幼兒教師名人名言
幼兒教師名人名言
1、把子弟的幸福奠定在德行與良好的教養(yǎng)上面，那才是唯一可靠的和保險(xiǎn)的辦法。——洛克
2、不過(guò)，一切紀(jì)律都當(dāng)小心地施用，除了誘導(dǎo)學(xué)生去把他們的工作完全作好以外，沒(méi)有別種目的。——夸美紐斯
3、不要過(guò)分倉(cāng)促地相信和欽佩德育教員：他們說(shuō)話像天使，生活卻像凡人。——約翰遜
4、從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮，讓孩子從小適度地知道一點(diǎn)憂愁，品嘗一點(diǎn)磨難，并非壞事，這對(duì)培養(yǎng)孩子的承受力和意志，對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)或許更有好處。——東方
5、帶孩子去旅游，去爬山，去逛公園，去看電影，這都是夸獎(jiǎng)孩子最適當(dāng)?shù)姆绞健?mdash;—張石平
6、對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)是一個(gè)活生生的人，一個(gè)榜樣，一個(gè)他們看得見(jiàn)、摸得著的英雄。——張海濤
7、對(duì)于兒童，做父母，做教師的責(zé)任，便是如何教導(dǎo)他們，使之成為健康活潑，有豐富知識(shí)，有政治覺(jué)悟和良好體現(xiàn)的現(xiàn)代中國(guó)兒童，現(xiàn)代中國(guó)人。——陳鶴琴
8、多蹲下來(lái)聽(tīng)孩子說(shuō)話，你看到的將是—個(gè)純真無(wú)暇的世界!——阮庚梅
9、兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會(huì)讓梨。——魯迅
10、兒童能力初期萌芽是尤其可貴的，我們引導(dǎo)兒童初期自然趨向的途徑能固定兒童的基本習(xí)慣，能確定后來(lái)能力的趨向。——杜威
11、兒童應(yīng)該受到良好的教育，這是一般做父母的人的責(zé)任，也是他們關(guān)心的事，而且國(guó)家的幸福與繁榮也靠?jī)和哂辛己玫慕逃?mdash;—洛克
12、凡為教者必期于達(dá)到不須教。——葉圣陶
13、父母關(guān)心孩子的性健康，等于給了孩子一生的幸福。——馬文會(huì)
14、父母良好的情感氣息，家庭和睦的生活氛圍，是培養(yǎng)孩子健康心理的環(huán)境基礎(chǔ)。——呂斌
15、父母在批評(píng)孩子時(shí)，請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。成功的家庭教育來(lái)自于父母對(duì)孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。——呂斌
16、很多人都有天賦，但如果不加以發(fā)揮，天賦就只好被埋沒(méi)了。——朗費(fèi)羅
17、即使天才，在生下來(lái)的時(shí)候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會(huì)就是一首好詩(shī)。因?yàn)橛字桑?dāng)頭加以件戕賊，也可以萎死的。——魯迅
18、記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師。——《禮記·學(xué)記》
19、教化之移人也如置郵焉。——玄燁
20、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始。——杜威
21、教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。——《禮記·學(xué)記》
22、教育人就是要形成人的性格。——歐文
23、決不要把他們教育成悶悶不樂(lè)，過(guò)早就想變?yōu)槌赡甑娜恕?mdash;—加里寧
24、批評(píng)不是一個(gè)趣味的問(wèn)題，而且是一個(gè)誰(shuí)的趣味的問(wèn)題。——詹姆斯·格蘭德
25、人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了，在能夠說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前，他已經(jīng)就受到教育了。——盧梭
26、人如同陶瓷器一樣，小時(shí)候就形成一生的雛形。幼兒時(shí)期就好比制造陶瓷器的粘土，給予什么樣的教育就會(huì)成為什么樣的`維形。——塞德茲
27、圣人教人，或因病人病處說(shuō)，或因個(gè)人不足處說(shuō)，或因人學(xué)術(shù)有偏處說(shuō)，未嘗執(zhí)于一言。——呂經(jīng)野
28、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。——赫爾巴特
29、受過(guò)教育的人好引導(dǎo)但難以驅(qū)使。——賀拉斯
30、我們都知道，兒童發(fā)展的時(shí)期是一生最重要的時(shí)期。道德的營(yíng)養(yǎng)不良和精神的中毒對(duì)人的心靈的危害正如身體的營(yíng)養(yǎng)不良對(duì)于身體健康的危害一樣。所以，兒童教育是人類展重要的一個(gè)問(wèn)題。——蒙臺(tái)梭利
31、嚴(yán)酷的紀(jì)律不應(yīng)當(dāng)用在與功課或文學(xué)練習(xí)有關(guān)曲事情上面，只能逢到道德問(wèn)題感受危險(xiǎn)的時(shí)候才施用。——夸美紐斯
32、一個(gè)人的整個(gè)生活既全以兒童時(shí)期所受的教導(dǎo)為轉(zhuǎn)移，所以，除非每個(gè)人的心在小時(shí)候得到培養(yǎng)，能去應(yīng)付人生的一切意外，否則任何機(jī)會(huì)都會(huì)錯(cuò)過(guò)。——夸美紐斯
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