岑參《磧西頭送李判官入京》
岑參的《磧西頭送李判官入京》語言樸實無華，仿佛胸臆流出，耐人咀嚼，情韻無限，為岑參邊塞詩中的佳作之一。下面一起來品讀一下吧。
磧西頭送李判官入京⑴
一身從遠使⑵，萬里向安西。
漢月垂鄉淚⑶，胡沙費馬蹄⑷。
尋河愁地盡⑸，過磧覺天低。
送子軍中飲，家書醉里題⑹。
【注釋】
⑴磧(qì)：沙石地，沙漠。這里指銀山磧，又名銀山，在今新疆庫米什附近。李判官：不詳其名。
⑵從遠使：指在安西都護府任職。
⑶漢月：漢家的明月。借指故鄉。鄉淚：思鄉的眼淚。
⑷費：一作“損”。
⑸尋河：借漢代通西域窮河源的故事表明自己到極邊遠的地區。
⑹家書：家人來往的書信。
【白話譯文】
我孤身一人奉命出使到萬里之遙的安西。一路上，想起家鄉的月，不免對月垂淚;踩著腳下的沙，更覺路途艱辛。漫漫長路，似乎要走到大地的盡頭，正如當年張騫尋找黃河的源頭。通過了沙漠，走在廣闊的高原之上，天似乎也變得低了。今日你我于軍中痛飲，你將走上我來時的路。我乘醉寫下家書，就請你為我傳遞。
【創作背景】
唐玄宗天寶八載(749年)，岑參抱著建功立業的志向，離開京師長安赴安西上任。此詩當為作者初至安西送人回京之作。
【賞析】
這首詩本為送李判官入京，卻先從自己從長安入安西著筆。“一身從遠使，萬里向安西。”說自己在天寶八年(749年)受高仙芝之聘，不遠萬里，從長安來到安西。安西，在唐代是一個十分遙遠、荒涼的所在，不少人視為畏途，而詩人為實現一身報國志心甘情愿地前往這個遙遠荒涼的地方。 在“一身”與“萬里”的懸殊中，表現出作者驚人而又超人的膽魄和勇氣;同時，“一身”也包含離別家鄉親人之意，為下文寫鄉愁埋下伏筆。“從”、“向”二字的連用，又表現出作者一往無前、義無反顧的氣概。兩句起得十分有力，著墨不多，但卻內涵豐富而又形象鮮明，為下面具體描寫安西情形作了自然的導引。中間兩聯，是全詩的重點，作者著重寫了來安西途中的所見所感。頷聯“漢月垂鄉淚，胡沙費馬蹄”，寫星夜兼程趕路的情形。在長安與家人見慣了的一輪明月，此時卻獨掛在沙漠上，顯得有幾分愁慘，仿佛在對人垂淚一樣。這里不說自己因對月思鄉而垂淚，卻反說明月對己垂淚。而自己的思鄉之念，已形象地見于言外。這也是將明月擬人化，賦予無生命的月亮以活潑的人格，給在沙漠上行進的孤身一人作陪襯，使得天上地下的景物融成一片，遙相對應，別有情致。
在夜中行進，松軟的沙子使坐騎格外吃力，“費馬蹄”三字，既指對馬蹄的磨損，更有沙軟難行之意，足見行進的艱難，但作者仍然奮進不息。接著，頷聯一方面承接頸聯，繼續寫行進，同時又一轉，從夜間過渡到白天：“尋河愁地盡，過磧覺天低。”這一聯景象十分逼真、壯闊。上句用張騫出使西域尋找黃河源頭的典故，意喻簡直要走到天地的盡頭;通過沙漠時，覺得天也格外低矮了。這里面，既有對旅途艱辛的描寫，但更多的卻是從一個剛從內地來到西北邊陲的人的眼中，以驚愕的神情，來描寫那未曾見過的新奇而壯闊無比的景象，其中飽和著作者對新鮮生活的追求和對邊疆的熱愛，充滿著由衷的激情。
通過這樣的層層轉接，對萬里西行的鋪敘、描寫，最后終于寫到了給李判官送行，“送子軍中飲，家書醉里題。”這最后的送行絕沒有悲切之語，而是在軍帳中與李判官痛飲，使臨行前的聚會，充滿著振奮人心的豪壯氣概。詩人也沒有寫旅途珍重之語，因為此詩前三聯已經敘述了自己西行時的種種情形，而李判官的東歸，也是順著這一條路線，在上面的描寫中已經暗含旅途艱難、須多保重之意，這里無須再作贅語了。詩人此時更多的想到了自己遠在長安的家人。他萬里西行之后，那久已蘊蓄于心的深切鄉思，此時一經李判官返京的觸發，如火山噴發一樣不可遏止，于是就趁痛飲酒酣之時，在軍帳中作書，將心中的萬語千言寫出，托李判官帶回長安家中。“家書醉里題”，一方面表現出詩人在醉中仍然沒有忘記家鄉和親人，足見鄉思之切、之深;另一方面也極為形象地表現了作者在醺然中揮毫疾書、下筆不能自休的情景。一股豪氣充滿軍帳，融注在全詩的字句中，給讀者以深刻的感受。
全詩氣魄沉雄，在遠行的豪情中有思鄉的清淚，在艱辛的磨難中又表現出勇猛奮進的精神。且都是通過對安西的新奇而特有景物的描寫，曲折表現出來的。
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颯颯如有人”(《暮秋山行》)，“長風吹白茅，野火燒枯桑”(《至大梁卻寄匡城主人》)等詩句，都是詩意造奇的例子。杜甫也說“岑參兄弟皆好奇”(《美陂行》)，所謂“好奇”，就是愛好新奇事物。自出塞以后，在安西、北庭的新天地里，在鞍馬風塵的戰斗生活里，他的詩境空前開擴了，愛好新奇事物的特點在他的創作里有了進一步的發展，雄奇瑰麗的浪漫色彩，成為他邊塞詩詞的主要風格。
《走馬川行奉送封大夫出師西征》是岑參邊塞詩中杰出代表作之一：
君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻捷。
這首詩是寫封常清的一次西征。詩人極力渲染朔風夜吼，飛沙走石的自然環境，和來勢逼人的匈奴騎兵，有力地反襯出“漢家大將西出師”的聲威。“將軍金甲”三句更寫出軍情的緊急，軍紀的嚴明，用偶然聽到的“戈相撥”的聲音來寫大軍夜行，尤其富有極強的暗示力量，對照著前面敵人來勢洶洶的描寫，唐軍這樣不動聲色，更顯得猛悍精銳。“馬毛帶雪”三句寫塞上嚴寒，也顯出唐軍勇敢無畏的精神。詩里雖然沒有寫戰斗，但是上面這些描寫烘托卻已飽滿有力地顯出勝利的必然之勢。因此結尾三句預祝勝利的話就是畫龍點睛之筆。這篇詩所用的三句一轉韻的急促的節奏，和迅速變化的軍事情勢也配合得很好。
《輪臺歌奉送封大夫出師西征》也是寫唐軍出征的：“上將擁旄西出征，平明吹笛大軍行。四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動。”這是白晝的出師，因此寫法也和前詩寫夜行軍不同。前詩是銜枚疾走，不聞人聲，極力渲染自然;這首詩卻極力渲染吹笛伐鼓，三軍大呼，讓軍隊聲威壓倒自然。不同的手法，卻表現出唐軍英勇無敵的共同精神面貌。《白雪歌送武判官歸京》可以說是和前兩詩鼎足而三的杰作：
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄;將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
這首詩寫的是軍幕中的和平生活。一開始寫塞外八月飛雪的奇景，出人意表地用千樹萬樹梨花作比喻，就給人蓬勃濃郁的無邊春意的感覺。以下寫軍營的奇寒，寫冰天雪地的背景，寫餞別宴會上的急管繁弦，處處都在刻畫異鄉的浪漫氣氛，也顯示出客中送別的復雜心情。最后寫歸騎在雪滿天山的路上漸行漸遠地留下蹄印，更交織著詩人惜別和思鄉的心情。把依依送別的詩寫得這樣奇麗豪放，這正是岑參浪漫樂觀的本色。
岑參還有不少描繪西北邊塞奇異景色的詩篇。象《火山云歌送別》的“火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。火云滿天凝未開，飛鳥千里不敢來”，讀之好像炎熱逼人。《熱海行送崔侍御還京》更充滿奇情異采：
側聞陰山胡兒語：西頭熱海水如煮。海上眾鳥不敢飛，中有鯉魚長且肥。岸傍青草常不歇，空中白雪遙旋滅。蒸沙爍石燃虜云，沸浪炎波煎漢月。……
這是少數民族的神話，經“好奇”的浪漫詩人加以渲染，更把我們帶進了一個不可思議的新奇世界。
他的詩歌中有關邊塞風習的描寫，也很引人注目。這里軍營生活的環境是：“雨拂氈墻濕，風搖毳幕膻”(《首秋輪臺》);將軍幕府中的奢華生活的陳設是：“暖屋繡簾紅地爐，織成壁衣花氍毹。燈前侍婢瀉玉壺，金鐺亂點野駝酥”(《玉門關蓋將軍歌》);這里的歌舞宴會的情景是：“琵琶長笛齊相和，羌兒胡雛齊唱歌，渾炙犁牛烹野駝，交河美酒金叵羅”(《酒泉太守席上醉后作》)，“曼臉嬌娥纖復濃，輕羅金縷花蔥蘢。回裙轉袖若飛雪，左延右延生旋風”(《田使君美人舞如蓮花北延歌》)。這些都是習于中原生活的岑參眼中的新鮮事物。更值得注意的是他詩中還反映了各族人之間互相來往，共同娛樂的動人情景：“軍中置酒夜撾鼓，錦筵紅燭月未午。花門將軍善胡歌，葉河蕃王能漢語”(《與獨孤漸道別長句兼呈嚴八侍御》);“九月天山風似刀，城南獵馬縮寒毛。將軍縱博場場勝，賭得單于貂鼠袍”(《趙將軍歌》)。岑參也寫過一些在邊塞懷土思親的詩歌，如為后人傳誦的《逢入京使》：
故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
事情很平凡，而情意卻很深厚。但是，他的《發臨洮將赴北庭留別》一詩：
聞說輪臺路，年年見雪飛。春風曾不到，漢使亦應稀。白草通疏勒，青山過武威。勤王敢道遠，私向夢中歸。
更表現了他把國事放在首位的動人心情。
安史亂后，他雖然也在《行軍二首》等個別詩篇中，發出了一些傷時憫亂的感慨，但比之前面說的那些邊塞詩，就未免有些遜色了。他的《西蜀旅舍春嘆寄朝中故人呈狄評事》詩說：“四海猶未安，一身無所適。自從兵戈動，遂覺天地窄。”這種心情也可以說明他浪漫豪情消失，對安史之亂反映得很少的原因。
宋代愛國詩人陸游更說他的詩“筆力追李杜”(《夜讀岑嘉州詩集》)。評價雖或過當，岑詩感人之深卻可以由此想見。
岑參歿后30年，其子岑佐公收集遺文，請杜確編成《岑嘉州詩集》8卷,是為岑詩編集之始。到宋代，演變為8卷、7卷、10卷三種刊本。宋刊10卷本今不傳。通行的《四部叢刊》影印7卷本，似由宋刊7卷本演變而來;而《全唐詩》4卷本,則似由宋刊8卷本演變而來。今人陳鐵民、侯忠義參校過多種版本，作《岑參集校注》。
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