齊白石名人故事
齊白石生于湖南長沙府湘潭（湖南湘潭）。是中國近現代書畫家、書法篆刻家。與黃賓虹合稱“南黃北齊”。以下是具體介紹。供參考！
齊白石名人故事 1
曾見齊白石冊頁四開，都很有趣，內一開畫淡藍色的藤花數穗，很多很多野蜜蜂在花間上下亂飛，他用金冬心體作了頗長的題跋：
家山有野藤，花時游蜂無數，×孫小時曾為蜂所螫。此×孫能作此藤花矣。靜思往事，如在目底。
題跋似明人小品，極有風致。“靜思往事，如在目底”，用老人的家鄉(xiāng)話說：“此言說得有味。”
時隔多年，畫和題跋都不忘。題跋字句或小有出入，老人孫子的名已模糊，只好以“×”代之。此畫已被印為單頁，倘或有緣再見，當逐字核對。
此畫之美，在于有溫情、童心和人道主義。第一流的.畫家高出平庸（盡管技法很熟練）的畫家，正在一片童心。
齊白石名人故事 2
國畫大師齊自石出生在湖南湘潭縣，自幼家貧，木匠出身，二十七歲才從師學詩，刻印，繪畫。
他有首詩說:“掛書無角宿緣遲，廿七年華始有師多燈盞無油何害事，自燒松火讀唐詩”，講的便是自幼勤學的事。因為家里生活困難，齊白石只隨外祖父讀過不到一年的書，他的知識，本領，全是憑自學得來的。
自學也須從師。最初的老師叫胡沁園，會畫工筆花鳥草蟲，寫漢隸，詩也寫得可以。陳少蕃是胡家的教讀老夫子，也樂意教齊自石讀書。“歲數大了，怕來不及了。”當時，齊白石曾經以為自己都二十七歲了，恐怕學不出什么名堂了。胡沁園笑著對他說:“你是讀過《三字經》的:蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。你今年二十七歲，何不學蘇老泉呢?”
學蘇老泉，發(fā)憤圖強。這就是齊自石立下的志愿。待到三十歲的'時候，他的畫就畫得很不錯了，在家鄉(xiāng)一帶開始有了名氣。
不僅學畫，學寫詩，齊白石還對書法、篆刻很有興趣。有一次，在請他作畫的人家里，遇到了一位篆刻“名家”，他請“名家”刻一枚圖章。兒天后，他去詢問刻好了沒有了“名家”伸手把刻章的石頭還給了他，說再去磨磨平去。他一看石頭，挺平滑的，但既然“名家”說了，就磨磨吧。磨好送去后，一拖又是幾天，再去詢問時，“名家”把石頭扔給了他，說:“沒有平，拿回去再磨磨生”其實，毛病并不在石頭沒磨平，而是這“名家”看不起木匠出身的人。一氣之下，齊白石把石頭拿回來，取把修腳刀自己動手刻，當夜就刻出了一方印章，而且還很稚致。這是他學治印的開始。那時，無錢買印泥J。石頭，他就用蓖麻油調上石黃、章丹末代替印泥，利用家鄉(xiāng)的石頭作石章，磨呀刻呀，不拘昔人繩墨，力創(chuàng)自己風格。他回憶當年刻印的情最說:“余學刊印，刊后復磨，磨后又刊，客室成汲，欲就千，移于東復移于西……”
在鍥而不舍的努力中，他以“天趣勝人”為目標，大膽創(chuàng)造。當時有人稱贊:“自石刻印，其刀直下，長可一寸，深可半米，石不堅硬，立時崩裂，風馳電掣，俄頃而成。”
齊白石繪畫，取材、構圖、筆墨均有自己的特色，但初時他還缺乏自己的風格。四十歲后，齊白石五次游歷南北各地，五岳名川，巫峽洞庭，珠江黃河，都留下了他的足跡。這對他擴大視野、開拓心胸，起了顯著作用。五十歲那年，齊白石移居北京。五十七歲了，老而彌壯的齊白石宣布要“變法”:“余作畫數十年，未稱己意，從此決定大變，不欲人知，即餓死京華，公等勿憐，乃余或可自問快心時也。”齊白石是有非凡的勇氣的。他敬重先師，但不因襲先師。技藝越趨爐火純青，越痛感到自己受到限制。齊白石“破釜沉舟”了!他的變法要旨在于從只講形似不求傳神的思想束縛中解放出來。
變革，就一定會遇到阻力。世俗的偏見，保守的議論，開始向他襲來，說他荒去。齊白石認為，“百年之后自有公論”，不必多費口舌。他還借畫明志，畫了幅芙蓉小魚圖:一枝紅艷的芙蓉倒懸于水面，離花枝很遠的地方，游來一尾小魚，嬌花照水，游魚弄影。那芙蓉嫵媚而莊嚴，自信地挺立著，時而俯首挪偷那些大驚小怪的弄影之魚—保守派先生。今天，當我們欣賞白石老人的一幅幅佳作時，怎能不由衷地佩服他那可貴的變法精神。
齊白石的杰出藝術創(chuàng)作，贏得了中國和世界人民的崇高評價。他曾榮任全國人民代表大會代表，中國美術家協(xié)會主席，中國畫院和中央美術學院名譽教授。一九五五年又榮獲國際和平獎金。
這些成就的獲撼，靠的是他幾十年勤奮不懈的努力。終其一生，他手不離筆，筆不停揮，平生只有幾次大病和心境欠佳時沒有作畫。一次，是他母親去世，悲傷過度。還有一次因心情不好，停下畫筆，第二天補畫時題字道:“昨日大風，未曾作畫，今朝作此補足了，不叫一日閑過也。”同時，刻一方圖章，文云:“癡思長繩系日”。
齊白石常說:“天道酬勤”。他還愛引用韓愈的話:“業(yè)精于勤”。在談到自己成長歷史的時候，齊白石還說:“由木匠而雕石匠，又改業(yè)畫匠，直到如今，靠著賣畫為生，略有一點成就，一句話概括，就在一個勤字。”
關于齊自石勤奮繪畫，苦心孤詣的軼聞很多:他九十一歲那年，作家老舍請他畫幅畫，表現“娃聲十里出山泉”之意。“蛙聲”是不易用畫面表現的，“蛙聲十里”更不好著墨了，他就在“山泉”上做文章。他思考了好幾天，后來終于拿出一幅杰作:四尺長的立軸上，一股急流從山澗亂石瀉下，水里夾帶著一群蛾鮮，高處抹有兒筆遠山。構思得多妙啊里觀眾從隱約的遠山、歡樂的流水，黑亮活潑的蠟鮮形象里，似乎聽到了呱呱的蛙鳴。真是妙筆繪聲，令人遐想!
推陳靠勤奮，出新更靠勤奮。是勤奮把一個普通的農村木匠，造就為一代國畫大師。
齊白石名人故事 3
草廬三顧不容辭，何況雕蟲老畫師。海上清風明月滿，杖藤扶夢訪徐熙。
這是齊白石為贈與徐悲鴻的《月下尋歸圖》的題詩，由衷感激徐悲鴻“草廬三顧”的識拔之恩。
一九二九年秋，近代畫家，美術教育家徐悲鴻，出任北京藝術學院院長。他深信只有優(yōu)秀的師資，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學生，為此用心物色遴選教授，意向聘請的第一人，便是齊白石。
齊白石少年習畫，經半個世紀刻苦精勤不懈努力，終于躋身畫壇大家之列，于一九二零年定居北京，專業(yè)賣畫刻印。徐悲鴻一向十分贊賞他的人品畫技，稱他是真正的藝術大師。
九月初的一天，徐悲鴻來到西單跨車胡同齊白石的寓所。問候過后，道明來意：“先生是揚名遐邇的`畫壇大師，想請您來藝術學院任教。”齊白石婉言辭謝：“承蒙徐院長看重，只是老朽年逾花甲，耳欠聰，目欠明，恕難應命，但只心領了。”
“高等院校的教授中，古稀之年還不少呢，齊先生老馬識途，點撥指導，誰能及得上？正是大有用武之時。”徐悲鴻挽請說。
齊白石還是不答應：“教授責任重大，還是另請高明的為好，以免誤人子弟。”
兩天以后，徐悲鴻再次登門拜訪，又是盛情邀請，齊白石又以年老為由推辭。冒雨三顧金石開
求賢若渴的徐悲鴻不愿就此放棄。百忙中三顧齊宅，而且是頂風冒雨而來，再次表敬愛之心，誠懇迫切相邀。齊白石感動之余，解釋了“恕難應命”的真實原因：“年老體衰而外，是因為老朽木工出身，并未進過學堂，登臺教授缺少經驗，恐引教師非議，又恐頑皮學生搗蛋，連課都上不成。”
“齊先生的顧慮不無道理，但似可不必。”徐悲鴻情真意切道：“教授的資格，在于真才實學，不計出身如何。有些留過洋的不也是徒有虛名？齊先生融合傳統(tǒng)寫意和民間繪畫的表現技巧，藝術風格獨特。不但能教學生，也可教我徐悲鴻。”
齊白石名人故事 4
今天，我讀了208個名人的童年故事這本書，里面的每一篇故事都令我印象深刻，并且每一篇都是很有教育意義，而給我留下最深刻印象的是關于——齊白石的故事。
齊白石是我國近代史上一名著名的畫家和書法家、學家、藝術家，他很喜歡畫花草、魚蟲、水和人物，但最擅長的就是畫"蝦"，齊白石曾經擔任過我國的中央美術學院名譽教授和中國美術家協(xié)會主席等職位。
齊白石家境貧困，世代務農，他小時候曾在外祖父的私塾里讀過書，故鄉(xiāng)優(yōu)美的景色像一股清泉水，滋潤著齊白石的心田，一天晚上，齊白石在描紅本上寫字，寫膩了，就在描紅本上畫起畫兒，他先畫了一條游動的小魚，又畫了一只在林間歡唱的小鳥，再畫了一株含苞待放的映紅。從那以后，齊白石就迷了畫畫兒。
齊白石畫畫兒的'事很快就在同學們中傳開了，小伙伴找他畫畫兒，他從不推辭，從寫字本上撕下一張紙就給人家畫畫。
這年秋天，家里收成不好，齊白石只能終止了剛剛一年的學習生活，當上了放牛娃，即使是這樣，他也始終沒有忘記過畫畫兒。每當閑睱空余時，他就坐在小溪邊細心觀察蝦的習性，為此還曾被蘆蝦鉗過腳趾。最后齊白石終于畫好了蝦，他畫蝦的美名也流傳于這世上了。
讀完這個故事后，讓我對齊白石又有了敬佩之情，他沒有因為這世界上命運的悲慘而放棄自己喜歡做的事，相反，他卻更加努力的畫畫兒，觀察細微的事情，去把他的畫畫的更完美。
我們應該學習齊白石這種精神，現在的我們只要一遇到挫折就放棄，根本不會像齊白石這樣，不僅不放棄，反而更努力的精神，這點應該值得我們贊揚和學習。
齊白石名人故事 5
齊白石畫蝦，可謂逼真生動，栩栩如生。那么，他是怎樣取得這樣高超的藝術成就的呢，他在一篇隨筆中寫道：“我住在朋友家，門前碧水一泓，其中魚蝦甚多，我偶然取出釣竿來，釣鉤上戲綴棉花球一團，原意不在釣魚，釣得與否，非所計也。不料魚乖不上鉤，只有一個愚而貪食的蝦，把棉花球當做米飯，被我釣了上來。”在一首畫蝦的詩中，他寫道：“塘里無魚蝦自奇，也從葉底戲東西;寫生我懶求形似，不厭聲名到老低。”從這些話語以及詩句中，我們可以窺見齊白石畫蝦的奧秘了，即觀察與體驗：缺少了對蝦的觀察，是畫不出那些多彩多姿的蝦的。齊白石從少年時代起，就對蝦的形體、外貌、生活習性有細致入微的觀察，他甚至和蝦玩在一起，和蝦成了“朋友”，他家門口，有一個池塘，里面有很多蝦，小時候齊白石就經常到那里捉蝦玩，為他青年時候開始畫蝦奠定了一定基礎;在齊白石四十歲后，他開始臨摹以前畫家畫的蝦;在他六十三歲的時候，他畫蝦已經很像了，但總是看著少了點靈氣，于是便在碗里養(yǎng)了幾只蝦，放在桌子上，每天拿來觀察，這樣，齊白石畫蝦的方法也因此發(fā)生了改變，他的蝦也成為他代表性的藝術符號之一。
在齊白石六十歲之前，是他的模仿時期，那時候的特點是：沒有層次感，蝦身的顏色都
是一樣的，蝦身很直，沒有動感，并且沒有出現群蝦等。當齊白石六十二歲時，為了更好地按照原樣畫出游動的蝦，齊白石特意在院子里養(yǎng)了蝦，并且放在桌子上對蝦進行仔細的觀察。但這一時期，齊白石的作品大都以寫實為主，形似而神不足，但是出現了群蝦和游動的蝦，并且蝦身有了變化。六十六歲時，齊白石對蝦的繪畫水平有了質的飛躍――增強了蝦身的透明感，蝦身也不是直的了，而是有了一定的拱起，蝦的長臂鉗最前面的一段變粗壯，增強了力量感。蝦腿和蝦身的個數也發(fā)生了改變等。齊白石在六十八歲時對蝦的形象進行了很大的改變――原本對蝦頭和蝦身都是用的淡墨，現在用重重的一點濃墨點綴，齊白石說“這是畫蝦十年最成功的'藝術創(chuàng)造”。這一點改變既增加了蝦的中兩個，又突出了蝦頭的堅硬感，根據齊白石長期的觀察，蝦在游動時眼睛是外橫的，所以他將眼睛的兩個原定改為兩個橫，同時蝦腿的數量又一次減少。1934年齊白石完成了對蝦最為成熟的改造――為了使蝦圖達到簡約唯美的效果，蝦的后腿由六對減為五對。八十三歲時，齊白石畫蝦的代表作――《游蝦圖》出現了，他畫出了“似與不似之間”的蝦，齊白石得意地說：“白石山翁寫生十年，方得如生”，“余畫蝦數十年始得其神”。齊白石畫蝦的境界無人能敵，回看歷史長河，縱觀古今，至今還未出現能與齊白石老人畫蝦可匹敵之人。
本幅是白石89歲時的作品。此時白石畫蝦已入化境，在簡括的筆墨中表現了游弋水中的群蝦。粗壯、濃厚的茨菇，與群蝦的透明、輕靈纖細形成對比，體現出晚年的齊白石畫藝的成熟。此圖表現蝦的形態(tài)，活潑、靈敏、機警，有生命力。因為掌握了蝦的特征，所以畫起來得心應手。就以畫面上的蝦為例：蝦頭上的三筆，有墨色的深淺濃淡，表現出一種動感。左右一對濃墨眼睛，腦袋中間用一點焦墨，左右二筆淡墨，于是使蝦的頭部變化多端。硬殼透明，由深到淺。而蝦的腰部，一筆一節(jié)，連續(xù)數筆，形成了蝦腰節(jié)奏的由粗漸細。用筆的變化，使蝦的腰部呈現各種異態(tài)，有躬腰向前的，有直腰游蕩的。也有彎腰爬行的。蝦的尾部也是三筆，既有彈力，又有透明感。蝦的一對前爪，由細而粗，數節(jié)之間直到兩螯，形似鉗子，有開有合。蝦的觸須用數條淡墨線畫出。看似容易，實則極難：畫得活，則蝦之生命自出;畫僵了，也就失去了生命。蝦須的線條似柔實剛，似斷實連，直中有曲，亂小有序，紙上之蝦似在水中嬉戲游動，觸須也像似動非動。
這幅畫表現了蝦的形態(tài)，活潑、靈敏、機警，有生命力。為了熟悉蝦的各種變化，白石老人在水缸里養(yǎng)了幾只大蝦，閑時常常仔細地觀察蝦的游動、躍進、覓食以及體態(tài)的各種變化。因為他掌握了蝦的特征，所以畫起來得心應手。
王淼琛寫了(七絕·讀齊白石國畫《墨蝦》)來稱贊齊老的精湛技藝，晶瑩剔透戲空明，追逐騰挪自在行。自笑幸逢齊白石，蝦兵瀟灑上丹青。
齊白石名人故事 6
九月初的一天，徐悲鴻來到位于西單跨車胡同的齊白石寓所。主客寒暄后，徐先生開門見山：“齊先生是揚名遐邇的.畫壇大師，我想請您到北京藝術學院任教。”齊白石婉言辭謝：“承蒙徐院長看重，只是老朽年逾花甲，耳欠聰，目欠明，但只心領，恕難應命。”徐悲鴻真情挽請：“大學教授中，古稀之年的還不少呢！齊先生老馬識途，點撥指導，誰人可及？正當大有用武之時。”但齊白石仍婉拒：“教授責任重大，還是另請高明為好，以免誤人子弟。”兩天后，徐悲鴻再次登門盛邀，齊白石又以年老為由推辭。
求賢若渴的徐悲鴻，不愿就此放棄，頂風冒雨前來，三顧齊宅，再表敬愛之心。徐悲鴻的誠懇相邀，使齊白石深受感動。老人道出“恕難應命”的真實原因：“老朽木工出身，從未進過學堂，登臺教授，缺少經驗，恐引教師非議，又恐頑皮學生搗蛋，連課都上不成。”“齊先生的顧慮不無道理，但似可不必。”徐悲鴻情真意切道：“教授資格，在于真才實學，不計出身如何。有些留洋教授不也是徒有虛名嘛？齊先生融合傳統(tǒng)寫意和民間繪畫的表現技巧，藝術風格獨特。不但能教學生，也可教我徐悲鴻。”齊白石搖手不迭，說：“不敢，不敢，徐院長您太謙遜了。”“事實正如此，并非過謙，”徐悲鴻說，“齊先生上課時，不必做長篇理論闡發(fā)，只須作畫示范，稍加要領地提點即可。開學之初，我陪您上課，為您護駕，以防真有個別學生不守紀律。”齊白石終于點頭應允：“那就試一試吧！”
開學那天，徐悲鴻親自乘馬車把齊白石接到學校，向全校師生恭敬介紹齊白石的高超造詣。言出行隨，徐悲鴻為齊白石授課“護駕”。考慮到白石先生年事已高，徐悲鴻給予多方照顧：入冬后天寒，給他在講臺邊生個火爐；到夏天，又給他裝電扇；刮風下雨，派車接送，可謂無微不至。
為此，齊白石深受感動，為報答知遇，贈徐悲鴻一幅《月下尋歸圖》，題詩云：“草廬三顧不容辭，何況雕蟲老畫師。海上清風明月滿，杖藤扶夢訪徐熙。”
齊白石名人故事 7
今天我們學習了美術第一課，人民藝術家齊白石。在幾個參考作品中，我最喜歡齊白石老爺爺的一幅群蝦圖。
這幅作品中共有九只蝦，蝦的觸須密密麻麻重疊在一起，形象逼真躍然紙上。齊白石爺爺筆下的蝦十分傳神。它的頭專門用了濃墨點染，這樣突出了蝦身體的透明質感。齊白石爺爺畫蝦達到了爐火純青的地步。可是你知道嗎?他一畫就是十幾年!當年齊白石爺爺為了畫好蝦，專門養(yǎng)了許多活蝦，蝦兒們整天歡蹦亂跳，不僅給齊白石爺爺提供了活素材，而且給老人的生活增添了許多情趣。他每天不斷的仔細觀察蝦的一舉一動，看的細致入微如醉如癡，終于他掌握了畫蝦的技巧。齊白石爺爺畫蝦與人有別，他的蝦每只都不一樣，而且絕不呆板。齊白石爺爺自己也說："余之畫蝦已數變，初之略似，一變逼真，再變色分深淺幾十年方得其神。"
聽人說齊白石爺爺小時侯就對蝦感興趣。他小時侯舊居旁有個"星斗塘"，塘中水草頗豐魚蝦成群，那種優(yōu)美的.自然環(huán)境為他童年增添了許多樂趣也為他提供了眾多寫生對象。
望著這寥寥數筆卻生動傳神的蝦，我十分感慨，如此傳世的作品背后，是怎樣一條灑滿汗水的路….，我喜愛這群蝦圖，更敬佩這幅圖的作者齊白石爺爺。
齊白石名人故事 8
齊白石，湖南湘潭人，現代著名書畫家，在我國畫壇上，素有“北齊南張”之說，即南有張大千，北有齊白石。齊白石屬大器晚成者，他9歲學作木工，一直是位木匠，二十幾歲才學雕刻，然后學畫，37歲才跟王湘綺學詩文、學書法，最后終成一代大師。
據說，齊白石在湘潭黎威圣家作工時，見其兄弟二人皆好刻 印章，他便求授方法，黎氏不理。有一天，齊白石又去請求，黎威圣正在抽水煙，便和他開玩笑說：“你能把這水煙袋里的水喝干，我就教你。”齊白石果然皺眉把水煙袋中又臭又辣的臟水喝干了。黎威圣大為驚訝，為他的至誠感動，于是盡心傳授齊白石的.篆刻治印方法，幾年之后，齊白石習成絕藝。齊白石脾氣怪僻，他住在北京趕車胡同時，并不歡迎生客來訪，客廳門口常掛著一塊牌子，上書：“白石老人，心病復發(fā)，停止見客。”抗日戰(zhàn)爭期間，日軍占領了北京，齊白石來不及轉移，但他很有氣節(jié)，根本不依附日偽軍。日本人聽說他是大畫家，派人來求他畫畫，他在門口貼了一張告示： “中外官員要買白石之畫者，用代表人可矣，不必親駕到門，從來官不入民家，官入民家，主人不利。謹此告知，恕不接見。”
他還有個怪癬，對家里的一切東西，都由自己保管，一步一鎖，數十年如一日。他的腰上老是掛著一串串的鑰匙，象個管家婆一般。所以，有人說齊白石“身上馱著半斤銅”。
齊白石曾畫有一張“不倒翁”的畫，配詩嘲笑道：“烏紗白帽儼然官，不倒原來泥半團，將汝忽然來打破，通身何處有心肝？”
齊白石名人故事 9
在齊白石的眾多繪畫作品中，蔬果類題材占了很大的比重，蔬果類中他又對白菜情有獨鐘。
齊白石在鄉(xiāng)下時對白菜有著很深的感情，所以在下筆時，他總是能抓住白菜肥大、嫩白、翠綠的特點入畫，畫出的白菜甚是鮮活，“通身蔬筍氣”。
有位畫家私下里學齊白石畫白菜，總是畫不出白菜的神韻，便向齊白石請教畫白菜的訣竅，齊白石毫不客氣地說：“你通身無蔬筍氣，怎么能畫得和我一樣呢？”
齊白石畫有一幅《清白傳世圖》，淡雅的畫面上一棵白菜，三個柿子。幾筆淡墨揮寫出菜葉，再用較濃的.墨勾出葉筋，然后以幾筆淡墨畫出菜頭和菜根須，一棵青鮮的白菜便躍然紙上。作為與白菜形成對照的三個柿子，則用加了稍許淡墨的橙色圈寫出，再以濃墨點出柿蒂，呈現出柿子的成熟甜美。極為平常的白菜和柿子和諧地搭配在一起，成就了一幅素雅、生動的《清白傳世圖》。柿子有“食之可清火”之意，寓意“清”，白菜則寓意“白”，兩者同處一圖，象征著齊白石清白于世的人生理想。
齊白石也愛吃白菜，他說大白菜“越嚼越香”。在他讀到曾國藩“雞鴨湯煮蘿卜白菜，遠勝滿漢筵席二十四味”時，他又補充道：“余謂文正公此語猶有富貴氣。不若冬筍白菜，不借他味，滿漢筵席真不如也。”
有一次，一位客人帶著鹵肉去齊白石家，鹵肉外包裹著大白菜的葉子。齊白石仔細把白菜葉子抖干凈，不舍得扔。他吩咐家人把這些菜葉子切切，用鹽碼上，再加點油，得意地說，中午又是一頓美味。
據說還有一次，齊白石想用一張“白菜畫”，換小販的一車大白菜，小販根本不知道這個老頭是何許人，不屑地說：“我的白菜可以吃，你的白菜能吃嗎？”齊白石只好黯然離開。
齊白石一生起伏跌宕，但是唯一不變的是，他對生活的那顆平常心。正像他自己所言：飽諳塵世味，尤覺菜根香。
齊白石名人故事 10
齊白石的繪畫題材很廣泛，早年長于人物寫真，作品工細逼真;中年變格轉向寫意，筆簡意深，形象動人。60歲后變法，融合中國傳統(tǒng)寫意畫和民間繪畫的表現技法，大膽創(chuàng)造，形成獨特的畫風。《群蝦圖》是齊白石的代表作，此作品生動地表現出了蝦的透明質感。齊白石一生特別擅作花鳥蟲魚，其中最喜歡也最拿手的是畫蝦，為了畫得逼真，他曾親自養(yǎng)蝦放于案頭，時常觀察蝦的各種姿態(tài)。他的畫經過再三對照，反復修改，一直到自己滿意為止。齊白石所畫之蝦除其筆墨技巧外，主要源于生活。白石老人說：“我從小就很愛水中游動的小蝦，我為它們的自由自在高興，也為它們的互相爭斗擔憂，更為它們的垂危和死亡傷心。”由此可以看出，白石老人和蝦的情感是不言而喻的。
并且齊老先生的蝦，栩栩如生，情趣盎然。懂得筆墨也善于操縱筆墨的齊老先生，他在下筆畫蝦時，既能巧妙地利用墨色和筆痕表現蝦的結構和質感，又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長臂鉗，使純墨色的結構里也有著豐富的意味，有著高妙的技巧。尤其是對蝦的精神狀態(tài)，蝦的有彈力的透明體，蝦在水中浮游的動勢。把藝術造型的“形”“質”“動”三個要素完滿的表現出來。(白石翁畫蝦，乃河蝦與對蝦二者愜意的“合象”。——李苦禪)(蝦的精神狀態(tài)，蝦的有彈力的透明體，蝦在水中浮游的動勢。把藝術造型的“形”“質”“動”三個要素完滿的表現出來。這樣豐富的內容，齊白石先生用的是及簡練的筆墨，不能多一筆，也不能少一筆，一筆一筆可以數得出來。——葉淺予)這樣豐富的內容，齊老先生用的是及簡練的筆墨，不能多一筆，也不能少一筆，一筆一筆可以數得出來。齊老先生經過數十年的藝術探索，能夠把握對象活的形貌、質量感、運動方式、環(huán)境關系及個性特征，否則畫得再似，也形同死物。他畫蝦就是通過畢生的觀察，力求深入表現它們的形神特征。齊老先生畫蝦已入化境，在簡括的筆墨中表現了游弋水中的群蝦。粗壯、濃厚的茨菇，與群蝦的透明、輕靈纖細形成對比，體現出晚年的齊老先生畫藝的成熟。下面從《蝦趣》用墨、蝦的形態(tài)、蝦的用筆三方面對此畫作簡要賞析。
一、從墨法上看，用淡墨畫蝦體，用濃墨點睛，把墨、水與宣紙結合的氣韻效果把握得很好，使蝦看起來通體透明，形象生動。墨色的深淺濃淡，表現出一種動感。一對濃墨眼睛，腦袋中間用一點焦墨，增加了蝦頭的重量感，在左右點上幾筆淡淡的墨，蝦的頭部在晶瑩剔透中有顯得變化多端。蝦的腰部再用淡墨點出，與頭部重墨形成明顯的對比，把透明的、游動的、活生生的蝦形象表現的淋漓盡致。形神與筆墨的完美結合，可以說前無古人，開拓了中國意筆寫實型水墨用法，對中國一大批水墨寫實畫家有著巨大影響。
二、從蝦的形態(tài)上說，齊老先生畫蝦，多為“長臂蝦”，晚年的齊老先生畫蝦以“白蝦”為模特，追求形神兼?zhèn)洌段r戲》中8只蝦形態(tài)各異，有的嬉戲打鬧，有的左顧右盼，有的交頭接耳。中間幾只蝦看似擁擠，實則繁而不亂，細細觀察每只蝦都清晰可辨，畫的惟妙惟肖。蝦是一種群居動物，最喜歡的就是在一塊打鬧，這幅畫中的蝦正是他們相互嬉戲時場景的在現，無怪此幅畫稱之《蝦戲》。畫作為人內心世界的反應，關于白石老人，我們從這幅畫中也可追尋。蝦極具有觀賞性，需要很高文化素養(yǎng)的人才能欣賞到它的美，白石老人具有很高的文化修養(yǎng)。蝦好動，充滿活力，從中我們可以看到一個樂觀、自足、充滿活力和情趣的老人形象。
三、從作者用筆的變化看，簡單幾筆淡墨側鋒用筆，使蝦的腰部呈現各種異態(tài)，有躬腰向前的，有直腰游蕩的，也有彎腰爬行的，增添了蝦的透明度和動態(tài)感，讓人覺得它富有彈性和生命氣息。蝦的尾部也是通過寥寥幾筆淡墨，使蝦表現的既有彈力，又有透明感。蝦的一對前爪，由細而粗，數節(jié)之間直到兩螯，形似鉗子，有開有合，用圓潤而有力度的淡淡的筆墨使蝦顯得更有活力。蝦的觸須用數條淡墨線畫出。此外，為表現出那種透視感，用虛實結合，簡略得宜，似柔實剛，似斷實連，直中有曲，亂小有序的線條，使紙上之蝦看似在水中嬉戲游動，觸須也像似動非動，力求深入表現它們的形神特征。
齊白石懂得筆墨也善于操縱筆墨所以表現的蝦的形態(tài)，活潑、靈敏、機警，有生命力。是因為掌握了蝦的特征，所以畫起來得心應手。寥寥幾筆，用墨色的`深淺濃淡，表現出一種動感。齊白石的蝦，栩栩如生，情趣盎然。齊白石的蝦，靈動活潑，神韻充盈。他先用淡墨擲筆，繪成軀體，浸潤之色，更顯蝦體晶瑩剔透之感。再以濃墨豎點為睛，橫寫為腦，落墨成金，筆筆傳神。后以細筆寫須、爪、大螯，剛柔并濟、凝練傳神，高度地顯示出畫家高妙的藝術功力。
齊白石將中國畫的精神與時代精神統(tǒng)一地完美無瑕，使中國畫得到了世界的重視，他對花鳥蟲魚、山水、人物樣樣精通，在現代的中國繪畫史上創(chuàng)造了一個質樸清新的藝術世界，他以經典的筆墨意趣傳達著中國畫的現代藝術精神，他深深得益于傳統(tǒng)而又善于出新，由此他的畫能夠直接撼動人心并向我們傳達著生命的智慧和生活的哲理。他的山水畫表達他對自己藝術創(chuàng)新的自信與深刻體悟，他的人物畫長于傳神達情，他以簡約大方、雄健渾厚的筆意融入其作品，使其做到盡善盡美。當今為世人所稱道的是還他的寫意花鳥，尤其以蝦著稱。
齊白石畫的魚沒有一根線表現水，卻能讓人看到江河，嗅到水香，盛贊中國畫的無窮魅力。我破門通過對了解齊白石及其《群蝦圖》的藝術和其畫蝦的歷程，可以我們我深深的感受到白石老人偉大的藝術成就及其對藝術那種孜孜不倦的追求和刻苦鉆研的精神，這種對藝術永無止境的探索是值得我們深思和學習的。
齊白石名人故事 11
寒假里，我讀了齊白石先生的一篇文章名叫不教一日閑過，給我留下了深刻的印象。
文章講述我國現代國畫藝術大師、篆刻家齊白石先生早年只是一位雕花木工，工余時間他經常學習畫畫和篆刻。一次，齊白石在幫一戶人家雕刻嫁床時遇到了書畫家胡沁園，雖然當時齊白石的繪畫已經小有名氣，但他仍然決心拜胡沁園為師學習畫畫，齊白石非常珍惜這樣的機會，常常作畫、閱讀到深夜，短短幾年，他就在繪畫、篆刻等方面都取得了驚人的進展。齊白石非常珍惜時間，從27歲開始，都堅持每天揮筆作畫，數十年不變。齊白石一直用“不教一日閑過” 這句警句來勉勵自己，在他90歲生日的那天，在喜慶的氣氛中，由于過度疲勞，在家人的'一再勸阻下，他才勉強放棄了每日作畫的習慣。不過，第二天，他就早早起床認真地對家人說：“昨天客人多，我沒有作畫，今天可要補上昨天的‘閑過’呀!”“不教一日閑過”，說出了“業(yè)精于勤”的道理，也正是這種“不教一日閑過”的精神成就了齊白石這位名滿天下的藝術大師。
齊白石的故事告訴我們，天才、大師不是上天恩賜的圣物，而是辛勤汗水的結晶。智慧和能力總是潛藏在我們生命之中，只有當我們抓住機遇自信地去奮斗，自己開發(fā)自己，自己塑造自己，它們才會聚集起來，發(fā)揮作用，成就自己。人一旦決定要做的事情，就要堅持不懈地去努力，不應該隨意放棄目標，別讓拖延和借口阻礙了進程。一個人要想成就大事，首先要學會利用自己的時間，養(yǎng)成良好地運用時間的習慣。
“不教一日閑過”，一分一秒都讓它有價值。每個人的生命都是有限的，時間是每個人最應該珍惜的財富，這種財富不能儲存，不能借貸，也不能購買，它比金錢更寶貴，它是構成生命長度的基本單位。時間是組成生命的材料，生面是用時間來衡量的，善用時間就是珍惜生命，讓我們每一個人都來珍惜和熱愛時間吧!
齊白石名人故事 12
尚未成名時，身份卑微的藝術家難免會遭到外界的熱諷和冷遇。清末文豪王闿運是齊白石的恩師，素有冰鑒之稱，他看人沒看走眼，看詩卻看走眼了，齊白石的舊體詩被他哂笑為“薛蟠體”。譚延闿是民國時期的高官和有名有數的書法家，顏體字寫得出神入化，他同樣看走了眼，居然聽信一位丁拔貢的.胡說（“齊氏刀法太懶”），干出焚琴煮鶴的蠢事，將齊白石鐫刻的十余方藏書印磨平。齊白石的心理承受能力令人佩服，面對外界的貶損，他能做到八方吹不動。他說：“畫好不好，詩通不通，誰比誰高明，百年后世，自有公評，何必爭此一日短長，顯得氣度不廣。”他借物言志，《題棕樹》一詩妙句傳神：“任君無厭千回剝，轉覺臨風遍體輕。”齊白石心胸豁達，性情灑脫，唯其不爭，則天下莫能與之爭。
齊白石一生儉樸，于銀錢事不肯輕信旁人，他總疑心這世間牛頭馬面無所不在。王森然在《齊璜先生評傳》中揭秘：“因為人少鬼多，所以處世對人，（齊白石）總不放心。即家中一切瑣務，亦由其自己處理，甚至對油鹽醬醋茶葉米面，自己經營，菜蔬劈柴筆墨紙張，自己購買，門窗箱柜鑰匙，自己管理。此種生活之煩苦，在他人以為可厭惡，在先生以為有趣味。”然而齊白石的精明確實有限，騙子的額頭又沒黥字，自然防不勝防，他受騙上當不止一次兩次。曾有人找上門來，主動提出幫他在香港賣畫，三言兩語就輕而易舉地哄走了他親筆訂下的潤格，他很開心，殊不知那人更開心，回去正好借此公開地賣假畫。李苦祥先生曾撰文《憶恩師白石翁二三事》，狠揭過一回“短”：“齊老師對于藝術之外的事都很‘傻’，常愛人騙。那時因國家動蕩，鈔票驟然變成廢紙乃是常事，齊老師不知丟了多少血汗錢，才想到要買黃金。他不瞞我，讓我看買來的黃金，我很吃驚：‘金子還有綠色的嗎？’老師明知又吃了虧，還不敢聲張，生怕惹禍。真是啞巴吃黃連，苦在肚里。”
藝術家本就異常天真，心如赤子，不諳世事，倒也不足為奇。有一回，外賓參觀白石老人現場作畫，一個個歡笑著嘰里咕嚕地贊美了一通，他卻不高興，不為別的，就為洋人沒翹大拇指！
齊白石名人故事 13
一、畫中藏鋒：不向權貴折腰的傲骨
國民黨淞滬警備司令宣鐵吾做壽時，強行邀齊白石赴宴作畫撐場面。這位武夫本想借大師筆墨裝點門面，齊白石卻揮毫畫下一只斗大的螃蟹，在眾人稱贊之際，提筆題上 “橫行到幾時” 五個大字，直刺其跋扈氣焰。沒有阿諛奉承的虛情，只用筆墨秉持公道，比起那些攀附權貴的虛榮之輩，這份清醒的傲骨更顯珍貴。
二、以 “死” 明志：亂世中的氣節(jié)堅守
1937 年北平淪陷后，日軍多次威逼齊白石效力偽政權，甚至以加入日本國籍相誘。73 歲的老人斷然回絕：“我是中國人，不去日本，要齊白石的腦袋可以拿去！” 為徹底斷絕糾纏，他先是貼出 “停止見客” 的告示，最終干脆換上 “白石已死” 的字條，以近乎決絕的方式守護氣節(jié)。這份對家國的赤誠，遠比任何虛假的身份炫耀更有分量。
三、畫蝦見心：不摻水分的'處事原則
齊白石客廳掛著明確的潤筆單：“賣畫不論交情，請照潤格出錢”，甚至注明 “減價者，虧人利己，余不樂見”。有人請他額外添畫一只蝦，他雖應允卻畫了只毫無生氣的死蝦，直言：“這只不在價錢以內”。不搞 “人情面子” 的虛套，更不為討好他人妥協(xié)原則，這份對技藝與勞動的尊重，恰是對 “精致窮”“假大方” 等虛榮心態(tài)的無聲反駁。
四、留白見智：超越表象的藝術真諦
作家老舍以 “蛙聲十里出山泉” 為題請他作畫，齊白石沒有堆砌青蛙的具象，只畫山澗急流中幾只戲水的蝌蚪，輔以遠山幾筆，便讓觀者如聞蛙鳴十里。這份 “于無聲處聽驚雷” 的藝術智慧，與那些只懂堆砌網紅元素的浮躁創(chuàng)作形成鮮明對比 —— 真正的造詣從不需要外在包裝，正如真正的品格無需虛榮裝點。
五、見美直言：不飾虛偽的真性情
年逾九旬的齊白石參加新鳳霞夫婦的宴會時，目不轉睛盯著女主人看。護士輕聲勸阻，老人卻坦然直言：“她生得好看，我就愛看！” 沒有故作矜持的偽飾，只剩赤子般的坦蕩。這種不摻雜質的真誠，遠比那些人前裝高雅、人后藏算計的虛榮者，更貼近生命本真。
齊白石名人故事 14
一、半冊畫譜鋪就的巨匠之路
齊白石 13 歲學做木匠時，偶然撞見 “小器作” 雕花木匠被同行敬重，便暗下決心轉行。成為雕花木匠后，他不滿傳統(tǒng)花樣的陳腐，總想推陳出新。一次在主顧家見到缺頁的《芥子園畫譜》，當即視若珍寶，借來后每晚借著松油柴火的光亮，用薄竹紙逐幅勾摹，耗時半年完成 16 本摹本。
這冊摹本成了他的 “秘籍”，不僅讓雕花作品新意迭出，更悄悄打下繪畫根基。他反復臨摹數遍，鄉(xiāng)里人漸漸找他畫神像、繡花紋樣，最終在名師指點下改行畫匠。多年后啟功先生回憶，那些摹本連枯筆破鋒都一絲不茍，正是這份對技藝的較真，讓 “芝木匠” 一步步蛻變?yōu)樗囆g巨匠。
二、“死蝦” 里的風骨與原則
齊白石賣畫向來明碼標價，客廳墻上常年貼著潤格，注明 “花卉加蟲鳥，每只加 10 元，減價者，虧人利己，余不樂見”。有客人求畫時總想額外添筆，軟磨硬泡讓他多畫一只蝦，他雖不拒絕，畫出來的蝦卻無精打采，像離水多日的'死蝦。
客人不解詢問，老先生慢悠悠答：“活蝦子市面上多貴啊！” 一句話點破玄機 —— 額外的筆墨本不在潤格之內，既想占便宜又不愿加價，自然得不到鮮活佳作。這種 “言不二價” 的堅持，不是吝嗇，而是對藝術價值的堅守，連徐悲鴻都暗自佩服他的這份狡黠與風骨。
三、“白石已死” 的愛國氣節(jié)
1937 年日軍侵占北平后，曾任北平藝專教授的齊白石斷然辭職，寧愿閉門挨餓，也不愿為敵偽效力。日本人多次派人登門，以買畫為名勸他加入日本國籍，都被他怒拒：“我是中國人，不去日本，你們要齊白石，可以把齊白石的腦袋拿去！”
為躲避騷擾，他先在門上貼出 “中外官長買畫用代表人，不必親駕” 的告示，無效后又換為 “停止見客”。當特務仍糾纏不休時，這位倔強的老人干脆貼出 “白石已死” 的告示，以 “假死” 明志。直到抗戰(zhàn)勝利，他才重新打開畫室大門，用筆墨續(xù)寫山河。
四、“蛙聲十里” 的藝術智慧
作家老舍曾給齊白石出了個難題：以 “蛙聲十里出山泉” 為題作畫。“蛙聲” 是聽覺，“十里” 是空間，要在紙上呈現本就不易。齊白石苦思數月，最終交出的畫作里竟沒有一只青蛙 —— 只見山澗亂石間急流奔涌，幾只蝌蚪在水中嬉戲，遠處幾筆淡墨勾勒遠山。
觀者初見不解，細品卻恍然大悟：蝌蚪長成便為青蛙，急流載著蝌蚪去向遠方，自然讓人聯想到十里之外的蛙鳴。不畫蛙而聞蛙聲，不寫遠而見悠遠，這份 “以形傳神” 的巧思，正是他 “妙在似與不似之間” 的藝術真諦，連老舍都拍案叫絕。
五、白菜葉里的生活本色
成名后的齊白石依舊保持著農家本色，節(jié)儉得近乎 “摳門”。客人用大白菜葉包著鹵肉來訪，他總會把菜葉抖干凈，吩咐家人切了用鹽腌好，加點秋油當菜吃。街上買東西的包裝紙，無論包鞋的、包糖的，他都按大小分類收好，用來畫草稿，其中一張印著 “內聯升” 的包鞋紙，還被他畫成了持弓人物圖。
家里量米的竹升子由他親自保管，每次做飯量米都要手抖一下，媳婦求添米時，他便嘀咕 “你要吃這么多啊”。周總理曾為他換大四合院，他卻哭鬧著要回老屋，只因老屋里藏著他的金條與畫稿，更藏著這份刻在骨子里的質樸 —— 正是這份對生活的真切感知，讓他筆下的芋頭、白菜都帶著煙火香氣。
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