《康震講詩仙李白》讀后感
當閱讀了一本名著后，大家心中一定有很多感想，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《康震講詩仙李白》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《康震講詩仙李白》讀后感1
讀了李白的一生，讓我對李白有了更深的了解。雖然他的文采瓊?cè)A橫溢，但在自己的職業(yè)生涯中卻屢次受挫，他不氣餒，始終在尋找報效國家的愿望，但事與人違。別人都是通過科考制度一點一滴向上走，而他卻在尋找貴人為此推薦，最后在朋友的幫助下，玉真公主成了他的推薦人，把他推薦給唐玄宗，唐玄宗卻讓他做了一個翰林供奉，就是陪侍皇帝游戲詩文的官，讓他很是苦惱。最后因為小人的迫害，他離開了皇宮。李白開始了自己的漫游生活。看到這兒，我就發(fā)現(xiàn)有一些人他并不適合官場，可他卻一直往里擠，弄的頭破血流也沒有擠進官場，最后一命嗚呼。
李白的一生跌宕起伏，這也為他提供了寫作大量詩歌的情感，有人說，李白不適合那個時代，“天生我材必有用，千金散盡還復來”、“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”這等的豪放之情是舊時封建王朝的所認可的，也許李白能在充滿活力的盛唐嶄露頭角，但盛世轉(zhuǎn)衰，封建制度的丑陋面展現(xiàn)出來的時候，李白只能成為時代的棄兒，顛簸流離，最后抱憾病逝。李白注定不是周轉(zhuǎn)于官場的世俗之人，他是詩仙，是游離于整個時代甚至是超凡脫俗的佼佼者。
公元626年玄武門之變后，李白的爺爺因逃難來到了西域胡地。李白在胡地長大，父親李客卻依然教他讀書寫字，以及一些大唐禮節(jié)。公元710年，李白十歲，這一年李白一家才返回大唐。生性頑皮的小李白，還是一樣愛玩，直到有一天遇上了一個磨鐵杵的老婆婆，悟出了“只要工夫深，鐵杵磨成繡花針”的道理，才開始發(fā)憤讀書。十二歲那年，李白就作出了“床前明月光，疑是地上霜;舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這樣的不朽之作。十五歲時，李白就告別家人，上大康山拜師趙征。二十歲又上峨眉山師從東巖子。五年后，李白告別東巖子，此后便浪跡天涯。
李白一生最大的愿望就是入仕為官，清除天下的惡人惡事，掃除大唐的亂臣賊子，精忠報國。可是無奈“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。”偌大的大唐帝國竟沒有李白的容身之所，或許是生世使然，或許是造化所為，最后幾經(jīng)周折弄了個翰林待詔之職。雖受人羨慕，禮遇，但李白是思想主義者，希望把理想框架搬到現(xiàn)實中來，又怎么可能不碰壁呢?他總是認為自己是諸葛亮、管仲這類賢才，所以總是覺得自己懷才不遇。李白感到，縱使宮深似海，也容不下李白一人，于是主動請辭。
李白曾在《夢游天姥吟留別》寫道：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”他的一生也正是這樣做的。難怪杜甫回憶起李白時，會寫下這樣的詩句：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”名士設宴款待李白，李白都不去。坐在小道的酒家里，喝幾杯小酒，唱一段小曲，這才是自在人生——達官權貴，王侯將相。在他眼中根本不屑一顧
晚年被貶謫了，被流放到了夜郎，曾經(jīng)他寫詩送王昌齡“隨風直到夜郎西”，現(xiàn)在輪到他了。江行幾千里，海月十五圓，到巫峽了，他已經(jīng)在船上呆了十五個月了，一個年近花甲的老人，他曾有著無比遠大的抱負，現(xiàn)在所有的'理想都破滅了，貧病交加還要被流放到邊區(qū)，身體上的病痛精神上的折磨同時加在他的身上。他沒有幾年好活了……
但是面對如此困境59歲的李白仍“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”。“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”他還是這么天真浪漫。他傻么?感覺不到生活帶來的痛苦么?并不是。羅曼羅蘭說過:“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認清生活的真相后依然熱愛生活。”他面對人生的坎坷竟是如此的樂觀。每當大家談論貝多芬時，總會說他扼住命運的咽喉;每當大家談論保爾柯察金時，總會說“我已把我整個的生命和全部精力都獻給最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗。”每當人們在談論他們的時候，總不忘談及他們的苦難。可是，沒有人談論李白的苦難。李白，他雖然生活窘迫，雖然仕途失意，雖然身患頑疾……但千百年來，李白一直是中國最浪漫的人。
“如果能重來，我要選李白!”——什么非要選李白呢?可能正是李白身上蘊含著我們天真浪漫、意氣用事、無拘無束的青春。當我們白發(fā)蒼蒼，垂垂暮老的時候，再去讀李白，定會別有一番感悟。
《康震講詩仙李白》讀后感2
如果有人問我，你知道詩仙李白嗎?
我大概會很詫異的回答：怎么可能不知道。這位從小到大，課本里出現(xiàn)過最多次的，中國有史以來最著名的詩人，誰會不知道?
如果有人繼續(xù)問我，你了解李白嗎?
我不得不遲疑，捫心自問：我了解李白嗎?他盛名背后的那段真實人生，到底是什么樣的?我真的還答不上來。李白，這個見多最多次名字的唐朝詩人，不過是一個最熟悉的陌生人啊。從小到大學過那么多李白的詩，我對李白所謂的“知道”，到底是什么?
李白，字太白，盛唐時期著名詩人，被稱為詩仙。
這是我腦子里能跳出來的，用來形容李白的句子。很好笑，畢業(yè)了那么多年了，關于李白，也就記得這么官方的說法。這些形容確實沒錯，卻無比的蒼白，就像流水線傳送帶上全自動滾動的貨品，沒有任何感情。是的，我曾經(jīng)學過那么多李白的詩詞，卻對李白這個活生生的度過那么多歲月的人，一點感情也沒有。我學習那些詩詞也就是為了考試吧，我應該從來沒有在乎過，寫出這些浪漫而豪氣字詞的人，到底有過一個什么樣的人生。
孟子曰：“頌其詩，讀其書，不知其人可乎?”那個詩詞背后，真實的李白到底是什么樣的呢?在《康震講詩仙李白》里，能得到了一些答案。
作為一本傳記，康震從他的角度寫了李白一生的故事。這個愛喝酒、信道教，桀驁不馴的李白，想要當宰相或成為皇帝的老師，是他在政治上的不凡志向。從他二十四歲出蜀各處游歷開始，直到四十二歲，李白才終于獲得了唐太宗的召見，從一個布衣之士直接躍上了龍庭。可惜身在翰林院，并未得到政治上的重用。皇帝看中的，還僅僅是他詩詞上的才華。短短的'一年多之后，李白離開了長安。李白再次獲得參與政治的機會，是在“安史之亂”開始之后，在廬山避難，卻苦惱報國無門的五十六歲的李白，收到了永王李璘的邀請，可惜李璘戰(zhàn)敗后，李白入獄，好在保住了性命，可這一次，為他的政治生涯畫上了一個悲慘的句號。夢想著要東山再起的李白，收到了被流放夜郎的懲罰，后來雖然大赦得以獲得自由，可終究還是“年六十有二不偶，賦《臨終歌》而卒”。原來真實的李白，是這樣度過這一生的。
作為一本傳記，康震在寫法上，也充滿了思辨。很多問題并不是平鋪直敘。而是通過展示同一個李白相關的歷史事件的幾種不同的說法起頭，通過一些證據(jù)來探討哪一種是更正確的說法。
通過這本書，那個原先只是著名詩人的李白，他真實一生的地圖在眼前展現(xiàn)，另一個活生生的李白，在腦海中逐漸建立，是一次很好的學習體驗。可從閱讀體驗來說，這本書的結構稍微有一些瑕疵，邏輯上會有些奇怪。
先從目錄來看一下全書的結構。本書一共十章。
第一章 身世家世，通過討論李白的出生地，李白是不是唐玄宗的親戚，李白為何做倒插門女婿以及李白有沒有后代子孫，把李白從出身到去世的概況，串在了一起。
第二章 出仕之路，第三章 翰林生涯，第四章 長安失意，第五章 從軍永王，第六章，被捕入獄，第十章 流放與亡故，把他人生節(jié)點中的重大事件拉出來詳述。
第六章和第十章之間的三章，分別是第七章 思想信仰，第八章 交游往來，第九章 經(jīng)濟來源，從三個不同的角度來豐富李白的人生。
作為一本傳記，一般通常作者會采用時間的順序來完成，可這十章的內(nèi)容，如何從時間線來串，并不完全符合。如果把第一章的內(nèi)容看成是總分結構里的“總”。“分”的內(nèi)容里的第七、八、九三章的內(nèi)容并不是按照時間線來順的，無法承上啟下。因為從內(nèi)容上看，第六章被捕入獄和第十章流放與亡故，才是可以無縫連接。
那么作者為什么要這么操作呢?在這里也許可以理解為，作者把流放與亡故的部分放在最后，是希望結尾部分是和李白的人生軌跡相符合的。而作者本人又很想說說關于李白的思想、交游和經(jīng)濟來源這三個問題。到底是不是這樣呢?
我在網(wǎng)上搜索的時候，在“百家講壇”里發(fā)現(xiàn)了新的線索。原來這本書的內(nèi)容是來源于康震早年在百家講壇里關于李白十講內(nèi)容的文字稿。這十次講座內(nèi)容分別是：
李白出道之謎、李白翰林之謎、李白遭讒之謎、李白參軍之謎、李白入獄之謎、李白家世之謎、李白交游之謎、李白收入之謎、李白信仰之謎、李白死亡之謎。
根據(jù)講座的內(nèi)容來看，基本上這本書是講座的文字版本，作者在出版的時候，把標題和順序做了一些調(diào)整。那這本書本的出版，不是從寫一本傳記的出發(fā)點來寫的，而是要把講座內(nèi)容都組合進去，這樣就能理解閱讀時，在結構上的不適應了。不過，所謂瑕不掩瑜，這本關于詩仙李白的書，看完還是受教頗豐的。至少可以讓我反思一下關于古詩詞學習的問題。
不知道現(xiàn)在學校里的古詩詞學習是什么樣的，我讀書的時候，基本就是詩人相關最簡單的文學常識知識點一講，詩詞說的內(nèi)容是什么一說，表達了詩人什么樣的思想情緒一定，一首詩就講完了。坦白說，離開學校后，我不太記得我學過些什么，偶爾能用的幾句詩詞還是小時候就會的那種。
2016年中國詩詞大會開始播的時候，才重新喚起我對詩詞的記憶。坦白說，我并不是完全不喜歡古詩詞的類型。爸爸很喜歡古詩詞，家里很多相關的書籍，我小時候還挺喜歡翻翻那些很厚的唐詩宋詞三百首的詞典的。就是詩人傳記看的不多，只有李清照的傳記，我是認真看過的，小時候也很喜歡她的詩詞。不同于學習里的古詩詞學習，中國詩詞大會這個節(jié)目還是設計的很好的，每年在春節(jié)期間播放，擂臺賽的比賽形式挺新穎的，配上全場百人團集體答題，增加了可看性。點評的老師都是相當專業(yè)的，講了很多詩詞相關有趣的故事，每次都能看的津津有味。不僅展現(xiàn)了很多參與者對古詩詞的熱愛，也激發(fā)了很多人對古詩詞學習的熱情。
那我們在學校里的古詩詞學習，如何能更有趣一些呢?我也許不是能回答這個問題最合適的人，但也總有些事情可以去嘗試的吧。至少，我可以把這本關于李白的傳記介紹給孩子們，讓他們看看書里寫的這個李白，和在課本上的詩詞里僅僅擁有姓名的李白，有著怎樣的不同。
我很喜歡一位熱愛古代文學的老師向孩子們提問”我們?yōu)槭裁匆獙W古詩詞“時候，她的答案：
“我們?yōu)槭裁匆獙W古詩詞呢?我們不要以為我們要學的古詩詞太多了，我們現(xiàn)在能看到的這些古詩詞，只是在中國五年多年歷史里，被留存下來的很小的一部分，還有很多都遺失了。你們不覺得詩詞很神奇么，可以讓我們知道那么千百年前的人是怎么生活，怎么思考的?我們現(xiàn)在學習并傳承這些古詩詞才能讓這個后來人也能繼續(xù)知道這些，這是我們這個民族的記憶。“
是啊，我們作為現(xiàn)代人有必要讓這些古詩詞永遠繼續(xù)流傳下去，大概是為了讓我們這個民族的后來人，還能有機會在看著月亮念出”舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)“的時候，能覺得自己和李白，看到的是同一個月亮。
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