服從的名人名言

時間：2020-10-22 19:43:03 名人名言

服從的名人名言

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服從的名人名言

　　我服從理性，有必要時，我可以為它犧牲我的友誼，我的憎惡，以及我的生命。羅曼羅蘭

　　服從命令聽指揮，軍旅生活我最棒。

　　謙遜和服從使他們更適于受教導;所以事先盡可以不必過于注意自信的養(yǎng)成。最該花時間，下功夫和努力的，是使他們獲得德行的原則實踐和良好的教養(yǎng)。這才是他們應該事先多加準備的事，免得后來容易失掉。洛克

　　管理的出發(fā)點是事的順序，而權謀的出發(fā)點是人的服從;管理的本質是規(guī)律，權謀的本質是謀略;管理服務于規(guī)律，而權謀有時破壞規(guī)律。必須拋棄以自我為中心，而以結果為中心，只有這樣，我們每個人所做的東西才能體現(xiàn)客戶的價值，而不是體現(xiàn)自己的價值。

　　道德則不然，它的目的是人的內心服從，它與國家的強制力遙遙相對。

　　在愛情方面，女人可能是很堅強的，也可能是很懦弱的。要么是愛別人，要么是接受別人的愛，一旦陷入情網(wǎng)之后，就是有人命令她朝火里鉆，她也會心甘情愿服從的。朱耀燮

　　真理往往是在少數(shù)人手里，而少數(shù)人必須服從多數(shù)人，到頭來真理還是在多數(shù)人手里，人云亦云就是這樣堆積起來的。第一個人說一番話，被第二個人聽見，和他一起說，此時第三個人反對，而第四個人一看，一邊有兩個人而一邊只有一個人，便跟著那兩個人一起說。可見人多口雜的那一方不一定都有自己的想法，許多是沖著那里人多去的。

　　書是我的奴隸，應該服從我的意志，供我使用。馬克思

　　使一切非理性的東西服從于自己，自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西，這就是人的最終目的。費希特

　　大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。西塞羅(古希臘)《法律篇》

　　書是我的奴隸，一定要服從我的意志。

　　壞人因畏懼而服從，好人因愛而服從。

　　家庭教育的另一個內容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。黑格爾

　　戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為。

　　我深信那句話：人對自己才是最殘忍的。但是，人只應服從自己內心的聲音，不屈從任何外力的驅使，并等待覺醒那一刻的到來;這才是善的和必要的行為，其他的一切均毫無意義。

　　你一天到晚心煩意亂，必定一事無成。你既然期望輝煌偉大的人生，那就應該從今天起，以毫不動搖的決心和堅定不移的信念，憑自己的智慧和毅力，去創(chuàng)造屬于你和人類的快樂。只有這樣，你的生命才能煥發(fā)青春。只有你的言行服從你的理想，那你就把握贏得健康，快樂，幸福的真諦。

　　服從是軍人的第一職責。

　　在一個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么?那就是嚴格地服從，自由地批判。邊沁

　　有些事情無須爭辯，表面服從，偷偷反抗。

　　孩子們，不要害怕現(xiàn)實，不要向現(xiàn)實低頭，你們來到這世界，不是為了要服從老朽的東西，而是要創(chuàng)造新的有理智的光輝的東西。高爾基

　　金錢能買到房屋，但買不到家; 金錢能買到藥物，但買不到健康;金錢能買到美食，但買不到食欲;金錢能買到床，但買不到睡眠;金錢能買到珠寶，但買不到美; 金錢能買到娛樂，但買不到愉快;金錢能買到書籍，但買不到智慧;金錢能買到餡媚，但買不到尊敬;金錢能買到伙伴，但買不到朋友;金錢能買到奢侈品，但買不到文化;金錢能買到權勢，但買不到威望;金錢能買到服從，但買不到忠誠;金錢能買到軀殼，但買不到靈魂;金錢能買到虛名，但買不到實學。

　　雨，仍舊繼續(xù)下著，但卻不像剛才那么單調，開始有了變化。它時而大，時而小，時而急，時而緩。下得大時，它猶如一位威嚴的君王，對不服從它的人大聲怒吼著;又似一個高大的巨人，似乎要把天地的一切都吞掉;下得小時，就象一位溫情的母親，用她的甜美的乳汁哺育著她的兒女;下得急時，就猶如我們小時候常玩的炮仗，噼里啪啦噼里啪啦讓我重溫童年的舊夢;下得緩時，就猶如一曲輕柔的樂曲，洗刷著人們的心靈，使人們忘記一天辛苦工作，學習的勞累;我被眼前的景色所深深吸引，它仿佛把我?guī)нM了一個幻想的境界里。

　　讓每一個念頭都服從于利益動機。

　　兩個戀人當中總是一方愛另一方，而另一方只是聽任接受對方的愛而已。這一點對我們大多數(shù)人來說，都是一條必須服從的痛苦的真理。可是偶爾也會有兩個彼此熱戀而同時又彼此被熱戀的情況。毛姆

　　企業(yè)領導者不能憑自己的好惡用人，否則，企業(yè)里的人才會變成清一色而缺少活力。企業(yè)越大，人才越要多元化。人才的多元化反映在不同層面，就是：既有高學歷理論基礎強的，也有實戰(zhàn)經(jīng)驗豐富操作能力強的;既有做事嚴謹心思縝密的，也有做事麻利速戰(zhàn)速決的;既有服從度配合度好的，也有個性飛揚能有自己主張的;既有求穩(wěn)安定默默無聞工作的，也有喜歡表達遇事都要搶著做的;既有務實的有耐力能做具體工作的人才，也有務虛的有好理念有好方法能統(tǒng)籌全局管理型人才。如此一來，企業(yè)各種人才形成互補優(yōu)勢，整體素質和綜合競爭力將不斷加強。企業(yè)領導者如果只好一種類型的人才，則企業(yè)如一潭死水，毫無生機。

　　最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。盧梭

　　共識之前非常民主，共識之后絕對獨裁。民主是為了決策正確無誤，獨裁則是培養(yǎng)服從習慣。

　　球霸就是在場上表現(xiàn)出霸氣的球員，我要成為球場上的球霸!(注：球霸原指不服從教練，耍大牌得球員。當被問及主教練說他是球霸時大帝給出了新的定義)愛情沒有先來后到，而該是少數(shù)服從多數(shù)。

　　美國絕不是人服從人，而是人服從正義或法律。

　　新三從四德：太太出門要跟從，太太命令要服從，太太錯了要盲從;太太化妝要等得，太太生日要記得，太太花錢要舍得，太太打罵要忍得。

　　權力是在他人反抗時下達的一個他所服從的命令的可能性。韋帕

　　我們很卑微，我們很渺小，我們撐著自己人生的雙槳，充滿好奇，充滿渴望。可是突然間我們看到了導航燈，那是老師在現(xiàn)身說法，他們扶著我們的雙手，控制我們的船槳，劃呀劃呀。我們好累，我們好想休息。這時，一個叫社會的老者卻說，一旦我們停下，就把我們踢出戰(zhàn)局。我們害怕了，服從了，我們不敢說累，不敢叫苦，使出全力劃向那個早就規(guī)定好了的目標。終于，我們發(fā)現(xiàn)自己沒有了歡樂，更失去了興趣。我們想逃開一路上的箭頭，逃開指示燈，去欣賞一下航線旁邊的風景。于是我們悄悄地偏離了一點航道，在離開時都計算好了如何回歸航道。我們太想做快樂的自己了。當?shù)谝粋€浪頭撲打到我們臉上，我們還沒有來得及分清方向時，我們突然被三雙大手扶住，他們叫做社會學校家庭，他們異口同聲地說：看，出事了吧?于是我們又被領回原本的航線，越走越遠

　　爭執(zhí)到最后，羅燕總是這句充滿個性的話：作為演員我服從，但我保留看法!坎坷的經(jīng)歷朋友間的交往感受和博覽群書，這三者匯合交融，形成了羅燕獨特的性格。

　　阿育王希望每一個人都能以家庭作為人生的'基點，首先在家庭中體現(xiàn)他所說的那些道德。主要是要服從父親，尊崇老師和長輩;對親朋好友要慷慨和友好;對待仆人和貧苦的人要樂善好施;對待動物要仁慈，不能濫殺。

　　爺不是你的小浣熊，玩不出你的其樂無窮。?人生苦短，必須性感。?要么忍，要么殘忍。?上聯(lián)：也許似乎大概是;下聯(lián)：然而未必不見得。?有些事情無須抬杠，表面服從偷偷反抗。?勇于認錯，堅決不改。?男人是條狗，誰有本事誰牽走。?誓言只是一時的失言。

　　不要命令你的孩子絕對服從你，因為絕對服從的都是沒有生命的，落葉不會逆風而飛。

　　只有今天會服從的人，明天才可以指揮。

　　黨委書記要善于當班長。黨的委員會有一二十個人，象軍隊的一個班，書記好比是班長。要把這個班帶好，的確不容易。目前各中央局分局都領導很大的地區(qū)，擔負很繁重的任務。領導工作不僅要決定方針政策，還要制定正確的工作方法。有了正確的方針政策，如果在工作方法上疏忽了，還是要發(fā)生問題。黨委要完成自己的領導任務，就必須依靠黨委這一班人，充分發(fā)揮他們的作用。書記要當好班長，就應該很好地學習和研究。書記副書記如果不注意向自己的一班人作宣傳工作和組織工作，不善于研究怎樣把會議開好，就很難把這一班人指揮好。如果這一班人動作不整齊，就休想帶領千百萬人去作戰(zhàn)，去建設。當然，書記和委員之間的關系是少數(shù)服從多數(shù)，這同班長和戰(zhàn)士之間的關系是不一樣的。這里不過是一個比方。《黨委會的工作方法》(一九四九年三月十三日)

　　書本要服從科學，而不是相反。培根

　　只有服從大自然,才能戰(zhàn)勝大自然。達爾文

　　在指揮與服從中，陶冶自身品格，升華內心思想。

　　一切都服從命運，命運是宇宙秩序之源。畢泰戈拉《學述》

　　兩種人無藥可救：一是不服從命令的人，二是惟命是從的人。

　　只有自己擺正姿態(tài)，不用強制命令，別人也會學習，自己思想行為不端正，雖然命令了別人也不愿意服從。

　　我自己只能放棄個人藝術的或者是創(chuàng)造的欲望，來服從一個更大的時代性的歷史性的使命，這是別無選擇的。

　　誠然，人的性格常常身不由己，不肯服從明智的決定。

　　我是國家的運動員，不是想退就能退的，我會服從組織安排。郭晶晶

　　第一個是習慣是及時。第二個習慣是近俗。第三個習慣是學習。第四個習慣是動筆。第五個習慣是強身。第六個習慣是愛好。第七個習慣是常備。第八個習慣是執(zhí)行。第九個習慣是服從。第十個習慣是收放。《三十六大》

　　自尊，迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。羅素

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