杜甫作品《哀江頭》原文鑒賞
在平凡的學習、工作、生活中，大家對古詩都再熟悉不過了吧，古詩具有格律限制不太嚴格的特點。那什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編整理的杜甫作品《哀江頭》原文鑒賞，僅供參考，大家一起來看看吧。
杜甫《哀江頭》
少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。
江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠?
憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色。
昭陽殿里第一人，同輦隨君侍君側。
輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。
翻身向天仰射云，一箭正墜雙飛翼。
明眸皓齒今何在?血污游魂歸不得。
清渭東流劍閣深，去住彼此無消息。
人生有情淚沾臆，江水江花豈終極?
黃昏胡騎塵滿城，欲往城南忘南北。
題解
這首七言樂府詩是至德二載(757)春天，杜甫陷于叛軍占領的長安時所作。當時杜甫還可以在城中行走，于是來到昔日繁華的曲江池邊，撫今追昔，觸物傷懷。借唐玄宗和楊貴妃生離死別、命運的劇變，感嘆李唐王朝的盛衰巨變，充滿了國破家亡的巨大悲痛。
句解
少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。
少陵老人忍氣吞聲地抽泣不停，春日里偷偷地到曲江深處漫行。開篇兩句交代人物、時間、地點，呈現出一種蕭條的氣氛。“少陵”，在今陜西省長安縣，杜陵(漢宣帝的葬所)東南十余里，是漢宣帝許皇后的葬地。因規模比宣帝的杜陵小，故名。杜甫祖籍杜陵，他自己也在這一帶住過，所以常自稱“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“少陵野老”。“曲江曲”，曲江邊冷僻的角落。曲江原是長安有名的游覽勝地，但如今長安已淪陷，往日的繁華夢一樣過去了。詩人只能在冷僻無人的角落里偷偷而行，想哭又不敢大放悲聲，這是何等的不幸!雖是短短兩句，卻含蘊無窮，詩人憂思惶恐、壓抑沉痛的情狀如在眼前。
江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠。
曲邊江的宮殿千門緊鎖，岸上是依依裊裊的柳絲，水中是抽芽返青的新蒲，他們都為誰而綠?
這兩句寫詩人曲江所見，蘊含著今昔對比的感觸。“江頭宮殿”，明末王嗣奭《杜臆》云：“曲江，帝妃游幸之所，故有宮殿。”后來毀壞了。“千門”，極言宮殿之多，說明昔日的繁華。而著一“鎖”字，便把昔日的繁華與今日的蕭條冷落并擺在一起。“細柳新蒲”，景物是很美的。“為誰綠”三字陡然一轉，以樂景反襯哀慟，一是說江山換了主人，二是說沒有游人，可謂無限傷心，無限凄涼。
憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色。
想當年皇帝的旌旗儀仗浩浩蕩蕩，來到芙蓉苑，苑中真是風光無限，萬物生輝。
以下回憶安史之亂以前春到曲江的繁華景象。這兩句先總寫。“霓旌”，皇帝儀仗中一種旌旗，綴有五色羽毛，望之如虹霓。“南苑”，即芙蓉苑，在曲江東南，故名。
昭陽殿里第一人，同輦隨君侍君側。輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。翻身向天仰射云，一箭正墜雙飛翼。
昭陽殿里最受寵愛的人，與皇上同車出入陪伴在皇帝左右。御車前矯捷的女官，人人背帶弓箭，白馬嘴里銜嚼全部是黃金做成。有個女官翻身向天上仰射一箭，一箭就射中了一對比翼齊飛的鳥。
這六句具體描寫唐明皇與楊貴妃游苑的情景。在這煊赫的排場之中，詩人只選取了輦前才人射獵一事作細節描繪，原是比翼雙飛的鳥如今由天墜地，這種意象的暗示性，不難令人想到玄宗、貴妃后來的命運。“昭陽殿”，漢成帝時宮殿，據說是漢成帝皇后趙飛燕姊妹所居，這里指玄宗后宮。唐人詩中多以趙飛燕喻楊貴妃。“第一人”，指最受寵愛的楊貴妃。“才人”，宮中女官名。“勒”，馬銜的嚼口。
明眸皓齒今何在，血污游魂歸不得。
眼睛明亮，牙齒潔白，美貌異常的楊貴妃而今在何處?可憐她成了滿臉污血的游魂，只有在曠野荒草間飄蕩，欲歸不得了。詩人筆鋒一轉，運用鮮明而又巧妙的對照，感嘆唐玄宗和楊貴妃的悲劇，指出他們佚樂無度與大禍臨頭的因果關系。“血污游魂”，指楊貴妃被縊死。《舊唐書·楊貴妃傳》載，天寶十五載六月，潼關失守，叛軍逼近長安，唐玄宗攜楊貴妃等人西逃，至馬嵬驛，護駕的禁軍大將陳玄禮密啟太子，誅殺楊國忠父子，但是四軍仍然不散，唐玄宗遣高力士宣問，眾人回答說：“賊本尚在”，意思是楊貴妃也得殺。高力士復奏，唐玄宗不得已，只得與楊貴妃訣別，于是將楊貴妃縊死于佛堂，時年三十八。
清渭東流劍閣深，去住彼此無消息。
清清渭水不停地向東流去，而入蜀道中的劍閣是那么深邃;貴妃和玄宗一去一留，生者死者彼此永無消息。和前面寫二人游春相比，這里又是陡然一落。馬嵬南濱渭水，是楊貴妃死處;劍閣在今四川劍閣縣東北大劍山、小劍山之間，是玄宗入蜀所經。這里是說二人生死殊途。“去住”，意即一死一生。
人生有情淚沾臆，江水江花豈終極。
人生有情，想到世事變化，有誰不淚落沾襟?江水流呵江花飄，年年依舊，豈有終境?詩人看到曲江一帶，由于安史之亂，景物凄慘荒涼，大非昔比，因而憂時憤世，感嘆江河日下，國勢難復。大自然是無情的，它不隨人世的變化而變化，花自開謝水自流，永無盡期。這是以無情反襯有情，更見情深。“臆”，胸膛。“終極”，窮盡。
黃昏胡騎塵滿城，欲往城南忘南北。
黃昏時，胡騎往來踐踏，塵埃滿天，想往南逃卻往北，方向無法辨清!前一句寫叛軍橫行，人心惶恐，使開頭的“吞聲哭”、“潛行”有了著落。末句“忘南北”又作“望城北”。一層是表面上的：慌亂之中，詩人心意迷茫，認錯了方向，想去城南，誰知卻向城北走去，心煩意亂竟到了不辨南北的程度;還有一層意思，是詩人于無望之中對官軍懷著渺茫的希望，他家住城南，然心里盼的、眼里望的卻是肅宗的靈武之師。一對矛盾，也寫盡了他目前這種被困長安，不得自由的無可奈何的境地，和對國君朝廷的刻骨思念。胡騎，指安祿山軍(多胡人)。
評解
全詩以“哀”字為題，也以“哀”字為核心，籠罩全篇。篇首第一句就創造出強烈的哀氛，接著，寫春日潛行曲江是哀;睹物傷懷，憶昔日此地的繁華，而今卻蕭條零落，還是哀;進而追憶貴妃生前游幸曲江的盛事，更是以昔日之樂，反襯今日之哀;再轉入敘述貴妃歸天，玄宗逃蜀，生離死別的悲慘情景，哀之極矣。最后，不辨南北，也暗示著：那是極度哀傷的表現。全詩的這種“哀”情，是復雜的，深沉的。全詩是對國破家亡的深切巨慟，是李唐從盛世走向衰微的挽歌。
詩的結構跌宕波折，正如魏慶之《詩人玉屑》中所說：“其詞氣如百金戰馬，注坡驀澗，如履平地，得詩人之遺法。”視角由眼前到回憶，由回憶到現實的不斷轉換，給人造成一種紆曲有致，波瀾起伏的感覺，讀之令人感到凄切哀憫，肝腸寸斷。
哀江頭翻譯：
祖居少陵的野老（杜甫自稱）無聲地痛哭，春天偷偷地來到了曲江邊。江岸的宮殿千門閉鎖，細細的柳絲和新生的水蒲為誰而綠？回憶當初皇帝的彩旗儀仗下了南苑，苑里的萬物都生出光輝。昭陽殿里的第一美人也同車出游，隨侍在皇帝身旁。車前的宮中女官帶著弓箭，白馬套著帶嚼子的黃金馬。翻身朝天上的云層射去，一笑之間雙飛的一對鳥兒便墜落在地。楊貴妃明亮的眼睛和潔白的牙齒在哪里呢？鮮血玷污了她的游魂，再也不能歸來！清清的渭水向東流去，而玄宗所在的劍閣是那么深遠。走的和留下的彼此沒有消息。人生有情，淚水沾濕了胸臆，江水的流淌和江花的開放哪里會有盡頭呢？黃昏時，胡騎揚起滿城的塵土，我想去城南，卻望著城北。
哀江頭背景：
這首詩作于公元757年（唐肅宗至德二年）春。公元756年（至德元年）秋天，安祿山攻陷長安，杜甫離開鄜州去投奔剛即位的唐肅宗，不巧，被安史叛軍抓獲，帶到淪陷了的長安。舊地重來，觸景傷懷，詩人的內心是十分痛苦的。第二年春天，杜甫脫逃，沿長安城東南的曲江行走，感慨萬千，哀慟欲絕，《哀江頭》就是當時心情的真實記錄。
哀江頭字詞解釋：
少陵：杜甫祖籍長安杜陵。少陵是漢宣帝許皇后的陵墓，在杜陵附近。杜甫曾在少陵附近居住過，故自稱“少陵野老”。吞聲哭：哭時不敢出聲。
潛行：因在叛軍管轄之下，只好偷偷地走到這里。曲江曲：曲江的隱曲角落之處。
“江頭”句：寫曲江邊宮門緊閉，游人絕跡。江頭宮殿：《舊唐書·文宗紀》：“上（文宗）好為詩，每誦杜甫《曲江行》（即此篇）......乃知天寶以前，曲江四岸皆有行宮臺殿、百司廨署。”王嗣奭《杜臆》卷二：“曲江，帝與妃游幸之所，故有宮殿。”
為誰綠：意思是國家破亡，連草木都失去了故主。
生顏色：萬物生輝。
昭陽殿：漢代宮殿名。漢成帝皇后趙飛燕之妹為昭儀，居住于此。唐人多以趙飛燕比楊貴妃。第一人：最得寵的人。
輦：皇帝乘坐的車子。古代君臣不同輦，此句指楊貴妃的受寵超出常規。
才人：宮中的女官。
嚼嚙：咬。黃金勒：用黃金做的銜勒。
仰射云：仰射云間飛鳥。
一笑：楊貴妃因才人射中飛鳥而笑。正墜雙飛翼：或亦暗寓唐玄宗和楊貴妃的馬嵬驛之變。
“明眸皓齒”兩句：寫安史之亂起，玄宗從長安奔蜀，路經馬嵬驛，禁衛軍逼迫玄宗縊殺楊貴妃。《舊唐書·楊貴妃傳》：“及潼關失守，從幸至馬嵬，禁軍大將陳玄禮密啟太子，誅國忠父子。既而四軍不散，玄宗遣力士宣問，對曰：‘賊本尚在。’蓋指貴妃也。力士復奏，帝不獲已，與妃訣，遂縊死于佛室。時年三十八，瘞于驛西道側。”
血污游魂：指楊貴妃縊死馬嵬驛。
“清渭東流”兩句：仇兆鰲注：“馬嵬驛，在京兆府興平縣（今屬陜西省），渭水自隴西而來，經過興平。蓋楊妃藳葬渭濱，上皇（玄宗）巡行劍閣，市區住西東，兩無消息也。”（《杜少陵集詳注》卷四）清渭，即渭水。劍閣，即大劍山，在今四川省劍閣縣的北面，是由長安入蜀必經之道。《太平御覽》卷一六七引《水經注》：“益昌有小劍城，去大劍城三十里，連山絕險，飛閣通衢，故謂之劍閣也。”
去住彼此：指唐玄宗、楊貴妃。
“人生”兩句：意謂江水江花年年依舊，而人生有情，則不免感懷今昔而生悲。以無情襯托有情，越見此情難以排遣。
終極：猶窮盡。
胡騎：指叛軍的騎兵。
“欲往城南”句：寫極度悲哀中的迷惘心情。原注：“甫家住城南。”望城北：走向城北。北方口語，說向為望。望，一作“忘”。城北，一作“南北”。
哀江頭中心大意：
描繪了長安在遭到安史叛軍洗劫后的蕭條冷落景象，表達了詩人真誠的愛國情懷，及對國破家亡的深哀巨慟之情。
哀江頭賞析：
全詩分為三部分。前四句是第一部分，寫長安淪陷后的曲江景象。曲江原是長安有名的游覽勝地，開元（唐玄宗年號，713—741）年間經過疏鑿修建，亭臺樓閣參差，奇花異卉爭芳，一到春天，彩幄翠幬，匝于堤岸，鮮車健馬，比肩擊轂，有說不盡的煙柳繁華、富貴風流。但這已經成為歷史了，以往的繁華像夢一樣過去了。“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。”一個泣咽聲堵的老人，偷偷行走在曲江的角落里，這就是曲江此時的“游人”。第一句有幾層意思：行人少，一層；行人哭，二層；哭又不敢大放悲聲，只能吞聲而哭，三層。第二句既交代時間、地點，又寫出詩人情態：在春日游覽勝地不敢公然行走，卻要“潛行”，而且是在冷僻無人的角落里潛行，這是十分不幸的。重復用一個“曲”字，給人一種紆曲難伸、愁腸百結的感覺。兩句詩，寫出了曲江的蕭條和氣氛的恐怖，寫出了詩人憂思惶恐、壓抑沉痛的心理，詩句含蘊無窮。
“江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠？”寫詩人曲江所見。“千門”，極言宮殿之多，說明昔日的繁華。而著一“鎖”字，便把昔日的繁華與眼前的蕭條冷落并擺在一起，巧妙地構成了今昔對比，看似信手拈來，卻極見匠心。“細柳新蒲”，景物是很美的。岸上是依依裊裊的柳絲，水中是抽芽返青的新蒲。“為誰綠”三字陡然一轉，以樂景反襯哀慟，一是說江山換了主人，二是說沒有游人，無限傷心，無限凄涼，這些場景令詩人肝腸寸斷。
“憶昔霓旌下南苑”至“一笑正墜雙飛翼”是第二部分，回憶安史之亂以前春到曲江的繁華景象。這里用“憶昔”二字一轉，引出了一節極繁華熱鬧的文字。“憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色”，先總寫一筆。南苑即曲江之南的芙蓉苑。公元732年（唐玄宗開元二十年），自大明宮筑復道夾城，直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主經常通過夾城去曲江游賞。“苑中萬物生顏色”一句，寫出御駕游苑的豪華奢侈，明珠寶器映照得花木生輝。
然后是具體描寫唐明皇與楊貴妃游苑的情景。“同輦隨君”，事出《漢書·外戚傳》。漢成帝游于后宮，曾想與班婕妤同輦載。班婕妤拒絕說：“觀古圖畫，圣賢之君，皆有名臣在側，三代末主，乃有嬖女。今欲同輦，得無近似之乎？”漢成帝想做而沒有做的事，唐玄宗做出來了；被班婕妤拒絕了的事，楊貴妃正干得自鳴得意。這就清楚地說明，唐玄宗不是“賢君”，而是“末主”。筆墨之外，有深意存在。下面又通過寫“才人”來寫楊貴妃。“才人”是宮中的女官，她們戎裝侍衛，身騎以黃金為嚼口籠頭的白馬，射獵禽獸。侍從們就已經像這樣豪華了，那“昭陽殿里第一人”的妃子、那擁有大唐江山的帝王就更不用說了。才人們仰射高空，正好射中比翼雙飛的鳥。可惜，這精湛的技藝不是去用來維護天下的太平和國家的統一，卻僅僅是為了博得楊貴妃的粲然“一笑”。這些帝王后妃們沒有想到，這種放縱的生活，卻正是他們親手種下的禍亂根苗。
“明眸皓齒今何在”以下八句是第三部分，寫詩人在曲江頭產生的感慨。分為兩層。第一層（“明眸皓齒今何在”至“去住彼此無消息”）直承第二部分，感嘆唐玄宗和楊貴妃的悲劇。“明眸皓齒”照應“一笑正墜雙飛翼”的“笑”字，把楊貴妃“笑”時的情態補足，生動而自然。“今何在”三字照應第一部分“細柳新蒲為誰綠”一句，把“為誰”二字說得更具體，感情極為沉痛。“血污游魂”點出了楊貴妃遭變橫死。長安失陷，身為游魂亦“歸不得”，他們自作自受，結局十分凄慘。楊貴妃埋葬在渭水之濱的馬嵬，唐玄宗卻經由劍閣深入山路崎嶇的蜀道，死生異路，彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鳥，后來馬嵬坡前生死兩離分，詩人運用這鮮明而又巧妙的對照，指出了他們逸樂無度與大禍臨頭的因果關系，寫得驚心動魄。第二層（“人生有情淚沾臆”至“欲往城南望城北”）總括全篇，寫詩人對世事滄桑變化的感慨。前兩句是說，人是有感情的，觸景傷懷，淚灑胸襟；大自然是無情的，它不隨人世的變化而變化，花自開謝水自流，永無盡期。這是以無情反襯有情，而更見情深。最后兩句，用行為動作描寫來體現他感慨的深沉和思緒的迷惘煩亂。“黃昏胡騎塵滿城”一句，把高壓恐怖的氣氛推向頂點，使開頭的“吞聲哭”、“潛行”有了著落。黃昏來臨，為防備人民的反抗，叛軍紛紛出動，以致塵土飛揚，籠罩了整個長安城。本來就憂憤交迫的詩人，這時就更加心如火焚，他想回到長安城南的住處，卻反而走向了城北。心煩意亂竟到了不辨南北的程度，充分而形象地揭示詩人內心的巨大哀慟。
在這首詩里，詩人流露的感情是深沉的，也是復雜的。當他表達出真誠的愛國激情的時候，也流露出對蒙難君王的傷悼之情。這是李唐盛世的挽歌，也是國勢衰微的悲歌。全篇表現的，是對國破家亡的深哀巨慟。
“哀”字是這首詩的核心。開篇第一句“少陵野老吞聲哭”，就創造出了強烈的藝術氛圍，后面寫春日潛行是哀，睹物傷懷，憶昔日此地的繁華，而今卻蕭條零落，還是哀。進而追憶貴妃生前游幸曲江的盛事，以昔日之樂，反襯今日之哀；再轉入敘述貴妃升天，玄宗逃蜀，生離死別的悲慘情景，哀之極矣。最后，不辨南北更是極度哀傷的表現。“哀”字籠罩全篇，沉郁頓挫，意境深邈。
詩的結構，從時間上說，是從眼前翻到回憶，又從回憶回到現實。從感情上說，首先寫哀，觸類傷情，無事不哀；哀極而樂，回憶唐玄宗、楊貴妃極度逸樂的腐朽生活；又樂極生悲，把亡國的哀慟推向高潮。這不僅寫出“樂”與“哀”的因果關系，也造成了強烈的對比效果，以樂襯哀，今昔對照，更好地突出詩人難以抑止的哀愁，造成結構上的波折跌宕，紆曲有致。文筆則發斂抑揚，極開闔變化之妙。
哀江頭評價：
1，魏慶之《詩人玉屑》卷十四：其詞氣如百金戰馬，注坡驀澗，如履平地，得詩人之遺法。
2，蘇轍曰：杜陷賊詩，有《哀江頭》詩，予愛其詞氣，若百金戰馬，注坡驀澗，如履平地，得禱人之遺法。如白樂天詩詞甚工，然拙于紀事，寸步不遺，猶恐失之，所以望老扯之藩垣而不及也。
3，潘檉章《杜詩博議》云：趙次公注引蘇黃門，嘗謂其侄在進云：《哀江頭》即《長恨歌》也。《長恨歌》費數百言而后成，杜言太真被寵，只“昭陽殿里第一人”足矣。言從幸，只“白馬嚼嚙黃金勒”足矣。言馬嵬之死，只“血污游魂歸不得”足矣。按黃門此論，上言詩法繁簡不同耳，但《長恨歌》本因《長恨傳》而作，公安得預知其事而為之興哀。《北征》詩“不聞殷夏衰，中自誅褒妲”，公方以貴妃之死，卜國家中興，豈應于此詩為天長地久之恨乎？
4，司馬光《迂叟詩話》：唐曲江，開元天寶間旁有殿宇，安史亂后，其地盡廢。文宗覽杜甫詩云：“江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠。”因建紫云樓、落霞亭，歲時賜宴，又詔百司于兩岸建亭館焉。
作者簡介：
杜甫（712－770），字子美，漢族，唐朝河南鞏縣（今河南鞏義市）人，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫生活于唐朝由盛轉衰的歷史時期，杜甫出身在一個世代“奉儒守官”的家庭，家學淵博。早期作品主要表現理想抱負和所期望的人生道路。另一方面則表現他“致君堯舜上，再使風俗淳”的政治理想，期間許多作品 反映當時的民生疾苦和揭露統治者的丑惡行徑，從此踏上了憂國憂民的生活和創作道路。隨著唐玄宗后期政治越來越腐敗，他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中，杜甫創作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
表現了作者內心飄泊無依的感傷
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