2014江西省教師招聘面試 語文說課稿范文《最美的姿態》
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2014江西教師招聘面試培訓課程
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設計理念：
1、 探討主題"美的姿態"，合作交流。使思想逐步深入，形成鑒賞文章思想內涵的能力。
2、 理解"美的姿態"是精神內涵的一個外在體現。美的姿態不單純指優美的外部形體，更是一種精神內質。
3、 指導學生以課內課文為圓心，課外閱讀為半徑，擴展閱讀面，引導學生進行課內知識的遷移，形成自主閱讀的能力。
4、 閱讀文本，發現"最美的姿態"并能在生活中去發現這種美，閱讀生活，感受并熱愛語文。形成大語文的理念。
教學目標:
1、結合課內外的有關閱讀，發掘"美"的真正內涵，培養"美"的人格。
2、指導學生學會用摘錄、概括內容和寫讀后感的方式讀書。
教學重點、難點:
1、搜集相關作品，體會美的內涵。
2、交流并進行思想碰撞，明確美的深層含義在于精神層面。
課前準備：
學生帶來平時的課外閱讀材料，交流并彼此推薦好的作品。
教學過程：
一、 課內啟迪，靈光乍現。
短文《遇》中有這樣的幾句話："一個民歌手，在洲渚的豐草間遇見了關關和鳴的雎鳩--于是，有了詩。夫子遇見泰山，李白遇見黃河，陳子昂遇見幽州臺，米開朗基羅在混沌未鑿的大理石中遇見了少年大衛，生命的情境從此就不一樣了......"與這些普通的自然物相遇，詩人和藝術家看到了美，而生活在美中的人總是幸福的。
我總聽人抱怨：我們的生活太無聊了，遇到的總是雞毛蒜皮的瑣事。我不知道同學們在瑣碎的生活之余，是否能夠在閱讀的天地中去發現美。人們常說，世界不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。作家往往能夠捕捉常人不易發現的美，并把其中的美淋漓盡致的表達出來，這是為什么呢?那么，我們今天這堂閱讀課的目的就非常明確，去探究作者能夠發現美的原因，借作者慧眼欣賞美。
"美是理念的感性顯現" -- 黑格爾
"美是意志的充分客觀化 " -- 柏格森
"美在象外 " -- 司空圖
"美是自然的人化" -- 李澤厚
這幾句話說的是美的內涵及其外在表現的關系。作家總要借助一種具體物象來表達美。這一具體物象往往凝固在一瞬間，幻化作一種姿態。這就是美的姿態。這種姿態在我們看來可能也是美的，抑或很平常，甚至是丑陋的。但作家總能看到非凡的美，并神奇地賦予這姿態以耀眼的光輝，使讀者感知到美，并和作者產生共鳴。
在文學作品中我們能否欣賞作者為我們描摹的種種美的姿態呢?試以教材為例。回憶哪些作品中的姿態在你眼中是最美的呢?
(生答，視情況舉例引導)
舉例1：夏日里一池裊裊婷婷的碧荷在我們眼中是一種美的姿態，而在作家眼中，它們的美有著其深層內涵，所以他們的作品富有永久的生命力，成為傳世名篇。
詠荷的千古絕唱要數周敦頤的《愛蓮說》莫屬了。"予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。"蓮花不僅具有形體上的美感。它那出淤泥而不染的姿態是作者不與世俗同流合污，保持高潔情操的寫照。"出淤泥而不染"的姿態象征著高潔人格。這種姿態是最美的!
現代作家朱自清也寫過有關荷花的一篇經典之作--《荷塘月色》"曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子，葉子出水很高，像婷婷的舞女的裙。"清華園中的這一池月光下的白荷使作者得到精神上的慰藉和靈魂暫時的放逐。它使作者在淡淡的憂愁中獲得淡淡的喜悅--那就是自由。"荷塘月色"又象征著自由的精神世界。這種姿態是最美的!
舉例2：佇立遠望在我們看來是一種很平常的姿態。但在毛澤東的《沁園春.長沙》中"獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。"使我們為之涌起心中的感動。為什么呢?因為毛澤東的佇立遠望，立在蒼茫大地之巔，望的是中華國運興衰。他此時此刻心中想的是中國的前途該何去何從。他心中牽掛的是國家社稷、黎民蒼生。這種憂國憂民的姿態當然是美的!
舉例3：下跪這一動作在我們平常人看來是屈辱的。但在《勃蘭特下跪贖罪受到稱贊》中，勃蘭特的驚天一跪，被譽為"歐洲一千年來最強烈的謝罪表現"，受到全世界的稱贊。為什么?從個人角度看，"男兒膝下有黃金，"他的下跪是一種恥辱。但從國家角度看，他的下跪使千千萬萬德國人的靈魂受到了救贖。他們終于洗刷了德意志民族在法西斯戰爭中犯下的罪惡，靈魂得到了解脫。從某種程度上來說，全體德國人希望勃蘭特下跪。德意志民族及其子孫終于可以重拾尊嚴和世界人民平等地站在一起，重新成為世界大家庭中的一員。這一跪的姿態是最美的!
根據上述內容，能否談下什么樣的姿態才是最美的?
(可隨意發言，適當引導。深入探究可留待閱讀思考后。)
明確：美是具體物象承載的一種精神內涵。
二、 課外閱讀，含英咀華。
同學們是否在你平時的課外閱讀中也發現了這樣一種最美的姿態，與作者產生了共鳴呢?要想獲得這樣一種深刻的理解，必須用精讀的方法。
1、閱讀方法點撥。
①這種按照順序，逐字逐句仔細認真閱讀，對全篇、各段、各句內容進行深入思考，力求深入理解文章內容的讀書方法叫精讀。古語云;不動筆墨不讀書。讀到精彩之處不妨作讀書積累卡。
②讀書積累卡：讀書時把自己認為優美的詞句摘錄下來并把感受、啟示寫下來。或把相關情節概括下來并寫下自己的感受、啟示。
2、自主探究。
現在大家在讀本和課外讀物中去尋找一種讓你認為最美的姿態。書籍種類不限，文摘、期刊或者報紙都可。內容隨意選擇。
要求：每人選擇一本讀物。精讀一篇文章，制作讀書積累卡。之后小組輪流發言。
(視學生發言情況，引導其體會美的深層內涵在于精神層面。)
3、美的涵義到底是怎樣的呢?
"在我看來，藝術的精神就是力求用詞句、色彩、聲音把您心中所有美好的東西，把人身上所有最珍貴的東西--高尚的、自豪的、優美的東西，都體現出來。"
--高爾基《文學書簡》
明確：美有多層次的內涵：
美的姿態可以是一種優美的外在形體：它是"杏花春雨江南，駿馬西風翼北";它是"明月松間照，清泉石上流";它是"小橋流水人家，古道西風瘦馬"。
美的姿態更是一種高尚的精神內涵：蘇軾的"莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行"，說的是個人的情操堅守，這是一種最美的姿態;孟郊的"臨行密密縫，為恐遲遲歸"表達了世間最偉大的親情--母愛，這是一種最美的姿態;賈平凹筆下的丑石在山村中靜臥是一種最美的姿態，這是一種默默奉獻，甘于寂寞的堅毅和勇敢;文天祥過零丁洋時的姿態是最美的。他有著"臣心一片磁針石，不指南方不肯休"的赤膽忠心。
三、 閱讀生活，深化理解。
惟有精神的美，才能超越歲月的雕琢，劈開時空的隧道，擁有永恒的生命力;惟有心中存大愛，才能拂去世俗的塵埃，跨越靈魂的枷鎖，獲得永生的自由。
閱讀書籍使人耳聰目明，閱讀生活使人視野開闊。
殘疾人金晶用殘弱的身軀保護火炬是一種最美的姿態;地震中教師在最后用自己的身軀護住學生是一種最美的姿態。真正美的姿態承載的是一種人性之美，精神之美。閱讀本身其實就是一種最美的姿態。用你的心靈去感悟生活，體會美，是一種靈魂的洗禮，人格的提升。愿同學們在閱讀世界中收獲美，在內心世界構建美。
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一、教材分析
《桃花心木》是我國臺灣著名作家林清玄的一篇散文。文章寫了一個種樹人讓“樹木自己學會在土地里找水源”的育苗方法和道理，說明了在艱苦環境中經受生活考驗，克服依賴性，對人的成長有重要的意義。這篇散文文質兼美、雋永耐讀。借種樹喻育人，道理深入淺出。使文章立意更深遠、表情達意更含蓄。文章還采用懸疑法，以作者眼中種樹人種種奇怪的行為為線索，層層設疑，引起讀者的好奇，引人入勝，增強了文章的可讀性。
二、學情分析
借物喻人的寫作方法學生在《白楊》、《落花生》等文章的學習中，曾經接觸過，并不陌生。但是作者在文中是怎樣借物喻人，又是如何把“樹”和“人”聯系起來的，對于一個六年級的學生來說理解起來有一定的難度。只有把學生身邊的事和課文的內容聯系起來，才能發展學生的思維能力，激發學生的創造潛能。本篇課文，抓住“種樹育樹悟道”這一脈絡，讓學生感知事實、感悟道理、發表見解。
三、教學目標及教學重、難點：
根據教材特點、依據學生的學習水平和認知能力，按照新課程標準精神，我從三個維度設計學習目標及教學重、難點：
教學目標：
1.學會本課9個生字，能正確讀寫有關詞語。運用已有的讀書方法，理解課文內容。
2.抓住重點句段，聯系生活實際，體會種樹人的用心，領悟文章蘊含的道理。
3.領悟“借物喻人”的表達手法，受到生活與成長的啟迪，豐富和提升精神世界。 教學重點：領悟借物喻人的寫作方法，抓住重點句段體會種樹人的用心。
教學難點：種樹人的話和“我”從中感悟到的育人的道理。
四、教學過程
《語文課程標準》明確提出，語文課要“關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式”。基于以上的認識，本節課我主要采取的是“啟迪發現引導探究”的教學方法。使學習過程更多地成為學生發現問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。
為了突出教材重點，克服學習難點，有效地達成教學目標，我通過以下幾個環節推進教學過程。
本課教學設計了以下五個環節：
一、啟情導入：
1、開課伊始，我這樣導入新課：同學們，猜猜老師手中拿的是什么?(出示桃花心木種子模型)這個模樣怪怪的東西，是樹的種子。它長著一個長長的翅膀，每年的端午節前后，是最令人期待的了，種子會像竹蜻蜓一樣隨風飛舞、旋轉飄落，心也隨著輕盈起來。所以我們又把它叫做“會飛的種子”。同學們，知道它是什么樹的種子嗎?隨學生的回答板書桃花心木。
2、交流資料
通過課前預習，誰來說說對桃花心木的了解和認識?學生交流過程中，當說到桃花心木的樣子的時候教師隨即板畫。
3、教師小結：是啊，這種樹的木材由于有著淡紅色桃花般的色澤，所以有了這個好聽的名字桃花心木。讓我們齊讀課題。
興趣是學生學習的源動力，激發學生的學習興趣，是促使學生主動學習，自主探究的關鍵。這樣的設計是從桃花心木奇特而有趣的種子入手，從一開始就把學生的興趣調動起來，然后通過簡筆畫，讓學生直觀感受桃花心木的高大美麗，既而對它的成長充滿好奇，層層深入，步步激趣，營造探究氛圍。
二、整體感知：
在這個環節中，首先指名接讀課文，了解學生課前預習情況，然后快速瀏覽課文思考這篇課文圍繞桃花心木寫了一件什么事?隨后在交流文章主要內容的過程中，理清文章的敘述順序。
三、重點認知：
1、教師小結上一環節的教學，并引導學生深入學習課文第一部分內容。我是這樣設計的：這么高大優美的桃花心木種樹人是怎么培育出來的呢?請同學們自由讀課文111自然段，你從中有什么發現?結合學生匯報的內容(教師板書：天數不定、水量不定、時間不定、苗數不定)
之后我接著設疑：發現了種樹人這些奇怪的舉動，小作者產生了種種的疑問，那種樹人這樣澆水到底有沒有道理呢?繼續讀書，邊讀邊想邊畫，看看能不能自己找到答案?
學生讀書后引導學生聯系種樹人的話，從正面(這樣澆水有什么好處?)從反面(如果不這樣澆水有什么壞處?)以及課文最后兩個自然段，從事實(后來，種樹人不再來了，桃花心木苗長得怎么樣呢?)來說，經過這樣的引導學生對種樹人的奇怪做法有了深入的了解體會了種樹人的用心。
為了使學生更加深入的領悟了文章蘊含的道理，我設計了兩個內容：
1、換位體驗，感悟種樹人的用心：
假如你是那棵百年大樹，你想說寫什么?(引導學生從不同角度談出自己的感受：對種樹人說??;對已枯萎的同伴說??;對一起成長的伙伴說??;對前來散步的人們說??)
2、指導朗讀，感悟種樹人的用心。
假如你們是那位種樹人，老師就是那位充滿疑惑的作者，你想怎么對我說這一番道理呢?師生進入角色，教師引讀------種樹人，面對你奇怪的行為我滿腹疑惑，你笑了，對我說：(指名讀)------你又語重心長地對我說：(另指一生讀)------全班齊讀種樹人的話。
“不確定”這個詞在文中具有提綱契領的作用，抓住這個詞語進行研讀，可以幫助學生
很好地體會種樹人的用心和育人的道理。十四自然段的學習我是這樣設計的：十年樹木，百年樹人。種樹尚且如此，何況是育人呢。(課件出示14自然段相關內容)
“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。在不確定中，深化了對環境的感受與情感的感知。就能學會把很少的養分轉化成巨大的能量，努力生長。”
學生讀后設疑：文中的“不確定”指的是什么?我們的生活中會有哪些“不確定”?結合學生的回答教師小結：是啊，生活是變化無常的，苦難和不幸總會不期而遇，這就是我們生活的“不確定”。那么在我們的生活中該怎樣面對生活中的不確定呢?
(引導學生面對生活中的不確定就是做到獨立自主，克服依賴性，經受住磨難的考驗，學會生存和發展的本領。)
四、反顧整體：
教師引導學生看板書總結全文，這篇課文借種樹喻育人，先寫了種樹人澆水沒有規律我感到奇怪，接著自然引出種樹人的一番道理，使我從中悟到了育人之道，在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。
(板書：借物喻人)
五、拓展延伸：
其實，《桃花心木》這篇文章所講的正是作家林清玄人生經歷的真實寫照，他在這種風風雨雨、坎坷磨難中積累了豐富的生活經驗和寫作素材，成了一名海內外著名的大作家。他的散文文筆流暢清新，在平易中有著感人的力量，老師給大家提供一部分他寫的書和相關網站，希望同學們課余時間閱讀欣賞：
課件出示：
林清玄：《蓮花開落》、《冷月鐘笛》、《溫一壺月光下酒》、
《金色印象》、《白雪少年》等。
同學們，“不經歷風雨怎能見彩虹”，我們的一生總要經歷這樣或那樣的挫折與磨難。能獨立自主、經受住考驗，才能成為棟梁之材。老師送給大家一句話，課件出示“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”希望我們都能夠做一個經受得起考驗、獨立自主、具有自我生存能力的人!
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