李白《夜泊牛渚懷古》原文翻譯賞析
在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我們總免不了跟文言文打交道，文言文注重典故、駢儷對(duì)仗、音律工整，包括策、詩(shī)、詞、曲、八股、駢文等多種文體。還記得以前背過的文言文都有哪些嗎？以下是小編精心整理的李白《夜泊牛渚懷古》原文翻譯賞析文言文，歡迎大家分享。
《夜泊牛渚懷古》
作者：李白
牛渚西江夜，青天無片云。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞。
明朝掛帆去，楓葉落紛紛。
注解：
1、西江：古稱約自南京至今江西一段長(zhǎng)江為西江，牛緒也在西江這一段中。
2、謝將軍：東晉謝尚，今河南太康縣人，官鎮(zhèn)西將軍，鎮(zhèn)守牛渚時(shí)，秋夜泛舟賞月，適袁宏在運(yùn)租船中涌已作《詠史》詩(shī)，音辭都很好，遂大加贊賞，邀其前來，談到天明。
⑴牛渚：山名，在今安徽當(dāng)涂縣西北。詩(shī)題下有注：此地即謝尚聞袁宏詠史處。
⑵西江：從南京以西到江西境內(nèi)的一段長(zhǎng)江，古代稱西江。牛渚也在西江這一段中。
⑶謝將軍：東晉謝尚，今河南太康縣人，官鎮(zhèn)西將軍，鎮(zhèn)守牛渚時(shí)，秋夜泛舟賞月，適袁宏在運(yùn)租船中誦己作《詠史》詩(shī)，音辭都很好，遂大加贊賞，邀其前來，談到天明。袁從此名聲大振，后官至東陽(yáng)太守。
⑷高詠：謝尚賞月時(shí)，曾聞詩(shī)人袁宏在船中高詠，大加贊賞。
⑸斯人：指謝尚。
⑹掛帆席：一作“洞庭去”。掛帆：揚(yáng)帆。
⑺落：一作“正”。
作品譯文：
秋夜行舟停泊在西江牛渚山，蔚藍(lán)的天空中沒有一絲游云。
我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地懷想起東晉謝尚將軍。
我也能夠吟哦袁宏的詠史詩(shī)，可惜沒有那識(shí)賢的將軍傾聽。
明早我將掛起船帆離開牛渚，這里只有滿天楓葉飄落紛紛。
韻譯：
秋夜行舟停泊在西江牛渚山，天空湛藍(lán)湛藍(lán)沒有一絲游云。
我登上小船仰望明朗的秋月，徒然記起了東晉的謝尚將軍。
我也是一個(gè)善于吟唱的高手，但識(shí)賢的謝尚如今難得有聞。
知音難遇明早只好掛帆遠(yuǎn)去，前景宛若深秋楓葉飄落紛紛。
背景：
這首詩(shī)當(dāng)是詩(shī)人失意后在當(dāng)涂之作，那時(shí)詩(shī)人對(duì)未來已經(jīng)不抱希望，但自負(fù)才華而怨艾無人賞識(shí)的情緒仍溢滿詩(shī)中。
牛渚，是安徽當(dāng)涂西北緊靠長(zhǎng)江的一座山，北端突入江中，即著名的采石磯。此詩(shī)題下原有注說：“此地即謝尚聞袁宏詠史處。”據(jù)《晉書·文苑傳》記載：袁宏少時(shí)孤貧，以運(yùn)租為業(yè)。鎮(zhèn)西將軍謝尚鎮(zhèn)守牛渚，秋夜乘月泛江，聽到袁宏在運(yùn)租船上諷詠他自己的詠史詩(shī)，非常贊賞，于是邀宏過船談?wù)摚钡教烀鳌Ｔ甑玫街x尚的贊譽(yù)，從此聲名大著。題中所謂“懷古”，就是指這件事。
評(píng)點(diǎn)：
本詩(shī)為詩(shī)人夜泊牛渚有感而作。牛渚為晉代詩(shī)人袁宏與謝尚將軍相遇，得到謝尚重用的地方。詩(shī)人想到先人典故，為自己的懷才不遇而憂悶，因此寫下這首詠古懷今的名作，以抒發(fā)懷才不遇、知音難覓的傷感。全詩(shī)意境悲郁。詩(shī)題中的“牛渚”是山名，在今安徽省當(dāng)涂縣西北，突出于江中。“懷古”，詩(shī)題下原有注：“此地即謝尚聞袁宏詠史處。”據(jù)《晉書》傳載，謝尚字仁祖，是官鎮(zhèn)西將軍。袁宏字彥伯，早年孤零貧窮。謝尚鎮(zhèn)守牛渚時(shí)，曾在秋夜微服泛舟江上，偶然聽到袁宏在運(yùn)糧船上吟誦自己所寫的《詠史》詩(shī)。謝尚深為贊賞袁宏的才學(xué)，將他邀請(qǐng)到自己的船上，交談了一夜。袁宏由此名聲大振，后來成為東陽(yáng)太守。
這首詩(shī)的首聯(lián)開門見山，點(diǎn)明“牛渚夜泊”，回應(yīng)題目，并描繪牛渚夜景。詩(shī)人從大處落墨，描寫遼闊的天宇與浩渺的西江，二者在夜色中融為一體，越發(fā)顯得空闊藐遠(yuǎn)。
頷聯(lián)由望月過渡到懷古。此情此景，詩(shī)人不由想起了謝尚泛江遇袁宏朗吟這一詩(shī)意的故事。但是，詩(shī)人并不就此落入“懷古”俗套，而是別有會(huì)心，從這樁歷史陳跡中發(fā)現(xiàn)了一種令人向往的美好關(guān)系：地位的懸殊、貴賤的懸隔，絲毫不能妨礙心靈的相通;對(duì)文學(xué)的愛好和對(duì)才能的尊重，可以打破身份地位的壁障。而這正是詩(shī)人在當(dāng)時(shí)求而不得的。
頸聯(lián)由懷古回到現(xiàn)實(shí)。袁宏月夜遇知音，讓詩(shī)人想到了自己的遭遇。詩(shī)人不禁發(fā)出“余亦能高詠，斯人不可聞”的感慨。
末聯(lián)宕開寫景，詩(shī)人想象明朝掛帆遠(yuǎn)去的情景，烘托了詩(shī)人不遇知音之凄涼寂寞。此聯(lián)寫景清新雋永而不粉飾抒情，豪爽豁達(dá)而不忸怩作態(tài)。
本詩(shī)詩(shī)意明朗、單純，語言清新、自然，寓情于景，以景結(jié)情，自有一種令人神遠(yuǎn)的韻味。
評(píng)析：
《夜泊牛渚懷古》是唐代偉大詩(shī)人李白的詩(shī)作。此詩(shī)敘寫詩(shī)人望月懷古，抒發(fā)不遇知音之傷感。首聯(lián)開門見山點(diǎn)明“牛渚夜泊”及其夜景;頷聯(lián)由望月過渡到懷古;頸聯(lián)是由懷古回到現(xiàn)實(shí)，發(fā)出感慨，抒發(fā)不遇知音的深沉感喟;末聯(lián)宕開寫景，想象明朝掛帆遠(yuǎn)去的情景，烘托不遇知音之凄涼寂寞。全詩(shī)結(jié)構(gòu)層次分明，波瀾起伏，意象瑰麗，寫景清新雋永而不粉飾，抒情豪爽豁達(dá)而不忸怩作態(tài)，意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格宏偉。
首句開門見山，點(diǎn)明“牛渚夜泊”。次句寫牛渚夜景，大處落墨，展現(xiàn)出一片碧海青天、萬里無云的境界。寥廓空明的天宇，和蒼茫浩渺的西江，在夜色中融為一體，越顯出境界的空闊渺遠(yuǎn)，而詩(shī)人置身其間時(shí)那種悠然神遠(yuǎn)的感受也就自然融合在里面了。
三、四句由牛渚“望月”過渡到“懷古”。謝尚牛渚乘月泛江遇見袁宏月下朗吟這一富于詩(shī)意的故事，和詩(shī)人眼前所在之地、所接之景(青天朗月)的巧合，固然是使詩(shī)人由“望月”而“懷古”的主要憑藉，但之所以如此，還由于這種空闊渺遠(yuǎn)的境界本身就很容易觸發(fā)對(duì)于古今的聯(lián)想。空間的無垠和時(shí)間的永恒之間，在人們的意念活動(dòng)中往往可以相互引發(fā)和轉(zhuǎn)化，陳子昂登幽州臺(tái)，面對(duì)北國(guó)蒼莽遼闊的大地而涌起“前不見古人，后不見來者”之感，便是顯例。而今古長(zhǎng)存的明月，更常常成為由今溯古的橋梁，“月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》)，正可說明這一點(diǎn)。因此，“望”、“憶”之間，雖有很大跳躍，讀來卻感到非常自然合理。“望”字當(dāng)中就含有詩(shī)人由今及古的聯(lián)想和沒有明言的意念活動(dòng)。“空憶”的“空”字,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)過去的回憶，也暗示了這份回憶注定沒有回應(yīng)。暗逗下文。
如果所謂“懷古”，只是對(duì)幾百年前發(fā)生在此地的“謝尚聞袁宏詠史”情事的泛泛追憶，詩(shī)意便不免平庸而落套。詩(shī)人別有會(huì)心，從這樁歷史陳跡中發(fā)現(xiàn)了一種令人向往追慕的美好關(guān)系—貴賤的懸隔，絲毫沒有妨礙心靈的相通;對(duì)文學(xué)的愛好和對(duì)才能的尊重，可以打破身份地位的壁障。而這，正是詩(shī)人在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中求之而不可的得。詩(shī)人的思緒，由眼前的牛渚秋夜景色聯(lián)想到往古，又由往古回到現(xiàn)實(shí)，情不自禁地發(fā)出“余亦能高詠，斯人不可聞”的感慨。盡管自己也象當(dāng)年的袁宏那樣，富于文學(xué)才華，而象謝尚那樣的人物卻不可復(fù)遇了。“不可聞”回應(yīng)“空憶”，寓含著世無知音的深沉感喟。
“明朝掛帆席，楓葉落紛紛。”末聯(lián)宕開寫景，想象明朝掛帆離去的情景。在颯颯秋風(fēng)中，片帆高掛，客舟即將離開江渚;楓葉紛紛飄落，象是無言地送著寂寞離去的行舟。秋色秋聲，進(jìn)一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情懷。
詩(shī)意明朗而單純，并沒有什么深刻復(fù)雜的內(nèi)容，但卻具有一種令人神遠(yuǎn)的韻味。這種神韻的形成，離不開具體的文字語言和特定的表現(xiàn)手法。這首詩(shī)，寫景的疏朗有致，不主刻畫，跡近寫意;寫情的含蓄不露，不道破說盡;用語的自然清新，虛涵概括，力避雕琢;以及寓情于景，以景結(jié)情的手法等等，都有助于造成一種悠然不盡的神韻。李白的五律，不以錘煉凝重見長(zhǎng)，而以自然明麗為主要特色。此篇行云流水，純?nèi)翁烊弧＿@本身就構(gòu)成一種蕭散自然、風(fēng)流自賞的意趣，適合表現(xiàn)抒情主人公那種飄逸不群的性格。詩(shī)的富于情韻，與這一點(diǎn)也不無關(guān)系。
作者
李白（701年2月28日—762年12月），字太白，號(hào)青蓮居士，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省秦安縣），出生于蜀郡綿州昌隆縣（今四川省江油市青蓮鄉(xiāng)），一說出生于西域碎葉。唐朝偉大的浪漫主義詩(shī)人，涼武昭王李暠九世孫。
為人爽朗大方，樂于交友，愛好飲酒作詩(shī)，名列“酒中八仙”。曾經(jīng)得到唐玄宗李隆基賞識(shí)，擔(dān)任翰林供奉，賜金放還，游歷全國(guó)，先后迎娶宰相許圉師、宗楚客的孫女。唐肅宗李亨即位后，卷入永王之亂，流放夜郎，輾轉(zhuǎn)到達(dá)當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰家。上元二年，去世，時(shí)年六十二。
著有《李太白集》，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《早發(fā)白帝城》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等。李白所作詞賦，就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，享有極為崇高的地位，后世譽(yù)為“詩(shī)仙”，與詩(shī)圣杜甫并稱“李杜”。
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