諸葛亮名言大全
諸葛亮(181年9月17日—234年農歷8月28日)，字孔明，中國三國時期蜀漢丞相，中國歷史上著名的政治家、軍事家、散文家、發明家。自古不爭的忠臣楷模兼智慧的化身，世稱“智圣”。徐州瑯琊陽都(今山東省沂南縣)人。諸葛亮青年時耕讀于荊州襄陽城郊，地方上稱其臥龍，臥龍先生。受劉備三顧茅廬邀請出仕，隨劉備轉戰四方，建立蜀漢政權，官封丞相。223年劉備死后，劉禪繼位為蜀漢皇帝，諸葛亮受封爵位武鄉侯，成為蜀漢政治、軍事上最重要的實際領導者。辭世后追謚為忠武侯。后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮，是中國傳統文化中，忠臣與智者的代表人物。
【一】關于諸葛亮的名言
1、志當存高遠。——諸葛亮
2、欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。——諸葛亮
3、有文事必有武備。——諸葛亮
4、刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。——諸葛亮
5、喜不應喜無事之事，怒不應怒無怒之物。——諸葛亮
6、勿以身貴而賤人，勿以獨見而違眾，勿持功能而失信。——諸葛亮
7、圖以于易，為大于細。——諸葛亮
8、統治者必須具備外柔內剛的氣質。——諸葛亮
9、勢利之交，難以經遠。——諸葛亮
10、士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。——諸葛亮
11、圣人之治理也，安其居，樂其業。——諸葛亮
12、少壯不努力，老大徒傷悲。才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮
13、善將者，必有博聞多智者為腹心，由沈審謹密者為耳目，勇悍善敵者為爪牙。——諸葛亮
14、勸農業，無奪其時。——諸葛亮
15、鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮
16、靜以修身，儉以養德。——諸葛亮
17、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。——諸葛亮
18、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮
19、國之大務，莫先于戒備。——諸葛亮
20、貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。——諸葛亮
21、茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。——諸葛亮
22、不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。——諸葛亮
23、夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮
24、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
25、非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮
26、非寧靜無以成學。——諸葛亮
27、淡泊以明志，寧靜而致遠。——諸葛亮
28、怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。——諸葛亮
29、大事起于難，小事起于易。——諸葛亮
30、不學者，雖存，謂之行尸走肉耳。——諸葛亮
31、不傲才以驕人，不以寵而作威。——諸葛亮
【二】諸葛亮的名言名句
1、行兵之要，務攬英雄之心，嚴賞罰之科，總文武之道，操剛柔之術，說禮樂而敦詩書，先仁義而后智勇。
2、兵卒有制，雖庸將未敗;若兵卒自亂，雖賢將危之。
3、外傷則內孤，上惑則下疑;疑則親者不用，惑則視者失度;失度則亂謀，亂謀則國危，國危則不安。
4、士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。
5、寵之以位，位極則賤;順之以恩，恩竭則慢，所以致弊。
6、勿以身貴而賤人，勿以獨見而違眾，勿持功能而失信。
7、天作時不作而人作，是謂逆時;時作天不作而人作，是謂逆天;天作時作而人不作，是謂逆人。
8、有制之兵，無能之將，不可敗也;無制之兵，有能之將，不可勝也。
9、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟!
10、臣初奉先帝，資仰憑借、依賴於官，不自治生謀生計。今臣家成都有桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食，自有余饒。
11、天之陰陽，地之形名，人之腹心，知此三者，獲處其功。知其士乃知其敵;不知其士，則不知其敵;不知其敵，每戰必殆。故軍之所擊，必先知其左右士卒之心。
12、高節可以厲俗，孝弟可以揚名，信義可以交友，沈慮可以容眾，力行可以建功，此將之五強也。
13、賞于無功者離，罰加無罪者怨，喜怒不當者滅。
14、不學者，雖存，謂之行尸走肉耳。
15、古之善將者，養人如養己子，有難則以身先之，有功則以身后之;傷者，泣而撫之;死者，哀而葬之;饑者，舍食而食之;寒者，解衣而衣之;智者，禮而祿之;勇者，賞而勸之。將能如此，所向必捷矣。
16、以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。
17、怒不可以復悅，喜不可以復怒，故以文為先，以武為后。先勝則必后負，先怒則必后悔，一朝之忿，而亡其身。
18、可是兵不戰，民不勞而天下定也。
19、惡不可順，美不可逆;順惡逆美，其國必危。
20、吾心如稱，不能為人作輕重。
21、非學無以廣才，非志無以成學。
22、紅紫亂朱色，淫聲疑正樂。亂生於遠，疑生於惑。
23、怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。
24、一曰，間之以是非而觀其志;二曰，窮之以辭辯而觀其變;;三曰，咨之以計謀而觀其識;四曰，告之以禍難而觀其勇;五曰，醉之以酒而觀其性;六曰，臨之以利而觀其廉;七曰，期之以事而觀其信。
25、伏念臣賦性拙直，遭時艱難，興師北伐，未獲全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
26、示之以進退，故人知禁;誘之以仁義，故人知禮;重之以是非，故人知勸;決之以賞罰，故人知信。
27、君不見申生在內而危，重耳在外而安乎。
28、圖以于易，為大于細。
29、不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。
30、臣身在外，無別調度，隨時衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸來增加些微財產。若臣死之日，不使內有余帛，外有盈財，以負陛下也。
31、夫志當存高遠，慕先賢，絕情欲，棄凝滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感;，去細碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損於美趣，何患於不濟。志不強毅，意不慷慨，碌碌滯於俗，默默束於情，永竄伏於凡庸，不免於下流矣。
32、治國猶於治身：治身之道，務在養神;治國之道，務在舉賢;是以養神求生，舉賢求安。
33、善將者，必有博聞多智者為腹心，由沈審謹密者為耳目，勇悍善敵者為爪牙。
34、由儉入奢易，由奢入儉難。
35、教之以禮義，誨之以忠信，誡之以典刑，威之以賞罰，故人知勸。
36、欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。
37、夫學須志也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
38、勸農業，無奪其時。
39、制之以財，用之以禮，豐年不奢，兇年不儉，素有蓄積，以儲其后，此治人之道，不亦合於四時之氣乎?
40、夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
41、君子之所取者遠，則必有所待。
42、不恃強，不怙勢，寵之而不喜，辱之而不懼，見利不貪，見美不淫。
43、政治當有先后。先理綱，后理紀;先理令，后理罰;先理近，后理遠;先理內，后理外;先理本，后理末;先理強，后理弱;先理大，后理小;先理上，后理下;先理身，后理人。
44、勝者隨道而修途，敗者斜行而失路。
45、克食於民，而人有饑乏之變，則生亂逆。
46、貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。
47、人之忠也，猶魚之有淵。魚失水則死，人失忠則兇。
48、非淡泊無以明志，非寧靜無致遠。
49、迫而容之，利而誘之，亂而取之，卑而驕之，親而離之，強而弱之。
50、君臣上下，以禮為本;父子上下，以恩為親;夫婦上下，以合為安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上亂下逆。
51、茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。
52、智者不逆天，亦不逆時，亦不逆人也。
53、故國以軍為輔，君以臣為佐;輔強則國安，輔弱則國危，在於所任之將也。
54、為政以安民為本，不以修飾為先。
55、夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
56、靜以修身，儉以養德。
57、不倍兵以攻弱，不恃眾以輕敵，不傲才以驕之，不以寵而作威。
58、士之不能皆銳，馬之不能皆良，器械不能皆堅固也，處之而已也。
59、夫君子之行，靜以修身，儉以養德。
60、善將者，必有博聞多智者為腹心，沉審謹密者為耳目，勇悍善敵者為爪牙。
61、不傲才以驕人，不以寵而作威。
62、當斷不斷，必受其亂。
63、治國者，圓不失規，方不失矩，本不失末，為政不失其道，萬事可成，其功可保。
64、君子威而不猛，忿而不怒，憂而不懼，悅而不喜。
65、日月之明，眾下仰止，乾坤之廣，萬物順之。
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