李白《贈(zèng)孟浩然》原文及賞析
《贈(zèng)孟浩然》是唐代詩(shī)人李白的詩(shī)作。此詩(shī)推崇孟浩然風(fēng)雅瀟灑的品格，表達(dá)作者的深切敬慕之情。下面是小編整理的李白《贈(zèng)孟浩然》原文及賞析，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
【原文】
吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。
紅顏①棄軒冕②，白首臥松云③。
醉月頻中圣④，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬⑤。
【注釋】
�、偌t顏：指年青的時(shí)候。
�、谲幟幔褐腹俾殻帲很囎樱幻幔焊吖俅鞯亩Y帽。
�、叟P松云：隱居。
④中圣：中酒，就是喝醉的意思。
�、萸宸遥褐该赖�。
【簡(jiǎn)析】
全詩(shī)推崇孟浩然風(fēng)雅瀟灑的品格。首聯(lián)點(diǎn)題，抒發(fā)了對(duì)孟浩然的欽慕之情；二、三兩聯(lián)描繪了孟浩然摒棄官職，白首歸隱，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象；尾聯(lián)直接抒情，把孟氏的高雅比為高山巍峨峻拔，令人抑止。詩(shī)采用抒情──描寫──抒情的方式，以一種舒展唱嘆的語(yǔ)調(diào)，表達(dá)詩(shī)人的敬慕之情。
創(chuàng)作背景
李白與孟浩然的友誼是詩(shī)壇上的一段佳話。二人彼此結(jié)識(shí)，固然不乏飲酒唱和、攜手邀游的樂(lè)趣，但是至為重要的，則是在追求情感的和諧一致，尋求靈性飄逸的同伴和知音。史載孟浩然曾隱鹿門山，年四十余客游京師，終以“當(dāng)路無(wú)人”，還歸故園。而李白竟亦有類似的經(jīng)歷。他少隱岷山，又隱徂徠山.后被玄宗召至京師，供奉翰林。終因小人讒毀，被賜金放還。的確，笑傲王侯，宏放飄然，邈然有超世之心，這便是兩位著名詩(shī)人成為知交的根本原因。這首詩(shī)就是二人友誼的見證。
黃寶華認(rèn)為，此詩(shī)大致寫在李白寓居湖北安陸時(shí)期，此時(shí)他常往來(lái)于襄漢一帶，與比他長(zhǎng)十二歲的孟浩然結(jié)下了深厚友誼。郁賢皓認(rèn)為，此詩(shī)當(dāng)為開元二十七年（739）李白過(guò)襄陽(yáng)重晤孟浩然時(shí)所作，其時(shí)孟浩然已屆暮年。
李白出蜀后，游江陵、瀟湘、廬山、金陵、揚(yáng)州、姑蘇等地，然后回頭又到了江夏。他專程去襄陽(yáng)拜訪孟浩然，不巧孟已外游，李白不無(wú)遺憾地寫了這首詩(shī)，表達(dá)敬仰和遺憾之情。
名家點(diǎn)評(píng)
明代謝榛《四溟詩(shī)話》：太白贈(zèng)孟浩然詩(shī)，前云“紅顏棄軒冕”，后云“迷花不事君”，兩聯(lián)意頗相似。劉文房《靈祐上人故居》詩(shī)，既云“幾日浮生哭故人”，又云“雨花垂淚共沾巾”，此與太白同病。興到而成，失于檢點(diǎn)。意重一聯(lián)，其勢(shì)使然；兩聯(lián)意重，法不可從。
清末高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》：吳曰：疏宕中仍自精煉（“醉月”二句下）。吳曰：開—筆（“高山”句下）。吳曰：一氣舒卷，用孟體也，而其質(zhì)健豪邁，自是太白手段，孟不能及。
日本近藤元粹《李太白詩(shī)醇》：嚴(yán)滄浪曰：矯然不變，三四十字盡一生。
作者簡(jiǎn)介
李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。
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