杜甫《新婚別》

時(shí)間：2025-10-06 21:56:08 智聰杜甫

杜甫《新婚別》

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，漢魏以后的古詩一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？下面是小編為大家收集的杜甫《新婚別》，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

杜甫《新婚別》

　　《新婚別》

　　朝代：唐代

　　作者：杜甫

　　兔絲附蓬麻，引蔓故不長(zhǎng)。

　　嫁女與征夫，不如棄路旁。

　　結(jié)發(fā)為妻子，席不暖君床。

　　暮婚晨告別，無乃太匆忙。

　　君行雖不遠(yuǎn)，守邊赴河陽。

　　妾身未分明，何以拜姑嫜。

　　父母養(yǎng)我時(shí)，日夜令我藏。

　　生女有所歸，雞狗亦得將。

　　君今往死地，沈痛迫中腸。

　　誓欲隨君去，形勢(shì)反蒼黃。

　　勿為新婚念，努力事戎行。

　　婦人在軍中，兵氣恐不揚(yáng)。

　　自嗟貧家女，久致羅襦裳。

　　羅襦不復(fù)施，對(duì)君洗紅妝。

　　仰視百鳥飛，大小必雙翔。

　　人事多錯(cuò)迕，與君永相望。

　　詞句注釋

　　⑴兔絲：即菟絲子，一種蔓生的草，依附在其他植物枝干上生長(zhǎng)。比喻女子嫁給征夫，相處難久。

　　⑵結(jié)發(fā)：這里作結(jié)婚解。君妻：一作“妻子”。

　　⑶無乃：豈不是。

　　⑷河陽：今河南孟縣，當(dāng)時(shí)唐軍與叛軍在此對(duì)峙。

　　⑸身：身份，指在新家中的名份地位。唐代習(xí)俗，嫁后三日，始上墳告廟，才算成婚。僅宿一夜，婚禮尚未完成，故身份不明。

　　⑹姑嫜（zhāng）：婆婆、公公。

　　⑺藏：躲藏，不隨便見外人。

　　⑻歸：古代女子出嫁稱“歸”。

　　⑼將：帶領(lǐng)，相隨，跟隨。

　　⑽往死地：指“守邊赴河陽”。死地：冒死之地。

　　⑾迫：煎熬、壓抑。中腸：內(nèi)心。

　　⑿蒼黃：同“倉皇”，匆促、慌張。這里意思是多所不便，更麻煩。

　　⒀事戎行：從軍打仗。戎行：軍隊(duì)。

　　⒁“婦人”兩句：意謂婦女隨軍，會(huì)影響士氣。揚(yáng)：高昂。

　　⒂久致：許久才制成。襦（rú）：短衣。裳（cháng）：下衣。

　　⒃不復(fù)施：不再穿。

　　⒄洗紅妝：洗去脂粉，不再打扮。

　　⒅雙翔：成雙成對(duì)地一起飛翔。此句寫出了女子的寂寞和對(duì)那些能夠成雙成對(duì)的鳥兒的羨慕。

　　⒆錯(cuò)迕（wǔ）：錯(cuò)雜交迕，就是不如意的意思。

　　⒇永相望：永遠(yuǎn)盼望重聚。表示對(duì)丈夫的愛情始終不渝。

　　白話譯文

　　菟絲把低矮的蓬和麻纏繞，它的蔓兒怎么能爬得遠(yuǎn)！

　　把女兒嫁給就要從軍的人哪，倒不如早先就丟在大路旁邊！

　　我和你做了結(jié)發(fā)夫妻，連床席一次也沒能睡暖；

　　昨天晚上草草成親，今天早晨便匆匆告別，這婚期豈不是太短，太短！

　　你到河陽去作戰(zhàn)，離家雖然不遠(yuǎn)，可已經(jīng)是邊防前線；

　　我們還沒有舉行拜祭祖先的大禮呀，叫人怎么好去把公婆拜見？

　　我做女兒的時(shí)光，不論黑夜還是白天，爹媽從不讓我拋頭露面；

　　有道是“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，如今我嫁到你家，爹媽盼的是平平安安！

　　你今天就要上戰(zhàn)場(chǎng)，我只得把痛苦埋藏在心間；

　　多想跟你一塊兒去呀，只怕是形勢(shì)緊急，軍情多變。

　　你不用為新婚離別難過啊，要在戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)家多多出力；

　　我不能隨你去，婦女跟著軍隊(duì)，恐怕會(huì)影響士氣。

　　唉！我本是窮人家女兒，好不容易才制辦了這套絲綢的嫁衣；

　　可從現(xiàn)在起我就把它脫掉，再當(dāng)面洗掉脂粉，一心一意等著你！

　　你看，天上的鳥兒都自由自在地飛翔，不論大的小的，全是成對(duì)成雙；

　　可人世間不如意的事兒本來就多啊，但愿你和我兩地同心，永不相忘！

　　創(chuàng)作背景

　　此詩作于唐肅宗乾元二年（759）春。唐玄宗天寶十四年（755）安史之亂爆發(fā)。乾元二年三月，唐朝官軍步騎六十萬大軍在安陽河北擺開陣勢(shì)，史思明親自率領(lǐng)精兵五萬前來迎戰(zhàn)，諸軍望見，以為游軍，不介意。史思明直前奮擊，李光弼、王思禮等大將先跟他們戰(zhàn)斗，殺傷相半。郭子儀隨后開來，未及布陣，大風(fēng)忽起，吹沙拔木，天昏地暗，對(duì)面不見人，兩軍大驚，官軍向南潰退，叛軍向北潰退，甲仗輜重扔滿一路。郭子儀以朔方軍斷河陽橋保東京，他原有戰(zhàn)馬萬匹，惟存三千；甲仗十萬，遺棄殆盡。東京士庶驚駭，散奔山谷；留守崔圓、河南尹蘇震等官吏南奔襄、鄧；諸節(jié)度使各潰歸本鎮(zhèn)。士卒所過剽掠，吏不能止，旬日方定。只有李光弼、王思禮整勒部伍，全軍以歸。杜甫離開洛陽返回華州，就在這相州大敗、兵荒馬亂之際。一路之上，他親眼得見戰(zhàn)亂時(shí)期人民所遭受的種種苦難，震動(dòng)很大，印象強(qiáng)烈，憂憤深廣，就寫作了“三吏”“三別”這兩組傳世名篇。這首《新婚別》是“三別”的第一篇。一個(gè)人頭晚結(jié)婚，次日早上就離家往河陽打仗，詩人揣摩著新娘子此時(shí)此境的心情，用她的口氣寫成這首詩。

　　作品鑒賞

　　杜甫“三別”中的《新婚別》，精心塑造了一個(gè)深明大義的少婦形象。這首詩采用獨(dú)白的形式，全篇先后用了七個(gè)“君”字，都是新娘對(duì)新郎傾吐的肺腑之言，讀來深切感人。

　　全詩大致可分為三層，但是這三層并不是平列的，而是一層比一層深，一層比一層高，而且每一層當(dāng)中又都有曲折。這是因?yàn)樵娭腥宋锏男那楸緛砭褪呛軓?fù)雜的。

　　第一層，從“兔絲附蓬麻”到“何以拜姑嫜”，主要是寫新娘子訴說自己的不幸命運(yùn)。她是剛過門的新嫁娘，過去和丈夫沒見過面，沒講過話。所以語氣顯得有些羞澀，有些吞吞吐吐。這表現(xiàn)在開頭兩句：“兔絲附蓬麻，引蔓故不長(zhǎng)。”新嫁娘這番話不是單刀直入，而是用比喻來引起的。這很符合她的特定身份和她這時(shí)的心理狀態(tài)。兔絲（菟絲）作為一種蔓生的草，常寄生在別的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物，所以，寄生在蓬麻上的菟絲，它的蔓兒也就不能延長(zhǎng)。在封建社會(huì)里，女子得依靠丈夫才能生活，可是現(xiàn)在她嫁的是一個(gè)“征夫”，很難指望白頭偕老，用“兔絲附蓬麻”的比喻非常貼切。“嫁女與征夫，不如棄路旁”，這是一種加重的說法。這位新娘子之所以會(huì)傷心到這步田地是有原因的。“結(jié)發(fā)為君妻”以下的八句，正是申明了這個(gè)問題的原因。“結(jié)發(fā)”二字，說明這個(gè)新娘子對(duì)丈夫的好歹看得很重，因?yàn)檫@關(guān)系到她今后一生的命運(yùn)。然而，這洞房花燭之夜，卻就是生離死別之時(shí)，頭一天晚上剛結(jié)婚，第二天一早就得走，連床席都沒有睡暖，這根本不像是結(jié)發(fā)夫妻過的生活。“無乃太匆忙”的“無乃”，是反問對(duì)方的口氣。如果是為了別的什么事，匆忙相別，也還罷了，因?yàn)閷磉€可以團(tuán)圓，偏偏丈夫又是到河陽去作戰(zhàn)，將來的事且不說，眼面前，媳婦的身份都沒有明確，妻子也就無法去拜見公婆、侍候公婆。古代婚禮，新嫁娘過門三天以后，要先告家廟、上祖墳，然后拜見公婆，正名定分，才算成婚。“君行雖不遠(yuǎn)，守邊赴河陽”兩句，點(diǎn)明了造成新婚別的根由是戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)說明了當(dāng)時(shí)進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)是一次“守邊”戰(zhàn)爭(zhēng)。從詩的結(jié)構(gòu)上看，這兩句為下文“君今往死地”和“努力事戎行”張本。當(dāng)時(shí)正值安史之亂，廣大地區(qū)淪陷，邊防不得不往內(nèi)地一再遷移，而此時(shí)，邊境是在洛陽附近的河陽，守邊居然守到唐王朝自己家門口來了，這不能不讓詩人感到十分可嘆。所以，這兩句也是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)昏庸誤國(guó)的譏諷，詩人在這里用的是一種“婉而多諷”的寫法。

　　第二層，從“父母養(yǎng)我時(shí)”到“形勢(shì)反蒼黃”。新娘子把話題由自身進(jìn)一步落到丈夫身上了。她關(guān)心丈夫的死活，并且表示了對(duì)丈夫的忠貞，要和他一同去作戰(zhàn)。“父母養(yǎng)我時(shí)，日夜令我藏”，當(dāng)年父母對(duì)她非常疼愛，把她當(dāng)作寶貝似的。然而女大當(dāng)嫁，父母也不能藏她一輩子，還是不能不把她嫁人，而且嫁誰就得跟誰。“雞狗亦得將”，就是俗話說的“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。可是新婚之時(shí)，“君今往死地，沉痛迫中腸”。丈夫要到那九死一生的戰(zhàn)場(chǎng)去，萬一有個(gè)三長(zhǎng)兩短，她就不能再依靠誰了。想到這些，這讓她沉痛得柔腸寸斷。緊接著，新娘子表示：“我本來決心要隨你前去，死也死在一起，省得牽腸掛肚。但又怕這樣一來，不但沒有好處，反而要把事情弄得糟糕，更復(fù)雜。軍隊(duì)里是不允許有年輕婦女的，你帶著妻子去從軍，也有許多不方便，我又是一個(gè)剛出門的閨女，沒見過世面，更不用說是打仗了。真是叫人左右為難。”這段話，刻畫了新娘子那種心痛如割、心亂如麻的矛盾心理，非常曲折、深刻。

　　第三層，從“勿為新婚念”到“與君永相望”。在這里，女主人公經(jīng)過一番痛苦的傾訴和內(nèi)心劇烈的斗爭(zhēng)以后，終于從個(gè)人的不幸中、從對(duì)丈夫的關(guān)切中，跳了出來，站在更高的角度，把眼光放得更遠(yuǎn)了。“勿為新婚念，努力事戎行！”她一變哀怨沉痛的訴說而為積極的鼓勵(lì)，話也說得痛快，不像開始的時(shí)候那樣吞吞吐吐的了，她決定不隨同丈夫前去，并且，為了使丈夫一心一意英勇殺敵，她表示了自己生死不渝的堅(jiān)貞愛情。這愛情，是通過一些看來好像不重要，其實(shí)卻大有作用的細(xì)節(jié)，或者說具體行動(dòng)表達(dá)出來的。這就是“自嗟貧家女”這四句所描寫的。新娘說，費(fèi)了許久的心血好不容易才備辦得一套美麗的衣裳，現(xiàn)在不再穿了。并且，當(dāng)著丈夫的面，她這就把臉上的脂粉洗掉。丈夫走了以后，她更沒心情梳妝打扮了。這固然是她對(duì)丈夫堅(jiān)貞專一的愛情的表白，但是更可貴的，是她的目的在于鼓勵(lì)丈夫，好叫他放心地、并且滿懷信心、滿懷希望地去殺敵。她對(duì)丈夫的鼓勵(lì)是明智的。因?yàn)橹挥邪研腋５睦硐爰耐性谡煞虻呐场倮麣w來上面，才有實(shí)現(xiàn)的可能。應(yīng)該說，她是識(shí)大體，明大義的。“仰視百鳥飛，大小必雙翔。人事多錯(cuò)迕，與君永相望！”這四句是全詩的總結(jié)。其中有哀怨，有傷感，但是已經(jīng)不像最初那樣強(qiáng)烈、顯著，主要意思還是在鼓勵(lì)丈夫，所以才說出“人事多錯(cuò)迕”，好像有點(diǎn)人不如鳥，但立即又振作起來，說出了“與君永相望”這樣含情無限的話，用生死不渝的愛情來堅(jiān)定丈夫的斗志。

　　《新婚別》是一首高度思想性和完美藝術(shù)性結(jié)合的作品。詩人運(yùn)用了大膽的浪漫的藝術(shù)虛構(gòu)，實(shí)際上杜甫不可能有這樣的生活經(jīng)歷，不可能去偷聽新娘子對(duì)新郎官說的私房話。在新娘子的身上傾注了作者浪漫主義的理想色彩。另一方面，在人物塑造上，《新婚別》又具有現(xiàn)實(shí)主義的精雕細(xì)琢的特點(diǎn)，詩中主人公形象有血有肉，通過曲折劇烈的痛苦的內(nèi)心斗爭(zhēng)，最后毅然勉勵(lì)丈夫“努力事戎行”，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中人物思想感情的發(fā)展變化，絲毫沒有給讀者勉強(qiáng)和抽象之感，而顯得非常自然，符合事件和人物性格發(fā)展的邏輯，并且能讓讀者深受感染。

　　人物語言的個(gè)性化，也是《新婚別》的一大藝術(shù)特點(diǎn)。詩人化身為新娘子，用新娘子的口吻說話，非常生動(dòng)、逼真。詩里采用了不少俗語，這也有助于語言的個(gè)性化，因?yàn)樗鑼懙谋緛砭褪且粋€(gè)“貧家女”。

　　此外，在押韻上，《新婚別》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》換了好幾個(gè)韻腳，《新婚別》卻是一韻到底，《垂老別》和《無家別》也是這樣。這大概和詩歌用人物獨(dú)白的方式有關(guān)，一韻到底，一氣呵成，更有利于主人公的訴說，也更便于讀者的傾聽。

　　作者簡(jiǎn)介

　　杜甫（712—770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩歌形式，尤長(zhǎng)于律詩；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。

【杜甫《新婚別》】相關(guān)文章：