他的本事，就對唐玄宗奏道：“臣今天不巧已醉，倘若陛下賜給我無畏的'膽子，這才能盡情發揮臣的薄技。”
皇帝一笑：“好吧！”就叫兩個內侍扶住搖搖晃晃的李白，再讓兩個內侍按住朱絲為欄的稿紙。李白命令道：“楊國忠，快給我捧墨！高力士，快把我的靴子脫了！楊國忠是楊貴妃的哥哥，高力士是當時最得寵的宦官，這兩位是皇上的心腹寵臣，朝中大臣也沒資格這樣無禮，李白豈不是狂妄到不想要腦袋了！但唐玄宗當時心情特別暢快，又見到李白的律詩能在醉意中寫得那么完美，就讓楊國忠和高力士去伺候李白。
高力士給李白脫了靴子，李白在席上坐下。楊國忠捧過研好的墨來。
李白拿過筆略一沉思，便刷刷刷，手不停筆地又寫了十首《宮中行樂詞》。唐玄宗讀了很高興，馬上讓樂師譜曲，讓樂工演唱。
楊國忠和高力士哪兒能忍下這口氣，雖然表面上侍候李白，心里早把李白咒了無數遍，準備伺機收拾李白。？李白寫完詩就睡著了。
李龜年配著李白的詩唱著清平調，楊玉環見那些詩寫的全是稱贊自己的美麗，也與玄宗盡情賞花才回去。過了兩天，楊玉環一個人唱那幾支清平調玩的時候，高力士乘機說：“我還以為娘娘對李白恨之入骨呢，怎么您會唱他的詞？”楊玉環很奇怪地問：“他一個翰林學士，怎么能使我恨他到這個地步呢？”高力士說：“第二首《清平調》里有‘借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝'，那不是把您比作穢亂漢宮的趙飛燕了嗎？”楊玉環想想也有道理，從此，每當唐玄宗想重用李白時，楊玉環總在一旁阻止。
李白等了很長時間不見皇帝重用，便猜到一定是有人從中作梗，就干脆向唐玄宗辭去那只能逗君王開心的翰林差事。唐玄宗雖然愛惜李白的才能，但什么事也比不上楊玉環重要，既然她討厭李白，就只好賞給李白許多黃金讓他出京游歷。
從此，李白騎著毛驢云游四方，到華陰時，醉醺醺地想登山，走過華陰縣衙門口卻沒有下驢。縣令不認識李白，見一個小百姓竟敢騎驢闖縣衙，大怒，吩咐把李白抓到大堂之上叱問他：“你是什么人？膽敢如此無禮？”李白當時接筆寫下一紙奇怪的供狀，上面沒寫姓名籍貫，只寫著：“曾經用皇上的手帕抹嘴；皇帝親自為我調制羹湯；楊國忠為我捧硯；高力士替我脫靴；天子的門前我尚能騎馬，華陰縣門口卻騎不得驢。”
縣令又驚訝又羞愧，忙向李白作揖拜謝道：“不知翰林到此，失敬，失敬！”李白高聲笑著，騎上他的驢繼續浪跡天涯去了。唐肅宗乾元年間，年過花甲的李白仍在騎著毛驢浪跡天涯。
一天，他正行走在至金陵途中，炎熱的天氣使他渴得七竅生煙，忽見前邊一家門前挑著一面小旗，上書“佳醋”二字。李白到了門前，見是一醋店。
他想，沒有酒喝，喝點醋解解渴也不錯。？李白把毛驢拴在樹上，緩步走進店來，一看，店內早已坐著一人，看穿戴象個七品芝麻官。
李白懶得理他，就直奔柜臺，對店家說：一人一口加一丁，竹林有寺沒有僧，女人懷中抱一子，二十一日酉時生。店家是個落泊文人，一聽就知道這是一首詩謎，不一會兒，他就琢磨出了謎底是“何等好醋”。
于是忙拱手笑答：“此乃山西陳醋，北國佳品，客官盡可品嘗！”李白很高興，醋店遇知音，就邊喝邊與店家聊起來。一會兒，李白飲完了醋，把醋壺還給店家后說：鵝山一鳥鳥不在，西下一女人人愛，大口一張吞小口，法去三點水不來。
店家馬上就解出了謎底是“我要回去”，便與李白告別“客官，祝你一路平安！”李白頷首笑道“謝謝！”縣官見李白從進店到走，都與店家說說笑笑，說的什么他不明白，可是把他冷落在一邊，理也不理，他可受不了。見李白轉身要出門，就站起來叫。
李白的故事3
李白初到長安，遇到秘書監賀知章，李白取出《蜀道難》一篇呈上，賀知章邊讀邊點頭，一遍未完，已稱嘆數次，最后，他翹起大姆指向李白說：“先生，您真是天上謫仙人啊!”立刻解下身上佩帶的金龜，呼喚店家換來美酒，與李白傾杯盡醉。五代人王定保所撰《唐摭言》更把賀知章的贊語具體化為“公非人世之人，可不是太白金星耶?”賀知章是文壇元老，《蜀道難》得到他如此推許，所以，不久之后，這首詩連同“謫仙”的名號就傳遍天下。
唐人李綽《尚書故實》記載貞元年間有一個叫陸暢的詩人，為了報答西川節度使韋皋的.知遇之恩，曾作《蜀道易》一首相贈，首句日：“蜀道易，易於履平地。”韋皋大喜，贈羅八百匹。但事實上此句以“易於履平地”喻“蜀道易”，較之太白“蜀道之難難於上青天”原句，相差甚遠!更遑論實際上蜀道著實不易行走。因為其平淡無奇，《蜀道易》全詩未能流傳下來，這一句還是靠李綽的記載才得以幸存。
李白的故事4
李白，一個有著“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”般深情厚誼的詩人；一個有著“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”般雄壯氣魄的詩人；一個有著“舉頭望明月，低頭思故鄉”般寧靜致遠的詩人；一個更有著“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”般胸懷博大的詩人。如此般淡薄名利，氣度非凡的君子，竟和我發生了故事，請聽我慢慢道來。
記得那是我上一年級的時候吧，語文書上鳳毛麟角般的提供了幾首詩詞，其中一首便是李白的《古朗月行》。當品讀到“小時不識月，呼作白玉盤”時，瞬間便有一副畫面呈現在腦海中：在一個星光燦爛的夜晚，兩小童兒躺在草坪上，仰天看，一輪明月掛在天際邊。或許是不知該怎么形容眼前飄渺的夜空吧，他們高興得呼其為“白玉盤”。我被腦海中的畫面深深地迷住了……是啊！我沒想到竟然還有這么美妙的文字，這么真摯的文字。從此，我便喜愛上了詩詞，平日里總是會抽出時間去學習各個歷史時期的古詩詞，感受中華文字的獨有魅力，正是李白的詩，為我翻開了我人生詩詞寶典的第一頁。
六年級時，當語文老師講到李白的.詩詞時，總會說李白是一個浪漫主義詩人，他的一生幾乎沒有什么坎坷和劫難，所以說是一個相對樂觀的文人，也正是因為此，他的大部分詩詞才會蘊意著“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人”的意境……當聽聞于此，我總是有種說不出的對他的敬佩，對他的喜愛。總想刻苦鉆研他的詩詞和其中的哲理，感受他詩詞中蘊含的美好與意境。
詩詞，是中國歷史的見證，是中國文學的脊梁。李白亦就是詩海中的一葉扁舟。然而，炎黃子孫對茫茫詩海的探尋永遠是進無止境的。讓我們一起為這片詩的森林涂抹上一層濃厚的綠色吧！
李白的故事5
桃花潭水深千尺
天寶十一年，李白游歷江南，順游而下來到宣城。
出身望族，時任涇河縣令的汪倫聽聞李白在宣城，就寫信邀請李白。
先生好游乎此地有十里桃花。先生好飲乎此地有萬家酒店。
李白欣然前往。
桃花者，潭水名也，并無桃花。萬家者，店主人姓萬也，并無萬家酒店。
雖然不像信中所寫的那樣，但李白還是受到汪倫熱情地款待，享受著高級的'“農家樂”。
時值李白官場上正不得意，汪倫如此待他，李白深受感動。
兩人意氣相投，更加重要的是李白第一次感覺到汪倫是懂他，理解他的。
眼前的這個叫汪倫的人讓李白感受到無比的放松，愜意。
相聚總是短暫的，臨別之際，汪倫在岸邊踏歌。
李白寫下了《贈汪倫》
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
一首真摯感人的詩歌，流傳了千古，讓我們世人看到了一段才子與尋常人的不凡友誼。
李白的故事6
唐天寶末年，李白漫游到南陵、宣城。
汪倫，據清嘉慶年間編纂的《涇縣志》記載，是住在桃花潭岸邊的隱士，是個不圖仕途的文人。
汪倫得知李白東游至宣城，修書請之，詭云：“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好飲乎?此地有萬家酒店。”
李欣然至，汪倫款留數日，臨別贈以汪倫，據清嘉慶年間編纂的《涇縣志》記載，是住在桃花潭岸邊的豪仕。
款留數日，贈名馬八匹，官錦十端，而親送之。并踏歌送行，李白感其意作《贈汪倫》詩：
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
要有這個精神，超過司馬相如是不會有問題的'。
李白按照這個意愿，勤學基礎練。一天，他經過幾次修改，把一篇辭賦寫好了，便興沖沖地送給父親看。他自認為寫得不錯，一定會得到父親的夸獎。不料，父親讀了以后，很不滿意，對他說：“你這篇賦寫得太差了，既無氣勢，又乏文采。不過你也不要灰心，應當繼續努力。”
李白點了點頭：“一定按照父親的要求辦。”回到書房，他把那份文稿投到火爐中燒了。然后重新構思，重新創作，連續擬作了三次，沒有一次感到滿意，只得都付之一炬，直到第四次，才寫成比較滿意的兩篇，即《擬別賦》、《擬恨賦》。《擬別賦》后來散失了，《擬恨賦》還保留著，收在宋人宋敏求所編的《李太白集》中。
李白的故事7
遠游
唐朝實施重農抑商政策，凡祖先是經商的或祖先做過生意的人，不能參加科舉考試。李白正好犯了這兩條，所以他被禁止參加科舉考試。因故，開元十三年（公元725年），李白出蜀，“仗劍去國，辭親遠游”。
江陵遇道士，鵬程萬里飛。李白在江陵有一次不平凡的會見，他見到了受三代皇帝崇敬的道士司馬承禎。李白見到這個倍受恩寵的道士，送上了自己的詩文供其審閱。李白氣宇軒昂，資質不凡，司馬承禎一見已十分欣賞，及至看了他的詩文，更是驚嘆不已，稱贊其“有仙風道骨，可與神游八極之表”。
因為他看到李白不僅儀表氣度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于當世的榮祿仕宦，這是他幾十年來在朝在野都沒有遇見過的人才，所以他用道家最高的褒獎的話贊美他。這也就是說他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后來賀知章贊美他是“謫仙人”的意思相同，都是把他看做非凡之人。這便是李白的風度和詩文的風格給予人的總的印象。
李白為司馬承禎如此高的評價歡欣鼓舞。他決心去追求“神游八極之表”這樣一個永生的、不朽的世界。興奮之余，他寫成大賦《大鵬遇希有鳥賦》，以大鵬自喻，夸寫大鵬的龐大迅猛。這是李白最早名揚天下的文章。從江陵起，他開始了他鵬程萬里的飛翔。
旅伴暴病亡，廬山作名詩。李白自江陵南下，途經岳陽，再向南去，便到了此行的目的地之一。可是正當在洞庭湖泛舟時，發生了一件不幸的事情，李白自蜀同來的旅伴吳指南暴病身亡（或被人毆打致死）。李白悲痛萬分，他伏在朋友的身邊，號啕大哭，“泣盡繼之以血”。由于他哭得過于傷痛，路人聽為之傷心落淚。
旅途上遇到這樣的不幸，真是無可奈何，李白只好把吳指南暫時殯葬于洞庭湖邊，自己繼續東游，決心在東南之游以后再來搬運朋友的尸骨。李白來到了廬山，在此作下了那首膾炙人口的《望廬山瀑布》。
金陵霸氣消，兒女含深情。李白到了六代故都金陵。此地江山雄偉，虎踞龍盤，六朝宮闕歷歷在目。
唐開元十四年（726），李白首次來到南京壯游，寫下《長干行》、《金陵城西樓月下吟》、《金陵酒肆留別》等詩作；天寶七年（748），李白第二次來到南京，一直住到天寶九年（750），這一階段，李白寫下大量詩作，其中以《登金陵鳳凰臺》、《登金陵冶城西北謝安墩》為著名；天寶十三年（754）春天，李白和朋友魏顥又一次來到金陵，一直住到秋天才離開。這一次，他留下《春日陪楊江寧及諸官宴北湖感古作》等詩作。“安史之亂”后，李白避居宣城，曾經以今高淳、溧水境內石臼湖、固城湖的風景作《丹陽湖詩》。上元二年（761），李白最后一次來到南京。此前，他曾上書朝廷《為宋中丞請都金陵表》，提到南京“龍盤虎踞，開扃自然。六代皇居，五福斯在”，是成就霸業的理想地點，建議朝廷遷都金陵，可惜，他的這個建議未被采納。
當李白告別金陵時，吳姬壓酒，金陵子弟殷勤相送，頻頻舉杯勸飲，惜別之情如東流的江水，流過了人們的心頭，使人難以忘卻。李白告別金陵后，從江上前往揚州，與同游諸人盤桓了一些時日。到了盛夏，李白與一些年輕的朋友“系馬垂楊下，銜杯大道邊。天邊看綠水，海上見青山”，好不愜意。到了秋天，他在淮南（治所在揚州）病倒了。臥病他鄉，思緒很多，既感嘆自己建功立業的希望渺茫，又深深地思念家鄉，唯一能給他帶來點安慰的，便是遠地友人的書信。
姑蘇城懷舊，詠詩多方游。李白在淮南病好之后，又到了姑蘇。這里是當年吳王夫差與美女西施日夜酣歌醉舞的地方，李白懷古有感，寫了一首詠史詩《烏棲曲》。這首詩后來得到了越州賀知章的贊賞，稱其“可以泣鬼神矣”。由此看來，李白的樂府詩有時雖襲用舊題，卻多別出新意。姑蘇的歷史遺跡固然引起了李白的懷古之情，美麗單純的吳姬、越女更讓李白贊美不己。李白仰慕大都市山陰會稽的貴族風流遺跡，寫了大量的詩歌頌紹興。李白由越州歸，回到了荊門。
在荊門他一呆就是三個月。雖然思鄉心切，但功業沒有一點成就，他自覺難于回轉家園。最后，他決定再度漫游。首先，他來到洞庭湖，把吳指南的尸骨移葬到江夏（今湖北武昌）。他在江夏結識了僧行融，又從他那里了解到孟浩然的為人，于是便去襄陽拜見孟浩然，由此寫下了著名的五律詩《贈孟浩然》不久，李白到了安陸，在小壽山中的道觀住了下來。然而，隱居并非長久之計，他仍然想尋找機會，以求仕進。
在隱居壽山時，李白以干謁（游說）的方式結交官吏，提高自己的聲譽。李白的文才得到了武后時宰相許圉師的賞識，便將其招為孫女婿。李白與夫人許氏在離許家較近的白兆山的桃花巖下生活了一段時間。可是美好的生活并沒有令李白外出漫游以圖功業的心志有所衰微減退。他以安州妻家為根據地，又幾次出游，結識了一些官吏和貴公子，并于開元二十二年（734），謁見荊州長史兼襄州刺史韓朝宗。
獻賦
李白西來的主要目的是獻賦，其次是趁此游覽一下長安，領略這座“萬國朝拜”的帝京風光。他居住在終南山腳下，常登臨終南山遠眺。當他登上終南山的北峰時，眼前呈現出泱泱大國的風貌。
封建皇帝常在冬天狩獵。唐玄宗也有過多次狩獵，每次都帶外國使臣同去，耀武揚威，以此震懾鄰國。開元二十三年（公元735年），玄宗又一次狩獵，正好李白也在西游，乘機獻上《大獵賦》，希望能博得玄宗的賞識。
他的《大獵賦》希圖以“大道匡君，示物周博”，而“圣朝園池遐荒，殫窮六合”，幅員遼闊，境況與前代大不相同，夸耀本朝遠勝漢朝，并在結尾處宣講道教的玄埋，以契合玄宗當時崇尚道教的心情。
他深感生存在這樣的國家是不平凡的，因此頗有自豪之感。可一想到這興旺發達的帝國內部己產生了腐朽的因素，他的軒昂情緒又受到打擊。李白進長安后結識了衛尉張卿，并通過他向玉真公主獻了詩，最后兩句說“幾時入少室，王母應相逢”，是祝她入道成仙。李白還在送衛尉張卿的詩中陳述自己景況很苦，希望引薦，愿為朝廷效勞。
由此，他一步步地接近了統治階級的上層。李白這次在長安還結識了賀知章。李白去紫極宮，在那里遇見了賀知章，立刻上前拜見，并呈上袖中的詩本。賀知章頗為欣賞《蜀道難》和《烏棲曲》。李白瑰麗的詩歌和瀟灑出塵的風采令賀知章驚異萬分，竟說：“你是不是太白金星下凡到了人間？”。賀知章稱他為謫仙。其后，發出“行路難，歸去來”的感嘆，離開了長安。
翰林
42歲的李白得到唐玄宗的妹妹玉真公主的推薦（一說由道士吳筠引薦）。唐玄宗對李白的才華很賞識，禮遇隆重。但唐玄宗只讓他供奉翰林，做自己的文學侍從。三年長安生活，使李白對朝中種種腐敗、黑暗有了更多的認識。被唐玄宗“賜金放還”，是李白政治生涯的分水嶺。
天寶元年（公元742年），由于玉真公主和賀知章的交口稱贊，玄宗看了李白的詩賦，對其十分仰慕，便召李白進宮。李白進宮朝見那天，玄宗降輦步迎，“以七寶床賜食于前，親手調羹”。玄宗問到一些當世事務，李白憑半生飽學及長期對社會的觀察，胸有成竹，對答如流。玄宗大為贊賞，隨即令李白供奉翰林，職務是給皇上寫詩文娛樂，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴請或郊游， 必命李白侍從，利用他敏捷的詩才，賦詩紀實。雖非記功，也將其文字流傳后世，以盛況向后人夸示。李白受到玄宗如此的寵信，同僚不勝艷羨，但也有人因此而產生了嫉恨之心。
在長安時，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外，也經常在長安市上行走。他發現國家在繁榮的景象中，正蘊藏著深重的危機，那便是最能夠接近皇帝的專橫的宦官和驕縱的外戚。他們如烏云一般籠罩著長安，籠罩著中國，給李白以強烈的壓抑感，說了不合時宜的話。與此同時， 李白放浪形骸的'行為又被翰林學士張坦所誹，兩人之間產生了一些嫌隙。朝政的腐敗、同僚的詆毀， 使李白不勝感慨。他寫了一首《翰林讀書言懷呈集賢諸學士》表示有意歸山，就在此時李白被賜金放還。
會友
“李杜”遇面
天寶三年（公元744年）的夏天，李白到了東都洛陽。在這里，他遇到蹭蹬的杜甫。中國文學史上最偉大的兩位詩人見面了。此時，李白已名揚全國，而杜甫風華正茂，卻困守洛城。
李白比杜甫年長十一歲，但他并沒有以自己的才名在杜甫面前倨傲；而“性豪也嗜酒”、“結交皆老蒼”的杜甫，也沒有在李白面前一味低頭稱頌。兩人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛陽時，他們約好下次在梁宋（今開封、商丘一帶）會面，訪道求仙。
同年秋天，兩人如約到了梁宋。兩人在此抒懷遣興，借古評今。他們還在這里遇到了詩人高適，高適此時也還沒有祿位。然而，三人各有大志，理想相同。三人暢游甚歡，評文論詩，縱談天下大勢，都為國家的隱患而擔憂。這時的李杜都值壯年，此次兩人在創作上的切磋對他們今后產生了積極影響。
這年的秋冬之際，李杜又一次分手，各自尋找道教的師承去造真（道教的秘文）、授道。李白到齊州（今山東濟南一帶）紫極宮請道士高天師如貴授道，從此他算是正式履行了道教儀式，成為道士。其后李白又赴德州安陵縣，遇見這一帶善寫符的蓋寮，為他造了真。此次的求仙訪道，李白得到了完滿的結果。
“李杜”三會
天寶四年（公元745年）秋天，李白與杜甫在東魯第三次會見。短短一年多的時間，他們兩次相約，三次會見，知交之情不斷加深。他們一道尋訪隱士高人，也偕同去齊州拜訪過當時馳名天下的文章家、書法家李邕。就在這年冬天，兩人分手。
重訪江東
李白離開東魯，便從任城乘船，沿運河到了揚州。由于急著去會稽會見元丹丘，也就沒有多滯留。到了會稽，李白首先去憑吊過世的賀知章。不久，孔巢父也到了會稽，于是李白和元丹丘、孔巢父暢游禹穴、蘭亭等歷史遺跡，泛舟鏡湖，往來剡溪等處，當然也少不了在繁華都市會稽流連忘返。
在金陵，李白遇見了崔成甫。兩人都是政治上的失意者，情懷更加相投。每次游玩時，都盡情暢游，不計早晚。他們泛舟秦淮河，通宵達旦地唱歌，引得兩岸人家不勝驚異，拍手為他們助興。兩人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更為默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的詩系在衣服上，每當想念，便吟誦一番。
入幕
天寶十四年（公元755年），安史之亂爆發，李白避居廬山，胸中始終存在著退隱與濟世兩種矛盾的思想。恰在此時，永王李U出師東巡，李白應邀入幕，犯下人生之中最大的錯誤。
他認為天下亂局已定，此時大唐的情形十分類似于東晉永嘉南渡，正是割據江南的大好時機。因此力勸永王直取金陵，并在永王發動叛亂之后寫下《永王東巡歌》十一首，其中有“永王正月東出師，天子遙分龍虎旗”，“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉，但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙”，“南風一掃胡塵靜，西入長安到日邊”等語，自比謝安，慫恿李U割據稱帝意圖昭然。
同在江南的蕭穎士、孔巢父、劉晏也曾被永王所邀而拒不參加，以此免禍，李白在這點上顯然不及他們。永王不久即敗北，李白也因之被系潯陽獄。這時崔渙宣慰江南，收羅人才。李白上詩求救，夫人宗氏也為他啼泣求援。將吳兵三千軍駐扎在潯陽的宋若思，把李白從監牢中解救出來，并讓他參加了幕府。
李白成為宋若思的幕僚，為宋寫過一些文表，并跟隨他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重視，并以宋的名義再次向朝廷推薦，希望再度能得到朝廷的任用，但是最終反被長流夜郎（今貴州桐梓）。至德二年（公元757年）冬，李白由潯陽道前往流放之所——夜郎。因所判罪是長流，即將一去不返，而李白此時已屆暮年，“夜郎萬里道，西上令人老”，不由更覺憂傷。
病逝
乾元二年（公元759年），朝廷因關中遭遇大旱，宣布大赦，規定死者從流，流以下完全赦免。李白經過長期的輾轉流離，終于獲得了自由。他隨即順著長江疾駛而下，而那首著名的《早發白帝城》最能反映他當時的心情。到了江夏，由于老友良宰正在當地做太守，李白便逗留了一陣。乾元二年，李白應友人之邀，再次與被謫貶的賈至泛舟賞月于洞庭之上，發思古之幽情，賦詩抒懷。不久，又回到宣城、金陵舊游之地。差不多有兩年的時間，他往來于兩地之間，仍然依人為生。
上元二年，已六十出頭的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相當窘迫，不得已只好投奔了在當涂做縣令的族叔李陽冰。
上元三年（公元762年），李白病重，在病榻上把手稿交給了李陽冰，賦《臨終歌》而與世長辭，終年六十一歲。
李白的故事8
鐵杵磨成針
唐代大詩人李白，幼年時便讀那些經書、史書，那些書都十分深奧，他一時讀不懂，便覺枯燥無味，于是他丟下書，逃學出去玩。
他一邊閑游閑逛，一邊東瞧西看。他看見一位老媽媽坐在磨刀石上的矮凳上，手里拿著一很粗大的鐵棒子，在磨刀石上一下一下地磨著，神情專注，以至于李白在她跟前蹲下她都沒有察覺。
李白不知道老媽媽在干什么，便好奇地問：“老媽媽，您這是在做什么呀?”
“磨針。”老媽媽頭也沒抬，簡單地回答李白，依然認真地磨著手里的鐵棒。
“磨針?”李白覺得很不明白，老媽媽手里磨著的明明是一根粗鐵棒，怎么是針呢?李白忍不住又問：“老媽媽，針是非常非常細小的，而您磨的是一根粗大的鐵棒呀!”
老媽媽邊磨邊說：“我正是要把這根鐵棒磨成細小的針。”
“什么?”李白有些意想不到，他脫口又問道：“這么粗大的.鐵棒能磨成針嗎?”
這時候，老媽媽才抬起頭來，慈祥地望望小李白，說：“是的，鐵棒子又粗又大，要把它磨成針是很困難的。可是我每天不停地磨呀磨，總有一天，我會把它磨成針的。孩子，只要功夫下得深，鐵棒也能磨成針呀!”
幼年的李白是個悟性很高的孩子，他聽老媽媽的話，一下子明白許多，心想：“對呀!做事情只要有恒心，天天堅持去做，什么事也能做成的。讀書也是這樣，雖然有不懂的地方，但只要堅持多讀，天天讀，總會讀懂的。”想到這里，李白深感慚愧，臉都發燒。于是他拔腿便往家跑，重新回到書房，翻開原來讀不懂的書，繼續讀起來。
少年李白
李白的父親是位商人，做生意賺不少錢，相當富裕。相傳，李白小時候在四川象耳山讀書。有一天逃學下山，經過一條小山澗，見到一位老奶奶在山洞旁磨鐵棒。李白覺得很奇怪，走上前詢問，老奶奶回答說要用鐵棒磨針。一根粗鐵棒要磨成一根細小的針談何容易，但老奶奶信心十足，她說：“只要功夫深，鐵棒磨成針。”從此以后李白就打消逃學念頭，下功夫讀書。他既學文又習武，專門學習劍術。決心要做一個滿腔俠義的“游俠”。
李白幼年時候記憶力特別好。諸子百家，佛經道書，無不過目成誦。據說他五歲就會誦寫“六甲”，十歲能讀諸子百家的書，懂得不少天文、地理、歷史、文學等各方面的知識。此外，他還學會彈琴，唱歌，舞蹈。
一天，李白家中來一位客人，風流儒雅，氣概不凡，是當時很有名氣的文人，這次是到蜀中來做官的。在長安，他早就聽說李白的詩名，這次來到蜀中還未上任就前來拜訪。家人帶他來到一條河邊的柳樹蔭下，只見一個年幼的書生，頭戴綸巾，佩一把寶劍，正在吟詩，同樣是風流倜儻，卓越不群，詩人對這少年的喜歡之情油然而生。他又看看少年李白的詩稿，先是吃驚，后是贊嘆，最后竟是擊節拊掌，他說：“小家伙的文辭簡直可以和司馬相如平分秋色啊!好好寫吧，中國第二個屈原就要橫空出世。”
李白自小志趣遠大，稟性高潔。當時的讀書人要想求取功名，都去參加進士考試。李白想，大丈夫在世，要做就做個國家棟梁，否則就一輩子只當一個平民百姓。他常常自比謝安，相信總有一天會“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。
李白少年時代的詩歌留下來不多，比較早的一篇是《訪戴天山道士不遇》。說的是有一天李白到深山的道觀中去尋訪一位道士。時值初春季節，桃花正帶露開放，飛瀑流泉，野竹小鹿，山中景色確實美不勝收。然而道士卻始終沒有回來，從早晨到下午，一直見不到人影，他只好悻悻而歸。回到家后愈想愈覺得那道士真是如同不食人間煙火的神人，再也按捺不住詩興。
于是展紙揮筆-
犬吠水聲中，桃花帶露濃。
樹深時見鹿，溪午不聞鐘。
野竹分青靄，飛泉掛碧峰。
無人知所去，愁倚兩三松。
李白的故事9
李白曾因醉酒誤事，這不，又因醉酒泄漏國家機密，被皇帝趕出了首都長安，歷史故事網帶你了解下具體過程吧。
天寶元年(742年)八月，唐玄宗下令征召李白進京。雖然玄宗并沒有給李白安排什么官職，只是讓他待詔翰林，但是，這個臨時、候補的身份，卻讓李白有了接近玄宗、接近楊貴妃的機會。天寶三載(744年)春天，李白不得不離開朝廷，離開長安。李白做翰林供奉，前后不過一年半時間。李白為什么被逐出長安？
有證據表明，李白進入宮廷之后，的確也是一位出色的“供奉翰林”。被任命為翰林供奉的當年十月，玄宗攜楊貴妃往驪山溫泉宮，李白奉命隨侍并且寫了《侍從游宿溫泉宮》等詩。天寶二年(743年)初春，宮中行樂，玄宗親自作曲，想要以新詞入曲，于是急召李白。當時李白正在酒店里喝得爛醉，但是，被抬進宮中，涼水潑面之后，他頃刻之間就寫了十余首詩———其中八首保留到今天。
暮春，玄宗跟楊貴妃在興慶宮沉香亭前觀賞牡丹，一時興起，命李白創作新詞，李白也是沉醉之中一口氣就寫了三首詩，專門歌詠楊貴妃的美貌。這組題為《清平調詞》的三首詩歌，詞藻華麗，名句琳瑯，“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”，“借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝”，“解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干”，寫出了楊貴妃的美艷神韻，每一首詩都堪稱名作。
按理說，玄宗李隆基讓誰卷鋪蓋，也不應該讓李白走人。那么，其中的原因是什么呢？
《新唐書》本傳說是李白自己懇求退出朝廷回到家鄉的，“懇求還山，帝賜金放還”。這當然是有緣故的，即李白“自知不為親近所容”，也就是說，皇帝身邊的人已經很討厭李白，不可能容忍他繼續待在皇帝身邊，待在朝廷了。換言之，李白得罪了玄宗李隆基身邊的人，例如楊貴妃，例如高力士。
一般權貴排斥李白的說法，不太可信。李白擔任翰林供奉期間，未見有任何政治上的企圖和行動，他的地位根本不足以跟權貴叫板，不可能妨礙任何當政者的利益。天寶初年的李隆基，還是能夠掌控朝政的。因此，李白的離開朝廷、離開長安，最重要的原因都是玄宗不再喜歡李白。
玄宗為什么要將李白逐出朝廷、逐出長安呢？主要原因就是：李白誤他的`事。具體地說，就是喜歡飲酒的李白泄露了宮廷的秘密。范傳正說李白“乘醉出入省中，不能不言溫室樹”，清人王琦懷疑李白“曾醉中泄漏禁中事機，明皇因是疏之”。本來，玄宗召李白進宮是為了點綴文采，孰料李白是一個貪杯嗜酒、口沒遮攔的主兒，這當然使玄宗大失所望，大為不滿。李白原本有意模仿漢朝的東方朔，但實際上他做不到東方朔那樣超脫飄逸。
《玉壺吟》一詩中“世人不識東方朔，大隱金門是謫仙。西施宜笑復宜顰，丑女效之徒累身”四句，就透露了李白承認自己由于沒有學到東方朔隱藏真實心跡、滑稽調笑周旋于帝王身邊的本事因而弄巧成拙的意思。李白不是司馬相如，也不是東方朔，他有較強的自尊心，言語之間難免有鋒芒，他常常醉酒，難以做到守口如瓶，他不甘心于只扮演“俳優”角色。這些，應該就是李白被唐玄宗炒了魷魚的主要原因。
從李白醉酒的故事，深刻的學習到了醉酒誤事的道理，因醉酒被趕出來還好，如果丟了性命可就不值得了，所以說酒雖好，可不要貪杯。
李白的故事10
李白他說他“千金散盡還復來”，是一種對金錢的不屑和人生的曠達，或許更有持才傲物的心理狀態。對于物質也許李白不在意，但是對于失去出仕為官的機會，李白就是一生不能釋懷了。
如果他不孤獨，就不會說“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。”
他人到老年了仍然還對政治追求抱有幻想，永王謀反，招募李白去做幕僚，李白當時不知他是要造反，還以為自己有出頭之日，非常珍惜這次機會，所以寫詩說“但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙。”
后來永王謀反失敗，李白也被朝廷以謀反罪發配夜郎，他在充軍路上，何止是孤獨，還有絕望吧？一個當年冠蓋滿京華、名動天下，李隆基身邊御用的大詩人，淪落至此。你說他孤不孤獨？
盡管李白崇尚道教老莊思想，一生以大鵬自詡，喜歡訪名山追求自由灑脫的飄逸人生。但是他同時又兼有儒家出仕為政，救濟天下蒼生的宏愿，雖然無法確定李白，究竟是迷戀宮廷生活還是真心想匡扶社稷，但他被賜金放還是他一生的失意和疼痛。
那些說李白不孤獨的，一是不了解人性。二是不了解李白的詩，三是不了解李白的人。
孤獨難道是很丟臉的事？試問哪個大才子不孤獨？若不孤獨，何以在船上喝醉酒掉進江里淹死？
酒和孤獨從來都是良伴。你看到的只是“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”時的灑脫，卻沒看到李白內心的.孤寂，花、月、酒，這樣的良辰美景之下，只有影子作陪，所謂對影成三人不過是掩飾內心的落寞。也許那一刻他有過寧靜的從容，然而深處依然是孤寂的。
梵高不孤獨嗎？海子不孤獨嗎？辛棄疾不孤獨嗎？中國古代文人有哪幾個能夠超越俗世，舍棄功名利祿呢？立德立言立功，三不朽，這是明面上無數文人君子的追求。
李白的故事11
李白（701年2月8日—762年12月） ，是唐代偉大的浪漫主義詩人。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
李白走紅案例
秘訣一：找個好版主爭取首頁推薦
公元725年，李白同學從四川的大山中走出來了。這時他24歲，比一個大學畢業生的年齡略大。他有才華，有志氣，“心雄萬夫”地云游天下，奔往長安。
不過，那時候寫詩的多了去，《全唐詩》里什么身份的詩人都有：帝王將相寫，才子佳人寫，英雄豪杰寫，江洋大盜寫，連牧童也寫。誰知道你小白這個從大山里頭走出來的愣頭小子的詩寫得好？一定要找個有號召力的版主和推手，讓他在大唐帝國的首頁推薦自己。
李白到湖北江陵，機會來了。正好有個很有面子的版主經過江陵去衡山。此公是一道士，叫司馬承禎。
司馬承禎有面子啊，玄宗皇帝曾經邀請他到皇宮請教道法，然后又讓自己的同胞妹妹玉真公主做他的學生。李白瞅準機會，拿著自己的帖子跑過去向司馬老師請教，司馬老師馬上頂帖，一句“仙風道骨，可與神游八極之表”將小白同學一下子頂到大唐詩歌網的首頁，小白同學聲名大噪，點擊率刷拉刷拉直躥。司馬老師是天子身邊的紅人，估計這風從江陵一路飄到長安，飄到了玄宗皇帝耳朵里。
李白34歲那年，有次在長安紫極宮里游玩，這回又碰上個好版主、好推手，就是那位寫出“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”妙句的賀知章。小白同學早有準備，拿出自己的兩張得意的帖子《蜀道難》和《烏棲曲》送上去，賀知章馬上頂帖，怎么頂呢？
首先是極高的評價：后生，你是太白金星下凡吧？然后又拿出自己的金腰帶去換酒與小白同學痛飲。刷拉一下，小白同學在長安也躥到首頁上去了，像顆太白星一般光芒奪人。
秘訣二：找個“仙”馬甲讓天下人記住
馬甲就是符號，就是讓人容易識別的標志。又要簡單又要明顯。小白同學的馬甲是什么呢？玄宗皇帝的老師司馬承禎給他戴上“仙風道骨”的馬甲。司馬真人是給皇帝辦成仙許可證的，他說李白是仙人，等于經過權威許可，這個好馬甲是戴定了。到賀知章那里呢，又是“謫仙”。接下來是詩仙、醉仙，反正逃不掉一個“仙”字。唐朝那時候是流行道教的，仙人是道教的理想境界，能混到這個馬甲，證明小白是詩人的最高境界了。
秘訣三：勤寫帖為天下最紅女人寫歌
小白同學沒有因為有重量級版主置頂就松懈。他一直堅持發帖子更新。例如司馬承禎剛頂過他，他馬上出貨，寫下一篇《大鵬遇希有鳥賦》，將自己和司馬老師都比作特大的神鳥，“五岳為之震蕩，百川為之崩奔”。這帖子是小白同學的第一張紅帖子，火遍天下。
到廬山，他馬上又發一帖《望廬山瀑布》。這帖不長，但是就是敢想象。想想看：多少億光年的.浩渺銀河，居然從太空中搬到廬山的絕壁上來往下傾瀉：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，這得多大的胸襟，寫出多大的境界！這帖子也火了。
起看秋月墜江波
一路到姑蘇，他又更新一帖《烏棲曲》：“姑蘇臺上烏棲時，吳王宮里醉西施。吳歌楚舞歡未畢，青山欲銜半邊日。銀箭金壺漏水多，起看秋月墜江波。東方漸高奈樂何。”這帖子好就好在小白同學善于搞穿越，穿越到吳王夫差寵愛西施，徹夜宴飲作樂，只恨黎明早到的時候去，在穿越中對比歷史的驚艷與現實的凄涼。這帖子又火了。
到長安，他拿著自己最得意的兩張帖子《蜀道難》和《烏棲曲》去拜會賀知章，得到賞識，其間雖然有些波折，但終于傳到玄宗皇帝那里去了。42歲那年，小白同學終于經過司馬老師的學生玉真公主的推薦，終于從首頁走到榜首，躥到大唐帝國文化網頁的頭條：他做了翰林，專門給皇帝寫帖子。40多歲的男人，是創造爆發力度最強大的時候，就在這個好時機，他給當時天下最走紅的女人楊貴妃量身定做了一首最美的歌曲《清平調》，翻譯成現代打油詩再加點調侃大概是以下意思：
云像你的衣裳，花像你到容，春風吹拂露珠濃。你是仙女你是神，瑤臺仙境才相逢。
羞答答的牡丹靜悄悄地開，慢慢地綻放她帶著露水的醇香;羞答答的美人靜悄悄地來，慢慢地釋放神女般惆悵的柔腸。怎么舍得隨便比擬你的美，恰似那趙飛燕梳新妝(趙飛燕能在掌上跳舞，豐滿的楊美人恐怕夠嗆)。
你是我的美人你是我的花，你讓我一生永遠笑開顏;你似春風消散我煩惱，含情脈脈在沉香亭北倚欄桿。
李隆基哥哥、楊玉環妹妹對此曲此詩愛不釋手，估計每次宴會都要點播。小白同學徹底地火了，火到了大唐盛世的頭條，一直火到了整個中華民族詩歌的頭條。
李白雖然未能成功進入行政界，但能混到中華民族詩歌的頭條，又復何求？
李白的故事12
李白行跡圖 最北端是吉爾吉斯斯坦的托克馬克，也就是唐代的碎葉城，行跡的最南端是湖南永州。
在大數據時代，怎樣讀唐詩宋詞才最酷?最近有一份“唐宋文學編年地圖”在網上流傳，并有手機版和PC版。厲害了!在這份文學地圖上，南到越南清化，北達蒙古烏蘭巴托，全都有我們唐宋詩人的足跡!我在地圖上點擊“烏蘭巴托”，跳出的信息告訴我：“初唐四杰”之一的盧照鄰在公元662年到過此地，還寫了4首詩呢。再點擊“越南清化”，可以知曉，在公元705年，49歲的唐代詩人沈佺期來過，也留下一首詩。最西點是李白的出生地吉爾吉斯斯坦的托克馬克(碎葉城)。東到舟山，南宋詩人舒岳祥1259-1260年來過。
無獨有偶，受“唐宋文學編年地圖”的啟發，有個喜歡古詩詞的程序員也專門為偶像——北宋大文學家蘇軾——做了一份動態的生平地圖，地圖上的箭頭從蘇軾出生地四川眉山起始，在大半個中國版圖上往來穿梭，最南一直到海南島，密密麻麻的行跡，也可見蘇軾的一生是多么顛沛流離!
想知道被刷屏的這兩份文學地圖的創設者都是誰嗎?往下看——
主持“唐宋文學地圖”的教授 讓你可以跟著李白一起旅行
“唐宋文學地圖”的締造者，是中南民族大學文學與新聞傳播學院的王兆鵬教授，他可能也是最具有互聯網精神的文學教授了。這份“唐宋文學地圖”只是他主持的國家社科基金重大項目《唐宋文學編年系地信息平臺》的小荷一角。“我希望做一個中國文學編年地圖，包括現當代部分。但這個工程量太大，就從唐宋開始做。”王兆鵬教授告訴快報記者。
今年3月，王兆鵬把團隊的研究成果“唐宋文學編年地圖”交給詩詞門戶網站“搜韻”發布，4月又增加到150位唐宋詩人，其中唐代44位，宋代106位，其中還有包拯和秦檜。
這份地圖有好幾種玩法，比如縱覽某個詩人的一生，哪一年到過哪些地方，到哪個地方寫了什么作品，和誰做了什么事情，行蹤路線圖就是一份會行走的傳記。“從時間的`角度，任何一年你點進去，可以知道有哪些詩人出生，哪些詩人去世，有多少詩人在哪里活動。也可以從空間的角度，你選擇杭州，可以看到杭州有哪些人在這里寫過哪些詩。”
有了這份地圖，21世紀的讀者可以跟著唐宋時期的著名詩人虛擬旅行。比如唐代最有名的詩人李白，地圖的始發點是吉爾吉斯斯坦的托克馬克，也就是唐代的碎葉城，行跡的最南端是湖南永州。
李白和杭州有沒有交集呢?在地圖上點擊杭州，答案很快就出來了。公元739年，李白在38歲時第一次來杭州，和杭州刺史李良同游，還寫了兩首詩，其中有“詩成傲云月，佳趣滿吳洲”的句子。過了17年，李白55歲第二次來杭州，主要是為朋友裴大澤送行。李白在杭州從夏天一直待到秋天，起碼寫了六首詩，其中有“好風吹落日，流水引長吟”，原來矮大緊老師高曉松的《好風長吟》是從這兒來的。
做這么一份龐大的地圖，當然不是為了玩耍。王兆鵬教授說，所有上傳的數據，他都要審查一遍。今后除了增大數據庫的詩人陣容，已經做好的古代地圖也會上傳。這意味著，到時候你想了解唐代，可以點唐代的地圖，也可以切換成現在的地圖，古今兩個時空可以互換，界面可以調整。這其中的校對量不是一般的大，王教授主持的團隊有將近一百人，成員大多是古典文學科班出身的年輕教師，分布在不同城市，所以他們基本上是微信群里開會。如果你在唐宋文學方面有深厚的造詣，也可以申請加入哦。
李白的故事13
晚上，我趁爸爸在家就纏著他給我講故事，我撒嬌地說：“爸爸，您好久沒給我講故事了，我好想聽您講故事啊。”爸爸說：“好吧，就講一個吧。”他思考了一下，說：“在講故事之前，你得先回答我一個問題。”我說：“好啊，你問吧。”爸爸就說：“你知道李白是誰嗎?”我想了想就說：“李白啊，我知道，是一位偉大的詩人啊，我們還學過他的詩歌呢，他那首《靜夜思》我會背的。”我剛準備背，爸爸就說：“對，今天我要講的就是與他有關的趣聞，還跟這首詩有關系呢。”爸爸說，李白是唐代著名的詩人，號稱“詩仙”，他留下的千古佳句數不勝數。可是他這幾天身體不舒服，無法集中精力寫詩了，不得不去看醫生。李白來到醫生那里，醫生問他哪里不舒服，李白說頭痛。醫生就要他去做一個CT,李白心里想：“我的病會不會很嚴重啊?我可不能就這樣英年早逝啊，我還要寫更多的詩歌呢!”CT做好以后，李白拿給醫生看，醫生說：“檢查沒什么問題啊，我看你是酒喝得太多，憂愁太多了，神經倒可能有點問題呢。你不是自稱是酒中仙嗎?你還寫了首什么《秋浦歌》，說你自己把頭都愁白了，白頭發都三千丈了。”李白聽了，不服氣地說：“我一向不是很樂觀的`嗎?我怎么會憂愁呢?我每天都游山玩水，喝酒寫詩，快樂得很啊。你沒搞錯吧?”醫生又說：“我還發現你眼睛也不好使呢，從你那首《靜夜思》就可以看出來。”李白低聲吟誦：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。這沒什么問題呀?你怎么說我眼睛不好呢?”李白的眉毛都擰成了一個問號了。醫生說：“你看你，把月光都看成了霜了，而且還是近在床頭，居然都看錯了。這眼力能算好嗎?我看你是高度近視了。”醫生又接著說：“不過我們這里有一套治療近視眼的方法，只要3000元。還可以治療你的白頭發，只要5000元。如果你住院的話，我們還可以把你的神經衰弱治好，不過那就要80000元了。怎么樣李白先生?”李白搜遍全身，也只摸出幾兩碎銀。醫生一看李白這么窮，就把他推了出去，一邊還嘲諷他說：“窮鬼，沒有錢就別來看病!”李白被醫生給氣得七竅生煙，第二天就真的一病不起了。聽了爸爸講的故事，我馬上就說：“這肯定是假的，李白怎么會這么窮呢?”爸爸哈哈大笑：“當然是假的啦，因為李白寫詩很喜歡用比喻和夸張，而那個醫生卻不懂得李白詩歌的真正用意，所以這次李白真是栽到家了。”我也跟著大笑起來。
李白的故事14
他與酒為友，他對月獨酌；他且騎白鹿訪名山，他將登太行雪滿山。他唱著行路難，蜀道難，又踏遍了萬水千山。他說，我本楚狂人。他說，天生我材必有用。他說，大鵬一日同風起，扶搖直上，九萬里。
李白簡短的歷史故事經典傳說
李白是我國偉大的詩人之一，是唐代偉大的.浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，下面我要介紹的就是有關于李白的故事，歡迎大家閱讀。
李白的故事15
公元762年，年過花甲的李白已百病纏身，他已忘記了人世的悲歡，只圖一醉方休。他一生醉過太多次，但這是最后一次了。他恍恍惚惚去邀水中之月，不幸溺水，抱月長眠。
李白一生豪放浪漫，連死都如同一首詩。可誰又知道這光鮮的外表下，淤積了多少難以言狀的憤懣和悲傷？
悲傷的李白李白自少年時代就喜好游俠，寫下不少游俠詩，并且胸中也懷有遠大的抱負，曾自稱“十五觀奇書，作賦凌相如”，“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”。他25歲便辭親遠游，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，游歷名山無數，縱情山水之間，提筆寫下無數好詩，春風得意，名噪一時，但他志向卻不在此。他秉承儒家教誨，是個用心的入世者，立志在政治上有一番作為。他一向在等，等長安天子的'召喚。他終究是等到了，42歲那年，由一個道士引薦，他應召入京。
那時，他感覺自己化為一個任情恣意的詩仙，“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”這就是他那時最好的寫照。他作文曾讓楊貴妃捧硯，高力士脫靴。但好景不長，在長安的第三年，他正因不能放下自己的個性，受權貴排擠，被流放出京。
親眼見到了封建官場的黑暗和宮廷生活的糜爛，李白對政治理想的追求和對建功立業的渴望全化為泡影，“濟蒼生，安黎民”的遠大抱負總是受挫，在幻想的完美和現實的殘酷中，他也只能承受這巨大的落差了。
這一次，李白是真的悲傷了。
悲傷的李白也只能“舉杯消愁”，卻得到了“愁更愁”的結果。他終日與酒為伴，盡情釋放內心的悲傷。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。”“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。”“高歌取醉欲安慰，起舞落日爭光輝。”……
他終究是不能放下心中的理想，然而朝廷耽于聲色犬馬，奸相李林甫、楊國忠當道，官場一片黑暗，他永遠也回不去了。時光飛逝，自己卻功業無成，他，也只能寫下“抱用世之才而不遇合”等悲憤填膺的詩句了。
李白幸運，生于盛唐；李白不幸，空有抱負卻無處施展。歷史的不可測之處也就在于，他們造就了李白的悲傷，卻也讓一個不老的詩仙——悲傷的李白成就了一段浪漫的傳奇。
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