山東省國學(xué)達(dá)人挑戰(zhàn)賽試題
山東省國學(xué)達(dá)人第三屆挑戰(zhàn)賽正式開始了，下文是yjbys為大家分享的國學(xué)達(dá)人第三屆挑戰(zhàn)賽試題，僅供大家學(xué)習(xí)參考!
一、 選擇題
1.“七月流火，九月授衣”(出自《詩經(jīng)·國風(fēng)·豳風(fēng)》)中的“火”是 ( C )
A.煙火 B.燭 C.星宿名 D.酷熱之氣
2. 《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，《詩經(jīng)》里面包括多少首詩? (B)
A.三百首 B.三百零五首 C.二百首 D.三百五十首
3. 《在水一方》的歌詞來源于： (A)
A.《詩經(jīng)》 B.《陌上桑》 C.《楚辭》 D.《古詩十九首》
4. 下面四個(gè)成語哪一個(gè)不出自于《詩經(jīng)》 (D)
A.投桃報(bào)李 B.一日不見如隔三秋 C.如履薄冰 D.望其項(xiàng)背
5. “他山之石，可以攻玉”出自下面哪一部書? (D)
A.《史記》 B.《資治通鑒》 C.《論語》 D.《詩經(jīng)》
6. 廈門大學(xué)校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，止于至善”中的“止于至善”出自 (C)
A.《論語》 B.《詩經(jīng)》 C.《禮記》 D.《太平經(jīng)》
7. 《詩經(jīng)》的傳統(tǒng)分類是 (B)
A.南 風(fēng) 雅 B、.風(fēng) 雅 頌 C .雅 頌 南 D .風(fēng) 頌 南
8. 下列詩篇屬于《詩經(jīng)·大雅》的是 (C)
A.《谷風(fēng)》 B.《白駒》 C.《靈臺(tái)》 D.《正月》
9. 下列作品，屬于周族史詩的有 (A)
A.《生民》 B.《七月》 C.《鴻雁》 D.《庭燎》
10.下列詩篇，屬于“國風(fēng)”的有： (D)
A.《采薇》 B.《鹿鳴》 C.《吉日》 D.《七月》
11. 現(xiàn)在的通行本《詩經(jīng)》中的第一首詩是： (C)
A.《秦風(fēng)·蒹葭》 B.《王鳳 C.《周南·關(guān)雎》 D.《陳風(fēng)·月出》
12.“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音?”中“嗣音”的意思是：(D)
A.寫詩應(yīng)和 B.唱歌回應(yīng) C.杳無音訊 D.捎個(gè)口信
13.關(guān)于《詩經(jīng)》的來源，(C) 最早提出了“孔子刪詩說”
A.毛恒 B.董仲舒 C.司馬遷 D.鄭玄
14.“我行其野，芃芃其麥”中的“芃”的意思是 (D)
A.雜草叢生 B.稀稀落落 C.草木凋零 D.草木茂盛
15. 《詩經(jīng)》中關(guān)于戀愛和婚姻的詩，主要集中在 (A)
A.國風(fēng) B.大雅 C.小雅 D.頌
16. 表現(xiàn)同仇敵愾、共御外侮的詩是 (A)
A.《鄘風(fēng)·相鼠》 B.《小雅·巷伯》 C.《大雅·蕩》 D.《秦風(fēng)·無衣》
17. “豈曰無衣，與子同袍。王于興師，(A) ”選出填寫正確的一項(xiàng)
A.修我戈矛 B.修我矛戟 C.修我甲兵 D.修我矛盾
18. 成語“綽綽有裕”出自《詩經(jīng)》 (B)
A.《小雅·鶴鳴》 B.《小雅·角弓》 C.《豳風(fēng)·東山》 D.《衛(wèi)風(fēng)·氓》
19. “靡不有初，鮮克有終”出自《詩經(jīng)》 (C)
A.《鄘風(fēng)·相鼠》 B.《小雅·角弓》 C.《大雅·蕩》 D.《周南·關(guān)雎》
20. 十五《國風(fēng)》，以(A)的年代最早。
A.《周南》 B.《王鳳》 C.《魏風(fēng)》 D.《七月》
21.“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”中的“風(fēng)”指的是 (C)
A.風(fēng)流 B.風(fēng)韻 C.《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》 D 楚辭中的《離騷》
22.“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。”詩中描寫的是一群(B)采集車前子的情景。
A.小孩 B.婦女 C.男子 D.老人
23.《詩經(jīng)》中的“頌”是祭祀樂歌，分“周頌”、“魯頌”、“商頌”，共有 (D)篇
A.120 B.94. C.60 D.40
25.《詩經(jīng)》的語言以(A)為主。
A.四言 B.五言 C.六言 D,七言
26.“予其懲而，毖后患”中的“毖”的意思是(D)
A.懲罰 B.避開 C.小心 D.謹(jǐn)慎
27. 被王夫之譽(yù)為“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”的詩篇是(B)
A.《豳風(fēng)·東山》 B.《小雅·采薇》 C.《王鳳·黍離》 D.《秦風(fēng)·蒹葭》
28.《生民》、《公劉》、《徘》、《皇矣》、《大明》等詩是 (C)
A.抒情詩 B.山水詩 C.敘事詩 D.說理詩
29. 下列《詩經(jīng)》中的各篇，借喻為其主要表現(xiàn)手法的一篇是 (B)
A.《衛(wèi)風(fēng)·氓》 B.《魏風(fēng)·碩鼠》 C.《秦風(fēng)·蒹葭》 D.《鄭風(fēng)·將仲子》
30.《詩經(jīng)》奠定了我國古代文學(xué)的(B) 傳統(tǒng)
A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.象征主義 D.表現(xiàn)主義
二.填空題
1. 《詩經(jīng)》“四始說”出于司馬遷《史記·孔子世家》，他以《關(guān)雎》為國風(fēng)之始， 《鹿鳴》 為小雅之始，《文王》為大雅之始，《清廟》為頌之始。
2.“所謂伊人，在水一方”是《詩經(jīng)·秦風(fēng)》中 《蒹葭》 一詩的語句，表達(dá)了因意中人可望而不可即而產(chǎn)生的惆悵憂傷。
3.“雞棲于塒。日之夕矣，羊牛下來”是《詩經(jīng)·王風(fēng)》中 《君子于役》 的詩句，描繪了典型的黃昏時(shí)分農(nóng)家生活的圖景。
4. 思無邪 是(孔子)對“詩三百”思想內(nèi)容的評價(jià)，他還把《詩經(jīng)》的政教功用概括為 興 、觀、 群 、怨。
5. 目前學(xué)術(shù)界一致認(rèn)為《詩經(jīng)·大雅》中保存了周民族的五大史詩，分別是《生民》、《公劉》、 《大明》 、《皇矣》、 《綿》 。
6. 成語“不可救藥”出自于《詩經(jīng)·大雅》中的 《板》 一詩。
7. 成語“耳提面命”出自于《詩經(jīng)·大雅》中的 《抑》 一詩。
8. 成語“七月流火”出自于《詩經(jīng)·豳風(fēng)》中的 《七月》 一詩。
9. 被認(rèn)為是《詩經(jīng)》中的五大史詩之一的 《生民》 一詩敘述了周始祖后稷的誕生以及他發(fā)明農(nóng)業(yè)、定居邰地并開創(chuàng)祭禮的歷史，塑造了一個(gè)半人半神的英雄形象。
10.“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀”，這是《詩經(jīng)·小雅》的 《采薇》 一詩的語句，表達(dá)久戍不歸的士卒對故鄉(xiāng)的懷戀、對自身遭際的哀傷。
11.《鄭風(fēng)》中的 《溱洧》 一詩描寫了上巳節(jié)男女相約游春的歡快場景。
12.許穆夫人是《詩經(jīng)》作品中少數(shù)留下了姓名的作者之一，《詩經(jīng)·鄘風(fēng)》保存的她的詩作 《載馳》 ，表達(dá)對故國衛(wèi)國滅亡的哀傷，也對阻止她回國吊唁的許國大夫進(jìn)行了譴責(zé)批評。
13.詩經(jīng)“六義”指的是 風(fēng) 、 雅 、 頌 、 賦 、 比 、 興
14.《詩經(jīng)》是我國第一部 詩歌總集 ，在春秋戰(zhàn)國時(shí)稱為《 詩 》 。
15. 《詩經(jīng)》收錄了從西周初年至 春秋 中葉大約五百年間的詩歌共 305 篇，因此又稱為“ 詩三百 ”。
16.《詩經(jīng)》結(jié)構(gòu)上多采用 重章疊句，反復(fù)吟唱 的形式，以 四 言為主。
17.《詩經(jīng)》中尤其是民歌部分所表現(xiàn)的“ 饑者歌其食 ， 勞者歌其事 ”(《春秋公羊傳》)的現(xiàn)實(shí)主義精神，對后世文學(xué)創(chuàng)作，影響很大。
18.《詩經(jīng)》中的國風(fēng)共分 周南 , 召南 ， 王鳳 等十五國風(fēng)，雅分為 大雅 和 小雅 ，頌分為 周頌 、 魯頌 和 商頌 三部分
19. 青青子衿， 悠悠我心 。 縱我不往， 子寧不嗣音 ? 《詩經(jīng)·子衿》
20. 關(guān)關(guān)雎鳩， 在河之洲 。窈窕淑女， 君子好逑 。 《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》
21. 漢之廣矣， 不可泳思 ;江之永矣， 不可方思 。 《詩經(jīng)·周南·漢廣》
22. 未見君子， 我心傷悲 。亦既見止，亦既覯止， 我心則夷 。 《詩經(jīng)·召南·草蟲》
23. 我心匪石， 不可轉(zhuǎn)也 。 我心匪席 ，不可卷也。 《詩經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》
24. 靜言思之， 不能奮飛 。 我思古人 ，實(shí)獲我心! 《詩經(jīng)·邶風(fēng)·綠衣》
25. 死生契闊， 與子成說 。執(zhí)子之手， 與子偕老 。 《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》
26. 凱風(fēng)自南 ，吹彼棘薪。 《詩經(jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》
27. 天實(shí)為之， 謂之何哉 ! 《詩經(jīng)·邶風(fēng)·北門》
28. 匪女之為美 ，美人之貽。 《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》
29. 委委佗佗 ，如山如河。 《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·君子偕老》
30. 人而無儀， 不死何為 ? 《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》
31. 如切如磋， 如琢如磨 。 《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》
32. 巧笑倩兮， 美目盼兮 。 《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》
33. 于嗟女兮， 無與士耽 。士之耽兮， 猶可說也 ; 女之耽兮 ，不可說也。 《詩經(jīng)。衛(wèi)風(fēng)。氓》
34. 知我者謂我心憂， 不知我者謂我何求 。 《詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離》
35. 蒹葭蒼蒼， 白露為霜 。所謂伊人， 在水一方 。 《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》
36. 豈曰無衣 ?與子同袍。 修我甲兵 ，與子偕行! 《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》
37. 月出皎兮， 佼人僚兮 。舒窈糾兮， 勞心悄兮 。 《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》
38. 呦呦鹿鳴， 食野之蘋 。我有嘉賓， 鼓瑟吹笙 。 《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》
39. 秩秩斯干， 幽幽南山 。如竹苞矣， 如松茂矣 。 《詩經(jīng)·小雅·斯干》
40. 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢， 如臨深淵 ， 如履薄冰 。 《詩經(jīng)·小雅·小旻》
三.判斷題
1.《詩經(jīng)》中的作品主要有兩個(gè)來源渠道：獻(xiàn)詩和采詩。 錯(cuò)
2.《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》用丑陋的老鼠起興，寫出了統(tǒng)治者不知廉恥，不講禮儀，連老鼠都不如。 對
3.《詩經(jīng)·召南·甘棠》一詩是為了懷念周宣王的賢臣召伯，也寫出了“前人栽樹，后人乘涼”的道理。 錯(cuò)
4.“鳩占鵲巢”這個(gè)成語出自《詩經(jīng)·召南·鵲巢》，寫出了人們對占著鵲巢的鳩的厭惡之情。 對
4.《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》中以史詩般的氣勢記述農(nóng)家的勞作、艱辛，以時(shí)間為線索將農(nóng)家生活的方方面 面展現(xiàn)出來。 對
5.《伐檀》是一首伐木者之歌，以激昂的情緒表達(dá)了他們對于剝奪者的憤怒和嘲諷。 對
6.“求之不得，寤寐思服”的“思服”就是“想念”的意思。 對
7.《詩經(jīng)·周頌·敬之》：“敬之敬之，天維顯思，命不易哉。無曰高高在上，陟降厥士，日監(jiān)在茲。”“高 高在上”的意思是“天子脫離百姓，不知世事”。 錯(cuò)
8.成語“愛莫能助”出自《詩經(jīng)·大雅·烝民》中的“我儀圖之，維仲山甫舉之，愛莫助之”，意思是 “因?yàn)榱呦Ф鴽]有幫助他”。 錯(cuò)
9.《詩經(jīng)》開創(chuàng)了我國詩歌的浪漫主義傳統(tǒng)。 錯(cuò)
10.《詩經(jīng)》本為311 篇，其中笙詩6 篇，有聲無辭，故現(xiàn)存305 篇，是我國最早的一部詩歌總集。 對
11.成語“孔武有力”出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·羔裘》，形容人勇猛有力。 對
12.《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》中以史詩般的氣勢記述農(nóng)家的勞作、艱辛，以時(shí)間為線索將農(nóng)家生活的方方面 面展現(xiàn)出來。 對
13.《詩經(jīng)》在古時(shí)候又叫《詩三百》。 對
14.《詩經(jīng)·七月》是一首愛情詩。 錯(cuò)
15.《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》寫了一位高大健碩的勇士。 錯(cuò)
四.簡答題
1. 什么是詩經(jīng)“六義”?請分別解釋其內(nèi)涵
答：所謂《詩經(jīng)》中的“六義”,即是指“風(fēng)、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法. 風(fēng)即國風(fēng),是各地的民歌,是詩經(jīng)中最有成就的部分. 雅包括大雅和小雅,大雅為歌功頌德之作,小雅多諷刺之聲. 頌即祭祀和頌圣的樂曲,分為周頌、魯頌和商頌. 賦
賦是直接鋪陳敘述. 興即起興,用其他東西引出要說的內(nèi)容. 比即比喻,明喻和暗喻均屬此類.
2. 《詩經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三類的依據(jù)是什么?
答：是依據(jù)音樂的不同來分類。
3. .簡述《詩經(jīng)》形式和語言方面的特點(diǎn)。
答：(1)重章復(fù)沓的結(jié)構(gòu)形式。
(2)以四言為基本句式。
(3)節(jié)奏鮮明，音韻諧洽，有天然的音樂美感。
(4)語言也很有特色。一是詞匯十分豐富，二是大量運(yùn)用雙聲疊韻的聯(lián)綿詞和疊字，不但增加了詩歌的韻律美，更細(xì)膩地傳達(dá)出詩人曲折細(xì)微的情感和物象的活潑情狀。
4.《詩經(jīng)》的來源眾說紛紜，主要有哪幾種?
答：采詩說，獻(xiàn)詩說，刪詩說。
5.《詩經(jīng)》中的婚戀詩包括哪幾類內(nèi)容，試舉例說明?
答:《詩經(jīng)》婚戀愛情詩的內(nèi)容
a.男女的相戀相思?包括男女之間的互相悅慕、青年男女約會(huì)、戀人之間.如《鄭風(fēng)·叔于田》寫女子對男子的悅慕?《鄭風(fēng)·溱洧》、《邶風(fēng)·靜女》
b.寫男女的歡會(huì)?《子衿》、《采葛》寫刻骨銘心的相思?《蒹葭》寫求而不得的惆悵?《鄘風(fēng)·柏舟》
c.寫對婚姻戀愛自由的大膽爭取。?
d.對結(jié)婚場景的描繪、對新婚的祝賀?如《碩人》對貴族女子出嫁時(shí)盛大場面的描寫、《桃夭》對新嫁娘的贊美。
e.對不幸婚姻的悲嘆?如《氓》中的棄婦對自己悲慘命運(yùn)的訴說。
6. 簡述《詩經(jīng)》中史詩的主要內(nèi)容。
答：《大雅》中的五篇史詩敘述了周人自始祖后稷出世至武王滅商的一些史跡和傳說。歌頌周先王領(lǐng)導(dǎo)人民興建周邦的歷史功績，總結(jié)歷史教訓(xùn)，提出治國思想。
【拓展】國學(xué)試題
1.“鴻雁傳書”一詞，源自于以下哪個(gè)歷史故事？（ ）
A.蘇武牧羊 B.文姬歸漢
C.楚漢相爭 D.岳飛抗金
2.“黔驢技窮”這一寓言故事的作者是（ ）
A.莊子 B.柳宗元 C.韓愈 D.荀子
3.“嘆為觀止”本意是贊美什么盡善盡美，無以復(fù)加？（ ）
A.文章 B.風(fēng)景
C.音樂與舞蹈 D.建筑物
4.“投筆從戎”的故事發(fā)生在誰的身上？（ ）
A.秋瑾 B.陸游 C.班超 D.項(xiàng)羽
5.曾使“洛陽紙貴”的是下列哪一部作品？（ ）
A．司馬相如《子虛賦》 B.曹植《洛神賦》
C.左思《三都賦》 D.張衡《歸田賦》
6.在“網(wǎng)開一面”的典故中，“網(wǎng)”是用來做什么的？（ ）
A．捕鳥 B．捕魚 C．捕獸 D．捕蟲
7.我國很早就有了穿木屐的相關(guān)記載，例如東晉詩人謝靈運(yùn)發(fā)明的“謝公屐”，它在當(dāng)時(shí)的用途是（ ）
A．舞鞋 B．上朝穿的朝鞋 C.登山鞋
8.梨園用來指代戲曲界，那么“杏林”指代的是（ ）
A.教育界 B.醫(yī)學(xué)界
9.王先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”，王先生近來的喜事是（ ）
A.新婚 B.搬家
C.妻子生了個(gè)男孩 D.考試通過
10.一對戀人畢業(yè)以后要各奔東西了，下列哪句話可以表達(dá)出他們崇高的愛情境界？（ ）
A.執(zhí)子之手，與子偕老。
B.生得相親，死亦何恨。
C.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
D.相濡以沫，不如相忘于江湖。
11.下面哪個(gè)詩句描寫的不是古琴？（ ）
A.欲把心事付瑤琴
B.一弦一柱思華年
C.為我一揮手，如聽萬壑松
12.“七月流火，九月授衣”，其中“七月流火”指的是（ ）。
A.天氣炎熱似火
B.天氣漸漸轉(zhuǎn)涼
C.流星異常出現(xiàn)
13.詩中說“青青子衿，悠悠我心”，青衿是古時(shí)學(xué)子的服裝，“衿”指的是衣服上的哪一部分？（ ）
A.衣袖
B.衣領(lǐng)
C.衣襟
14.下列詞語中,“雀”字用錯(cuò)的是哪一項(xiàng)？（ ）
A.雀巢鳩占
B.歡呼雀躍
C.鴉雀無聲
15.成語“一衣帶水”中的“水”原指（ ）。
A.黃河 B.長江
C.淮河
16.《三十六計(jì)》是體現(xiàn)我國古代卓越軍事思想的一部兵書，下列不屬于《三十六計(jì)》的是（ ）。
A.渾水摸魚
B.反戈一擊
C.笑里藏刀
D.反客為主
17.平常體育報(bào)道中經(jīng)常用到“收官之戰(zhàn)”一詞，其中“收官”二字最初是（ ）術(shù)語。
A.書法 B.圍棋
C.繪畫 D.音律
18.與下列成語相關(guān)的人物配對錯(cuò)誤的是哪一項(xiàng)？（ ）
A.舉案齊眉——孟光
B.囊螢映雪——孫敬
C.擊楫中流——祖逖
D.枕戈待旦——?jiǎng)㈢?/p>
19．“貍貓換太子”說的是宋朝的哪個(gè)皇帝？（ ）
A.宋真宗趙恒
B.宋仁宗趙禎
C.宋徽宗趙佶
20.元代有一位著名散曲家、雜劇家，他自命為浪子，是“普天下郎君領(lǐng)袖，蓋世界浪子班頭”，“是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”，這人是（ ）。
A.馬致遠(yuǎn)
B.王實(shí)甫
C.關(guān)漢卿
D.高 明
21．王菲《幽蘭操》中一句歌詞是“文王夢熊”，周文王夢到熊，預(yù)示著他會(huì)遇到（ ）。
A.姬 昌
B.姜太公
C.南宮適
答案及解析
1.A【解析】漢朝時(shí)，蘇武出使匈奴，被單于扣留。后來，漢朝與匈奴和親，與蘇武出使匈奴的常惠將蘇武的情況告知漢使，并設(shè)計(jì)，讓漢使對單于講：漢朝皇帝射得一只雁，雁足上綁有書信，敘說蘇武在某個(gè)沼澤地牧羊。單于聽后，讓蘇武回漢。后來，人們就用鴻雁比喻書信和傳遞書信的人。
2.B【解析】“黔驢技窮”出自唐代柳宗元《三戒·黔之驢》：“虎因喜，計(jì)之曰：‘技止此耳！’因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉，乃去。”比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了。
3.C【解析】“嘆為觀止”出自《左傳·襄公二十九年》：“吳公子札來聘……請觀于周樂。……見舞《韶箾》者，曰：‘德至矣哉，大矣！如天之無不幬也，如地之無不載也。雖甚盛德，其蔑以加于此矣，觀止矣。若有他樂，吾不敢請已。’”贊美所見到的事物好到了極點(diǎn)。
4.C【解析】“投筆從戎”出自《后漢書·班超傳》：“超家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦。嘗輟業(yè)投筆嘆曰：‘大丈夫無他志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功西域，以取封侯。安能久事筆研間乎？’后立功西域，封定遠(yuǎn)侯。”形容棄文從武,投身疆場,為國立功,施展抱負(fù)。
5.C【解析】“洛陽紙貴”出自《晉書·文苑·左思傳》：“于是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。”在西晉太康年間出了位很有名的文學(xué)家叫左思。他曾作一部《三都賦》，在京城洛陽廣為流傳，人們嘖嘖稱贊，競相傳抄，一下子使紙昂貴了幾倍。比喻著作有價(jià)值，流傳廣。
6.A【解析】“網(wǎng)開一面”出自《史記·殷本紀(jì)》：“湯出，見野張網(wǎng)四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾網(wǎng)。’湯曰：‘嘻，盡之矣！’乃去其三面。”意為：把捕禽的網(wǎng)撤去三面，只留一面。比喻采取寬大態(tài)度，給人一條出路。
7.C【解析】“李白《夢游天姥吟留別》詩曰：“謝公宿處今尚在，綠水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。”歷史上傳說的南朝詩人謝靈運(yùn)發(fā)明的“謝公屐”是一種活齒木屐，上山時(shí)去掉前齒，下山時(shí)去掉后齒，便于在蹬坡和泥濘中使用，給旅游活動(dòng)帶來極大方便。傳說當(dāng)時(shí)的人們爭相效仿，名之“謝公屐”。
8.B【解析】相傳三國時(shí)，吳國有個(gè)高明的醫(yī)生叫董奉，有起死回生的醫(yī)技。董奉給人治好了病，不收酬禮。為了答謝董奉，經(jīng)他治愈的重癥病人，在他家附近栽五株杏樹，輕癥病人就栽一棵。數(shù)年之后，這地方蔚然出現(xiàn)了一片杏林。從此，“杏林”一詞便成了醫(yī)學(xué)的象征。
9.C【解析】弄璋:古人把璋給男孩玩,希望他將來有玉一樣的品德。舊時(shí)常用以祝賀人家生男孩。出處《詩·小雅·斯干》。“乃生男子,載寢之床,載衣之裳，載弄之璋。”
10.D【解析】D項(xiàng)為莊子名句。水干涸的時(shí)候，兩條魚在一塊吐著沫子，度過最艱難的日子；水漲回來了，魚被沖散到江水湖水里，再也找不到對方了。這樣的情景令人感動(dòng)，有時(shí)候，忘記也是一種愛。
11.B【解析】B項(xiàng)描寫的是古瑟，而非古琴，詩出唐·李商隱《錦瑟》：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”古瑟弦為五十，后演變?yōu)槎澹颂帪楣胖啤?/p>
12.B【解析】“七月流火，九月授衣”語出《詩經(jīng)·國風(fēng)·豳風(fēng)》，“七月流火”意思是說在夏歷七月，天氣漸漸轉(zhuǎn)涼，每當(dāng)黃昏的時(shí)候，可以看見大火星，即心宿，從西方落下去。
13.B【解析】“青青子矜，悠悠我心”引自《詩經(jīng)》，原文是：“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮！”“青青子矜”的字面意思是“穿著青領(lǐng)服裝的學(xué)子”。
14.A【解析】“鵲巢鳩占”出自《詩經(jīng)·召南·鵲巢》：“維鵲有巢，維鳩居之。”意為：斑鳩不會(huì)做窠，常強(qiáng)占喜鵲的窠。本指女子出嫁，定居于夫家。后比喻強(qiáng)占別人的住處。“歡呼雀躍”出自《莊子·在宥》：“鴻蒙方將拊髀雀躍而游。”意為：鴻蒙正拍著大腿像雀兒一樣跳躍游樂。形容十分歡樂的情景。宋·蘇軾《絕句三首》之三：“天風(fēng)吹雨入闌干，烏鵲無聲夜向闌。”后多用“鴉雀無聲”形容十分寂靜。也作“鴉鵲無聲”。
15.B【解析】“一衣帶水”是指水道像一條衣帶那樣狹窄。比喻只隔一水，極其鄰近。語出《南史·陳本紀(jì)下》：“隋文帝謂仆射高曰：‘我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎？’”南朝末年，陳國在長江以南，隋文帝楊堅(jiān)住在長江以北。那時(shí)候，隋文帝楊堅(jiān)正在進(jìn)行統(tǒng)一全國的戰(zhàn)爭，由于江水浩浩蕩蕩，楊堅(jiān)的軍隊(duì)不能過河到江南，因此無法攻打陳國。但是，隋文帝并不因此感到氣餒，他望著江南，果斷地說：“我是老百姓的父母，難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶一樣的江水，就阻擋我不去解救他們嗎？”因此，楊堅(jiān)下令造船，最后消滅了陳國，統(tǒng)一了全國。
16.B【解析】“反戈一擊”指調(diào)轉(zhuǎn)武器向自己原來所屬的陣營進(jìn)行攻擊。比喻恩將仇報(bào)陷害自己的朋友或盟友的行為。出自《尚書·周書·武成》：“前徙倒戈，攻于后以北。”明·羅貫中《三國演義》第十七回：“吾與楊將軍反戈擊之。但看火起為號(hào)，溫侯以兵相應(yīng)可也。”答案選。
17.B【解析】“收官”是圍棋中的一個(gè)重要術(shù)語。一局棋，從進(jìn)程看，大致可分為布局、中盤和收官三個(gè)階段。經(jīng)過中盤戰(zhàn)斗，雙方所占地域基本確定，此時(shí)，彼此交界處的空位尚屬公共領(lǐng)域，等待下子。這時(shí)雙方繼續(xù)輪流落子，叫“收官”、“收官子”。“官子”一詞始于明代著名棋譜《官子譜》，有學(xué)者對該棋譜進(jìn)行研究，結(jié)合方言用字得出了結(jié)論：官子意思就是“肯定的、應(yīng)該的、最穩(wěn)當(dāng)?shù)摹甭渥臃椒āＦ遄V作者標(biāo)榜“官子譜”，意為按自己的棋譜行棋，棋子的效率最高。
18.B【解析】“舉案齊眉”出自《后漢書·梁鴻傳》：“為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。”東漢書生梁鴻讀完太學(xué)回家務(wù)農(nóng)，與縣上孟財(cái)主的30歲女兒孟光結(jié)婚。婚后，每次孟光給梁鴻送飯時(shí)把托盤舉得跟眉毛一樣高，夫妻十分恩愛。形容夫妻互相尊敬。“囊螢映雪”出自《晉書·車胤傳》：胤家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書。《孫氏世錄》載，孫康家貧，常映雪讀書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書。“擊楫中流”出自《晉書·祖逖傳》：“（祖逖）中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者！’”比喻立志奮發(fā)圖強(qiáng)。“枕戈待旦”出自《晉書·劉琨傳》：“吾枕戈待旦，志梟逆虜。”意為：立志殺敵，枕著武器睡覺等天亮。形容時(shí)刻準(zhǔn)備作戰(zhàn)。
19.B【解析】清代小說《七俠五義》中有一個(gè)“貍貓換太子”的故事，講述陰險(xiǎn)狠毒的劉德妃用剝了皮的貍貓?zhí)鎿Q了李宸妃剛生的太子，導(dǎo)致李妃被貶入冷宮、太子和親生母親分離的事。最終太子長大成人，當(dāng)上皇帝后，在包公的策劃下與親生母親李妃相認(rèn)，劉妃則驚懼而亡。故事中所描寫的被換的太子正是宋朝第四位皇帝宋仁宗趙禎。他在位四十二年，是兩宋時(shí)期在位時(shí)間最長的皇帝，《宋史》稱贊他是一位“恭儉仁恕”的好皇帝。
20.C【解析】關(guān)漢卿，元曲四大家之首，賈仲明《錄鬼簿》吊詞稱他為“驅(qū)梨園領(lǐng)袖，總編修師首，捻雜劇班頭”。關(guān)漢卿曾寫有《南呂一枝花》贈(zèng)給女演員朱簾秀，說明他與演員關(guān)系密切。他曾毫無慚色地自稱：“我是個(gè)普天下的郎君領(lǐng)袖，蓋世界浪子班頭。”在《南呂一枝花·不伏老》結(jié)尾一段，更狂傲倔強(qiáng)地表示：“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”。
21.B【解析】“文王夢熊”是電影《孔子》主題曲《幽蘭操》中的一句歌詞，源自典故“飛熊入夢”。商朝末年，周文王姬昌急需一個(gè)能文能武的人來輔佐，他苦苦尋找。一天他做了一個(gè)夢，夢見一只生有雙翅的熊飛進(jìn)自己的懷中。第二天他叫人占卜，預(yù)示即可找到這個(gè)人，于是帶領(lǐng)人馬到渭水邊找到直鉤釣魚的姜尚（太公望），他號(hào)飛熊，從此文王如虎添翼。
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