家庭教育經(jīng)典格言
家庭教育經(jīng)典格言1
1、父母要想培養(yǎng)孩子一個(gè)健康的人格，就一定要營造一個(gè)輕松和睦的家庭。
2、父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。
3、學(xué)前教育更要重視孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
4、對孩子的教育不能只注重智力和分?jǐn)?shù)，因?yàn)闆Q定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學(xué)問的高低，而是人格的健康水平，行為習(xí)慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。
5、一個(gè)行為反復(fù)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣反復(fù)形成品質(zhì)，品質(zhì)改變命運(yùn)。
6、良好的習(xí)慣是孩子所儲(chǔ)存的資本，會(huì)不斷增值，而人的一生就在享受著它的利息。
7、只有父母與教師養(yǎng)成了良好的教育習(xí)慣，您的孩子或?qū)W生才能形成良好的習(xí)慣。
8、孩子壞的習(xí)慣80%都是在家里形成的。
9、家長在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。
10、培養(yǎng)孩子將來成為一個(gè)什么樣的人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績是怎樣的更為重要。
11、父母要給予孩子自由成長的空間，對錯(cuò)誤的方向給予引導(dǎo)，對于正確的方向給予鼓勵(lì)。
12、愛孩子并不意味著一定理解孩子，要和孩子成為朋友，教育才能發(fā)揮作用。
13、平時(shí)在家里，父母和孩子盡量保持一種平等的地位，遇事要征求孩子的意見。
14、父母要準(zhǔn)備一個(gè)記事本，記錄和孩子在一起發(fā)生的事情，或者發(fā)現(xiàn)的問題產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過程，其實(shí)就是一個(gè)簡單的反省自己的過程。
15、父母不要萬事代勞，剝奪孩子的生活自理能力。
16、打罵不能解決孩子的教育問題，只能宣泄父母的急躁情緒。
17、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里，所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要，甚至更重要。
18、孩子挑食是從父母談哪一個(gè)不好吃開始的。
19、當(dāng)父母在孩子的教育問題遇到困惑時(shí)可以盡量請教老師鄰居或是教育專家。
20、中國年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開車或把自己孩子送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。
21、如果你做到了以上二十條家庭教育格言，定能成就優(yōu)秀孩子哦。
22、良好的個(gè)性勝于卓越的才智。
23、嬰兒的情緒，是認(rèn)識世界的反映。
24、天賦如同自然花木，要用來修剪。
25、對孩子來說，生活就是一所學(xué)校，一草一木都可以成為研究探索的對象。
26、幼兒的學(xué)習(xí)是全方位，并不局限于讀寫算和各種技藝。
27、教育上操之過急和緩慢滯后，都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
28、任何行業(yè)中，走向成功的第一步是對它產(chǎn)生興趣，幼兒學(xué)習(xí)更是如此。
29、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習(xí)慣開始。
30、父母在教育孩子的同時(shí)，也在進(jìn)行自我教育。
31、父母是天然的教師，他們對兒童，特別是幼兒的影響最大。
32、激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識有意義得多。
33、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考獨(dú)立解決問題的習(xí)慣，并由此樹立孩子的信心。
34、教導(dǎo)兒童的主要技巧，是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的。
35、一個(gè)人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）。
36、母愛是人世間最神圣的感情，應(yīng)為這種感情最沒有利祿之心摻雜其間。
37、孩子在幼兒其間，蘊(yùn)藏著無限的可能性，需要父母加以挖掘和引導(dǎo)。
38、只要教師和家長協(xié)調(diào)一致，才能形成教育的合力。
39、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識和獨(dú)立的意識。
40、在達(dá)到理智的年齡之前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。
41、父母教育孩子的過程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過程。
42、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于極力喚醒和鼓舞。
43、使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵(lì)。
44、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。
45、孩子的理性是不斷成長的，不要喂養(yǎng)他們，而要引導(dǎo)他們。
46、只要家長善于利用，生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)都可以用來教育孩子。
47、在生活中學(xué)習(xí)，是幼兒最有效的學(xué)習(xí)方法。
48、性格塑造始于嬰兒時(shí)期。
49、如果你真的愛孩子，就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。
50、想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并從中受到教育。
家庭教育經(jīng)典格言2
好父母都是學(xué)出來的
沒有天生的成功父母，也沒有不需要學(xué)習(xí)的父母，每一個(gè)人在做父母之前都要學(xué)習(xí)相關(guān)的知識，關(guān)于怎樣做父母的意識和知識準(zhǔn)備得越早越好，越充分越好。
好孩子都是教出來的
優(yōu)秀父母，他們的一個(gè)共同點(diǎn)就是在教育孩子上費(fèi)盡心思。
好習(xí)慣都是養(yǎng)出來的
很多父母將孩子的不好習(xí)慣怪罪到學(xué)校身上，怪罪到老師身上，怪罪到孩子身上，唯獨(dú)沒有怪罪到自己身上。其實(shí)孩子身上的多數(shù)習(xí)慣—無論是好習(xí)慣還是壞習(xí)慣—都是我們做父母的有意無意培養(yǎng)出來的。
好成績都是幫出來的
幫助孩子適應(yīng)應(yīng)試教育成了我們父母的一份應(yīng)盡的義務(wù)，而幫助孩子減負(fù)的最好辦法是我們父母增負(fù)，就是我們父母能夠成為孩子學(xué)習(xí)上的`導(dǎo)師。
好溝通都是聽出來的
第一個(gè)步驟是傾聽，就是讓孩子把話說出來，并且聽懂孩子話里的真實(shí)意思。
第二個(gè)步驟是理解，就是站在孩子的角度想想是不是有道理，結(jié)果往往是有道理的。
第三個(gè)步驟是建議，就是有道理孩子并不一定就能采取正確的行動(dòng)，因此父母這時(shí)應(yīng)該給以建議。
好成就都是化出來的
意志、品德、胸襟等這些最重要的因素不是通過父母的說教等“顯性教育”就能產(chǎn)生效果的，而是通過父母的行為即“潛教育”化進(jìn)孩子的血肉里的。讓孩子養(yǎng)成大襟懷的最好方式除了父母能做好的表率外，就是讓孩子多讀名著，多讀偉人的傳記，讓孩子從小學(xué)會(huì)用偉人的眼光來看待社會(huì)和自己。
家庭教育經(jīng)典格言3
1、教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性。如果沒有這種一致性，那么學(xué)校的教學(xué)和教育過程就會(huì)向紙做的房子一樣倒塌下來。
2、家長學(xué)校的任務(wù)是不斷的提高父母們的教育修養(yǎng)水平。
3、我們認(rèn)為極其重要的一點(diǎn)，就是要使“設(shè)計(jì)人”的工作不僅成為教師的事業(yè)，也要成為家長的事業(yè)。
4、家長們應(yīng)該認(rèn)識到：兒子或女兒首先是向他們學(xué)習(xí)的，包括學(xué)習(xí)好的品質(zhì)和壞的品質(zhì)。
5、如果兒童只顧享受別人創(chuàng)造的福利，那么他長大了就會(huì)蠻橫地對待別人——首先是對待自己，而他自己也會(huì)淪落為不幸的人。
6、我們力求讓兒童從小就量力而行地為家庭的年長的成員創(chuàng)造物質(zhì)的和精神的福利，并且在這種創(chuàng)造中找到快樂。
7、在家長學(xué)校的各組里，我們都要專門講到學(xué)校和家庭在教育影響上保持一致的問題。這種教育影響的方向就是培養(yǎng)關(guān)心人、體貼人、待人誠懇、對一切有生命的東西抱善良的態(tài)度這些品質(zhì)。如果兒童不在家庭里從事實(shí)際活動(dòng)來加深和發(fā)展這些道德品質(zhì)，我們學(xué)校是很難取得什么顯著效果的。
8、沒有書籍、沒有一些藏書的家庭，往好處說，不能對學(xué)校教育有任何幫助，而往壞處說，這樣的家庭環(huán)境會(huì)使兒童變得頭腦遲鈍，會(huì)限制兒童的智力發(fā)展，而學(xué)校不得不花費(fèi)巨大的努力去補(bǔ)償家庭智力興趣的這種缺陷。
9、凡是道德修養(yǎng)好的、有自覺精神的勞動(dòng)者，都是在對書籍抱著深刻尊重態(tài)度的家庭里長大的。
10、我們建議家長們，對于孩子們提出的跟他們對家庭收入和社會(huì)生產(chǎn)的勞動(dòng)貢獻(xiàn)“不相稱的”要求加以限制。如果兒童單純消費(fèi)，如果他的一切要求都與勞動(dòng)無關(guān)地得到滿足，那么他就會(huì)逐漸地變成好吃懶做的人。我們指出，由于家長不懂教育和教育無力，造成這種后果是必然的現(xiàn)象，并且進(jìn)一步使家長們認(rèn)識到：他們的子女的命運(yùn)就掌握在他們手中。
《蘇霍姆林斯基論家庭教育》（摘要）
對兒童和青少年施加教育影響的有六個(gè)方面：一是家庭（首先是母親）；二是教師；三是集體；四是自我教育；五是書籍；六是社會(huì)環(huán)境。
家庭教育是教育學(xué)的第一篇章，而在家庭中，母親是最細(xì)致的、最有才干的雕塑家。母親對兒童的訓(xùn)練是任何東西都代替不了的。任何幼兒園，哪怕是最理想的幼兒園，都不能取代母親的訓(xùn)練，或者彌補(bǔ)母親和父親在精神生活最敏感的領(lǐng)域即個(gè)性培養(yǎng)方面，由于疏忽給孩子造成的缺陷。
首先是對孩子進(jìn)行情感教育。要使孩子感到是生活在人們當(dāng)中，善于克制自己的欲望和考慮他人的利益。要使孩子憐憫、愛護(hù)、保護(hù)、關(guān)心某人某事，使他為某事焦慮，為某人悲傷。只有這樣，才能為孩子以后接受學(xué)校教育打好情感基礎(chǔ)。如果在家里不打好這個(gè)基礎(chǔ)，只是在上學(xué)以后才由教師去從頭培養(yǎng)情感，孩子就不可能用心靈去認(rèn)識世界和聽取教師的話。對于教師的話，他只了解其邏輯意義，而情感上、心靈上的潛臺(tái)詞，他是不會(huì)明白的。 母親不要溺愛孩子，要使孩子去親自開啟快樂和幸福的源泉。如果孩子只享受父母為他創(chuàng)造的幸福，如果這是他快樂的唯一源泉，那他就會(huì)變成無情義的人。應(yīng)當(dāng)讓他也為父母和家庭創(chuàng)造快樂和幸福??。
母親要教孩子關(guān)心周圍人的疾苦，特別要尊敬老人。尊敬老人是尊敬人的最明顯的表現(xiàn)。對老人不尊重，甚至冷漠無情，是對社會(huì)的一種激烈的“報(bào)復(fù)行為”。要讓孩子為老人做些好事，關(guān)懷和同情老人。只有這樣，他才會(huì)成為對周圍的人富有同情心的人。
母親要教孩子關(guān)心社會(huì)公益勞動(dòng)，對他進(jìn)行勞動(dòng)教育。兒童從會(huì)用手拿湯勺并把它送到嘴里的時(shí)候起，就應(yīng)從事勞動(dòng)，這是民間教育傳統(tǒng)的結(jié)晶。不要怕這樣做是過早地迫使兒童勞動(dòng)。如果怕這個(gè)，說：“哎呀，太早了！”你有朝一日會(huì)懊惱地確信：已經(jīng)太晚了！只有嘗到過勞動(dòng)快樂的兒童，才能用溫暖和良言來教育，才能避免用叫喊和處罰來教育。
母親要關(guān)心孩子的精神生活，培養(yǎng)孩子熱愛文化、科學(xué)和書籍。家庭的精神文化氣氛，對兒童的教育成長具有非常重要的意義。孩子的智力取決于父母的智力興趣，取決于書籍在家庭中占什么地位，家庭要有自己的藏書。孩子一上學(xué)，就要給他留出書架。要培養(yǎng)他熱愛書，尊重文化珍寶。在孩子上學(xué)前，要培養(yǎng)他對語言的運(yùn)用和領(lǐng)會(huì)能力。學(xué)齡前的教育，能為以后的智力發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
母親對孩子的要求要跟父親對他的要求保持一致。只要孩子感到母親和父親對“可以”、“不可以”、“應(yīng)當(dāng)”、“不應(yīng)當(dāng)”等概念有不同的看法，那么最合理的事情在他看來也是暴力、強(qiáng)制，是對他的自由、欲望的踐踏，這就會(huì)養(yǎng)成任性、蠻不講理的惡習(xí)。 母親（包括父親）不可對兒童采用體罰教育。??體罰不僅是對人的肉體的暴行，而且是對人的精神的摧殘。皮帶不僅會(huì)使脊背失去知覺，而且會(huì)使心靈和情感麻木不仁，這樣的孩子到了學(xué)校里會(huì)對好言好語也置若罔聞。有的孩子由于遭到毒打而冷酷無情，挨打的人，自己也想打人，童年就打人的人，成年以后就想殺人——犯罪，殺人、殘暴的根子產(chǎn)生于童年。
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