李白詩(shī)《早發(fā)白帝城》翻譯賞析
《早發(fā)白帝城》是唐代大詩(shī)人李白在乾元二年（759）流放途中遇赦返回時(shí)創(chuàng)作的一首詩(shī)，是李白詩(shī)作中流傳最廣的名篇之一。下面是小編精心整理的李白詩(shī)《早發(fā)白帝城》翻譯賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《早發(fā)白帝城》
李白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
作品賞析：
詩(shī)是寫景的。唐肅宗乾元二年(759)，詩(shī)人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟東還江陵時(shí)而作此詩(shī)。詩(shī)意在描摹自白帝至江陵一段長(zhǎng)江，水急流速，舟行若飛的情況。首句寫白帝城之高;二句寫江陵路遙，舟行迅速;三句以山影猿聲烘托行舟飛進(jìn);四句寫行舟輕如無(wú)物，點(diǎn)明水勢(shì)如瀉。全詩(shī)鋒棱挺拔，一瀉直下，快船快意，令人神遠(yuǎn)。難怪乎明人楊慎贊曰：“驚風(fēng)雨而泣鬼神矣!”
后世紀(jì)念：
墓地
李白墓位于安徽省當(dāng)涂縣太白鎮(zhèn)青山西麓的太白行政村谷家自然村西，位置東經(jīng)118.30‘52”，北緯31.29’35.4”，墓葬海拔12.8米。墓葬附近地貌為江南丘陵，東高西低，東面為當(dāng)涂縣海拔372米的第二高峰青山主峰，李白墓處于青山西麓隴地上，坐北朝南。2006年05月25日，李白墓作為唐代古墓葬，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
紀(jì)念館
江油市李白紀(jì)念館是為了紀(jì)念唐代偉大詩(shī)人李白而修建的名人博物館，位于江油市區(qū)風(fēng)景秀麗的昌明河畔，占地四萬(wàn)余平方米。籌備于1962年，1982年正式開(kāi)館。館內(nèi)收藏有歷代李白詩(shī)集版本、歷代名家書畫精品等文物資料4000余件，其中鄧小平、江澤民、胡錦濤、宋慶齡等黨和領(lǐng)導(dǎo)人的手跡以及仇英、祝枝山、張大千、傅抱石、潘天壽等名家巨擘的作品皆堪稱國(guó)之瑰寶。2009年被中宣部命名為“全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地”。5·12”特大地震重建后的李白紀(jì)念館在保留了園林式唐代建筑風(fēng)貌基礎(chǔ)上，還擴(kuò)大了陳列體量。重建后的李白紀(jì)念館較之過(guò)去，建筑布局更加合理，功能更加完善。主要由紀(jì)念展示區(qū)、文物保護(hù)陳列區(qū)、李白文化研究交流區(qū)、李白文化普及區(qū)和旅游咨詢服務(wù)區(qū)組成。
詞句注釋
⑴發(fā)：?jiǎn)⒊獭０椎鄢牵汗手吩诮裰貞c奉節(jié)白帝山上。楊齊賢注：“白帝城，公孫述所筑。初，公孫述至魚復(fù)，有白龍出井中，自以承漢土運(yùn)，故稱白帝，改魚復(fù)為白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉節(jié)縣，與巫山相近。所謂彩云，正指巫山之云也。”
⑵朝：早晨。辭：告別。白帝：即白帝城。彩云間：因白帝城在白帝山上，地勢(shì)高峻，從山下江中仰望，仿佛聳入云間。
⑶千里江陵：從白帝城到江陵（今湖北荊州）約一千二百里，其間包括七百里三峽。一日還：一天就可以到達(dá)；還：歸；返回。
⑷啼：鳴，叫。住：停息。一作“盡”。
⑸輕舟已過(guò)：一作“須臾過(guò)卻”。萬(wàn)重山：層層疊疊的山峰。
白話譯文
早晨我告別高入云霄的白帝城，江陵遠(yuǎn)在千里船行只一日行程。
兩岸猿聲還在耳邊不停地啼叫，不知不覺(jué)輕舟已穿過(guò)萬(wàn)重山峰。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)作于唐肅宗乾元二年（759）三月。乾元元年（758），李白因坐永王李璘案，被流放夜郎。翌年春，行至白帝城的時(shí)候，忽然收到赦免的消息，詩(shī)人驚喜交加，隨即乘舟東下江陵。此詩(shī)即作于詩(shī)人遇赦后離開(kāi)白帝城乘舟順江而下抵達(dá)江陵時(shí)，所以詩(shī)題一作“白帝下江陵”。
前人曾認(rèn)為這首詩(shī)是李白青年時(shí)期出蜀時(shí)所作。然而根據(jù)“千里江陵一日還”的詩(shī)意，以及李白曾從江陵上三峽推斷，這首詩(shī)應(yīng)當(dāng)是他流放中途遇赦返還時(shí)所作。
整體賞析
《早發(fā)白帝城》不同于普通的記游詩(shī)、山水詩(shī)，它是一首借江水浩蕩湍急、舟行輕快倏忽以抒發(fā)詩(shī)人遇赦后歡快心情的抒情詩(shī)。
此詩(shī)是在優(yōu)美的環(huán)境描寫中發(fā)端的。首句“彩云間”三字，描寫白帝城地勢(shì)之高，為全篇描寫下水船走得快這一動(dòng)態(tài)蓄勢(shì)。“彩云間”的“間”字當(dāng)作隔斷之意，詩(shī)人回望云霞之上的白帝城，以前的種種恍如隔世。一說(shuō)形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不寫白帝城之高，則無(wú)法體現(xiàn)出長(zhǎng)江上下游之間斜度差距之大。白帝城地勢(shì)高入云霄，于是下面幾句中寫舟行的迅捷、行期的短暫、耳目的不暇迎送，才一一有著落。“彩云間”也是寫早晨景色，顯示出從晦暝轉(zhuǎn)為光明的大好氣象，而詩(shī)人便在這曙光初燦的時(shí)刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。
第二句描寫舟行迅速。“千里”和“一日”，以空間之遠(yuǎn)與時(shí)間之短作懸殊對(duì)比，極力形容船行之快，簡(jiǎn)練有力，平仄相間，聲調(diào)抑揚(yáng)，富有詩(shī)意。這里，巧妙的地方在于那個(gè)“還”字上。“還”，歸來(lái)的意思。它不僅表現(xiàn)出詩(shī)人“一日”而行“千里”的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉(xiāng)，而“還”字卻親切得如同回鄉(xiāng)一樣。一個(gè)“還”字，暗處傳神，值得細(xì)細(xì)玩味。
后兩句是此詩(shī)的精華所在。第三句的境界非常神妙。從奉節(jié)到江陵，中間要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江三峽，兩岸連山疊嶂，“常有高猿長(zhǎng)嘯”，特別容易引起羈旅之人的傷感。詩(shī)人說(shuō)“啼不住”，是因?yàn)樗俗w快的輕舟行駛在長(zhǎng)江上，耳聽(tīng)兩岸的猿啼聲，又看見(jiàn)兩旁的山影，猿啼聲不止一處，山影也不止一處，由于舟行人速，使得啼聲和山影在耳目之間成為“渾然一片”，這就是李白在出峽時(shí)為猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩(shī)人感到十分暢快和興奮。
瞬息之間，“輕舟”已過(guò)“萬(wàn)重山”。為了形容船快，詩(shī)人除了用猿聲山影來(lái)烘托，還給船的本身添上了一個(gè)“輕”字。直說(shuō)船快，那便顯得笨拙；而這個(gè)“輕”字，卻別有一番意蘊(yùn)。三峽水急灘險(xiǎn)，詩(shī)人溯流而上時(shí)，不僅覺(jué)得船重，而且心情更為滯重，“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺(jué)鬢成絲”（《上三峽》）。如今順流而下，行船輕如無(wú)物，船的快速讀者可想而知。而“危乎高哉”的“萬(wàn)重山”一過(guò)，輕舟進(jìn)入坦途，詩(shī)人歷盡艱險(xiǎn)、進(jìn)入康莊旅途的快感，也自然而然地表現(xiàn)出來(lái)了。這最后兩句，既是寫景，又是比興，既是個(gè)人心情的表達(dá)，又是人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，因物興感，精妙無(wú)倫。
全詩(shī)給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動(dòng)之感。然而只看這首詩(shī)的氣勢(shì)的豪爽，筆姿的駿利，還不能完備地理解全詩(shī)。全詩(shī)洋溢的是詩(shī)人經(jīng)過(guò)艱難歲月之后突然迸發(fā)的一種激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和歡悅。快船快意，給讀者留下了廣闊的想象余地。為了表達(dá)暢快的心情，詩(shī)人還特意用上平“刪”韻的“間”“還”“山”來(lái)作韻腳，使全詩(shī)顯得格外悠揚(yáng)、輕快，回味悠長(zhǎng)。
作者簡(jiǎn)介
李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。
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