勤儉節(jié)約的名人小故事（通用15篇）
故事中有生動的情節(jié)、豐富的情感，同時也蘊含著一定的語言知識。故事不僅能吸引學生進入學習情境，也符合學生以形象思維為主的心理特點和學生學習語言的認知特點。你知道故事怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的勤儉節(jié)約的名人小故事，僅供參考，大家一起來看看吧。
勤儉節(jié)約的名人小故事 篇1
節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。從周公的《誡伯約書》、三國諸葛亮的《誡子書》，到北宋司馬光的《訓儉示康》、清代朱柏廬的《朱子家訓》，歷代家訓中體現(xiàn)的核心思想之一即“儉”。對節(jié)儉的'崇尚，首推司馬光家族，其祖孫三代皆以儉為美，并將節(jié)儉作為家風世代傳承。
司馬光是北宋時期著名政治家、史學家、文學家，陝州夏縣(今屬山西)涑水鄉(xiāng)人。他官至宰相，一生克勤克儉，廉潔奉公。司馬光清廉品德的養(yǎng)成，源于父親司馬池的言傳身教。司馬池為官清正，生活樸素，日常飲食粗茶淡飯，即便招待客人也絕不奢華，隻用梨、棗、柿之類的山果和肉干、肉醬、菜湯等，并教導子侄崇儉抑奢。
司馬光從小不喜歡金銀華服，“眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。”身居高位后，依舊“食不敢常有肉，衣不敢純有帛”，認為“衣取蔽寒，食取充腹”即可，“勿求多余”�！端问贰吩u價司馬光“于物澹然無所好，于學無所不通”，“惡衣菲食以終其身”。
北宋中期，奢靡之風漸起，時人競相講排場比闊氣，“走卒類士服，農(nóng)夫躡絲履”，“士大夫家，酒非內法，果肴非遠方珍異，食非多品，器皿非滿案，不敢會賓友”。熟悉歷史的司馬光對這種社會風氣深感憂慮，寫家書教導后輩力誡奢靡，謹身節(jié)用，避免不良社會風氣侵蝕。司馬光在《訓儉示康》中訓導其子司馬康要學習春秋季文子、宋代張知白的節(jié)儉之道，要以西晉何曾、石崇因奢侈而敗家喪身的教訓為戒，牢記“由儉入奢易，由奢入儉難”，不僅自身當厲行節(jié)儉，還應將這種家風傳承給后人。他在《訓子孫》中指出“有德者皆由儉來也”，“儉則寡欲”，對于物質不要追求過多，否則會成為牽累，甚至招致禍患。在《溫公家范》中，司馬光告誡天下的父母，給子孫留過多財產(chǎn)并不是真正的愛，真正的愛是要教會子孫“以德以禮”，“以廉以儉”，廉潔儉樸的優(yōu)良品德才是留給后人最寶貴的遺產(chǎn)。
在司馬光的教育下，司馬康養(yǎng)成了清白高潔的品性�！端问贰酚涊d他“為人廉潔，口不言財”，“途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也”。儉約修身的家訓代代相傳，直至今日，司馬家族后人仍恪守《訓儉示康》的教誨，涵養(yǎng)良好家風。
“一粥一飯，當思來之不易﹔半絲半縷，恆念物力維艱。”每一個中國人都有責任傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓節(jié)儉之風潛移默化到每個家庭中，匯聚成全社會勤儉節(jié)約的好風尚。
勤儉節(jié)約的名人小故事 篇2
季文子出身于三世為相的家庭，是春秋時代魯國的貴族、著名的外交家，為官30多年。他一生儉樸，以節(jié)儉為立身的根本，并且要求家人也過儉樸的生活。他穿衣只求樸素整潔，除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服，每次外出，所乘坐的`車馬也極其簡單。見他如此節(jié)儉，有個叫仲孫它的人就勸季文子說：“你身為上卿，德高望重，但聽說你在家里不準妻妾穿絲綢衣服，也不用糧食喂馬。你自己也不注重容貌服飾，這樣不是顯得太寒酸，讓別國的人笑話您嗎這樣做也有損于我們國家的體面，人家會說魯國的上卿過的是一種什么樣的日子啊。
您為什么不改變一下這種生活方式呢這于己于國都有好處，何樂而不為呢”季文子聽后淡然一笑，對那人嚴肅地說：“我也期望把家里布置得豪華典雅，但是看看我們國家的百姓，還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物，穿著破舊不堪的衣服，還有人正在受凍挨餓；想到這些，我怎能忍心去為自己添置家產(chǎn)呢。如果平民百姓都粗茶敝衣，而我則妝扮妻妾，精養(yǎng)糧馬，這哪里還有為官的良心！況且，我聽說一個國家的國強與光榮，只能透過臣民的高潔品行表現(xiàn)出來，并不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來評定的。既如此，我又怎能理解你的推薦呢廣這一番話，說得仲孫它滿臉羞愧之色，同時也使得他內心對季文子更加敬重。此后，他也效仿季文子，十分注重生活的簡樸，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來喂養(yǎng)。
勤儉節(jié)約的名人小故事 篇3
洛克菲勒到飯店住宿，從來只開普通房間。侍者不解，說：“您兒子每次來都要最好的房間，您為何這樣?”
洛克菲勒說：“因為他有一個百萬富翁的.爸爸，而我卻沒有�！�
話是這樣說，洛克菲勒在捐資支持教育、衛(wèi)生等方面卻毫不含糊，數(shù)以億計。
勤儉節(jié)約的名人小故事 篇4
毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標準，不吃魚肉、水果。上世紀60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結束，他留大家吃午飯，餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
勤儉節(jié)約的名人小故事 篇5
有一次，比爾·蓋茨和一位朋友開車去希爾頓飯店。到了飯店前，發(fā)現(xiàn)停了很多車，車位很緊張，而旁邊的貴賓車位卻空著不少。朋友建議把車停在那兒。 “噢，這要花12美元，可不是個好價錢�！鄙w茨說�！拔襾砀丁！迸笥褕猿值馈�
“這可不是個好主意，他們超值收費。” 在蓋茨的.堅持下，他們最終還是找了個普通車位。 蓋茨最討厭物不等值，對應花的錢，他從不小氣，看看他這些年為慈善機構捐款的數(shù)字就知道了。
勤儉節(jié)約的名人小故事 篇6
唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進士，前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節(jié)儉，常常精打細算過日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由于薪俸減少了許多，他窮得過不了日子，后來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。為了不亂花一文錢，他還實行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然后平均分成12份，每月用一份。每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。
錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢后，他還要仔細權衡，能不買的東西堅決不買，只準剩余，不準超支。積攢下來的'錢，蘇軾把它們存在一個竹筒里，以備意外之需。
勤儉節(jié)約的名人小故事 篇7
拖著兩個很大的行李箱，第一次走出鄉(xiāng)村的米莎太太，走進了候機大廳。環(huán)顧四周，尋覓了半天，她也沒有找到說好了要趕到這里與她會合的侄子。她輕嘆了一口氣，坐下來等侄子。
因為剛剛做過腎臟手術，米莎太太要比常人更頻繁地去廁所，可總是不見侄子的影子。她帶的許多東西雖然不很值錢，但都很珍貴，因為那是她給遠在都市里的親朋們積攢了多年的禮物。她只得一邊忍耐著，一邊焦急地東張西望。
“太太，需要幫忙嗎?”一個面帶微笑的年輕人坐到了她身旁。
“哦，不，暫時不需要�！泵咨蛄苛四贻p人一下。
身著休閑服的年輕人掏出一本書，旁若無人地閱讀起來。
“這個不守時的家伙，等會兒非得訓斥訓斥他。”米莎太太開始埋怨起侄子來。
又過了一會兒，米莎太太實在忍受不住生理上的要求了，她向身旁的年輕人求援道：“請幫我照看一下行李，我去一趟洗手間�！�
年輕人非常愉快地點頭答應了。
米莎太太很快回來了，她感激地掏出一美元，遞給年輕人：
“謝謝你幫我照看東西，這是你應得的報酬。”
望著老人一臉的認真，年輕人回一聲“謝謝”，接過那一美元，放到了上衣兜里。
這時，米莎太太那位西裝革履的侄子快步走到她跟前，他剛要解釋遲到的原因，忽然驚喜地沖著老人身旁的年輕人道：“你好，蓋茨先生，你也乘坐這趟班機?”
“是的�！蹦贻p人收起書，開始朝檢票口走去。
“哪個蓋茨?”米莎太太跟在后面不解地追問道。
“他就是我常常跟您說起的世界首富、微軟公司總裁比爾·蓋茨先生啊。”侄子拖著行李箱，大聲地告訴米莎太太。
“哦，我今天終于知道他成功的秘密了，我剛才還給過他一美元的.報酬呢。”米莎太太滿臉的平靜和自豪。
“他真的接受了你一美元的報酬?”侄子驚訝地張大了嘴巴。
“沒錯，我很高興今天在候機的時候還有一美元的收入，因為我?guī)椭@位太太做了一件很小很小的事�！鄙w茨回頭坦然回答道。
這絕對是一個讓人感慨不已的小故事一一因為一份自然的認真，清貧的鄉(xiāng)村老婦米莎太太，和身價數(shù)百億美元的世界首富，彼此都很在意那區(qū)區(qū)的一美元，都讓那一美元超出了其本身的價值：在前者的眼里，那是對一種勞動必須支付的報酬;在后者的心中，那是對一份真誠感謝必須回應的尊重。
沒有財富多寡的鴻溝，沒有身份尊卑的差別，兩人以簡單的方式，以超俗的坦然，告訴世人——無論是誰，都要樂于幫助別人也樂于接受別人的幫助，慷慨地付出勞動，并欣然地接受相應的報酬，財富才會不斷地流動起來，不僅僅是物質方面的，還有精神層面上的。
勤儉節(jié)約的名人小故事 篇8
一天，毛岸英買菜回來路過一家小書店，他輕手輕腳地走進店堂，看見滿屋子擺了好多的書、畫。他仿佛走進童話般的神奇世界，翻翻這本書，新鮮;看看那本書，也有趣。后來發(fā)現(xiàn)有一本很厚很厚的長方形的書，賣書的人告訴他，這是字典，是位不開口的先生。岸英像著了迷似的`，心想，不開口的先生多好，要是我把它請在身邊，碰到難字生詞，翻一翻，它就告訴你，那多好，對，買一本!
“老板!這個不開口的先生要賣好多錢一本?”岸英滿面笑容，興沖沖地問。他心想，七八個銅板總可以了吧!
書店伙計伸出大拇指和食指：“不多!大洋8 角!”
“8 角?”岸英有些吃驚，臉上充滿希望的笑意趕跑了。
“8角，就是240個銅板呀!”岸英吐了吐舌頭，不忍釋手地把字典放回原處，嘆口氣離開了書店，他下意識地摸摸口袋，袋里連一個銅板也沒有。怎么辦呢?從哪里搞錢呢?給“大黃牙”當奴隸，連飯都吃不飽，哪來錢?岸英苦苦思索了老半天，想不出一個辦法。
他買回一籃豆芽菜，“大黃牙”丟給他6個銅板。他跑到隔壁弄堂里的一家饅頭店里，把銅板遞過去，習慣地說：“呶，來三只開花饅頭�！彼偸墙o岸青、岸龍各買一只，6個銅板是三個兄弟的早飯錢。剛剛把三只開花饅頭接到手里，他突然醒悟了似的退回一個，說：“退我兩只銅板好啦!”
岸英是個有恒心的孩子，凡是想準了的事，他就一定下狠心辦到，即使再餓再冷他也能忍受。他和岸青省吃儉用，大約兩三個月的早晨沒有吃早飯，總算積存了200多個銅板。他終于跳跳蹦蹦地走進書店，從袋子里倒出所有銅板，一邊要書店伙計數(shù)錢，一邊拿起《學生字典》翻看。
有了字典，兄弟三人像得了寶貝似的，可高興啦!從此，岸英一有空就對著報紙查生字，還教岸青、岸龍學文化。
勤儉節(jié)約的名人小故事 篇9
小約翰·D·洛克菲勒(石油大王約翰·D·洛克菲勒的兒子)一直認為自己是父親巨額財產(chǎn)的管理者而不是擁有者。他把博愛當作畢生的事業(yè)，一生中為公共事業(yè)捐獻了5000多萬美元。他曾經(jīng)出資修繕凡爾賽宮，設立了阿卡迪亞和格蘭德泰頓國家公園，捐獻地皮給聯(lián)合國在紐約設立總部。在這里我們看到的是他在1920年5月1日寫給兒子約翰·D·洛克菲勒三世的一封信。小約翰·D·洛克菲勒當時46歲，在信里他為14歲的兒子列出了“財政”要求。兒子約翰·D·洛克菲勒三世長大之后繼承父親的遺志成為洛克菲勒基金委員會的主席。信的全文如下：爸爸和約翰的備忘錄———零用錢處理細則：
1.從5月1日起約翰的`零用錢起始標準每周1美元50美分。
2.每周末核對賬目，如果當周約翰的財政記錄讓父親滿意，下周的零用錢上浮10美分(最高零用錢金額可等于但不超過每周2美元)。
3.每周末核對賬目，如果當周約翰的財政記錄不合規(guī)定或無法讓父親滿意，下周的零用錢下調10美分。
4.在任何一周，如果沒有可記錄的收入或支出，下周的零用錢保持本周水平。
5.每周末核對賬目，如果當周約翰的財政記錄合規(guī)定，但書寫或計算不能令爸爸滿意，下周的零用錢保持本周水平。
6.爸爸是零用錢水準調節(jié)的惟一評判人。
7.雙方同意至少20%的零用錢將用于公益事業(yè)。
8.雙方同意至少20%的零用錢將用于儲蓄。
9.雙方同意每項支出都必須清楚、確切地被記錄。
10.雙方同意在未經(jīng)爸爸、媽媽或斯格爾思小姐(家庭教師)的同意下，約翰不可以購買商品，并向爸爸、媽媽要錢。
11.雙方同意如果約翰需要購買零用錢使用范圍以外的商品時，約翰必須征得爸爸、媽媽或斯格爾思小姐的同意。后者將給予約翰足夠的資金。找回的零錢和標明商品價格、找零的收據(jù)必須在商品購買的當天晚上交給資金的給予方。
12.雙方同意約翰不向任何家庭教師、爸爸的助手和他人要求墊付資金(車費除外)。
13.對于約翰存進銀行賬戶的零用錢，其超過20%的部分(見細則第八款)，爸爸將向約翰的賬戶補加同等數(shù)量的存款。
14.以上零用錢公約細則將長期有效，直到簽字雙方同時決定修改其內容。
勤儉節(jié)約的名人小故事 篇10
毛澤東同志在生活中一直保持著儉樸的.本色。他在求學時就是“身無分文，心憂天下”，從不與人談論吃喝;在長征中，他與紅軍戰(zhàn)士同甘共苦;到延安去，他穿的軍裝補了又補，照相時沒帽子戴還借別人帽子用，為了改善生活條件，他和大家一起參加了大生產(chǎn)運動。
總理艱苦樸素周總理在生活上從來不搞特殊，一直保持著艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，他伏案工作多，衣服袖子破了，他就在肘部補個大圓補丁。為了保護袖子，他又做了袖套戴上。他的襯衣總是補了又補，最后補得連自己也看不出其本來面目了。
勤儉節(jié)約的名人小故事 篇11
戚景通對兒子的教導
明代抗倭英雄戚繼光，出身于將門世家。他的父親戚景通，對兒子的.家教十分嚴格。戚繼光十二歲那年，有一次，幾個工匠來戚家修理房屋。戚景通指使他們安設四扇雕花門戶。工匠們都感到迷惑不解，紛紛議論說：“像這樣的將門世家，可以安設十二扇雕花門戶啊！”工匠們的議論，被戚繼光聽到了，他立即去找父親，提出要增設八扇雕花門戶。戚景通沒想到兒子小小年紀，就講究起虛榮和排場來，便聲色俱厲地說：“你要從小養(yǎng)成勤儉的品德，否則，連這四扇雕花門戶也是保不住的�！�
戚繼光默默地點了點頭�？蓵r隔不久，他又挨了父親一頓訓斥。事情是這樣的。有一天，戚繼光穿著一雙很考究的絲織鞋子走過廳前，被戚景通看見了。戚景通十分惱火，當即將兒子叫住，怒氣沖沖地斥責道：“你一個小孩子家就穿這樣講究的鞋子，長大后，就會去追求綾羅綢緞。要是當了軍官，說不定還會侵吞士兵的糧餉。后果不堪設想��！”
戚繼光聽了父親的教誨，立刻彎腰脫掉絲鞋，換上了布鞋。從此，他再也不追求奢侈了，直到擔任了朝廷的大將軍，仍過著儉樸的生活。
勤儉節(jié)約的名人小故事 篇12
季文子出身于三世為相的家庭，是春秋時代魯國的貴族、著名的外交家，為官30多年。 他一生儉樸，以節(jié)儉為立身的根本，并且要求家人也過儉樸的生活。他穿衣只求樸素整潔， 除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服，每次外出，所乘坐的車馬也極其簡單。見他如此節(jié)儉，有個叫仲孫它的人就勸季文子說：“你身為上卿，德高望重，但聽說 你在家里不準妻妾穿絲綢衣服，也不用糧食喂馬。你自己也不注重容貌服飾，這樣不是顯得太寒酸，讓別國的人笑話您嗎?這樣做也有損于我們國家的體面，人家會說魯國的上卿過 的是一種什么樣的日子啊。您為什么不改變一下這種生活方式呢?這于己于國都有好處，何 樂而不為呢?”
季文子聽后淡然一笑，對那人嚴肅地說：“我也希望把家里布置得豪華典雅，但是看 看我們國家的百姓，還有許多人吃著粗糙得難以下咽的'食物，穿著破舊不堪的衣服，還有 人正在受凍挨餓;想到這些，我怎能忍心去為自己添置家產(chǎn)呢?如果平民百姓都粗茶敝衣，
而我則妝扮妻妾，精養(yǎng)糧馬，這哪里還有為官的良心!況且，我聽說一個國家的國強與光榮， 只能通過臣民的高潔品行表現(xiàn)出來，并不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來評定的。
既如此，我又怎能接受你的建議呢廣這一番話，說得仲孫它滿臉羞愧之色，同時也使得他 內心對季文子更加敬重。
此后，他也效仿季文子，十分注重生活的簡樸，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來喂養(yǎng)。
勤儉節(jié)約的名人小故事 篇13
有這樣一個民間故事：從前，在中原的伏牛山下。住著一個叫吳成的農(nóng)民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮，十分美滿。相傳他臨終前：曾把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個兒子，告誡他們說：“你們要想一輩子不受饑挨餓，就必須要照這兩個宇去做�！敝�，兄弟倆分家時，將匾一鋸兩半，老大分得了一個“勤”字，老二分得一個“儉”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高懸家中，每一天“日出而作，日人而息”，年年五谷豐登。然而他的妻子卻過日子鋪張浪費，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉，久而久之，家里就沒有一點余糧。老二自從分得半塊匾后，也把“儉”字當作“神諭”供放中堂，卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農(nóng)事，又不肯精耕細作，每年所收獲的糧食就不多。盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食、省吃儉用，畢竟也是難以持久。這一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。
他倆情急之下扯下字匾，將“勤”“儉”二字踩碎在地。這時候，突然有紙條從窗外飛進屋內，兄弟倆連忙拾起—看，上面寫道：“只勤不儉，好比端個沒底的.碗，總也盛不滿!”“只儉不勤，坐吃山空，必須要受窮挨餓!”兄弟倆恍然大悟，“勤”“儉”兩字原先不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓以后，他倆將“勤儉持家”四個字貼在自家門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行，此后日子過得一天比一天好。
勤儉節(jié)約的名人小故事 篇14
周恩來總理勤儉節(jié)約的故事，婦孺皆知，成為美談。
他一貫倡導勤儉建國、艱苦奮斗，要求“一切招待必須是國貨必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風”。周恩來總理的`飲食清淡，每餐一葷一素，吃剩的飯菜，要留到下餐再吃，從不浪費一米，一片菜葉。國務院經(jīng)常召開國務會議，會議過午還不能結束，食堂便做出工作餐�？偫硪�(guī)定工作餐標準是“四菜一湯”，飯后每人交錢交飯菜票，誰也不準例外�？偫沓酝觑垼倳䦅A起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最后才把菜葉吃掉。吃飯時，偶爾掉在桌上一顆飯粒，馬上拾起來吃掉。有人對他如此節(jié)儉感到不解，總理說：“這比人民群眾吃得好多了!”三年困難時期，總理和全國人民同甘共苦，帶頭不吃豬肉、雞蛋，不吃稻米飯。一次，炊事員對他說：“你這么大年紀了，工作起來沒黑天白日的，又吃不多，不要吃粗糧了!”總理說：“不，一定要吃，吃著它，就不會忘記過去，就不會忘記人民哪!”
勤儉節(jié)約的名人小故事 篇15
三國時杰出的政治家、軍事家諸葛亮官居蜀國宰相，位一人之下、萬人之上，但他事奉節(jié)儉，力戒奢侈。他的家業(yè)僅存錢８００銖、田１５頃，作為妻室兒女的生活來源。
他本人的衣食用度，由朝廷配給，俸資之外，分文不取。更為難得的是，他在暮年立下了這樣的.遺囑：“若臣死之日，不使內有余帛，外有贏財�！�
據(jù)史料記載：“及卒，如其所言。”諸葛亮在《誡子書》中寫道：“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這話已成為千古箴言，被后人奉為寶貴的精神財富。
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