語文教育教學(xué)隨筆
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，相信大家一定接觸過隨筆，隨筆最重要的是是表達(dá)出作者的意圖，傳達(dá)心情、感悟、觀點...就像與鄰家談心般輕松。想看看大家都在寫什么樣的隨筆嗎？以下是小編精心整理的語文教育教學(xué)隨筆，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
語文教育教學(xué)隨筆1
現(xiàn)在語文教學(xué)必須有：創(chuàng)新性;課題研究要與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，得出適合時代生活的小學(xué)語文教學(xué)策略�；顒有�;生活是活生生的，生活離不開活動，生活化離開活動，也就失去了基礎(chǔ)。主體性;生活是學(xué)生的生活，小學(xué)閱讀教學(xué)生活化研究主張尊重生活，就必須尊重學(xué)生的主體性。整體性;在開展小學(xué)語文課堂教學(xué)生活化研究時，要堅持整體性原則，使語文素養(yǎng)和人的整體素質(zhì)和諧發(fā)展。在語文教學(xué)中老師必須培養(yǎng)學(xué)生良好的'語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字有激情。具有各種基本的讀書技能，尤其是要在讀書中，逐步使學(xué)生的語感，學(xué)生只有具備了一定的語感，才可能學(xué)好語文，語感的培養(yǎng)，當(dāng)然首先靠讀，但教師的引導(dǎo)，進(jìn)行一些有意思的訓(xùn)練也是必要的。我覺得這是一種很好的語感訓(xùn)練方式。
誠然，光靠這種方法來訓(xùn)練，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。還要采用其他多種多樣的方法，如讀古詩和散文、課文的重點段落，引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞展開聯(lián)想、想象等。我覺的只有在教語文中朝這方面來發(fā)展，才能把自己的學(xué)生教好。
語文教育教學(xué)隨筆2
在會議室里，我認(rèn)真地、有針對性地拜讀了所有語文老師的教育教學(xué)隨筆，看到他們那認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度以及許多教育教學(xué)中涌現(xiàn)出的“火花”，我受益匪淺，也感慨萬千！
現(xiàn)實教學(xué)活動中，我和少數(shù)教師一樣，往往在學(xué)期結(jié)束后，為了應(yīng)付學(xué)校的檢查，就像一些學(xué)習(xí)馬虎的學(xué)生一樣，匆忙地補(bǔ)上教育教學(xué)反思；有時候在平時雖然也記下一點，但也只是如同記“流水賬”，只是對教學(xué)經(jīng)驗作簡單描述，有時只是把教案“壓縮”一下�，F(xiàn)在想想，這些做法，背離了教學(xué)反思的初衷，不利于教師對自我教學(xué)進(jìn)行深度的反思，當(dāng)然更談不上個人的成長了。反思應(yīng)該記什么？反思點應(yīng)該在哪里？面對歲歲年年重復(fù)的.教學(xué)工作，寫點什么？這些讓我很困惑的問題到目前為止，得到了答案。
我認(rèn)為可以從以下幾個方面寫：
1、反思自我感覺成功的教育教學(xué)案例。
在看了老師們的隨筆后，我才發(fā)覺自己在不知不覺的情況下也寫下了一點有關(guān)成功教育的隨筆。原來，我只是興趣愛好記下的有關(guān)學(xué)生方面的材料，其實也是一篇不錯的教育隨筆啊，比如那篇《為成功的管理者鼓掌》。
2、反思自我感覺不成功的教育教學(xué)案例。
在教學(xué)實踐中，有時候在上課時會感覺“堵”得慌：學(xué)生反映不積極，自我感覺良好的教學(xué)設(shè)計，學(xué)生不買賬。一節(jié)課上完，總覺得好像少點什么似的。反思不成功的教學(xué)案例，尋找教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際的差距，可以促進(jìn)新課程理念向教學(xué)行為方式轉(zhuǎn)變。如此不斷地追問，可以促進(jìn)自我行為的改造和重塑。
3、反思教育教學(xué)的“大”問題。
一個優(yōu)秀的教師或者一個想成為優(yōu)秀教師的人，應(yīng)該關(guān)注教育教學(xué)、關(guān)注本學(xué)科的前沿問題，應(yīng)該有問題意識。問題對于喚起教師成長的渴望、探索的沖動，有著不可替代的作用。如今大多數(shù)教師只是關(guān)心自己的“自留地”，真的是“兩耳不聞窗外事，一心只教圣賢書”。我認(rèn)為走出課堂這個小小的世界，走進(jìn)語文教學(xué)甚至教育這個大大的天地，是十分必要的。
語文教育教學(xué)隨筆3
二年級孩子活潑好動，自控能力差，注意力保持時間短，要想取得良好的教學(xué)效果，必須有效的組織課堂教學(xué)。組織好課堂教學(xué)是上好一堂課的重要保證，是衡量一節(jié)課成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)，課堂教學(xué)組織的好壞直接影響教學(xué)的任務(wù)。
一、激發(fā)學(xué)生興趣，吸引學(xué)生注意力。
大家都知道“興趣是的老師”，由此可見，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)習(xí)可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。二年級的學(xué)生注意力不容易集中，他們踏入校園進(jìn)行正規(guī)化的學(xué)習(xí)。先把規(guī)矩給他們定下來，賞罰要分明，老師要從學(xué)生的`實際出發(fā)，從教材入手，努力尋找能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣的切入點。我們可以做一些小獎品，比如小紅旗，小紅花等鮮艷可愛的東西。
二、課堂形式靈活多變，營造輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。
課堂形式單一，很容易造成學(xué)生身心疲勞，從而轉(zhuǎn)移注意力。針對這一現(xiàn)象，我們要想方設(shè)法設(shè)計靈活多變的教學(xué)活動。同時還要要求一年級教師要有較強(qiáng)的應(yīng)變能力和課堂控制能力：二年級學(xué)生年紀(jì)小，自我控制力差，情緒易激動，即使是一點小事也往往讓他們興奮半天，其行為突出表現(xiàn)為：拍桌子、砸筆盒、大呼小叫、拍手、離開座位跳躍等，所以教師要在突發(fā)事件剛出現(xiàn)苗頭時，就及時給予轉(zhuǎn)化或制止。要求學(xué)生做的每一件事，必須事先讓他們清楚。然后，我們需要的是足夠的耐心要有足夠的耐心、細(xì)心，讓孩子知道你要他們做什么，怎么做，先怎樣再怎樣，哪怕是放幾個學(xué)具，放哪兒，怎么放，都要說清楚。一開始的細(xì)致對以后的教學(xué)會非常有用。
三、老師講課時要使用兒童化語言。
二年級孩子不同于大學(xué)生，只要老師講清要求就行，他們自制里差，注意力集中時間短，做事憑興趣。比如做連線題，如果老師說讓我們來做個“找朋友”的游戲好不好？學(xué)生一聽肯定會感興趣。如果哪個學(xué)生找錯了或還沒有找到朋友，老師說：“哪個小朋友愿意幫幫他？”學(xué)生聽了覺得很親切，他們很喜歡聽這種語氣，老師用這種兒童的語氣跟學(xué)生說話，才能更好地吸引學(xué)生的注意力。總之，一定得蹲下與孩子們說話。
四、及時的表揚和鼓勵，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
每個學(xué)生都希望自己在老師眼中是的，二年級的孩子也不例外，最喜歡聽到老師的表揚，一聽到表揚就會有更好的表現(xiàn)。在課堂中，教師要及時表揚守紀(jì)律的學(xué)生，使其他同學(xué)受到感染。當(dāng)學(xué)生回答正確完整，老師即時對他們的表現(xiàn)給予肯定，可以說“你真棒”“你真行”“你真了不起”“你真聰明”“你說得真好”等，為了帶動其他學(xué)生，總之，組織課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，能否吸引學(xué)生是上好一堂課的先決條件，教師只有在教學(xué)中不斷提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)，不斷實踐總結(jié)，才能更好地駕馭課堂，達(dá)到的教學(xué)效果。
語文教育教學(xué)隨筆4
《初中課程標(biāo)準(zhǔn)》與傳統(tǒng)語文教學(xué)比較，一個重大的突破就是重視基礎(chǔ)功能的人文性，把情感、態(tài)度，價值觀作為教學(xué)的重點之一：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的美德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程中。”因此，在實施新課程過程中，應(yīng)該注重探索語文教學(xué)中的情感、態(tài)度和價值觀培養(yǎng)，努力把人文性與工具性有機(jī)結(jié)合起來，不能把知識的傳授作為教學(xué)的唯一，漠視了語文課程的人文性�，F(xiàn)就初中語文教學(xué)中如何實施情感教育談?wù)勎业囊恍┨剿骱蛯嵺`。
一、深入教材，挖掘情感
文學(xué)評論家王國維在《人間詞話》中說：“景非獨為景物也，喜怒哀樂，亦人心中之境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界�！彼^的境界也就是作者描繪的蘊涵深意的藝術(shù)形象。催人淚下的《背影》、搏擊風(fēng)浪的《海燕》、生機(jī)勃勃的《春》、天人合一的《天上的街市》、稚趣盎然的《社戲》都給人以意境的感染和美景的陶醉。作為教師，熟練地掌握教材，細(xì)心地體味情感，深入挖掘意象，這是中學(xué)語文教學(xué)中情感教育的前提條件。因為教師是作品的欣賞者也是情感的傳遞者，只有對文學(xué)作品進(jìn)行感悟體驗，并通過自己的情感來領(lǐng)悟作家的情感脈搏，引起情感共鳴，才能把學(xué)生引入作家描繪的藝術(shù)境界，領(lǐng)略藝術(shù)風(fēng)光，引發(fā)學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生情感，感悟文章底蘊，在審美的娛樂中接受情感教育。如在《背影》一課中，我設(shè)計了一個教學(xué)片段：回憶自己父母一次送行的情景：她（他）是怎樣說的？做了些什么？神態(tài)怎樣？可以看出什么？當(dāng)時自己感受到什么？于是在學(xué)生說的過程中對文中情感領(lǐng)悟便水到渠成了。
二、引情入境，激發(fā)情趣
教師在挖掘語文情感因素的基礎(chǔ)上，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)“情”境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。初中語文大多是文學(xué)篇章，文學(xué)是生活的反映，它注入了作者的感情，而學(xué)生處于豐富多彩的生活中，并積累了比較豐富的生活體驗與體會，這些體驗與體會跟作品中的某種生活相仿或相似時，教師巧妙點撥，引情入境，使他們情感交流，形成非思不行、非說不可的學(xué)習(xí)興趣。引情入境的方法很多，這里僅舉幾例。
1、感性入境法。初中學(xué)生限于知識與閱歷的因素，對作品的時代背景、人文地理等方面缺乏了解，使之覺得久遠(yuǎn)而陌生，難以產(chǎn)生興趣和情感共鳴。因此，教師必須根據(jù)學(xué)生的知識與經(jīng)驗，用感性的方法使學(xué)生對陌生的生活情境產(chǎn)生親近感和熟識感。比如《最后一課》，故事發(fā)生在法國，歷史又久遠(yuǎn)，學(xué)生對人文地理和戰(zhàn)爭背景知道甚少，于是我在課前要求學(xué)生搜集關(guān)于普法戰(zhàn)爭以及當(dāng)代戰(zhàn)爭的文獻(xiàn)資料，進(jìn)行交流，使學(xué)生對普法戰(zhàn)爭的.歷史背景有所了解，并以當(dāng)代戰(zhàn)爭帶來的危機(jī)和慘況認(rèn)識戰(zhàn)爭的殘酷性。這樣一來，學(xué)生就比較容易理解失去國土淪為亡國奴的痛苦和作品中人物的思想感情，產(chǎn)生了共鳴。
2、平移入境法。入選課文的文學(xué)作品，雖然大多是時代久遠(yuǎn)的名篇佳作，但作品人物形象和地理環(huán)境，總能從現(xiàn)實生活的身邊找到相似的形象和環(huán)境，讓學(xué)生從身邊的人物和環(huán)境找到情感共鳴處。如《羅布泊，消逝的仙湖》，寫的是新疆的一個仙境般湖泊在逐漸消失，學(xué)生體會不甚深切。于是我要求學(xué)生搜集身邊的環(huán)境污染情況，體現(xiàn)人為破壞自然環(huán)境對人類生存和發(fā)展帶來的重大災(zāi)難，學(xué)生不僅感悟深切，還產(chǎn)生了保護(hù)環(huán)境的情感共鳴。
3、直接入境。作品中的大量人物就活生生地活在我們身邊，只是我們平時不怎么關(guān)注而已。對于這些作品，教師就可以直接帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)教材，認(rèn)識人物，體味情感《走一步，再走一步》中的主人公的年齡與故事學(xué)生都非常熟悉，因此，我直接要求學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷思考：
�、贋槭裁雌渌⒆佣寄芘郎仙窖露拔摇辈恍�？
② “我”在山崖上的心理活動如何？
�、蹫槭裁丛诟赣H的指導(dǎo)下能一步一步的走下山崖？
討論時學(xué)生發(fā)言活躍，只要稍加點撥，就能理解如何化解困難，實現(xiàn)成功的道理，切實地感悟人生。
4、感悟入境法。學(xué)習(xí)語文，并不僅僅是為了理解課文，對課文的人物環(huán)境、情況等具有深入地認(rèn)識和體味，更重要的是要求學(xué)生從中感悟人生，從作品中學(xué)會認(rèn)識如何對待社會，對待自然，對待自己所以我?guī)缀踉诿恳黄n文的講授中都要求學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)課文后對自己的人生有何啟迪作用。如學(xué)習(xí)《居里夫人》后，你認(rèn)為居里夫人哪一點品質(zhì)對你最有啟發(fā)？學(xué)生意見很多，但都針對自己的人生實際，入情入境，既啟迪了自己也啟發(fā)了別人。
三、歷練語言、美中含情
文學(xué)是語言的藝術(shù)，是用語言來雕刻描寫的。幾乎每一部優(yōu)秀的文學(xué)作品都蘊涵真、善、美的情感，給讀者以賞心悅目的美感。作為語文教師也應(yīng)該具備飽含感情色彩的語言，因為教師的語言可以從不同程度感染學(xué)生的感情，特別是教師的朗讀，可直接給學(xué)生一種美的情感輸入，使他們很快體味出作者的思想感情，使師生一同贊美、一同思考、一同悲憤、一同愛和恨。文體和內(nèi)容不同的作品，教師的聲音語調(diào)也要做相應(yīng)的變化。有的作品高，如同浪中行舟，跌宕起伏，有的作品層層深入，漸入高潮，讀時語調(diào)要步步上升，如同登臺階，有的作品對比鮮明，色彩斑駁，讀時要精心安排。以詩歌為例，繪聲繪色的朗讀對體會詩人的感情有很重要的作用。
當(dāng)然，情感教育的內(nèi)涵非常豐富，教育的手段和方法也豐富多彩。不過我們必須高度認(rèn)識教師對學(xué)生情感教育所起的重大作用，因為教師是指路明燈，在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生自己去感受、理解和體驗作品中的感情，使學(xué)生在情感的海洋中獲得啟迪。
語文教育教學(xué)隨筆5
真的有一千個“哈姆雷特”嗎？
“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”似乎成了個性化閱讀的一個標(biāo)簽。于是，很多老師奉這句話為圣旨，把它理解為想怎樣解讀就怎樣解讀。當(dāng)然，這一舶來名言與我國新課程改革所倡導(dǎo)的“要珍視學(xué)生獨特的感受，體驗和理解”的確不謀而和，它打破了傳統(tǒng)思維定勢，把學(xué)生從“標(biāo)準(zhǔn)化”、“一元化”的文本解讀中解放出來，讓學(xué)生的思維得到了發(fā)展。這的確是一個了不起的進(jìn)步。
要了解這句話的含義，我們首先必須知道哈姆雷特這個人物。哈姆雷特是莎士比亞筆下的一個悲劇人物。他是一個極其軟弱的人，也是一個英雄的復(fù)仇者。莎士比亞有意造成一種“清醒與瘋狂、偽裝與真實的合金”，以便更充分地顯示人物的復(fù)雜性格。對于這樣一個人物，讀者自然會讀出自己獨特的理解和感受。歌德認(rèn)為哈姆雷特之所以身負(fù)復(fù)仇重?fù)?dān)而又躊躇，是由于他本身軟弱的關(guān)系；魏爾德爾認(rèn)為哈姆雷特的躊躇原因根本不在丹麥王子的軟弱性上，而是客觀情勢妨礙了實現(xiàn)復(fù)仇的計劃；弗洛伊德則認(rèn)為戀母情結(jié)是哈姆雷特久而未決的原因……但是，所有的文本真的都有一千個“哈姆雷特”嗎？
比如《孫悟空三打白骨精》中的白骨精是一個詭計多端、殘害百姓的妖精形象；《狐貍和烏鴉》中的狐貍就是一個為了自己的利益而想方設(shè)法吹捧別人的狡猾形象。這些人物形象，并不會引起讀者的獨特體驗。即使是一萬個讀者，他們心中仍然只會有一個“哈姆雷特”。如果我們一定要讓學(xué)生去產(chǎn)生獨特的體驗，其結(jié)果只會是把學(xué)生引入歧途。
還是以上述這兩篇課文為例，還真有老師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生讀出了新的“哈姆雷特”。
在教學(xué)《孫悟空三打白骨精》一課時，老師讓學(xué)生說說對課文中的角色的感受。有學(xué)生說：“白骨精雖然它詭計多端，殘害百姓，但是挺有孝心的，吃唐僧肉時還不忘記把老母親接來。”對于這樣的理解，老師不是加以否定，還稱贊地說道：“我們從來都說白骨精怎么怎么壞，可是經(jīng)過大家的討論，我們發(fā)現(xiàn)，它的身上也有閃光點值得學(xué)習(xí)呢！”
同樣的故事也在《狐貍和烏鴉》一課上演。在課堂上，正當(dāng)教師帶領(lǐng)學(xué)生對狐貍的卑鄙行為進(jìn)行批判時，一個學(xué)生突然提出了自己的困惑：“我倒覺得狐貍很聰明，理由是狐貍善于察言觀色，不斷改變說話的內(nèi)容，直到烏鴉開口。”對于這樣脫離文本實際的解讀，老師的'評價是：“你很聰明，有自己獨特的見解�！�
這樣的理解真是讓人不寒而栗。如果說學(xué)生的理解可以原諒，那么老師的附和卻讓人感到可笑。白骨精的“孝心”是為了和母親一起分享唐僧肉，這種“孝”是我們生活中所倡導(dǎo)的嗎？狐貍的“聰明”則是用欺騙的手段獲取不正當(dāng)?shù)睦�，這種“聰明”是為人們所不恥的。他們的這些行為都是極不道德的。殘害無辜的白骨精，狡猾的狐貍都是反面教材，他們永遠(yuǎn)也成不了英雄。如果老師一定要這樣去引導(dǎo)，學(xué)生可能會認(rèn)為不管采用什么方法得到的東西與父母一起分享就是“孝”；“聰明”就是不擇手段，只要能達(dá)到目的。
在新課程改革的今天，我們好像走入一個誤區(qū)，解讀得越新奇似乎就越接近《課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念。“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，固然不錯，但是大家都不可能回避這樣一個基本問題：哈姆雷特到底是誰？不管我們讀出多少個千姿百態(tài)的哈姆雷特，但是哈姆雷特始終只有一個。他就是那個為父復(fù)仇的王子，他就是那個優(yōu)柔寡斷的王子，這個誰也無法改變。而我們所讀出的“一千個”也都是從這“一個”中發(fā)散出來的。這就告訴我們，哈姆雷特的本質(zhì)是無法改變的。
新課程指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為。不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐�！钡菍W(xué)生的個性化解讀必須在尊重作者、尊重文本的前提下進(jìn)行的。能夠多元解讀固然是好，但是不能牽強(qiáng)附會，脫離實際。作為教師，當(dāng)學(xué)生理解出多個“哈姆雷特”的時候，我們在給予表揚的同時也要細(xì)加分析，這個“哈姆雷特”與文本的價值取向是否一致。如果出現(xiàn)偏差時，教師必須進(jìn)行正確引導(dǎo)。
在教學(xué)《凡卡》一文時，當(dāng)我講到凡卡的爺爺也過著很苦的生活時，有一位學(xué)生卻說：“老師，你講錯了，凡卡的爺爺過的生活很好。”我沒有馬上指責(zé)他，而是讓他說出理由。他說：“書中寫到爺爺穿著寬大的羊皮襖，說明爺爺穿得很好；爺爺白天在大廚房地睡覺，而凡卡卻睡在過道里，說明爺爺過得很好�！彼倪@一番言論，令我始料不及。細(xì)細(xì)分析似乎有道理。但是我們又不能忽視文本的價值取向。作者契訶夫是要通過凡卡的悲慘遭遇表現(xiàn)沙皇統(tǒng)治下，城鄉(xiāng)人民過著痛苦的生活。如果我們分析出爺爺過得很好，豈不是違背了作者的本意。但是為了尊重學(xué)生，我們有馬上反駁，而是對全班學(xué)生講了當(dāng)時的社會背景，然后組織學(xué)生再讀課文，展開討論，從而讓學(xué)生認(rèn)識到當(dāng)時社會的黑暗，老百姓是不可能有好日子過的。那位學(xué)生也自然而然地明白了自己理解的片面性。
我們從任何文本中讀出的“哈姆雷特”都離不開文本的主旨，如果我們偏離了這個主旨，一味地標(biāo)新立異，其結(jié)果只會是得不償失。一篇文章即便有一千個“哈姆雷特”，但是他歸根到底還是“哈姆雷特”，永遠(yuǎn)是作者心中的“哈姆雷特”。他成不了曹雪芹筆下的賈寶玉，也成不了羅琳筆下的哈里波特�！白髡咚加新罚衤纷R斯真�！蔽覀冎挥醒恼碌乃悸啡ソ庾x文本，方能準(zhǔn)確地把握作品的主旨，找準(zhǔn)文章的突破口；也只有找準(zhǔn)了文章的突破口，才可能引領(lǐng)學(xué)生在語文的天堂里尋求真知，找到真正的“哈姆雷特”。
語文教育教學(xué)隨筆6
一、培養(yǎng)孩子樂于傾聽的習(xí)慣
樂于傾聽是一個很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是現(xiàn)行的教育形式中孩子獲取知識的最主要途徑。樂于傾聽，關(guān)鍵在于“樂”，要讓孩子愿意聽，那么首先老師的語言要抑揚頓挫、富于魅力，再配上一些肢體語言幫助孩子理解，不枯燥，單調(diào)，孩子才會被吸引。告訴幼兒會聽，是一種能力，及時表揚聽的“傾聽”能力強(qiáng)的孩子，讓不會聽的孩子有個努力的目標(biāo)，久而久之，聽就變成了一種習(xí)慣。
其實所有的孩子都知道“上課要認(rèn)真聽講”，因為不管是父母還是老師，幾乎每天都會跟他說這樣的話。但往往有的孩子上課弄這樣弄那樣，從來不聽，那為什么他們不聽呢？其中一個原因就是沒有掌握聽的方法，孩子不知道怎樣才是傾聽。所以，我們要細(xì)化聽的要求：每天，提醒幼兒，老師講課時眼睛看著老師，指著黑板時眼睛盯著黑板上的內(nèi)容，要讀書了，眼睛就得看著圖畫書等等。讓眼睛和耳朵同時工作。面對這樣的孩子，通常的做法就是請他復(fù)述剛才小朋友發(fā)言的內(nèi)容，當(dāng)然往往是答不出來的，于是提醒孩子會聽別人發(fā)言很重要，是向別人學(xué)習(xí)的好機(jī)會，或者是請他用自己的話回答問題，因為沒有準(zhǔn)備往往也會答不出來，于是教育孩子要積極動腦。有時，處理這樣的情況時也可以換個思路，就是讓認(rèn)真聽講的幼兒起來復(fù)述，老師用具有稱贊性的語言說：“我最喜歡用眼睛看著發(fā)言的那位小朋友了，他一定聽清楚了，請他再來說一說。”說完，及時表揚獎勵。有的孩子老師講課時很會聽，可是輪到其他小朋友發(fā)言時，他就不會聽了，不是低頭干自己的事，就是急不可耐地大聲喊“我來，我來”。這個時侯，我們教師就要非常有耐心地正面引導(dǎo)。面對這樣的情況，首先肯定他在聽，只是沒有聽完，表現(xiàn)出以自我為中心，對別人不禮貌。那么，老師可以停下來對喊的`小朋友說：“你愛動腦筋，很好�？墒�，沒聽人家講完就要發(fā)表意見是很沒有禮貌的，你可以等他講完之后，再補(bǔ)充自己的想法�！敝螅俳o他機(jī)會表現(xiàn)，及時表揚。
當(dāng)然，養(yǎng)成良好的聽課習(xí)慣，光靠一兩次的說教是沒有用的，也不能指望一兩次之后就有效果。多教孩子一些可行的方法，長期堅持下來才會看出成效。
二、培養(yǎng)勇于發(fā)言的習(xí)慣
勇于發(fā)言，關(guān)鍵在一個“勇”字。要培養(yǎng)孩子的大膽與自信。有些孩子不發(fā)言是什么原因呢？主要是因為害怕自己回答錯了；膽怯，不敢在人多的地方講；已經(jīng)習(xí)慣不舉手回答了；話在口中，不知怎樣表達(dá)；問題太難。我認(rèn)為對待發(fā)言的幼兒，要以鼓勵為主，對于經(jīng)常發(fā)言的不管對錯，先肯定。對待沒發(fā)言的孩子，還是要以鼓勵為主，尤其是膽小的孩子，偶爾一次發(fā)言也要大大地表揚。另外，可以教給孩子一些發(fā)言句式，比如：我認(rèn)為……，我覺得......，我來補(bǔ)充.....等等。
有時，和小朋友一起看圖畫書時，教師可以適時指導(dǎo)幼兒看著圖畫書上孩子們積極發(fā)言的情景進(jìn)行引導(dǎo)，或者在多媒體課件中播放小學(xué)生上課積極發(fā)言，回答問題的場景，來激發(fā)幼兒積極發(fā)言、勇于發(fā)言。
語文教育教學(xué)隨筆7
不知不覺間，我在教育教學(xué)的路上，無論是在個人的教育教學(xué)經(jīng)驗，駕馭課堂的能力還是教育教學(xué)的效果，都較剛參加工作時成熟了許多，進(jìn)步了許多。
波斯納曾提出過一個教師成長的簡要公式：經(jīng)驗+反思=成長，并指出，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識，如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗，而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考，那么他的發(fā)展將大受限制。可見，經(jīng)驗和反思對教師的成長有著非常大的意義。
記得有這么一句話“你要想跑得更快，要先學(xué)會停下來。”這句話是說在跑步中我們要學(xué)會停下來，這樣可以對自身做全面徹底地調(diào)整，也可以積累更多的體力、技巧和方法，以更高的速度沖刺。跑步是這樣，我們的教學(xué)工作又何嘗不是如此呢？試著在教學(xué)中多反思，使自身獲得的經(jīng)驗上升到一定的理論高度，那么，我們的專業(yè)技能將得到更大的發(fā)展。在實際教學(xué)工作中，我們只有運用頭腦真正地反思，才會有我們教師自身的發(fā)展，才會有學(xué)生的發(fā)展。
通過我的教學(xué)實踐，結(jié)合教學(xué)反思，使我真正地體會到，反思，對一個教師的成長，真的很重要。記得一次交流會上，有個老師就講起了他對日常教育教學(xué)的反思，給我印象深刻的就是他專門準(zhǔn)備了反思記錄本，只要有想到的內(nèi)容，及時寫在上面，很多時候只是一個大概內(nèi)容或是一點想法，然后他會利用空余的時間，把這些內(nèi)容中特別感興趣的.話題寫一寫，也便就成了我們所謂的反思，我想這就是一種堅持吧。
我想，只有堅持不懈坐著反思教育的老師，才是真正能在教育教學(xué)中有所收獲的人。
一個擁有積極態(tài)度的人，總是能在各種逆境中尋找到堅持下去的理由。由此想到我們平時教學(xué)中的反思也是一樣，只有首先抱有積極反思的態(tài)度，才能真正做到反思，做好反思。
所以，想要真正反思成功，先有積極的態(tài)度吧。
自古以來，關(guān)于“堅持”的名言有許多許多，譬如比阿斯說：“要從容地著手去做一件事，但一旦開始，就要堅持到底�！庇制┤纭墩撜Z》中那句“欲速則不達(dá)。”人們?yōu)槭裁匆恢敝貜?fù)著堅持，可見它是多么的金貴。
從事教育工作三年來，我就始終秉持這樣的信念，無論遇到多大的困難，我都會堅持到底。現(xiàn)在的學(xué)生與我們存在著很大的觀念差異，而且個性都比較強(qiáng)，不能對他們采取壓制的手法，剛開始雖然取得一些成效但是效果卻會適得其反，我們并不是階級敵人，要真正從他們的角度出發(fā)，考慮問題更要兼顧大多數(shù)人的利益。面對本學(xué)科的特點，要認(rèn)真思考怎樣讓他們更好的接受。
教師不僅僅是傳知解惑，重要的是培養(yǎng)學(xué)生，讓學(xué)生會學(xué)而不是學(xué)會知識；教知識的目的在于讓學(xué)生從知識的發(fā)生過程中學(xué)會分析問題、解決問題的方法。所以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、解決問題的能力是教學(xué)的關(guān)鍵。
教師首先要吃透學(xué)情，要知道學(xué)生需要什么、學(xué)生在什么情況下能發(fā)揮潛力！興趣、方法、習(xí)慣、性格、個性、心理品質(zhì)、目標(biāo)、非智力因素等都值得重視。
教學(xué)要有效果，關(guān)鍵在課堂；課堂要有效果，關(guān)鍵在學(xué)生參與！常規(guī)教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)是關(guān)鍵。
要提高課堂教學(xué)效果就要有豐富的專業(yè)知識基礎(chǔ)，而且要涉獵一些課外書籍的知識，開拓視野，關(guān)注身邊事，國家事，只有這樣才能把教材枯燥的知識講活，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在今后的學(xué)習(xí)工作中要更加努力，引領(lǐng)自己不斷超越。只有這樣，才能對得起教師這個稱號，才是真正的名副其實。
語文教育教學(xué)隨筆8
從生活中寫起，從細(xì)微處入手
多年從事語文教學(xué)，當(dāng)然離不開作文教學(xué)，不過我的作文教學(xué)實在沒有什么特別的地方，也沒有什么很突出的指導(dǎo)，一般以學(xué)生自己寫為主，然后從生活中，從細(xì)微中著手，讓孩子們樂于表達(dá)，樂于寫作，我常對孩子們說：“我們的作文寫下來不是為了給別人看的，只是為自己的成長留下一點記憶，等我們稍大一點，拿出它來讀時，會覺得自己那時候多有趣，達(dá)到這一目的就好了。當(dāng)然如果有寫得好的`，與同學(xué)與老師一起分享，那就更好了。”本著這一思想，我主要從以下幾個方面入手： 一、以學(xué)生自由寫、多寫為主。 讓他們每天寫日記，記下當(dāng)天最有趣的事，有則長，無則短。每天選出幾篇較好的，讀給孩子們聽聽，有時會把孩子們的作文收集匯編成冊，在班級中傳看。他們聽到、看到自己的生活被同學(xué)寫進(jìn)了作文那是一種幸福。那么寫作的興趣也就被調(diào)動起來了。
二、抓住各種機(jī)會滲透寫作方法 剛開始要求寫日記時，每天放學(xué)，我會和孩子們一起討論今天發(fā)生了哪些有趣的事，大家說說聊聊，一方面幫助孩子們回憶，也拉近自己對孩子們之間的距離，另一方面也幫助孩子對當(dāng)天發(fā)生的事進(jìn)行一個梳理，讓孩子們知道自己可以寫些什么。 經(jīng)常給孩子們讀到一些好文章，我們會共同探討哪些地方讓你感動了，他是怎樣表達(dá)出來的，它給了你什么啟發(fā)。如果我們碰到這樣的事，可以從哪些方面來說呢。這都是我在給孩子們創(chuàng)造的一些機(jī)會。 其實這樣滲透，對小學(xué)生們來說暫時是不會有什么明顯的用處的，可是我想，如果長來以往，抓住一切可抓住的機(jī)會潛移默化地滲透學(xué)習(xí)方法，寫作技巧，對提高孩子們的習(xí)作興趣，習(xí)作能力一定會有所幫助的。
三、關(guān)于評價 一般來說我對孩子們的作文改得不是很多，大多尊重其原貌，以鼓勵為主，發(fā)現(xiàn)其中的一段或一句出色，我都會加以表揚，所以我讀的作文有時只讀一句，有時會讀一段，當(dāng)然全篇好的，我絕不會吝嗇時間，通篇全讀，以此來調(diào)動孩子們的習(xí)作興趣。 總之，我覺得作文我們在定位時不要給孩子過高的要求，只說是寫出自己所想所感，平時再注意一些寫作方法的指導(dǎo)，學(xué)生多寫，老師多鼓勵，孩子們一定會愛上作文的。
語文教育教學(xué)隨筆9
“羅爾斯，你要記住，只要你愿意，你一定會成為州長！”如若說保羅校長的這小故事素樸感人，那他這句造就了紐約歷史上第一位黑人州長羅杰q羅爾斯的話更是深深觸動了我的心弦。面對上課了還要跳上窗臺搗亂的羅爾斯，保羅校長沒有簡單地訓(xùn)斥而是用自己最真誠的愛心給羅爾斯以激勵：只要你愿意，你就能成為州長。從保羅校長的話語中，羅爾斯找到了被人尊重被人愛的幸福，由一個不求上進(jìn)的壞學(xué)生成為了班里的主席，從一個貧民窟里的黑人成為了紐約歷史上第一位黑人州長。
愛，會讓頑石開花，而一直以愛心自居，自以為以愛為教育前提的我又讓多少頑石開花了呢？回窺自己的教育之路，汗顏！愛，只是我教育學(xué)生的幌子，斥責(zé)、漠視、放棄，仍時時成為我教育學(xué)生的伎倆。如若真說是愛，那我所說的愛只是對好學(xué)生、乖學(xué)生的愛，而所謂的壞學(xué)生呢，只能活在我冷言冷語里。“無可救藥”、“朽木不可雕”依然是我給所謂的差生的斷語。如此之“愛”，怎能讓頑石開花？
夏丐尊老先生說：“教育方式是水池，愛心則是水池中的水。多年來，我們一直在研究水池應(yīng)該挖成圓的還是挖成方的，卻偏偏很少考慮水池里有多少水。水池是圓是方并不妨礙它成為水池，但沒有了水，任何形狀的池子都毫無意義！”或許，一直以來，我所注重的，只是水池的方和圓，而忽略的卻是水池里的水吧。愛，應(yīng)是滋潤學(xué)生心脾的甘泉；愛，應(yīng)是喚醒學(xué)子迷途知返的驚雷。愛到真處，可拂去一切污穢與塵垢；愛到深處，能讓頑石開花！
前天會議上，校長宣布對初二教師的調(diào)查情況反饋，那么多的教師，唯有瑚受到了所有學(xué)生的歡迎與愛戴。如若她不愛每一個學(xué)生，能贏得所有學(xué)生的愛嗎？如若她不用真心愛護(hù)她的每一位學(xué)生，學(xué)生的笑臉能如此艷麗嗎？敬佩之情油然之生，同時，也慶幸自己所帶的孩子已經(jīng)畢業(yè)不用害怕調(diào)查的結(jié)果是否盡人意，無須擔(dān)憂別人的有色眼光�？墒�，細(xì)想之，這慶幸是多么的可憐與悲哀。這種心理豈不是暴露了我愛的虛偽與教育的無力嗎？這種心態(tài)豈不是證實了我之所愛并不能讓頑石開花嗎？嗚呼！悲哉！
拯救差生的圣手李圣珍老師說得好：其實壞學(xué)生和好學(xué)生只有一步之遙，沒有一個學(xué)生天生就是壞學(xué)生，他們?nèi)鄙俚木褪菒�。只要你付出足夠的愛，他們就能迷途知返，向著太陽光的地方走去。或許，我已經(jīng)無力挽回我的過去；或許，我已經(jīng)無力拯救昔日的“差生”，還好，閑暇的日子終于讓我多了一分清醒多了一分思索，名師的智慧終于拂走了心中的陰霾擦亮了渴求的雙眸，就讓我鄭重地鐫刻下“愛，會讓頑石開花”于我的心田，然后用我的愛，我的真，我的誠來培植明日的幼苗，讓其歡快健壯地成長吧！
里下河：愛，一個永恒的話題。沒有愛就沒有教育，師愛是師德靈魂。我國著名教育家霍懋征在《沒有教不好的學(xué)生》中也寫道：“是什么力量把一個人見煩惱的孩子，變成一個人見人愛的孩子？是愛。愛是陽光，可以把堅冰融化；愛是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽；愛是神奇，可以點石成金。從事小學(xué)教師工作60年，我從沒有對學(xué)生發(fā)過一次火，從沒有懲罰過一個學(xué)生，從沒有向一個學(xué)生家長告過狀，從沒讓一個學(xué)生掉隊。”
由此可見，老師與學(xué)生的情感交流非常重要。因為每個學(xué)生的心靈深處都有一根獨特的琴弦，教師只有傾注全部感情和愛心才能撥動，從而奏出美妙、和諧、動人的樂章。愛生情感行為，是個老生常談的話題，說起來非常容易，做起來卻很難。因為優(yōu)秀、乖巧的學(xué)生容易讓人喜愛，而那些個性十足、有這樣那樣“毛病”的學(xué)生就難以讓人接受。學(xué)困生想搞好學(xué)習(xí)，但基礎(chǔ)薄弱，困難重重。他們想進(jìn)步，自制力又很差，所以破罐子破摔自暴自棄，上課要么開小差，要么打磕睡，要么瞎搗亂。面對這些學(xué)習(xí)掉隊、思想有障礙的學(xué)生，我們老師更要積極主動接近他們，了解他們，關(guān)心他們。
去年暑假筆者接手九年級（4）班，這是一個名副其實的.差班，全校九年級排名靠后的學(xué)生全集中在這里。學(xué)生學(xué)習(xí)普遍上有困難。有的錯別字連篇，有的閱讀欣賞無從下手，有的語言運用能力極差，常常胡言亂語，文不對題。但筆者沒有泄氣，認(rèn)真上好每一節(jié)課，認(rèn)真輔導(dǎo)每一位學(xué)生，認(rèn)真愛護(hù)每一個孩子。幾次考試下來，學(xué)生的成績一次比一次好，更重要的是他們臉上都一掃往日的陰霾，經(jīng)常露出燦爛的笑容，傳來悅耳的笑聲。望著有的學(xué)生成績在實驗班都排得上前幾名，同行老師非常驚異，學(xué)校校長也非常詫異，而作為科任老師的我更多的是驚喜。因為我牢記陶行知的那句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”對于學(xué)生，無論是聰明還是愚鈍，漂亮還是丑陋，都應(yīng)真心關(guān)愛，切不可因為偏愛一部分而冷落另一部分。同在一片藍(lán)天下，教師應(yīng)把師愛的陽光灑遍每一個角落。因為你給學(xué)生一點愛的陽關(guān)，他們往往就會回報你一個朗朗的星空。
當(dāng)然，也正如藍(lán)月閑情所說：“愛，會頑石開花�！弊屛覀児餐诖桑�
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