文武之道,一張一弛
青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。(荀子)青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)
清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)
窮則變,變則通,通則久。(易經(jīng))
窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。(《孟子》)
聰明人是不會(huì)把所有的雞蛋都放在一個(gè)籃子里的。—塞萬(wàn)提斯
謙讓是身體的良心。—巴爾扎克
強(qiáng)辯者飾非，謙恭者無(wú)爭(zhēng)。—林逋謹(jǐn)慎和自制是智慧的源泉。—羅·彭斯
圖大者，當(dāng)謹(jǐn)于微。—呂近溪
身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)
身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。(李商隱)
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也無(wú)涯。(莊子)
繩鋸木斷,水滴石穿。(宋·羅大京)
圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其實(shí)難副。(后漢書)
盛年不重來(lái),一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。(陶淵明)
失之東隅,收之桑榆。(《后漢書》)
十年樹木,百年樹人。(《管子·權(quán)修》)
時(shí)危見(jiàn)臣節(jié),世亂識(shí)忠良。(鮑照)
士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。(論語(yǔ))
士為知己者死。(史記)
世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。(《紅樓夢(mèng)》)
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)
書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。(陸游)
疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。(林逋)
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。(盂郊)水至清則無(wú)魚,人至察則無(wú)徒。(《禮記》)
歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)
淺薄無(wú)能的人，比誰(shuí)都自高自大。—諺語(yǔ)
蜜蜂從花中啜蜜離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)地道謝，浮夸的蝴蝶卻是相信花是應(yīng)該向他道謝的.。—泰戈?duì)?/p>
謙謙君子，卑以自牧。—《易·謙》
三思而后行。—《論語(yǔ)·公治長(zhǎng)》
君子戒自欺，求自謙。—《海瑞集》
慎言謹(jǐn)行是修己第一事。—《瓊瑤佩語(yǔ)·修己》
誰(shuí)穿上謙卑這件衣裳，誰(shuí)就是最美最俊的人。—蒙哥馬利
機(jī)運(yùn)永遠(yuǎn)戰(zhàn)斗在謹(jǐn)慎者一邊。—歐里庇得欺
謙虛其心，宏大其量。—王守仁
審慎行事的人，常得機(jī)遇之助。—厄里德斯
一知半解的人，多不謙虛；見(jiàn)多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。—謝覺(jué)哉
想摘玫瑰花的人必須注意刺。—波斯諺語(yǔ)
玩物喪志。(書經(jīng))
往者不可諫,來(lái)者猶可追。(《論語(yǔ)》)為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘憂國(guó)。(陸游)
文武之道,一張一弛。(禮記)
文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。(白居易)
聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。(韓愈)
問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)
問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。(朱熹)
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)
無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫)