孔子的經(jīng)典名言330句
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家常常會(huì)遇到需要使用名言的情形吧，名言是對(duì)生活、對(duì)世界的綜合濃縮，簡(jiǎn)短的一句話，蘊(yùn)含著深刻的道理。為了幫助大家積累更多名言，下面是小編整理的孔子的經(jīng)典名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、子曰：剛、毅、木、訥近仁�！鬃�
2、孔子曰：三人行必有我?guī)熝桑 鬃?/p>
3、孔子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立�！鬃�
4、子以四教：文行忠信。——孔子
5、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。——孔子
6、子曰：君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨�！鬃�
7、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔�?/p>
8、孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！鬃�
9、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！鬃�
10、子曰：與朋友交，言而有信。——孔子
11、子曰：執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡�！鬃�
12、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善�！鬃�
13、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！鬃�
14、子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立�！鬃�
15、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也�！鬃�
16、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。——孔子
17、孔子曰：溫故而知新，可以為師矣！——孔子
18、孔子曰：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！鬃�
19、孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？——孔子
20、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？摘孔子《論語(yǔ)》、朽木不可雕也�！鬃�
21、孔子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！鬃�
22、子曰：克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？——孔子
23、學(xué)而不思則惘�！鬃�
24、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾�！鬃�
25、未知生，焉知死？——孔子
26、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守。——孔子
27、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也�！鬃�
28、子曰：君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，——孔子
29、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之。——孔子
30、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。——孔子
31、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝——孔子
32、子曰：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼�！鬃�
33、博學(xué)于文，約之以禮�！鬃�
34、子曰：可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。()知者不失人，亦不失言�！鬃�
35、孔子曰：生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！——孔子
36、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我�！鬃�
37、子曰：君子坦蕩蕩，小人常戚戚�！鬃�
38、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！鬃�
39、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。——孔子
40、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方�！鬃�
41、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！鬃�
42、移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)�！鬃�
43、孔子曰：誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也�！鬃�
44、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好�！鬃�
45、子曰：有德者必育言，有言者不必育德�！鬃�
46、孔子曰：習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也�！鬃�
47、子曰：君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義�！鬃�
48、少成若天性，習(xí)慣如自然�！鬃�
49、子曰：禮之用，和為貴�！鬃�
50、子曰：己所不欲，勿施于人�！鬃�
51、子曰：君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！——孔子
52、孔子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？——孔子
53、子曰：君子和而不同，小人同而不和�！鬃�
54、子曰：君子周而不比，小人比而不周�！鬃�
55、子曰：恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞�！鬃�
56、子曰：君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！——孔子
57、不學(xué)禮，無(wú)以立�！鬃�
58、三十而立，四十而不惑。
59、未知生，焉知死？
60、君子恥其言而過(guò)其行。
61、敬鬼神而遠(yuǎn)之。
62、生死有命，富貴在天。
63、德不孤，必有鄰。
64、己所不欲，勿施于人。
65、知其不可而為之。
66、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
67、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
68、溫、良、恭、儉，讓。
69、不患寡而患不均，不息貧而患不安。
70、朋友切切思思，兄弟怡怡。
71、食不厭精，膾不厭細(xì)。
72、君子一言，駟馬難追。
73、不能正其身，如何正人。
74、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
75、道不同，不相為謀。
76、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
77、不患人之不己知，患其不能也。
78、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
79、苛政猛于虎。
80、道聽(tīng)而途說(shuō)，德之棄也。
81、大德必得其壽。
82、無(wú)為而治。
83、四海之內(nèi)，皆兄弟也。
84、知之為知之，不知為不知，是知也。
85、溫故而知新，可以為師矣。
86、君子求諸己，小人求諸人。
87、老者安之，朋友信之，少者懷之。
88、孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。”意思是每個(gè)人都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)；我們要虛心向他人學(xué)習(xí)。另外還告訴我們要從別人的缺點(diǎn)去反省和檢討自己的行為，及時(shí)做出修正，讓自己更出色。雖然大家都明白其中的道理，但是并不是人人都能做到。因?yàn)槿藗兂７傅囊粋�(gè)通病，就是往往看到自己的優(yōu)點(diǎn)和他人的缺點(diǎn)，看不到自己的缺點(diǎn)和他人的優(yōu)點(diǎn)。在學(xué)校里那些調(diào)皮搗蛋，成績(jī)差得同學(xué)我們就會(huì)認(rèn)為他們?nèi)矶际侨秉c(diǎn)，一無(wú)是處，而相反那些成績(jī)好的同學(xué)，大家就會(huì)認(rèn)為他們什么都好。其實(shí)不是這樣的。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，
89、只是有些人優(yōu)點(diǎn)多一點(diǎn)，而有的人缺點(diǎn)多一點(diǎn)而已。比如說(shuō)我們班的付震吧，他學(xué)習(xí)成績(jī)不是很好，但他很關(guān)系集體：有一次，我們班的垃圾桶壞了，第二天就只有他拿了一個(gè)新的來(lái)。每個(gè)人都有自己的閃光點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我們大家在一起就是為了互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步，共同努力！
90、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。巽與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
91、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
92、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�(lè)。賢哉，回也！
93、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
94、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
95、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
96、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
97、放于利而行，多怨。
98、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
99、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。
100、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
101、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
102、以文會(huì)友，以友輔仁。
103、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
104、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
105、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
106、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
107、由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
108、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
109、求仁而得仁，又何怨。
110、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
111、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！
112、逝者如斯夫，不舍晝夜。
113、學(xué)而不思則閏；思而不學(xué)則殆。
114、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
115、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
116、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
117、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
118、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
119、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
120、興于詩(shī)，立于禮．成于樂(lè)。
121、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
122、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
123、不憤不啟，不悱不發(fā)。
124、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
125、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
126、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
127、人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
128、有教無(wú)類(lèi)。
129、學(xué)如不及，猶恐失之。
130、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
131、自行束侑以上，吾未嘗無(wú)誨焉。
132、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
133、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
134、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
135、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。
136、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。
137、不學(xué)禮，無(wú)以立。
138、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
139、始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。
140、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
141、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂、不知老之將至。
142、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。
143、父在觀其志，父沒(méi)觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
144、少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏�；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人ィ渲诘谩?/p>
145、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂(lè)，賢哉回也。
146、人能宏道，非道宏人。
147、巧言令色，鮮矣仁！
148、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
149、歲寒，然后知松柏之后雕也。
150、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
151、人之生也直，罔之生也幸而免。
152、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
153、不遷怒，不貳過(guò)。
154、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
155、知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。
156、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
157、用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫
158、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》
159、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也�！鬃用�
160、智者樂(lè)水、仁者樂(lè)山；智者動(dòng)、仁者靜；智者樂(lè)、仁者壽。
161、君子之仕也，行其義也。
162、朽木不可雕也糞土之墻不可？虧也
163、伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希
164、子謂于產(chǎn)�！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补В涫律弦簿�，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”
165、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。摘孔子《論語(yǔ)》
166、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！�
167、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。摘孔子《論語(yǔ)》
168、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。
169、君子博學(xué)於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫
170、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？摘孔子《論語(yǔ)》
171、君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄�！鬃诱Z(yǔ)錄
172、知其說(shuō)者之於天下也，其如示諸斯乎也
173、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語(yǔ)》
174、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
175、加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣
……因民之利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？
177、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
178、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。摘孔子《論語(yǔ)》
179、不患人之不己知，患不知人也。
180、使民敬、忠以勸，如之何？子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能．則勸�！�
181、子曰：“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂(lè)，仁者壽�！弊g文孔子說(shuō)：“明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動(dòng)，仁慈的人好靜；明智的人快樂(lè)，仁慈的人長(zhǎng)壽�！�
182、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語(yǔ)》
183、士而懷居，不足為士矣！
184、古者言之不出，恥躬不逮也。
185、過(guò)，則匆憚改�！鬃用�
186、焉用佞？御人以口給，屢憎於人。不知其仁，焉用佞
187、使民敬、忠以勸，如之何？
188、子路問(wèn)事君。子日："勿欺也，而犯之�！�
189、己所不欲，勿施于人——孔子名言
190、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；
191、有德者必育言，有言者不必育德�！鬃诱Z(yǔ)錄
192、赤之？齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急，不繼富
193、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！弊g文孔子說(shuō)：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷�！�
194、君子易事而難說(shuō)（悅），說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
195、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
196、子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已�！�
197、君子周而不比，小人比而不周。
198、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
199、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
200、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
201、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
202、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂、不知老之將至…。
203、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。
204、不義而富且貴，于我如浮云。
205、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�(lè)。賢哉，回也!
206、富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也; 不以其道，得之不去也。
207、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎? 見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
208、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
209、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
210、君子易事而難說(shuō)(悅)，說(shuō)(悅)之不以道，不說(shuō)(悅)也。
211、君子和而不同，小人同而不和。
212、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
213、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
214、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
215、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
216、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。
(“撰”去提手)與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
218、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
219、士而懷居，不足為士矣!
220、己所不欲，匆施于人。
221、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
222、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
223、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
224、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>
225、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
226、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
227、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
228、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭�(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
229、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
230、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣!
231、過(guò)，則匆憚改。
232、不遷怒，不二過(guò)。
233、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
234、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá);見(jiàn)小利，則大事不成。
235、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?
236、人不知而不慍，不亦君子乎？（論語(yǔ)·學(xué)而）
237、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？（同上）
238、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（論語(yǔ)·雍也）
239、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。（同上）
240、工欲善其事，必先利其器。（論語(yǔ)·衛(wèi)靈公）
241、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。（同上）
242、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（論語(yǔ)·子罕）
243、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”（論語(yǔ)·子罕）
244、歲寒，然后知松柏之后凋也。（同上）
245、己所不欲，勿施于人。（論語(yǔ)·顏淵）
246、學(xué)而不厭，誨人不倦。（論語(yǔ)·述而）
247、三人行必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。（同上�?/p>
248、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)·為政）
249、知之為知之，不知為不知。（同上）
250、溫故而知新，可以為師矣。（同上）
251、言必信，行必果。（論語(yǔ)·子路）
252、其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。（同上）
253、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。（論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)）
254、既來(lái)之，則安之。（論語(yǔ)·季氏）
255、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。（論語(yǔ)·為政）
256、敏于事而慎于言�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
257、人而無(wú)信不知其可也�！墩撜Z(yǔ)·為政》
258、訥于言而敏于行。《論語(yǔ)·里仁》
259、聽(tīng)其言而觀其行�！墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
260、敬鬼神而遠(yuǎn)之。《論語(yǔ)·雍也》
261、已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人語(yǔ)出。《論語(yǔ)·雍也》
262、述而不作，信而好古。《論語(yǔ)·述而》
263、不義而富且貴，于我如浮云。《論語(yǔ)·述而》
264、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。《論語(yǔ)·述而》
265、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！墩撜Z(yǔ)·子罕》
266、民無(wú)信不立�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》
267、君子成人之美�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》
268、不在其位，不謀其政�！墩撜Z(yǔ)·泰伯》
269、不患寡而患不均，不患貧而患不安。
270、小不忍則亂大謀�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
271、道不同，不相為謀。《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
272、巧言令色，鮮矣仁！《學(xué)而》
273、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？
274、里仁為美。擇不處仁，焉得知？
275、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
276、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
277、是可忍也，孰不可忍也？
278、孔子 君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎!
279、孔子 玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。
280、孔子 性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
281、孔子 學(xué)如不及，猶恐失之。
282、孔子 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?
283、孔子 學(xué)而不厭，誨人不倦。
284、孔子 不患人之不己知,患不知人也。
285、孔子 工欲善其事,必先利其器。
286、孔子 君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
287、孔子 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
288、孔子 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
289、孔子 歲寒,然后知松柏之后凋也。
290、孔子 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
291、孔子 學(xué)而不厭,誨人不倦。
292、孔子 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
293、孔子：《論語(yǔ)·憲問(wèn)》 君子恥其言而過(guò)其行。
294、孔子：《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》 始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。
295、孔子：《論語(yǔ)譯注》 歲寒，然后知松柏之后凋也。
296、用之則行，舍之則藏。——《論語(yǔ)·述而》
297、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?
298、食不語(yǔ)，寢不言�！墩撜Z(yǔ)·鄉(xiāng)黨》
299、好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;
300、古者言之不出,恥躬不逮也。
301、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
302、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
303、君于不以言舉人,不以人廢言。
304、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎? ——《論語(yǔ)·學(xué)而》
305、茍正其身，于從政乎何有?不能正其身，如正人何?
306、子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)而已�！�
307、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
308、子曰：“道不同，不相為謀。”
309、子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”
310、子曰：“知者不惑；仁者不憂；勇者不懼。”
311、子曰：“無(wú)欲速；無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá)；見(jiàn)小利則大事不成。”
312、子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”
313、子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂�！�
314、子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”
315、子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退兒省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。”
316、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
317、子曰：“君子不以言舉人；不以人廢言�！�
318、子曰：“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已！”
319、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
320、子曰：“詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：’思無(wú)邪‘�！�
321、子曰：“工欲善其事，必先利其器�！�
322、子曰：“不在其位，不謀其政�！�
323、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�
324、子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
325、子曰：“過(guò)而不改，是謂過(guò)也。”
326、子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢問(wèn)死？”曰：“未知生，焉知死？”
327、子曰：“歲寒，然后知松柏之后雕也�！�
328、子曰：“君子成人之美，不成人之惡；小人反是。”
329、子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”
330、子曰：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆�！�
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